2016年12月31日 星期六

對 2017 年香港的期許

2017 年是特首選舉年。直到目前為止,僅胡國興和葉劉淑儀明確表態出選。「財爺」曾俊華早向北京請辭,遲遲不獲批准,可能性有二:(1) 中共打算在未來貫徹強硬路線,曾作風溫和,不適合做特首。(2) 中共有意改弦更張,卻因曾與 689 有隙,而 689 剛下台,為了避嫌,遂多隔一段時間才批准 (劉兆佳持此想法)。值得注意是林鄭頻密上京。丈夫兒子皆在北國,又建「西九故宮博物館」,司馬昭之心,太顯而易見吧!

如果中共批准「財爺」出選乃至勝選,社會撕裂得到緩和,經濟民生有所改善,對香港未嘗不能帶來短暫的好處。

然而,長遠看來,「財爺」畢竟中產出身,其能否急基層所急,頗成疑問。復次,普教中、新初中中史洗腦課程繼續施行,移民審批權不操於港府之手,時候一到,人口結構改變,香港仍難逃赤禍。溫水煮蛙,雖是溫水,但青蛙始終死路一條。

葉劉收到中聯辦主任「勸籲」,能做特首機會不大。胡國興負責「陪跑」。中共若然以林鄭為特首,堅持「鬥爭為綱」路線,只要港人立志自救,身土不二,看準時機和合適議題,勇武抗爭,曙光很快會來臨。當然,大家都選擇在沉默中滅亡 / 棄家園於不顧,我城便藥石無靈,壽終正寢。

僅引胡適一番話跟各位共勉:「我們生活在這個年頭,看見的、聽見的,往往都是可以叫我們悲觀、失望的——有時候竟可以叫我們傷心,叫我們發瘋。這個時代,正是我們要培養我們的信心的時候,沒有信心,我們真要發狂自殺了。我們的信心只有一句話:『努力不會白費』,沒有一點努力是沒有結果的。」

台灣必須步步為營

2016 年台灣經歷了第三次政黨輪替。綠營蔡英文接任中華民國總統,初時民望甚高,對中共採取強硬外交辭令及不承認九二共識,更深受本土主義者歡迎,對岸惶惶不可終日,《環球時報》譴責蔡「搞台獨」。

台灣詐欺集團在肯雅遭遣返,返不是返中華民國,而是中共,「中華民國自 1912 年肇建,為一主權獨立的民主國家」(中華民國外交部發言人王珮玲語) 的事實被漠視。孫中山乃中華民國國父,習近平卻訛稱中共是其最正統的繼承者,竊奪「中國」正朔。聖多美和普林西比剛與台灣斷交,轉頭跟中共勾肩搭背,原因是:中共答應給予經濟援助。當中共不斷利用銀彈孤立台灣,且手握代表「中國」的話語權,台灣可謂一天比一天危險,隨時難逃消融厄運。

惜乎國民黨主席洪秀柱目光如豆,率團訪問,結果給習近平機會做文化統戰:「以前很多歐美人言必稱希臘,現在都言必稱中華,最近接見的好幾位外國元首都主動提到老子、孔子,所以自己對自己的文化要有高度信心,這也是兩岸所共同擁有的珍貴資產。」女星陳艾琳往大陸拍戲,因過去發表「沒有內地市場,沒有賺人民幣都無所謂」、「台灣是我的國家」等言論,遭導演陳菱思解除合約羞辱。

時代力量邀請香港「民主自決」派議員羅冠聰、姚松炎、朱凱廸等同台出席論壇,國台辦批評有關安排使「港獨台獨勾結」。中土越來越坐大,邊陲地方定然受盡壓迫,此為中國歷史千百年來之規律、常態。2017 年將至,台灣如何自保,亦值得認真思考。

2016 年國際政治的兩點觀察

2016 年的國際政壇是本土化浪潮熾熱的一年。

英國公投脫離歐盟,令呼籲「留歐」的卡梅倫黯然下台。美國特朗普走馬上任,其政綱主張在與墨西哥接壤的邊境修築圍牆,堵截非法難民。他甚至表示要減少亞洲地區駐軍數目。

當普世價值遭摒棄,全球化受挫,世界格局將會有怎樣的改變,值得關注。據聞蘇格蘭已打算進行第二次獨立公投了。

本土化以外,抵制中國也是一大焦點。

南海爭議,儘管中共反覆強調堅決捍衛領土主權,海牙仲裁庭仍舊否認「九段線」。菲律賓總統杜特爾特又與特朗普一見如故,說:「我們的言談相近,我喜歡特朗普的語氣,跟我很相似」,美菲交好,意味著中共於東南亞處境不利。

特朗普起用和俄羅斯總統普京關係密切的蒂勒森 (Rex Tillerson) 為國務卿,改善對俄外交,目的只有一個:牽制正在甦醒的東方睡獅。白邦瑞撰《2049 百年馬拉松:中國稱霸全球的秘密戰略》,鼓吹放棄親善態度,強硬待華。竊謂此乃美國對華政策新方針。所以,蔡英文致電道賀,特朗普先在Twitter 回覆 "President of Taiwan" 而不是採用慣常 "Leader of Taiwan",再質疑七十年代以來「一個中國」政策。

一旦美、日、俄、菲、台聯手制衡中共,中共必不能坐以待斃。觀乎軍改如火如荼、習近平要求解放軍「召之即來,來之能戰」,2017 年東亞局勢或轉趨緊張,亦未可知。

2016年12月30日 星期五

說自由

「自由主義」(liberalism) 中的「自由」不是指放縱亂來、一盤散沙,而是指「基本自由」(basic liberties)。所謂「基本自由」,包括:言論、新聞、出版、集會結社、宗教、良心自由等。自由又與權利 (right) 屬一體兩面,故此,「自由主義」主張捍衛人基本權利。

權利必涉及義務 (duty)。一個人運用他的自由時,有什麼行為不能夠做?密爾 (J. S. Mill) 給出了答案,說:「只有在自我保護的目的下,個人或群體才能對其他人類的自由行為做出干涉。只有在阻止一個人傷害其他人的目的下,才能正當的阻止其他文明社會成員的自由意圖。」換言之,「不對他人構成傷害」是運用自由的大前提、自由之極限所在。後人將這條原則稱為「傷害原則」(harm principle)。

密爾的「傷害原則」,其實針對當權者而言。統治人物不能動輒侵犯乃至剝奪老百姓的「基本自由」,憲法於是出現,用以保障諸「基本自由」,同時限制當權者權力。

今天中共官員常常譴責反對派「違反《基本法》」。假如《基本法》是香港「小憲法」,唯一最有資格違反《基本法》者,實屬港共及中共自己!反對派俱為民選議員,憲法設立目的不是制衡他們,共官知憲法為何物否?

「基本自由」受保障,人才能體驗不同生活方式,選擇最適合自己者。他們亦可以建立自己的價值觀,說自己所相信的。社會整體因而有所進步。

值得一提的是,任何龐大經濟利益都不能凌駕「基本自由」、取「基本自由」而代之。否則,人就不成為一個人,而淪為經濟動物矣!

