猶如「時代革命，光復香港」，2016 年梁天琦用這八個字參選，並無什麼特別，他甚至說「到時你就知」，跡近隨口嗡。可是，今時今日，「時代革命，光復香港」是什麼一種意思，相信參與過近三個月抗爭運動的香港人應該很清楚，就算無法道出，都能心領神會。弄熄催淚煙、義士死諫、罵走魔警、七一光復立法會、七二一元朗恐襲、萬人和你飛、塞鐵、罷工罷課、人鏈、尖沙咀激光中集會、八三一太子死人......這些就是「時代革命，光復香港」。「時代革命，光復香港」是近三個月抗爭運動的概括語，也是香港人之所以為香港人的一個核心部份。
香港人為「時代革命，光復香港」創造出新意義，充實了它。《願榮光歸香港》則是用稚嫰的字詞表達出最深沉的希冀，「盼自由歸於這裡」、「建自由光輝香港」、「祈求民主與自由萬世都不朽」。最深沉的希冀又在「淚再流」、「憤恨」、「吶喊」、「恐懼」、「血在流」、「晚星墜落徬徨午夜」、「迷霧」中萌芽生長，遙想新屋嶺受難手足，還有死諫的義士們，如果他們拿起歌詞，定必點頭首肯，因為詞中所講，正是他們親身經歷和內心感受。華美、典雅得過份反而少了親切感。
年青人奮不顧身為香港，感動中老年人，成就「不分和勇」、「不割蓆、不譴責、不篤灰、不分化」的神話，再而成就世紀大合唱。中共及其傀儡一意孤行鎮壓，或可遏止於一時，但終究是擋不住民眾的覺醒。《環時》總編胡錫進教人「利」字行先，「香港和內地是最高的利益共同體」，他不知道建基於利益的聯繫是暫時，志同道合的觀念的聯繫才是長久。很簡單，沒有十多萬薪金、沒有可以作威作福的權力，魔警尚會效忠中共及其傀儡嗎？銅鑼灣那位女中豪傑說得好：「你地敢唔敢為共產黨冇咗條命呀！」義士可以殉港，魔警不可以，這就是義利的分野。
中秋將至，縱使太子站沒有死人，我們已痛失九條人命 (梁凌杰、盧曉欣、鄔幸恩、麥小姐、梅先生、范先生、郭先生、姬先生、何小姐)。本來他們是可以一家團圓的，就是因為林鄭、因為共產黨，致使其與家人陰陽永隔，今後人月再難兩圓。此筆血債，是必須償還的。
加上一輸，越來越多新屋嶺一類鬼地方會出現，休班警可用伸縮警棍任意施暴，篤灰熱線掀起告密風，香港將變得比中國大陸更不堪。
為死去義士、為受難手足、為自己，我們都要堅持抗爭到底，絕不妥協，盼望有朝一日榮光盡歸香港。
