王翰、王昌齡同屬邊塞詩人，邊塞詩人以邊疆地區生活和自然風光為題材，詩作專門反映塞上戰爭和軍旅生活。
＜涼州詞＞是王翰的代表作：
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。
葡萄出自大宛國，漢武帝時，張騫出使西域，從大宛帶來歐亞種葡萄及釀酒師。葡萄原作「蒲陶」、「蒲萄」、「蒲桃」、「葡桃」等，詞源可能為中亞古希臘語葡萄一詞發音的轉譯。
用葡萄來釀酒，香甜可口，故稱「美酒」。夜光杯乃甘肅酒泉特產，用玉琢成的名貴飲酒器皿。把美酒置於杯中，放在月光之下，杯中會閃閃發亮。葡萄美酒是味覺，夜光杯是視覺，一句具備多感官描寫，非常精彩。
先來個 close up 葡萄酒和夜光杯，再轉成 wide shot 寫歌伎們彈奏急促歡快的琵琶助興催飲。請注意，葡萄、夜光杯都是西域邊疆的 symbol，現在還添一琵琶，誰會彈琵琶？王昭君，昭君出塞嘛。於是，首兩句其實已經交代作者身處何方，他身處帝國西部的邊陲。
又喝酒，又聽音樂，又看表演，這是多麼的美好！但實情真是如此嗎？最後兩句給出答案。
醉倒在戰場上你莫恥笑，從古到今能在戰爭中僥倖生還者有幾人，正因為生命隨時喪失，分分鐘客死異鄉，才要活在當下，及時行樂。縱欲源於對人生無常有深切體會，這首詩境界高是高在這裡。
竹林七賢赤身露體、放歌縱酒於竹林中，是因為「魏晉之際，天下多故，名士少有全者」。同理，令狐沖能揮灑自如地使出只攻不守的「獨孤九劍」，是因為他內傷已深，對保存得性命不抱任何希望。
＜涼州詞＞雖以邊塞為題材，實講一種人生態度。
王昌齡則有＜出塞＞：
秦時明月漢時關，萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
第一句「秦時」、「漢時」的加入，是要帶出軍人戍邊時間之長，由秦至漢，從未休息。
第二句進一步肯定戍邊時間長，但不止，「萬里長征」，軍人離家鄉極遠，卻從未返還探望親人。
持續不斷的邊防戰事令人享受不到家庭溫暖，無數家庭支離破碎，誰該負上最大責任？當然是皇帝 (即唐玄宗)。
不過，王昌齡很聰明，不破口大罵主上的不是，反而寄望有「龍城飛將」一類將才出現，阻截胡人入侵。「龍城」為漢時匈奴地名，「飛將」代指西漢名將李廣。李廣驍勇善戰，曾深入匈奴心腹之地，人稱「飛將軍」。
「教」讀做「郊」音，不教即不讓的意思。「胡馬」代指騎著戰馬入侵的外族。陰山是抵禦北方遊牧民族的屏障。
和＜涼州詞＞相比，＜出塞＞更似一首邊塞詩，少了人生哲理，卻多了對戰爭的控訴，以及對戰事平息的盼望。
王昌齡與高適、岑參、王之渙齊名，「安史之亂」期間被刺史閭丘曉所殺。