談民主

民主有兩種類型:直接民主與間接民主。

前者源自古希臘雅典城邦,人口少加上有閒暇討論政治事務,令市民能夠直接就各項議題和民生政策表態。法國思想家盧梭後來在《社會契約論》中提出「主權在民」觀念,此正是直接民主一核心要素。

間接民主始於英美。現代城市人口眾多,工作繁忙,民意代表被要求為市民爭取權益,替他們發聲。民意代表即是代議士。和直接民主不同,代議士有機會背叛他們的選民,選民遂用手中一票把不稱職的代議士趕下台。間接民主又名代議民主。

今天大家爭取的,其實主要是間接民主。誠然,實現民主不保證經濟民生必然得到改善,卻至少對每個人的自由意志予以尊重,讓人擁有真正選擇。它亦提供一個有效撤換機制,防範暴君出現,欺壓人民。

部份港人崇拜新加坡那種「大海航行靠舵手」的李光耀強人領袖管治模式,他們不知道,世上並沒有太多李光耀。一旦出了希特拉、史太林型人物,經濟即使高速發展,又有何用?不准隨便說句話,到處皆有特務監視,有飯你就吃,乖乖服從,這根本徹頭徹尾是豬場,不是人類社會!

況且,從少年余澎杉批評政府遭囚禁,新加坡管治好不好,頗值得存疑。或許,如前英國首相邱吉爾所言:「民主並不是什麼好東西,但它是我們迄今為止所能找到的最好的一種制度。」

2016年12月28日 星期三

一代人的覺醒

本土意識興起帶動「香港保衛戰」被重新正視。歷史團體 Watershed Hong Kong 一連三個周末舉辦活動,喚醒港人這段久違了的記憶。30 名來自五湖四海的有心人 (包括:歷史老師、學生、社工、退伍軍人),身穿當年「香港義勇防衛軍」軍服,在鬧市遊走。途人感到好奇,導賞員會上前講解相關歷史,「軍人」則遞上卡片。負責統籌是次活動的葉坤杰 (Taurus) 說:「香港並唔係一直以嚟都係和平、繁榮、穩定,都經歷過戰爭時期。香港人要諗下點樣珍惜我哋得來不易嘅自由,同埋繁榮嘅香港。」一位年青港大學生由衷地以香港為家,可視為一代人覺醒之鐵證!

宣誓風波誠然令「青年新政」賠上政治生命,本土派招牌亦搖搖欲墜。不過,大氣候已經形成,小小挫折不足以折損它半分。所謂大氣候,即 90 後、千禧後年青人逐漸擺脫大中華情感羈絆,認清中共專制極權獨裁性質,透過主張區隔 (甚至分離) 以爭取香港實現民主,並保存此地固有制度、價值、歷史文化、風俗習慣與原來族群於不墮。「退聯」成風、中學本土關注組如雨後春筍、重提「保衛戰」歷史等,無一不是大氣候之彰顯表露。中共並非癡呆,無計可施下,唯有依靠覬覦特首大位的林鄭,弄個西九故宮博物館,加緊落藥去「獨」。

撇開北京故宮文物能否及得上台灣、林鄭應否繞過立法會不論,徒添這樣一個博物館究竟可令多少年青人心繫偉大祖國,委實啟人疑竇。天天播國歌,收不到成效。范婦人出錢鼓勵學生考中史,也沒有結果。難道單憑幾件文物古董就使得年青人愛國?不要一廂情願吧!

一代人全面覺醒了,他們不會再走回頭路,乞求暴君恩賜民主,甘心自認中國人。我為這一代保守家園、拒做奴隸而感到鼓舞。

2016年12月27日 星期二

中國現代化一跌宕 - 談習近平「復古更化」

歷史學者唐德剛在其成名作《晚清七十年》提出「歷史三峽論」。所謂「歷史三峽」,意指中國歷史必須經過三大階段:氏族封建期 (先秦)、皇權專制期 (秦統一至清室傾覆) 和民主共和期 (民國成立至今)。而由一個階段進入另一階段,必有轉關。第一個轉關見於「商鞅與秦皇漢武之間」,歷時約 300 年。第二個轉關從鴉片戰爭開始,唐氏估計約需 200 年時間,即到廿一世紀四、五十年代,就可完成中華帝國到一個真正現代共和國的轉型。

「歷史三峽論」在江胡執政的時候,相信無人會異議。然而,習近平主政後,種種舉措俱有復辟專制帝國的傾向,唐氏論斷未免過分樂觀矣!

習 2012 年上台,很多人對他充滿期望,覺得他會成為第二個「戈巴卓夫」,帶領中共走向民主化。可是,美夢未幾破滅,內部一律規定認真細看片集《蘇聯亡黨亡國 20 年祭 - 俄羅斯人在訴說》,這已透露新上場的「紅二代」不會走蘇聯解體的老路。又他在 2009 年曾痛斥道:「有些吃飽了沒事幹的外國人,對我們的事情指手畫腳。中國一不輸出革命,二不輸出饑餓和貧困,三不去折騰你們,還有什麼好說的。」妄想英美式自由民主在神州大地出現,可謂不切實際。

民主自由的門關了,是不是要走回頭路,重拾毛澤東的極左路線呢?從本年 (2016 年) 5 月北京大會堂舉行「紅歌」晚會至 12 月「紀念毛主席誕辰 123 周年首都群眾聯誼會」全體合唱「東方紅」,習看似有意重新定位毛。而習高呼「為建設世界科技強國而奮鬥」的同時,竟叫科研人員愛國愛黨,有違科學創新精神地發展科學,類近「大躍進」時用無法煉製鋼材的方法煉鋼。習隱隱然帶有毛的影子,未嘗沒有跡象可尋。

不過,習也公開表示過,不會完全緊跟馬列毛主義。那麼他究竟要帶領中國走上一條怎樣的道路?答曰「復古更化」。

習近平甫上台,揭櫫「三大自信」:道路自信、理論自信、制度自信。近一兩年,加添了「文化自信」。會見台灣國民黨主席洪秀柱,習表示:「以前很多歐美人言必稱希臘,現在都言必稱中華,最近接見的好幾位外國元首都主動提到老子、孔子,所以自己對自己的文化要有高度信心,這也是兩岸所共同擁有的珍貴資產。」聖誕佳節,西安西北大學逼學生看三小時《孔子》影片。四川準空姐穿漢服抵制西方文化入侵。此完全和鄧江胡年代迥異,更遑論毛澤東是堅持「破四舊」。

習身坐龍椅,汲汲於強調保存國家領土完整,不容分裂。《南方都市報》深圳版錯誤刊出「媒體姓黨,魂歸大海」,該報編輯一干人等全遭處分。拍片認錯懺悔,根本是清朝雍正皇帝令曾靜全國宣講自己功德摹本。還有規避法律的「強力部門」,儼如現代錦衣衛。

儘管習認為自己所做全為了「中華民族偉大復興」,「復古」旨在「更 (新) (變) 化」,香港、台灣乃至美國皆感到不安,採取相應強硬抗拒態度。港獨、台獨思潮熾烈,特朗普挑戰「一個中國」政策,便是明證。

回望唐氏豪言壯語,廿一世紀四、五十年代中國就能實現民主共和,不禁替滿懷好心的他流下同情之淚!

2016年12月25日 星期日

別了米高

George Michael 離開人世,享年 53 歲。根據聯合國世界衛生組織對年齡的劃分標準,53 歲尚算青年。一代巨星撒手人寰,認真是「英年早逝」。難為眾多樂迷還聽著 “Last Christmas” 過節,音容宛在,叫他們情何以堪?

