2021年2月1日 星期一

論秦可卿的兩重身份

秦可卿有兩重身份,一重是仙界的,一重是俗世的。

先談其俗世身份。她是寧國府賈珍之媳、賈蓉之妻。

寧國公賈演,歷賈代化、賈敬、賈珍到賈蓉,已陷入「三世單傳」的困境。賈蓉必須有子嗣,否則寧國府將會絕後。

此外,榮國府賈政元配是王夫人,金陵王家出身。其內侄女是王熙鳳,賈赦子賈璉之妻。賈母出身史家,賈、史、王、薛乃四大家族。換言之,榮國府娶媳婦,是極度講究門當戶對。寧國公是榮國公的兄長,寧國府娶媳婦更加不可能不講究。賈蓉之妻理應有一定家世背景。

弔詭的是,據第八回,秦可卿竟是秦業的養女,養生堂的棄嬰:

他父親秦業現任營繕郎,年近七十,夫人早亡。因當年無兒女,便向養生堂抱了一個兒子並一個女兒。誰知兒子又死了,只剩女兒,小名喚可兒,長大時,生的形容裊娜,性格風流。因素與賈家有些瓜葛,故結了親,許與賈蓉為妻。那秦業至五旬之上方得了秦鐘。

果真如此,秦氏在賈府應該備受冷眼歧視,「那賈家上上下下都是一雙富貴眼睛」,有趣的是,賈府中人對秦氏都很好,第十一回秦氏自白:

這都是我沒福。這樣人家,公公婆婆當自己的女孩兒似的待。嬸娘的侄兒雖說年輕,卻也是他敬我,我敬他,從來沒有紅過臉兒。就是一家子的長輩同輩之中,除了嬸子倒不用說了,別人也從無不疼我的,也無不和我好的。

第十三回:

那長一輩的想他素日孝順;平一輩的,想他平日和睦親密,下一輩的想他素日慈愛,以及家中僕從老小想他素日憐貧惜賤、慈老愛幼之恩,莫不悲嚎痛哭者。

有謂秦氏深得賈母疼愛,賈母是賈府的最高權威,眾人忌憚賈母,自然不敢對秦氏不客氣。這在第五回可以找到證據:

賈母素知秦氏是個極妥當的人,生的裊娜纖巧,行事又溫柔和平,乃重孫媳中第一個得意之人,見他去安置寶玉,自是安穩的。

但即使如此,林黛玉也深得賈母疼愛,還是賈母的外孫女,她尚且被下人暗中議論。秦可卿縱得賈母歡心,不保證「別人也從無不疼我的」,這背後該有某些隱秘,至少她不可能是一個小官吏的養女,養生堂的棄嬰,第八回的記載有問題。

秦可卿死時,向鳳姐託夢,細看她說些什麼,第十三回:

嬸嬸,你是個脂粉隊裡的英雄,連那些束帶頂冠的男子也不能過你,你如何連兩句俗語也不曉得?常言「月滿則虧,水滿則溢」;又道是「登高必跌重」。如今我們家赫赫揚揚,已將百載,一日倘或樂極悲生,若應了那句「樹倒猢猻散」的俗語,豈不虛稱了一世詩書舊族了!

否極泰來,榮辱自古周而復始,豈人力能可常保的。但如今能於榮時籌畫下將來衰時的世業,亦可謂常保永全了。即如今日諸事都妥,只有兩件未妥,若把此事如此一行,則後日可保永全了。

莫若依我定見,趁今日富貴,將祖塋附近多置田莊房舍地畝,以備祭祀供給之費皆出自此處,將家塾亦設於此。合同族中長幼,大家定了則例,日後按房掌管這一年的地畝、錢糧、祭祀、供給之事。如此周流,又無競爭,亦不有典賣諸弊。便是有了罪,凡物可入官,這祭祀產業連官也不入的。便敗落下來,子孫回家讀書務農,也有個退步,祭祀又可永繼。若目今以為榮華不絕,不思後日,終非長策。眼見不日又有一件非常喜事,真是烈火烹油、鮮花著錦之盛。要知道,也不過是瞬息的繁華,一時的歡樂,萬不可忘了那「盛筵必散」的俗語。此時若不早為後慮,臨期只恐後悔無益了。

這些話所埋藏的哲理、見識、具體建議,決不是一個小官吏的養女,養生堂的棄嬰可以擁有。

再看秦氏臥室擺設,第五回:

