「開元之治」乃唐代繼「貞觀之治」以後另一盛世。它的出現，固然是出自玄宗及其臣下的努力，但早在進入「開元」之前，治世的跡象已經顯露。
睿宗仍然在位的時候，其已經嚴格規定二十五歲為投軍從伍的最低年齡，五十五歲以後得免兵役。
壬辰，令天下百姓二十五入軍，五十五免。（資治通鑑卷二百一十）
這其實是人道意識、精神的表現。
解琬又被起用為朔方大總管，裁減戍兵十萬人，節省軍費開支。
己巳，以右御史大夫解琬為朔方大總管。琬考按三城戍兵，奏減十萬人。（資治通鑑卷二百一十）
對於農業，睿宗高度重視。
戊子，幸滻東，耕籍田。（資治通鑑卷二百一十）
睿宗傳位給太子李隆基之後，又要求隆基巡視邊境，西自河、隴，東及燕、薊，選將練卒。
（先天元年，公元七一二年十一月）上皇誥遣皇帝巡邊，西自河、隴，東及燕、薊，選將練卒。甲午，以幽州都督宋璟為左軍大總管，并州長史薛訥為中軍大總管，朔方大總管，兵部尚書郭元振為右軍大總管。（資治通鑑卷二百一十）
這一方面固然是為了防範太平公主，但另一方面更是為了重振西北、東北邊防。
十一月，乙酉，奚、契丹二萬騎寇漁陽，幽州都督宋璟閉城不出，虜大掠而去。（資治通鑑卷二百一十）
玄宗繼位後，其基本上沒有違背父親的意願，人道意識更加顯露。
（先天二年，公元七一三年）春，正月，乙亥，誥：「衛士自今二十五入軍，五十免；羽林飛騎並以衛士簡補。」（資治通鑑卷二百一十）
楊相如上疏直言，玄宗極為欣賞。
晉陵尉楊相如上疏言時政，其略曰：「煬帝自恃自強，不憂時政，雖制敕交行，而聲實舛謬，言同堯、舜，跡如桀、紂，舉天下之大，一擲而棄之。」又曰：「隋氏縱欲而亡，太宗抑欲而昌，願陛下詳擇之！」又曰：「人主莫不好忠正而惡佞邪，然忠正者常疏，佞邪者常親，以至於覆國危身而不寤者，何哉？誠由忠正者多忤意，佞邪者多順指，積忤生憎，積順生愛，此親疏之所以分也。明主則不然。愛其忤以收忠賢，惡其順以去佞邪，則太宗太平之業，將何遠哉！」又曰「夫法貴簡而能禁，罰貴輕而必行；陛下方興崇至德，大布新政，請一切除去碎密，不察小過。小過不察則無煩苛，大罪不漏則止姦慝，使簡而難犯，寬而能制，則善矣。」上覽而善之。（資治通鑑卷二百一十）
嚴挺之的直言敢諫，亦被玄宗加許。
庚申，敕以嚴挺之忠直宣示百官，厚賞之。（資治通鑑卷二百一十）
二月，庚子夜，開門然燈，又追作去年大酺，大合伎樂。上皇與上御門樓臨觀，或以夜繼晝，凡月餘。左拾遺華陰嚴挺之上疏諫，以為：「酺者因人所利，合醵為歡。今乃損萬人之力，營百戲之資，非所以光聖德美風化也。」乃止。（資治通鑑卷二百一十）
尤有進者，玄宗能做到「不違農時」。
先是，修大明宮未畢，夏，五月，庚寅，敕以農務方勤，罷之以待閒月。（資治通鑑卷二百一十）
對於軍容不整，玄宗也極為在意，有時甚至過分嚴厲。
己亥，上幸新豐；癸卯，講武於驪山之下，徵兵二十萬，旌旗連亙五十餘里。以軍容不整，坐兵部尚書郭元振於纛下，將斬之。劉幽求、張說跪於馬前諫曰：「元振有大功於社稷，不可殺。」乃流新州。斬給事中、知禮儀事唐紹，以其制軍禮不肅故也。上始欲立威，亦無殺紹之意，金吾衛將軍李邈遽宣敕斬之。上尋罷邈官，廢棄終身。（資治通鑑卷二百一十）
只有薛訥、解琬，深得玄宗賞識。
時二大臣得罪，諸軍多震懾失次，惟左軍節度薛訥、朔方道大總管解琬二軍不動，上遣輕騎召之，皆不得入其陳。上深歎美，慰勉之。（資治通鑑卷二百一十）
選用政治人才方面，玄宗重用姚元之。元之後來復名姚崇。
甲辰，獵於渭川。上欲以同州刺史姚元之為相，張說疾之，使御史大夫趙彥昭彈之，上不納。又使殿中監姜皎言於上曰：「陛下常欲擇河東總管而難其人，臣今得之矣。」上問為誰，皎曰：「姚元之文武全才，真其人也。」上曰：「此張說之意也，汝何得面欺，罪當死！」皎叩頭首服，上即遣中使召元之詣行在。既至，上方獵，引見，即拜兵部尚書、同中書門下三品。（資治通鑑卷二百一十）