George Michael 是英國男子組合 Wham! 成員。成名作 “Wake Me Up Before You Go Go”,建立起跳脫、叛逆形象。接續單曲 “Careless Whisper”,更可謂經典中的經典。英治時代香港,梅艷芳曾把這首作品改編成《夢幻的擁抱》,蔡國權同時將這首歌改編成《無心快語》。一支曲孕育兩首粵語作品,除了近藤真彥的《夕焼けの歌》,恐怕後無來者。

George Michael 又熱心公益,曾參與 Band Aid "Do They Know It's Christmas?" 錄音工作,援助第三世界國家。「單飛」之後,發行過數張專輯,成績驕人。

不過,要數到他最震撼的一件事,莫過於公開承認自己同志身份。那個年頭,「出櫃」並不容易,隨時招致六親不認。一名金髮俊男竟坦率接受自己性取向,用行動告訴大家同性戀並不可怕,箇中的鼓舞,非筆墨所能形容。當得 Gay Icon,自然「食得鹹魚抵得渴」。負面新聞雖不斷,卻帶領全世界向前進步。

晚年他與毒品為伴,身體健康轉差,但依舊進行巡迴演唱,寶刀未老。早期作品外,“Patience” 大碟中的 “Amazing” 和 “Flawless (Go to the City)” 皆水準甚高,十分耐聽。

據說自由主義學者胡適是在致辭期間猝死,George Michael 能於自己成名作所描述的節日裡過身,或許也是一種幸福。

善後爭議

卜力和駱克出現意見分歧,影響到六日戰爭的善後工作。

卜力在 4 月 22 日致駱克的私人信件中說:「我們工作最艱難的部份現在開始了:就是令行政管治機構開始運作,並取得民眾信任。」4 月 28 日呈交殖民地大臣的報告中,他替抗英分子辯護:「那些人擁有成為良好子民的特質,他們反抗或許很愚蠢......但他們的行為並不代表道德敗壞。」5 月 8 日他又說:「(一些新界鄉民) 能成為分約鄉事委員會的有用成員。」10 日說:「在新界徵召一個出色的華人軍團。」凡此種種,俱見卜力有心招撫鄉民,而非全面肅清。

卜力更善待抗英領袖,反對嚴懲他們及其追隨者。卜力認為,應將這些人視為被誤導但勇敢、展現出獨立自主的人,「一些不願被迫脫離中華帝國,接受外國政府統治的中國子民」。六日戰爭的苦痛記憶,卜力希望新界鄉民越快淡忘越好。「行政吸納」的慣常手段旋即施展,抗英領袖竟獲委任加入分約鄉事委員會,包括:上村的謝香圃、屏山的鄧青雲和泰坑的文湛泉。

卜力重申:「我們的統治並非他們所想的那種苛刻暴政......這場運動的領袖 (案:指抗英領袖),日後或許會是我們的得力助手,在這片新領土推動地方上的準備工作。」他汲汲於實行法治,建立官民友好合作,跟抗英領袖打成一片 (邀請其一同喝茶、吃糕餅、抽雪茄),卒之贏得新界鄉民出自肺腑的讚賞:「吾等深知督憲大人宅心仁厚,以寬政溥被斯土,萬民無不感恩戴德。」定例局華人非官守議員何啟亦言:「督憲大人......閣下過去的施政工作令人十分滿意......並深得全體華人信任與敬重。督憲大人,我相信它們將帶來纍纍碩果,造福此殖民地和新界。」

不過,駱克看法似乎與卜力大相逕庭,主張嚴懲參與戰爭者。抗英領袖應當流放,其房屋應當摧毀,財產應當沒收。其所屬村落閘門、圍牆應當拆掉。駱克覺得,只有透過無情處罰,讓鄉民驚醒,他們以後方不敢再反政府。任何寬弘仁慈皆和軟弱無異,鐵腕手段是必須的。

4 月 22 日駱克致函卜力:「我敦促閣下放逐近期那場運動的首領,充公他們的財產......」24 日他又說:「這場運動的首領應受嚴厲制裁。待之以寬會使人誤會。應該充公他們的財產,把所得收入用於公益。」5 月 1 日駱克講得更明白:「我認為,為了新界的長治久安,必須制裁抗英運動領袖,以儆效尤。如果不採取措施懲處他們,人們會以為策劃和發動叛亂可以逍遙法外。」

駱克認定,卜力做法是上了抗英分子的當,官民合作根本不可能。他燒屋、拆村、罰款、炸門,卜力指責其行動「甚不恰當」,駱克仍舊一意孤行。卜力最後去信尋求倫敦撐腰,倫敦同意卜力,鷹派作風才不致蔓延。

夏思義指出,駱克之強硬,和他出身官學生系統,深受中國傳統歷史、儒家思想 (政治化儒學) 薰陶有關,觀察合理。

有一點可以肯定,駱克處事違反大英帝國管治殖民地原則。他被調任威海衛行政長官,1912 年港督一職由梅含理 (較寬仁,同意卜力取態) 出任,絕非偶然。

主權移交 17 年,梁振英、曾偉雄之流用鷹派處事方式管治香港,對付手無寸鐵的抗爭者。以鬥爭、鎮壓為綱,完全偏離香港歷史發展常軌,這是香港的不幸!

[主要參考資料]

1. 夏思義 (Patrick H. Hase),《被遺忘的六日戰爭 - 1899 年新界鄉民與英軍之戰》。

2016 年本土運動之興盛與中衰

聖誕來臨,意味著除夕將至。一年走到終結,主流傳媒紛紛作大事回顧,反思過去,展望未來。重新審視 2016 年香港發生種種,特別是本土運動的興盛與中衰,份外教人感慨。

年初「銅鑼灣書店」股東李波遭疑似公安人士帶返內地,港人人身安全開始受威脅,無法被保障。689 《施政報告》大談陌生名詞「一帶一路」,又將香港降格,言必稱「本市」。加上「雨革」後積累已久的民怨,卒之隨著黑警一聲槍響,觸發初一「魚蛋革命」。磚頭在街頭橫飛,另一面則是抗爭者有秩序排隊於便利店買飲品。亂事翌日,市面繁榮如舊。「暴徒」指控鋪天蓋地襲來,不過換來政治素人「本民前」梁天琦在新東補選贏得六萬六千多票。本土派快要與泛民、建制三分天下,是為本土運動最興盛之時。

梁天琦乃港大哲學系學生,辯說能力頗佳。因有份號召支持者參與「魚革」,被控以暴動罪,淪為「暴徒」代表。他年青有為,說話得體,深受本土陣營各路英雄支持。猶記得補選前的造勢大會,毓民、陳雲等相繼為其站台,「歸英」女王 Kylie 往街站呼籲人票投六號,一名正在準備公開考試的中六學生辛勞地為梁派傳單。本土派「為相同而團結」,是奇蹟能夠創造主要關鍵,可惜此情此景可一不可再。

新東補選後,「泛民」開始本土化,《香港前途決議文》之提出可以為證。電影《十年》列為禁片,反促成放映會遍地開花。筆者有幸到美孚橋底欣賞該片,當晚人數之多,公民素質之高,委實難能可貴。「港獨」訴求亦不再是禁忌,陳浩天、周浩輝成立「民族黨」,劈頭就用「民族自強,香港獨立」為口號。港大《學苑》<香港青年時代宣言>甚至揚言 2047 年要令:(1) 香港成為受聯合國認可的獨立主權國家;(2) 建立民主政府;(3) 全民制訂香港憲法。總之,本土思潮浩浩蕩蕩,確有「沛然莫之能禦」之勢。