剛至房中,便有一股細細的甜香。寶玉此時便覺眼餳骨軟,連說:「好香!」入房向壁上看時,有唐伯虎畫的《海棠春睡圖》,兩邊有宋學士秦太虛寫的一副對聯云:「嫩寒鎖夢因春冷,芳氣襲人是酒香。」案上設著武則天當日鏡室中設的寶鏡,一邊擺著趙飛燕立著舞的金盤,盤內盛著安祿山擲過傷了太真乳的木瓜。上面設著壽昌公主於含章殿下臥的寶榻,懸的是同昌公主製的連珠帳。

一般人只看到諸擺設的情色暗示,但武則天是女皇帝、趙飛燕與楊貴妃是寵妃、安祿山曾稱帝、兩位公主是皇族宗室,為何秦可卿臥室會有這麼顯貴的東西?不是有點不尋常嗎?

還有,安祿山引發「安史之亂」,武則天代唐自立,趙飛燕亂內,都是朝廷的謀叛者。秦可卿和當時朝中的謀叛者會否有關係?

最後,我們看第十三回:

可巧薛蟠來吊問,因見賈珍尋好板,便說道:「我們木店裡有一副板,叫做什麼檣木,出在潢海鐵網山上,作了棺材,萬年不壞。這還是當年先父帶來,原系義忠親王老千歲要的,因他壞了事,就不曾拿去。現今還封在店裡,也沒人出價敢買。你若要,就抬來罷了。」賈珍聽了,喜之不盡,即命人抬來。大家看時,只見幫底皆厚八寸,紋若檳榔,味若檀麝,以手扣之,玎璫如金玉。大家都奇異稱賞。賈珍笑問:「價值幾何?」薛蟠笑道:「拿一千兩銀子來,只怕也沒處買去。什麼價不價,賞他們幾兩工錢就是了。」賈珍聽說,忙謝不盡,即命解鋸糊漆。賈政因勸道:「此物恐非常人可享者,殮以上等杉木也就是了。」此時賈珍恨不能代秦氏之死,這話如何肯聽。

秦可卿死後,所用棺木竟是「義忠親王老千歲要的」,「因他壞了事,就不曾拿去」,被賈珍用了。「壞了事」指謀反失敗,所以賈政有顧忌。

賈珍心中早打定主意,因而趁便就說要與賈蓉捐個前程的話。戴權會意,因笑道:「想是為喪禮上風光些?」賈珍忙道:「老內相所見不差。」戴權道:「事倒湊巧,正有個美缺。如今三百員龍禁尉缺了兩員,昨兒襄陽侯的兄弟老三來求我,現拿了一千五百兩銀子送到我家裡。你知道,咱們都是老相好,不拘怎麼樣,看著他爺爺的分上,胡亂應了,還剩了一個缺。誰知永興節度使馮胖子要求與他孩子捐,我就沒工夫應他。既是咱們的孩子要捐,快寫個履歷來。」賈珍忙命人寫了一張紅紙履歷來。

這是「秦可卿死封龍禁尉」的由來。戴權,脂批:「妙!大權也。」

更莫說北靜王出現在她的喪禮中,曹雪芹不惜筆墨大書特書秦氏喪禮:

走不多時,路旁彩棚高搭,設席張筵,和音奏樂,俱是各家路祭:第一座是王府東平王府祭棚,第二座是南安郡王祭棚,第三座是西寧郡王,第四座是北靜郡王的。原來這四王,當日惟北靜王功高,及今子孫猶襲王爵。現今北靜王水溶年未弱冠,生得形容秀美,性情謙和。近聞寧國公冢孫媳告殂,因想當日彼此祖父相與之情,同難同榮,未以異姓相視,因此不以王位自居,上日也曾探喪上祭,如今又設路祭,命麾下的各官在此伺候。自己五更入朝,公事一畢,便換了素服,坐大轎鳴鑼張傘而來,至棚前落轎。手下各官兩旁擁侍,軍民人眾不得往還。

北靜王後來成為忠順王的政敵,圖謀不軌,賈府被抄家,就是因為與北靜王過從甚密。

綜合種種線索,秦可卿極有可能是「義忠親王老千歲」的後人,當年遺下她在養生堂,也是「不曾拿去」的結果。

秦業知道這個女孩不得不抱養,賈府上下也知其出身,故對秦氏萬分尊重。即使賈珍之繼室尤氏,在秦氏病後,仍為此憂心忡忡,第十回:

