龍朔二年（壬戌，公元六六二年）八月，壬寅，許敬宗的官位再進一步，被任用為太子少師、同東西台三品、知西台事。
八月，壬寅，以許敬宗為太子少師、同東西台三品、知西台事。（資治通鑑卷二百零一）
至於上官婉兒之父親，即上官儀，亦正式進入歷史舞台。
庚戌，西台侍郎陝人上官儀同東西台三品。（資治通鑑卷二百零一）
高宗方面，其仍頗為體恤百姓。
十二月，戊申，詔以方討高麗、百濟，河北之民，勞於征役，其封泰山、幸東都並停。（資治通鑑卷二百零一）
早在龍朔元年，他又不許王勃（初唐四傑之一）教壞沛王李賢，斥王勃出沛府。
壬子，徙潞王賢為沛王。賢聞王勃善屬文，召為修撰。勃，通之孫也。時諸王鬥雞，勃戲為《檄周王雞文》。上見之，怒曰：「此乃交構之漸。」斥勃出沛府。（資治通鑑卷二百）
其對諸王子要求嚴格，於此可見。
另外，和太宗一樣，高宗也有重儒多於佛、老的傾向。
六月，乙丑，初令僧、尼、道士、女官致敬父母。（資治通鑑卷二百）
可是，在處理許圉師一案中，高宗多少不能如儒家之聖君般英明。
關於許圉師，其原為許紹之子。高宗一朝，圉師被受重任，屢獲升遷。龍朔二年（壬戌，公元六六二年）五月，圉師被任命為左相。
五月，丙申，以許圉師為左相。（資治通鑑卷二百）
惜乎後來發生了一件事，令圉師之仕途告終。
且說圉師有一兒子，名為許自然。有一天，許自然於遊獵的時候侵犯了他人的田地，田地的主人大怒，許自然見狀，竟以鳴鏑射田主。
左相許圉師之子奉輦直長自然，遊獵犯人田，田主怒，自然以鳴鏑射之。（資治通鑑卷二百零一）
圉師知道自己兒子之所作所為後，為免令官府為難自己的兒子，決定自己私底下給予兒子教訓，勸其悔改。其於是杖打自然一百而不把此事上奏。
圉師杖自然一百而不以聞。（資治通鑑卷二百零一）
圉師的做法，本出於對兒子的真摯的愛。其當亦本乎孔子「子為父隱，父為子隱」之「直道」而行。然而，袁公瑜等人對圉師之苦心似未會意，其反乘機以攻圉師「侵陵百姓，匿而不言，豈非作威作福」。
田主詣司憲訟之，司憲大夫楊德裔不為治。西台舍人袁公瑜遣人易姓名上封事告之，上曰：「圉師為宰相，侵陵百姓，匿而不言，豈非作威作福！」（資治通鑑卷二百零一）
圉師辯白，高宗反誤會圉師恨手上無兵。最後，許圉師被下詔免官。
圉師謝曰：「臣備位樞軸，以直道事陛下，不能悉允眾心，故為人所攻訐。至於作威福者，或手握強兵，或身居重鎮；臣以文吏，奉事聖明，惟知閉門自守，何敢作威福！」上怒曰：「汝恨無兵邪！」許敬宗曰：「人臣如此，罪不容誅。」遽令引出。詔特免官。（資治通鑑卷二百零一）
其實，許圉師之免官，始作俑者仍是武皇后，蓋袁公瑜乃武后之心腹也。
又由高宗怒曰「汝恨無兵邪！」，可見高宗根本不嘗試了解圉師做法之背後用意。其或一早已認定圉師專作威福了。當然，高宗這一想法之所以形成，武后自然出力不少。
武后之影響力龐大，高宗和武后所生之另一兒子李旭輪（即後來之李旦，唐睿宗），因此被立為殷王。
癸酉，立皇子旭輪為殷王。（資治通鑑卷二百零一）