林榮基鼓起勇氣向公眾剖白,替本土運動打了一支強心針,放手一搏尚且有生機,否則退無死所。奈何本土派汲汲於參加 9 月立法會選舉,越到選舉後期,互相攻伐、抹黑、搶票,無所不用其極。「全民制憲,永續《基本法》」主張本可與「港獨」並存,後者的支持群眾偏偏敵視前者。又「棄黃保游」等,雖令游蕙禎贏得議席,毓民落馬,但青政與熱普城之間亦因此有著無可彌縫的裂痕,本土派元氣大傷。

梁頌恒、游蕙禎取得兩席。可是,二人由出選至勝選,「港獨」立場始終曖昧不明,顧左右而言他。他們口舌便給,言辭激昂,卻缺乏動員能力,最顯著莫過於 7 月 1 日圍堵中聯辦失敗。竊以為 689 安排林鄭刻意不篩走二人,就是看準他們沒殺傷力,既可向主子展示「港獨分子在香港」以爭取連任,又能輕易剿滅之。

果然,一句 "Hong Kong is not China" 和 "refucking 支那",給律政司口實提出司法覆核,未幾更迎來人大釋法,波及劉小麗、姚松炎等人。梁游號召支持者聲援,僅數千人到場,「反港獨,撐釋法」集會動輒數萬人,當中不乏為真心驅使的。本土招牌搖搖欲墜,梁天琦竟用「我懦弱」、「我自私」置身事外,逃到哈佛讀書去。議會只有鄭松泰單打獨鬥,體制外抗爭遙遙無期,本土運動如斯收場,可謂中衰矣!

清人孔尚任《桃花扇》有一句:「眼看他起朱樓,眼看他宴賓客,眼看他樓塌了」,我們的確見證著本土運動的興起、昌盛、中衰,但願其未至倒塌。路是人走出來,筆者深信,龍獅香港旗他朝定必迎風飄揚!


2016年12月24日 星期六

「六四慘案」評議

發生於 1989 年春夏之交的「六四慘案」,是一場悲劇。要準確認識這場悲劇,還得從「改革開放」說起。

毛澤東發動「文革」,動亂持續十年 (1966 -1976)。毛晚年驚覺身邊無人可用,經濟民生等迫切問題卻急待解決,於是重新起用他視為「走資派」的鄧小平。鄧家境不差,對私有財產也不完全抗拒,與毛有分歧。不過,毛曾對鄧說:「你呢,人家有點怕你,我送你兩句話:『柔中寓剛,綿裡藏針』。外面和氣一點,內部是鋼鐵公司。過去的缺點,慢慢地改一改吧」,鄧處事作風強硬,在此已能略窺一二。

毛 1976 年逝世 (同年周恩來逝世),臨終前留下「你辦事,我放心」六個大字予華國鋒,因華理念較接近毛,對毛亦比較忠誠。可是,「四人幫」(江青、王洪文、張春橋、姚文元) 倒台後,老革命相繼回朝,他們看不上華,認為其年資淺薄,傾向支持鄧。復次,大病初癒,「工業學大慶,農業學大寨」根本不合時宜,只會令中國持續落後。結果,聯合胡耀邦等人,鄧迫逼華國鋒淡出領導層。「實踐是檢驗真理的唯一標準」取代「兩個凡是」(凡是毛主席作出的決策,我們都堅決維護;凡是毛主席的指示,我們都始終不渝地遵循),毛一生功過「三七開」,即「三分過,七分功」。

鄧按照「人民沒飯吃,就給他們飯吃」的務實直覺,逐漸開放市場,採納資本主義自由經濟,施行「改革開放」。鑑於「社會主義」招牌不可棄,一個新名詞誕生了:中國特色的社會主義。胡耀邦當時出任總書記,乃中共難得一見的開明人物,但實權仍操於鄧手中,頗有清末光緒和慈禧太后的影子。又保守派如陳雲、李先念、姚依林等人,始終堅決反對改革,如何取得一個巧妙平衡,鄧費煞思量。

內部充滿暗湧,外部不見得沒問題。業已成年的大學生,往日俱為紅衛兵一員,參與過鬥爭,擁護過毛澤東。童蒙時期,缺乏道德教育,基礎知識欠奉,上山下鄉。一朝進入高等學府,呼吸到新鮮空氣,接觸到西方各種民主自由學說,遂狼吞虎嚥。不幸是,他們汲汲於落實新政治理念,完全忽略了推行民主的具體技術操作、中國缺乏民主土壤的客觀事實,一堆堆批評,卒之換來一個個異見人士被捕入獄,魏京生是其中之一。

西方資本主義所衍生的價值觀和生活方式伴隨「改革開放」而至,損害中國固有淳樸道德風俗,使鄧及一眾老革命反感,強調遏止「精神污染」。年青一代則對「官倒」(部分人利用權力低價購入產品,再以市場價格販售)、貪污腐敗、「一部份人先富起來」越趨不滿。《河殤》甚至把矛頭直指中國傳統舊文化,高呼拋棄「黃土文明」,擁抱「藍色海洋文明」。經歷過「文革」洗禮的老革命,看見如斯情景,日益懷疑年青學生打著西方民主自由旗幟,發動另一場「文革」。《四二六社論》的強硬定調 - 必須旗幟鮮明地反對動亂,其實在這裡已經成形。

胡耀邦逝世是一個突破口,讓各種矛盾浮上水面。戈巴卓夫訪華意外留住各國記者鏡頭,讓全世界目擊整場事態發展。

東歐、中歐接連出現共產政權被推翻,老革命們憂心忡忡,視錯判為真實,鄧小平後來說:「這場風波遲早要來。這是國際的大氣候和中國自己的小氣候,都決定了一定要出現這樣的事情。不以人們意志為轉移,怎麼樣做工作,也還要來的。遲早問題,大小問題」、「一看就明白是件什麼事,毫不含糊。就是要打倒共產黨,打倒社會主義,要建立一個完全西方化的所謂共和國」可以為證。

學生方面,激情有餘,智慮不足,提出的訴求,中共通通很難辦到,對話淪為各有各講,加深彼此誤解。趙紫陽雖承繼胡耀邦開明派位置,但權柄不在己,可以做些什麼?他最後一番話,言辭懇切,透露中共已動殺機,奈何學生不明白其苦心。

有兩點值得特別注意:

(1) 死傷最多的地方並非天安門廣場,而是木樨地,逾 30 人死亡,200 多人受傷。另外,戒嚴部隊行經南禮士路、復興門、西單等地,皆有學生及無辜平民被射殺及輾斃;

(2) 戒嚴部隊很多從未到過北京,不知事情始末。廣場上部份學生來自其他省份,純粹前赴聲援。

從維持中共政權於不墮看,鄧做法未嘗難以理解,南韓 1980 年都發生過「五一八光州事件」,全斗煥用武力鎮壓平民和學生爭取民主運動,造成大量死傷。

然而,站在人道立場,中共怎樣辯解都必須承認殺過人。既然做錯了,就要公開道歉。訛稱「沒有死過一個人」、派人監視恐嚇受害者家屬,諱疾忌醫,歷史陰影將永遠揮之不去!

順帶一提,中英雙方就香港前途談判,簽署《聯合聲明》,正值「改革開放」進行得如火如荼。六四清場前夕,香港演藝界在跑馬地馬場舉行《民主歌聲獻中華》,聲援北京學生。學生把《血染的風采》錄音帶送到香港,交電台節目主持人車淑梅手中,車淑梅找歌手王虹演唱。

屠城過後,港人紛紛簽弔唁冊,且舉辦「黑色大靜坐」,聲討中共血腥鎮壓。「三罷」(罷工、罷課、罷市) 未能成事 (司徒華有意阻攔),維園燭光不斷。「民主回歸」,固然無奈,不失為一絲希望,儘管這張支票兌現無期。

徐承恩指出:「而六四慘案,更突顯中共乃無視民眾尊嚴的暴虐政權。香港人意識到要守護自由、幸福和尊嚴,就只能靠自己爭取......在這過程中發展起來的公民社會,其成員都相信他們是有着共同命運的香港人......縱然當中有人未脫大中華情結,而大部分人都只想追求更大的自治權......毫無疑問,香港國族已經成形了。」(<從歷史看香港國族主義之興起>) 此或許是歷史的諷刺!