你且不必拘禮,早晚不必照例上來,你就好生養養罷。就是有親戚一家兒來,有我呢。就有長輩們怪你,等我替你告訴。

倘或他有個好和歹,你再要娶這麼一個媳婦,這麼個模樣兒,這麼個性情的人兒,打著燈籠也沒地方找去。

他這為人行事,那個親戚,那個一家的長輩不喜歡他?所以我這兩日好不煩心,焦的我了不得。

直至通姦事發,尤氏乃至賈府中人才面色一變,對秦氏冷淡。

秦氏因與賈珍「情既相逢必主淫」而弄得身敗名裂,只有鳳姐還前來悉心探望,故秦氏死時向鳳姐託夢。

曹雪芹對「情 (淫)」是看得非常負面的,情、淫一體,秦可卿、司祺、尤二姐,都有情、有淫,三人俱不得好下場。秦可卿身份是顯貴,又得人心,奈何就毀在一個「情 (淫)」字。

秦氏判詞「謾言不肖皆榮出,造釁開端實在寧」,判曲「家事消亡首罪寧」,正因賈珍用了「義忠親王老千歲要的」「檣木」,令當朝皇帝覺得賈府有謀逆之心。加上榮國府與北靜王的一段關係,遂引致抄家。

當然,從另一角度看,也可視為秦氏引導寶玉往仕途經濟失誤,令賈府唯一振興希望斷絕,故「首罪寧」。這裡則涉及秦氏仙界的身份。

《紅樓夢》裡僅寶黛有前世,其實不然,秦可卿也有仙界的身份。她就是警幻仙姑在凡間的化身。

第五回正文:

剛至房門,便有一股細細的甜香。襲人而來。寶玉覺得眼餳骨軟,連說:「好香!」

脂批:

刻骨吸髓之情景,如何想得來,又如何寫得來?[進房如夢境。]

正文:

入房向壁上看時,有唐伯虎畫的《海棠春睡圖》,兩邊有宋學士秦太虛寫的一副對聯,其聯云:嫩寒鎖夢因春冷,芳氣籠人是酒香。

脂批:

已入夢境矣。

秦氏房間根本就是太虛幻境!

正文:

秦氏笑道:「我這屋子大約神仙也可以住得了。」

誰住在太虛幻境?正是警幻仙姑。

判詞:

情天情海幻情身。

「情天情海」即是「孽海情天」,「孽海情天」是「太虛幻境」一座宮門上面橫書的四個大字,秦可卿是「孽海情天」幻化出來的有情之身,不是警幻仙姑是什麼?

第八回「他父親秦業」後有脂批:

妙名。業者,孽也,蓋云情因孽而生也。

秦業是「孽海情天」的異名同謂。

第七回回前詩:

十二花容色最新,不知誰是惜花人?相逢若問名何氏,家住江南本姓秦。

「十二花容色最新」是講金陵十二釵,「家住江南本姓秦」者乃「惜花人」,並非指秦可卿就是「惜花人」,而是指「惜花人」乃警幻仙姑。因仙姑惜花,才不想群芳離散,賈府破亡,才要啟導寶玉。

西方天主教有天主子道成肉身為耶穌的故事,警幻仙姑道成肉身,即為秦可卿。警幻仙姑、秦可卿是不一不二的關係,故警幻仙姑稱秦可卿為妹妹。

警幻仙姑為何要下凡成為秦可卿?因為要開導寶玉,令寶玉擺脫「意淫」,轉向仕途經濟用力。無奈整個開導過程出了岔子,寶玉擺脫不了「意淫」,任務無法達成,秦可卿就再無於人間存在的必要,故可卿對鳳姐說:「治得了病,治不了命」,「治不了命」是因為她一定要消失,她是為開導寶玉才存在於凡間。

警幻下凡,是有任務,無奈一旦下凡,即有人性,有感情,秦可卿與賈珍發生關係,也猥褻過寶玉,終致功敗垂成,她也要為自己所做負責,上吊自盡收場。她向鳳姐報夢,實際是以秦可卿的形相,說警幻仙姑想說的話,作警幻仙姑想作的告誡,那種深謀遠慮、那種預言精準,已是神仙的層次,非人的層次了,可卿一死,便回到她原來的地方去了。

總之,秦可卿有兩重身份:

(1) 仙界的身份:警幻仙姑;

(2) 俗世的身份:當朝叛逆「義忠親王老千歲」的後人,秦業養女,寧國府賈珍之媳、賈蓉之妻。

劉心武認為秦可卿是康熙帝廢太子胤礽之女,也有人覺得「義忠親王老千歲」是多爾袞,這些講法都有道理,但始終不能被核實。惟秦可卿具上述雙重身份,則可從《紅樓夢》正文及脂批中獲得證實。

[參考資料]

1. 劉心武揭秘《紅樓夢》之秦可卿。