重聽鄭秀文《娃娃看天下》(收錄在 1992 年 7 月發行的專輯《Never Too Late》)，會感受到九十年代廣東歌特有的魅力，明顯受日本流行曲影響的憂鬱曲風，搭配故事中寓有人生哲理，今天在香港樂壇已不能再有這一類文藝精品。
歌詞從憶往開始，
忘不掉的歲月，印象裡是我淡淡泊泊的家
在日記內某夜你話我像癡心娃娃看天下
簷蓬上面那天空，那年可不一樣嗎？
那天我不懂你的話
簡單幾句，卻暗藏所有基本資訊，詞人功力之高，可以想見。
在家中，某個晚上，說主人公是「娃娃」，這人想必是主人公的父親 / 母親。
父母一生庸碌，無大作為，只成全了一個「淡淡泊泊的家」，卻在人生歷練久，有豐富的閱歷和經驗。
「癡」在《紅樓夢》通於情，有情人必是癡情的。看著自己的小孩子天真無邪，對世間的人和事物都充滿真摯的感情，一邊是喜，一邊是憂。奈何主人公處於孩提時代，哪能明白父母的心事？「那天我不懂你的話」無可厚非。
如今自己繼續每日製造我熱熱鬧鬧的一生
但在美夢裡又渴望再做個簡簡單單的人
回頭問問這天空，這人生可輕易嗎？
這些你到底明白嗎？
筆鋒一轉，由憶往轉入寫現在生活，今昔對比。
為何要憶往？就是現在過得不如意。「如今自己繼續每日製造我熱熱鬧鬧的一生」，自己刻意製造熱鬧，而且天天如此，從沒間斷，這件事本身就很悲涼，突顯出主人公現今人生的孤寂與落寞。
存在主義哲學家祈克果說：「我剛從一個晚會上回來，我是這個晚會的台柱和中心人物；我妙語連珠，令每一個人都開懷大笑，都喜歡上我，對我讚賞不已—但我還是抽身離去了，其實這個破折號應像地球運行軌道的半徑一樣長—我想開槍打死我自己。」
越身處熱鬧之中，越無法排解內心的孤獨和空虛。主人公能找到溫暖，只能在「美夢裡」，「做個簡簡單單的人」其實即是做回父母的子女。
「美夢」加上「這些你到底明白嗎？」凡此種種，都是線索、暗碼，透露昔日笑他 / 她「癡心娃娃」的父母並不在身旁。主人公須獨自面對餘下的人生，故感極端地孤寂。
臉上泛著微熱，髮上結著紅蝴蝶
正是那段往事，我思憶中的七月
樹都長得高嗎？記得那一天嗎？
你可記得那天惜別
見面卻是無話，再任性吧小娃娃
快樂了便笑吧
讓失去的感覺，又進入我軀殼
再乾半杯再找童話國
無情的人遇著痛苦，只會想解決辦法。有情的人不然，他們會想過去，想起未有此大痛苦的美好日子。
因為主人公是「癡心娃娃」，面對當下艱難，只好借酒澆愁，抱頭大睡。夢裡有父母的親切關懷，貼心照料，雖是抽象，卻極真實。「童話國」是美好的象徵，也表示主人公最美好的時光就在童年。
以童年的暖對抗成年的風刀霜劍，教人想到安徒生童話《賣火柴的小女孩》。小女孩在除夕藉點燃火柴生起舊日美好幻想，對抗饑寒交迫的現實苦況，終於含笑而逝。
副歌部份反覆重唱，是疊章法的運用，收一唱三嘆、情感遞進的效果，主人公對舊日美好想念更深。
那個年頭是「哈日」的年代，草蜢的《失樂園》，靈感便來自日本作家渡邊淳一的同名小說，《娃娃看天下》的曲風亦有日本和風的氣息。
今時今日，廣東歌歌詞已失去文學美，直白得很。和風遠去，代以韓風，這是一新時代，卻是老派人感到陌生的、不如舊的。