2016年12月22日 星期四

想回到過去

聽說 cctvb 又做「巾幗梟雄」,江尚紅、游擊隊、共產黨政委林群、蘿蔔頭......都廿一世紀了,仍宣傳那套「老餅」愛國民族主義,且生硬植入共產黨抗日環節。有網友戲言:「香港人啲品味有冇倒退得咁緊要呀?」嚴重脫離群眾,此乃 cctvb 越來越不受歡迎的關鍵。

剛過去的《萬千星輝頒獎典禮 2016》,收視創近 10 年新低,僅得 27.6 點。視帝視后由陳展鵬、胡定欣奪取,令人有「蜀中無大將,廖化作先鋒」之感慨。對比全盛時期,歐陽震華、羅嘉良、林家棟、關詠荷、陳妙瑛......個個各具特色,演戲功架十足,cctvb 確實青黃不接,江河日下。現在更替政權服務,決心從事洗腦工作,不步入棺材才怪!

很懷念往昔香港,很想回到過去。那個年頭,我們真的會趕回家追看《壹號皇庭》、《妙手仁心》、《刑事偵緝檔案》。我們看英超、西甲,並非什麼印度、希臘「一帶一路」足球聯賽。我們聽英美最新流行曲,而不是被韓風吹來吹去。我們有阿叔、董驃、鍾偉明、黃霑.......總之百花齊放,沒半分熄燈打烊意思。

今時今日,維港兩旁燈飾如常閃亮,多少物是人非?香港呀香港,你還是你嗎?

記起魯迅一句話:「慘象,已使我目不忍視了;流言,尤使我耳不忍聞。我還有什麼話可說呢?......不在沉默中爆發,就在沉默中滅亡。」當麻木冷漠遺忘逐漸普遍,聲嘶力竭地吶喊實屬必須,哪管這只是為一個虛無縹緲的故夢招魂。

2016年12月21日 星期三

赤色政權死不悔改,「財爺」入閘難若登天

「財爺」曾俊華辭職選特首,至今仍未獲中共批准。前立法會主席曾鈺成表示,如果遲到明年 2 月底特首選舉提名期結束都未批准,就等於變相封殺他參選。適值林鄭周四會上京「探路」,屆時她若宣告出選,中共的意思非常清楚,「財爺」將被拒閘外,整場選舉兩宮相爭,徹頭徹尾屬於一場假選舉!

中共稍有正常智力,本來可讓「財爺」參選而不讓他勝選。不過,當外交部長王毅連聲稱讚 689「年青有為」、「愛國愛港」、「為香港獻出自己心血」時,強硬路線似乎備受肯定。「財爺」對鷹派路線始終有保留,倒顯得與中共主旋律格格不入。

尤其甚者,公安部竟拍攝短片「誰最想扳倒中國」,把香港描述成「顏色革命」基地,警惕大陸民眾提防變天。民意於街頭直接表達,當權者肆意扭曲「有外國勢力介入」,陰謀推翻中共統治。據此推測,「財爺」能夠入閘機會甚微,更何況其早前已透露有中共官員不鼓勵他辭職出選。

1989 年春夏之交,李鵬等一眾「左王」錯判學運形勢,以為爭取民主自由的學生意圖復辟「文革」,高舉西方意識形態策動「顏色革命」,一架架坦克無情地踐過屍首,中共從此與文明開放永別。

事隔廿七載,赤色政權依舊死不悔改,堅持要說港人爭取真普選乃有組織有預謀反共,不許比較理性務實少崇尚鬥爭的「財爺」入閘。劉兆佳認為:「如果早批就以為是支持某人出選特首,如果太遲就會被人以為他不想某人出來出選特首......可能中央要拿捏一個準確的時刻,在這個情況下,(遞信) 兩個星期後才批都不太難理解。」未免看得太樂觀。

2016年12月18日 星期日

狂人發功,習帝頭癢

不像跳跳虎跟你來個瀛台夜話,促膝長談,狂人特朗普 (Donald Trump) 未登總統位,先戲弄習帝。既挑戰「一個中國」政策,又暗諷中共為盜賊。狂人正式就職將為中美關係帶來什麼樣的變化,令人期待。

「一個中國」政策裡的「中國」,自 1979 年起,即指中共。美國承認中共,可追溯至 1972 年尼克遜訪華。美國舉措使當時的中華民國深感不滿,台美因而斷交。所以,狂人接聽小英祝賀電話,稱呼對方為「台灣總統」(President of Taiwan),某意義上是要推倒重來。難怪跳跳虎也要出言勸止。

狂人雖狂,卻並非沒有理由。他指出,中共擅自在南中國海建海上堡壘、無幫忙解決北韓問題、人民幣貶值和重關稅損害美國利益,俱足夠迫逼美國重新審視「一個中國」政策。可以預見,如果中共拒絕作若干退讓,美國外交姿態只會越趨強硬。

中共於習帝領導下,無復遵從小平同志「韜光養晦不出頭」,要「有所作為」,要做睡醒的獅子。可惜這隻獅子不太文明,手腳亦不太乾淨,喜歡剽竊偷盜。上得山多終遇虎,解放軍竟偷去美軍水底無人探測器,狂人還不借此大造文章?你給我,我不要了,我要你永遠記著你「偷」(stole) 我東西,你是一個賊!狂人果真夠「絕」。

菲律賓總統杜特爾特、俄羅斯總統普京先後表態支持狂人,習帝頭癢,我們應該高興,想起《皇后大道東》一句歌詞:「但是換季可能靠特異人士」,份外興奮。

2016年12月17日 星期六

可恨的女人

自主、大方、講道理的女人最吸引,卑屈、囂張、不知自省的女人最可恨。葉劉屬於後一種。

出席電視節目,被問及為何要提出廿三條立法,葉劉說:「做了這樣對我們改善中央關係很有好處,澳門做了,多和諧,填海又讓他填多很多,你看半個橫琴都給他,澳門的發展機遇好過香港。」

首先,所謂「和諧」,究竟是尊重多元聲音的「和而不同」,還是一言堂隨中共主旋律起舞?澳門言論、新聞、出版自由有多「大」,各位不難想像。其次,「習核心」強硬主政,汲汲於取代美國成為世界第一,香港常被疑心有外國勢力駐足盤踞,彼連內褲也脫掉,不見得中共就會不起疑,真誠待你好。

葉劉又批評「財爺」曾俊華永遠低估財政收入,沒問題,競爭對手嘛,但加上「我讀經濟多過他,因為我真是在商學院唸過,在 (美國) 史丹福大學四年,聽了不少理論,他卻是讀建築,有分別的。」不免葡萄酸氣充斥,傲慢意態,溢於言表。

最荒謬是將 2003 年民心向背全幅歸咎於推銷手法出錯和解釋不足,絲毫沒反省廿三條在香港是否有實際推行的需要、迫切性。

對待卑屈、囂張、不知自省的女人,男人通常只能做一件事:棄如敝屣。如斯質地的女人野心勃勃入主禮賓府,我們必須聲討,否則對不住自己!

2016年12月15日 星期四

葉劉出選,亡咗香港

葉劉出選特首,美其名「為香港做更多事,帶領香港邁向更好的未來」,實際是倒香港米,為習近平添煩添亂!

以「八三一」決定為基礎重啟政改,彼根本不知今天香港之撕裂源自「雨傘革命,佔領街道」,而「雨傘革命,佔領街道」旨在全幅推翻「八三一」決定,力爭「公民提名」。些微讓步也不肯,堅持舊有框架,撕裂只會加劇。還要來個廿三條立法,完成什麼憲制責任,涂謹申講得好:「她現在於廿三條的政綱上,竟然沒有著墨很多,即是想蒙混過關,市民又如何支持她?」

將中國歷史列作初中必修科,通識科改成選修科,此更是徹頭徹尾政治凌駕教育,國教洗腦之幽靈復活矣!於本土思潮熾烈的當下,中學生或多或少傾向「港獨」,積極投身社運抗爭。壓力越大,反抗必越激烈。葉劉所為,跡近搞亂香港,摧毀我城未來。

競選口號「贏返香港」,網民二次創作「亡咗香港」。英文名 Regina Ip,網民惡搞 R. I. P.,附送葡萄一串。民心如斯向背,習近平只要稍有智慧,都應該知道怎麼做吧!否則就連豬都不如了。

田二少替葉劉叫陣,用上「坦率可愛」四字,令人毛骨悚然。「矯情可怖」或許比較貼切,但阿田決計不敢直說。

2016年12月14日 星期三

少吃無益花生,關注切身事務,以俟世道變化

主流傳媒對一場左看右看都是荒謬的特首選舉大幅報導,卻隻字不提「民族黨」陳浩天、周浩輝在台北遭親中團體襲擊。「第四權」自廢武功,導致港人「遠求而近遺」,誠堪慨嘆!

吃花生固然開心,弄個遍地花生殼,可惜他朝前往外地去,竟無緣無故人身安全受威脅,欲哭無淚,求救無門。早知今日,何必當初?反正沒有得選,我們為何不關注比較切身的事務?上次黃之鋒因「民主自決」被泰國拘留,今次陳、周因「港獨」遇襲,我們是否要盡力避免同類事件再度發生?

中共近年財大氣粗,外國政府相繼臣服,親中擁共團體亦次第成立。習近平去年訪英,街道兩旁佈滿五星紅旗,便是當地親中擁共團體的傑作。

不過,老子云:「飄風不終朝,驟雨不終日」,美國特朗普甫上台,即跟台灣總統蔡英文通電話,挑戰「一個中國」政策。其又起用埃克森美孚石油公司執行長蒂勒森 (Rex Tillerson) 出任國務卿,蒂勒森曾獲俄羅斯總統普京頒授最高榮譽「友誼勳章」。美俄恢復邦交,意味著中共將面臨外交孤立。中共不可一世的姿態或會有所收斂,也未可知。

機會從來是留給有準備的人。世界局勢在變,與其汲汲於對中共操盤的假選舉評頭品足,不如堅持吶喊「我是香港人,不是中國人」,捍衛好僅餘的基本權利和自由。只有這樣,香港才能夠重見光明!

2016年12月13日 星期二

選哪種糞便來吃的特首選舉

鍾祖康在面書上說:「想曾俊華做特首的是習近平,想林鄭月娥做特首的是梁振英,想葉劉淑儀做特首的是她自己。胡國興是臨時演員。」這裡隱含幾個前設:(1) 習近平和梁振英 (派系) 意見分歧,習未必同意對香港採取強硬路線。(2) 林鄭隸屬梁振英 (派系),她會延續強硬路線。(3) 葉劉從未得到習、梁兩邊支持。(4) 胡國興由始至終只是陪跑。

(4) 是眾所周知的事實。(2) 由林鄭高度稱讚梁和黑警、老董一個重口味擁抱可獲證明為真。剩下值得斟酌,唯獨 (1) 和 (3) 而已。

先談 (1)。從「兩會」召開 (香港出現的問題並非香港特有、宜著力改善經濟一類說辭) 到張德江訪港玩「一手軟,一手硬」(放過本土思潮,卻嚴打「港獨」),習近平似乎在「吹和風」。不過,習升格為「習核心」,未幾人大就釋法,梁游兩名民選代表被褫奪議員資格,波及劉小麗、姚松炎等一眾「民主自決」派。有謂此乃梁爭取連任之詭計,但無習默許,詭計如何成事?咬定習不認同強硬路線,支持溫和曾俊華,委實言之尚早。

退一步,即使習真的「吹和風」,安排曾俊華做特首,曾為港英餘孽,以香港為家,習於未來能不處處防範制約麼?又鬥爭少了,撕裂緩和了,「普教中」是否不再推行?五星旗是否不再高掛?「義勇軍進行曲」是否不再天天播放?沒可能吧!這是溫水煮蛙,是慢性自殺,比強硬派上台更不堪 (強硬派作威作福反而有利發動街頭抗爭)!

再談 (3)。林鄭未宣佈考慮出選,葉劉算是諸位候選人中作風最強硬。她質問《蘋果日報》記者「我希望你再諗吓點樣問啦」,那份霸氣,一個人發春秋大夢絕對不可能生就。加上她有推廿三條前科,從未得到習、梁兩邊支持?恐怕很難令人信服。然而,有一點可以肯定,她永遠是 Plan B。林鄭出來,葉劉就要靠邊站。

簡單來說,林鄭 / 葉劉 / 曾俊華任特首,香港都是死路一條,前景黯淡。所謂特首選舉,是在選哪種糞便吃,他們通通不是麵包 / 飯。

2016年12月12日 星期一

意見分歧

「新界六日戰」中,港督卜力與輔政司駱克有意見分歧。

卜力愛好和平,性格仁厚溫和,主張在新界實行法治,官民之間友好合作、互相信任。這番心意,在 1899 年 4 月 7 日至 9 日的公告中充分表露:

自示之後,爾等照常安居樂業,守分營土.......凡確屬爾等自置田產,仍歸爾等自行營業。如爾等善美風俗利於民者,悉仍其舊,毋庸更改......本部堂仰體皇上德意,自應致力以增高爾等之地位,方為盡職。故先擬遴選爾鄉中耆老為素日物望所歸者,以佐辦地方事務。又妥立除暴安良之法,保護爾等鄉閭,使得太平安靖,各遂其生......須知凡屬大英國子民,確可保無受苛虐情事。倘有冤仰,遽情呈遞。凡官斯土者,無不樂為伸理也。

明清慣例,凡各督撫帶尚書或侍郎頭銜者,自稱「部堂」。卜力可算入鄉隨俗矣!而這份公告亦是他向鄉民許下的千金之諾,惜乎未幾亂事爆發,港督由衷願望落空。

直至 4 月 12 日,卜力始終希望向屏山父老們「詳述準備實行的管治制度」。4 月 17 日交戰期間,他訓令駱克「竭盡所能贏取信任,消除鄉民以為我們到來,是要改變他們的風俗或沒收他們的土地的誤解」。同時在九龍城升旗儀式上發表演說,重申 4 月 7 日至 9 日公告要旨:

本部堂待爾等為友......茲土今日併歸香港。爾等欲知日後所享之待遇,可往訪九龍香港,親睹該地華民所受之周全保護,權益所得之照顧。爾等各安正業,買賣不受拘束。祖祠及供神之廟宇,悉仍舊貫......本部堂......宣佈爾等風俗習慣將受尊重。日後成立鄉村法庭,並遴選爾鄉中士紳,佐辦地方事務,奉公守法之民,可享完全自由......賦捐課徵必求公允......爾等現在毋須擔心受官員壓榨......爾等權益會受保護,縱最貧困之民,亦不受騷擾......凡有冤屈申訴,本部堂誠隨時願聞。杜絕一切有乖公義......毋庸恐驚。

此段講話,已較公告具體清楚。4 月 21 日卜力還指示「把已預備派發的中文版講稿發出去,令各方周知,回歸舊業的人不會被追究。」

由於卜力盼新界鄉民「與政府通力合作」、「毋生紛擾」,他一直把抗英戰事定性為「民眾騷動」- 鄉民受誤導起來反對他們不了解的事情,希望使用最低武力盡快平定,繼而釋出善意,增進彼此情誼。展示武力旨在鎮懾滋事分子,非為認真採取軍事行動。後來軍事行動次第展開,造成抗英分子嚴重傷亡,明顯不是卜力所樂見。

又卜力往往稱抗英分子為「群眾」而非「叛軍」、「敵人」,跟駱克態度大相逕庭。

駱克雖然以平易近人和廣交朋友聞名,但對待抗英分子,絕不手軟,十分嚴酷。

鄧祥興替港府張貼公告,遭廈村村長鄧菁士謀害。駱克前赴廈村,拆毀鄧菁士及其家人所住房屋,把斷垣殘壁放火燒光。鄧菁士租給他人的三間屋被查封,全村需集體賠償巨額罰款給鄧祥興遺孀和兒子。焚屋行動不久擴大到元朗,鄉公所難逃燒毀厄運。

卜力譴責駱克做法「甚不恰當」,駱克毫無悔意:

針對令人髮指的鄧祥興謀殺案而採取的行動,閣下認為不恰當,我對此深以為憾......若不果斷行動,表達我們極其憎惡這種野蠻的殺人行徑,會令人以為我們無力處理這種罪行 - 我們若不馬上採取行動,而是等待用於檢控和法庭裁決的必要證據一一蒐集完畢,那麼人們的這種感覺會更加強烈。

從法治層面看,駱克確實越界,這也是卜力反對其做法之主因。不過,切勿忘記駱克乃官學生出身,深受中國傳統歷史和管治智慧薰陶。法律之外尚有人情,鄧菁士奪去一條無辜者性命,拆屋罰款有何不妥?

駱克 4 月 18 日在錦田村民自願打開閘門之下要求英軍炸開鐵門入村、堅持稱呼抗英分子為「叛徒」/「敵人」,俱反映其強硬作風。夏思義說得好:「駱克信奉仁慈專制,而卜力則崇尚法治。法治是英國帝國理論中的絕對核心部份,這點對駱克似乎毫無影響。」

尤其甚者,駱克經常對卜力陽奉陰違,卜力千叮萬囑前線克制,駱克卻默許前線打一場小型殖民戰爭,造成大量死傷。駱克離經叛道的處事作風,卒之得不到倫敦支持。殖民地部 1912 年選梅含理出任港督,不選駱克,背後理由是對駱克有顧慮。

昔日香港所以致治,英國古典自由主義和法治 (rule of law) 精神非常關鍵,單純依靠中國文化,產生駱克一類人物,我城未必能夠全面現代化!

[主要參考資料]

1. 夏思義 (Patrick H. Hase),《被遺忘的六日戰爭 - 1899 年新界鄉民與英軍之戰》。


2016年12月10日 星期六

689 不競逐特首,不見得香港有運行

689 宣佈不競逐特首,一眾「和理非」中產、高等知識分子拍手稱慶,齊齊有請小鳳姐。其實,小鳳姐很忙,不如高唱「今天我」,齊舉黃傘默站 10分鐘吧。再不然可以請戴耀庭雷動一下鼓棍,陰陽怪氣地呼喊:「狼英終於下台喇!」相信那群「豬仔」經已眼泛淚光,自我感覺良好,精神上取得勝利。

擅鬥冷血的狼為了家人放棄連任大計,無論如何都講不過去,齊昕出事並非一朝一夕。「道高一尺,魔高一丈」,不夠玄門正宗搞革命起家的中共習核心玩才是實情。由高調批判《民族論》,到選管會篩走「港獨」候選人、梁游宣誓風波,689 把「港獨」從偽命題變真命題的舉措做得太著跡了。還要令建制中人忿忿不平,田大少、曾主席,或明或暗,皆對準他開火。中共愚蠢,倒非弱智。要繼續管治香港,689 必須撤換,關鍵只在於:有沒有合適替補人選。

林鄭「好打得」本來非常適合接替 689 當丑人,貫徹強硬路線。范婦人搶先說:「林鄭月娥取得 150 張提名票不是大問題」,反映中共屬意林鄭選特首。但是,礙於林鄭以往猶豫未決,退而求其次,葉劉便被看中。葉劉辦事唯主子之命是從,加上曾推廿三條立法,對中共而言十分吸引。《蘋果日報》記者問她當選特首的話,任內會否為廿三條立法,葉劉一臉不屑道:「我希望你再諗吓點樣問啦」,囂張背後不是沒有原因的。

胡國興主打「重啟政改」和「客觀中立」,中共不好此道。曾俊華港英餘孽,以香港為家,中共心生忌諱。二人出選,知其不可為而為之,道德勇氣可嘉,卻注定陪跑,勝算不大。

中共既已釋出明確信號,可以站隊,故此,林鄭表示「不能不重新考慮是否參選特首」。又葉劉也好,林鄭也好,俱不是正根苗紅「左派」出身,曾主席會否有所感觸,臨老披甲,亦未可知。

總之,按照目前形勢,走了一頭狼,隨時來個腫瘤或淋病,香港依舊不幸,沒什麼值得高興,值得慶祝!

2016年12月7日 星期三

特朗普強硬對華,中共國稱霸找死

特朗普 (Donald Trump) 在 Twitter 發文稱呼蔡英文為「台灣總統」(President of Taiwan),刺激中國人脆弱心靈。外交部長王毅批評,事件乃「台灣方面搞的一個小動作」。特朗普之經濟政策顧問莫爾 (Stephen Moore) 旋即反駁:「若中國對此不滿,那就去他的」(if China doesn't like it, screw 'em)。強硬對華作風,與奧巴馬年代大相逕庭,令人憂慮中美關係未來將進一步緊張。

早於年初,「中華民國」駐英代表劉志攻已表示:「『中華民國』自 1912 年成立後向來是個獨立自主的國家,擁有 22 個邦交國,也是多個國際組織的成員。」特朗普講法其實只是客觀陳述,並無不妥。關鍵是:一反常態 (「台灣領袖」稱呼) 背後,會否涉及某種新覺悟 / 謀劃,這可從最近出版的一部書《2049 百年馬拉松:中國稱霸全球的秘密戰略》略窺端倪。

《2049 百年馬拉松:中國稱霸全球的秘密戰略》作者白邦瑞 (Michael Pillsbury),據傳被特朗普延攬出任中國事務顧問。該書指習近平隱藏野心,企圖在 2049 年前獨霸天下,取代美國成為世界超強,繼而把污染地球的開發模式向全世界推銷,壟斷和主宰全球經濟市場,建立一個全球最強大的軍事聯盟,滋長專制主義。白氏又批評美國官員向來受中方欺騙,誤信:(1) 美中交往能帶來完全合作;(2) 中國會走向民主之路;(3) 中國是脆弱的小花;(4) 中國希望和美國一樣,而且正如美國一樣;(5) 中國的鷹派力量薄弱,主張勿「養虎為患」,宜防患於未然。

特朗普強硬待華,或許受白影響亦未可知。作為香港人,我們過去一年所受種種,由猜想習近平有意「吹和風」到近月人大釋法、689 隨時連任得逞、張德江會見周融,白邦瑞的估算未嘗無道理。請各位注意,香港從來是中國大陸與世界接觸之前沿,我城越遭打壓,中國霸佔全世界的野心益發明顯!

消息指俄羅斯強人總統普京也表態支持特朗普,這台戲愈來愈好看了。

2016年12月5日 星期一

獨立自主意識是本土運動生命根源

本土運動歷經梁游宣誓風波、人大釋法、劉小麗等人宣誓被司法覆核,可謂屢遭挫折,聲勢大不如前。

近日「本民前」梁天琦更就一直未有鼓動群眾對抗釋法解話:「但我鼓吹佢哋嘅時候,我無法走得最前,咁同我以前做嘢唔同,咁咪叫人去做,自己唔做,我唔想咁樣,我選擇咗一句說話都冇講」、「要畀答案的話,就係我懦弱囉,我唔想依家就要即時還押。好對唔住,我做唔到大家期望我能夠做到嘅事,我冇負到呢個責任,企喺最前線去對抗呢次釋法,我今次選擇咗自己」。

原來去到最後,公義始終敵不過私利。還計劃前往哈佛讀書做研究,想起昔日造勢大會他那一句「若果有日我變左,就拉我落黎」,份外唏噓!

山窮水盡疑無路,未嘗不可柳暗花明又一村,關鍵在於:港人能否提撕、保存獨立自主意識。

遙想兩年前「雨傘革命」,沒有大會,只有群眾,熱心市民輪流在佔領區發言,或激情演說,或發佈資訊。當時,政黨、政客何嘗有位置?純粹中共嚴厲打壓香港激發「自己香港自己救」而已。「雨革」後大學爆發「退聯」潮,「退聯」背後的意識形態是擺脫學聯大中華思維,簡言之,亦即獨立自主意識發皇。

我為東道主,不甘作奴隸,此番心境,方是本土運動生命根源,南宋朱子所謂「源頭活水」。「青年新政」、梁天琦、自決派......俱由這裡產出,卻漸行漸遠,卒之自我毀滅。可是,一「識」尚存,新政黨新政治人物仍舊會陸續登場,取代軟弱無能者。本土運動不見得壽終正寢矣!

胡適說:「朋友們,在你最悲觀最失望的時候,那正是你必須鼓起堅強的信心的時候。你要深信:天下沒有白費的努力。成功不必在我,而功力必不唐捐。」謹以此與本土義士共勉。

2016年12月4日 星期日

傷亡爭議

有關「新界六日戰」傷亡人數,英國官方文件一致認為,抗英分子「損失輕微」,僅十多人被殺。不過,根據村民們留下的資料,以及非官方英國文件,事實似乎並非如此,戰死沙場者接近 500 人。

歷史學者鄧聖時指出,現時安放在屏山達德公所的石碑 (1938 年刻成),碑上所刻名字正是抗英村民屏山大隊的死者名單,合共 172 人,被稱為「烈義士」。尤其值得注意,該份名單竟包括了 11 名殉難婦女,委實匪夷所思,反映戰況慘烈。

十八鄉村民也設有牌位供奉 1899 年自己大隊的死者,共 162 個,置於英勇祠內。

1936 年錦田鄧氏族人纂修族譜,用「喋血」形容戰後死者眾多。村民於沙埔和逢吉鄉之間建一座義塚合葬死者 (旁邊有一名叫妙覺園的尼庵,庵中尼姑一天三次為死者誦經),1996 年重修時,塚內有超過 100 具遺骸。保守估計「新界六日戰」抗英分子 (只包括屏山大隊、十八鄉大隊、錦田 / 廈村大隊) 至少有約 500 人陣亡,官方之說不攻自破!

非官方英國文件如《德臣西報》(China Mail),4 月 18 日報道「林村凹之戰」時說:「中國人損失很大,被殺和受傷者甚眾」,4 月 19 日再說:「發生了大殺戮事件。有多少人被殺並不清楚,但據估計數以百計。」《孖剌西報》(Daily Press) 則在 4 月 21 日報道「石頭圍之戰」說:「無法提供被殺叛軍的數目,但他們傷亡很慘重。」「十多人被殺」明顯不是實情。

三場主要戰事,「林村凹之戰」最多人戰死。英軍上刺刀衝鋒、持續以步槍掃射、蓄積彈藥以俟最後一擊,俱令抗英分子慘敗收場。「石頭圍之戰」「盡量快速射擊」、「梅樹坑之戰」「名譽號」每發炮彈皆正中村民陣地,亦導致「很多人送命,很多人受傷」。

輔政司駱克謂:「這次戰敗令中國人為之悚慄」,奧戈爾曼中校說:「許多村民失去了朋友」。倘若「損失輕微」成立,這些言辭從何談起?

「戰場無父子」,村民如狼似虎猛攻,英軍錯手殺人,可以諒解。

至於故意扭曲史實,淡化死傷,雖違背歷史如實紀事精神,背後卻涉及深層管治考慮,不宜一昧苛責。

[主要參考資料]

1. 夏思義 (Patrick H. Hase),《被遺忘的六日戰爭 - 1899 年新界鄉民與英軍之戰》。

2016年12月3日 星期六

「糖妹」實驗青春

「糖妹」黃山怡推出全新派台歌「實驗青春」,請得林夕為其填詞,舒文負責監製,一改以往小清新、小可愛曲風,成熟了很多。

「糖妹」初出道時夥拍「糖兄」潘雲峰合組「糖兄妹」。由唱商場 show、翻玩別人作品,到製作自己專輯、有自己原創歌,「糖兄妹」的音樂路並不好走。緊跟他們動向的「粉絲」,知道箇中辛酸,從來不會質疑「糖妹」歌手身份。

惟「糖兄妹」走紅後,「糖妹」擁有越來越多機會參與幕前演出,「粉絲」也越來越多。做主持、拍劇......曝光率大增,卻彷彿距離音樂漸遠。她因此惶恐「大家忘記了我是歌手,以為我是拍劇、做主持,只記得我是『肥菜』」,堅持每天「不停寫歌抒發情緒,要自己記住自己的歌手身分。」持續 4、5 年時間。

不過,歲月催人老,父母畢竟年邁,弟弟亦已屆往外國升學之齡。一日午夜夢迴,驀然回首,陣陣愧疚、傷痛,遂成為「實驗青春」這首歌誕生的因緣。

有別於直抒往昔悲情,林夕填上的詞更似在安慰「糖妹」「有心唔怕遲」,也藉「糖妹」之歌聲勸勉「工作多年、已失去衝勁的上班族。不要為生存而生存!追尋讓自己無悔的事,幾時也不遲!」

青春從來不純粹與年紀掛勾,它是一種態度,敢於瘋癲、冒險、率真、犯錯。跌痛受創難免,但至少精彩過,毫無遺憾。

記得廿年前 Beyond 主音黃家駒曾說:「香港沒有樂壇,只有娛樂圈」,今時今日,情況依舊,「糖妹」矢志做創作歌手,非常可貴。

舒文特意替整首歌加添一份陰沉、燥動和倔強。對比「糖兄妹」年代那股賣萌台妹氣息,「糖妹」遇上伯樂,果然變得不一樣。