元之吏事明敏，三為宰相，皆兼兵部尚書，緣邊屯戍斥候，士馬儲械，無不默記。上初即位，勵精為治，每事訪於元之。元之應答如響，同僚皆唯諾而已，故上專委任之。元之請抑權幸，愛爵賞，納諫諍，卻貢獻，不與群臣褻狎；上皆納之。（資治通鑑卷二百一十）
姚元之嘗奏請序進郎吏，上仰視殿屋，元之再三言之，終不應；元之懼，趨出。罷朝，高力士諫曰：「陛下新總萬機，宰臣奏事，當面加可否，奈何一不省察！」上曰：「朕任元之以庶政，大事當奏聞共議之；郎吏卑秩，乃一一以煩朕邪？」會力士宣事至省中，為元之道上語，元之乃喜。聞者皆服上識君人之體。（資治通鑑卷二百一十）
壬寅，以姚元之兼紫微令。元之避開元尊號，復名崇。（資治通鑑卷二百一十）
張九齡。
左拾遺曲江張九齡，以元之有重望，為上所信任，奏記勸其遠諂躁，進純厚，其略曰：「任人當才，為政大體，與之共理，無出此途。而向之用才，非無知人之鑒，其所以失溺，在緣情之舉。」又曰：「自君侯職相國之重，持用人之權，而淺中弱植之徒，已延頸企踵而至，諂親戚以求譽，媚賓客以取容，其間豈不有才，所失在於無恥。」元之嘉納其言。（資治通鑑卷二百一十）
張九齡得到姚元之極力推薦，玄宗因此對他十分信任，加以重用。
其他如劉幽求、張說，亦得到玄宗的重用。可惜的是，張說與姚元之不和。
十一月，乙丑，劉幽求兼侍中。（資治通鑑卷二百一十）
甲辰，獵於渭川。上欲以同州刺史姚元之為相，張說疾之，使御史大夫趙彥昭彈之，上不納。又使殿中監姜皎言於上曰：「陛下常欲擇河東總管而難其人，臣今得之矣。」上問為誰，皎曰：「姚元之文武全才，真其人也。」上曰：「此張說之意也，汝何得面欺，罪當死！」皎叩頭首服，上即遣中使召元之詣行在。既至，上方獵，引見，即拜兵部尚書、同中書門下三品。（資治通鑑卷二百一十）
為令朝政穩定，玄宗最後外調張說出任相州刺史。其原來職務由黃門侍郎盧懷慎擔任。另外，劉幽求亦被罷為太子少保，相信是和張說的事情有關。
姚崇即為相，紫微令張說懼，乃潛詣岐王申款。他日，崇對於便殿，行微蹇。上問：「有足疾乎？」對曰：「臣有腹心之疾，非足疾也。」上問其故。對曰：「岐王陛下愛弟，張說為輔臣，而密乘車入王家，恐為所誤，故憂之。」癸丑，說左遷相州刺史。右僕射、同中書門下三品劉幽求亦罷為太子少保。甲寅，以黃門侍郎盧懷慎同紫微黃門平章事。（資治通鑑卷二百一十）
王琚本來深得玄宗寵信，但由於他被群臣進言曰「王琚權譎縱橫之才，可與之定禍亂，難與之守承平。」，玄宗於是漸漸疏遠他。
中書侍郎王琚為上所親厚，群臣莫及。每進見，侍笑語，逮夜方出。或時休沐，往往遣中使召之。或言於上曰：「王琚權譎縱橫之才，可與之定禍亂，難與之守承平。」上由是浸疏之。是月，命琚兼御史大夫，按行北邊諸軍。（資治通鑑卷二百一十）
用人唯賢，善納諫言，這在玄宗的行事作風上也可看到。
玄宗又曾告戒京畿縣令善養黎民百姓，實現「以民為本」的施政理念。
冬，十月，辛卯，引見京畿縣令，戒以歲饑惠養黎元之意。（資治通鑑卷二百一十）
對外方面，沙陀族的朱邪金山派遣使者入貢，時為先天元年，即公元七一二年十月，辛酉。
辛酉，沙陀金山遣使入貢。沙陀者，處月之別種也，姓硃邪氏。（資治通鑑卷二百一十）
「沙陀」原是西突厥的一部，又名「處月」。由於他們遊牧於現今新疆準噶爾盆地東南一帶，而當地有大沙丘，他們因此被稱為「沙陀」。
「沙陀」人的姓氏原本為「硃邪」，亦稱「朱邪」。唐代末年，由於朱邪赤心鎮壓龐勛起兵有功，被賜姓名為李國昌。黃巢起事，李國昌之子李克用利用手上的沙陀騎兵打平黃巢，被朝廷封為河東節度使，坐鎮太原（今山西太原）。其後來更與宣武節度使朱全忠（坐鎮汴梁，今河南開封）逐鹿中原，其子李存勖最後消滅朱氏建立的後梁，成立沙陀人的第一個中原政權：後唐（以洛陽為首都）。
後唐乃五代的第二個王朝，而五代的第三、四個王朝，即後晉、後漢，其創立者亦和李克用的河東軍團有密切關係。後晉的創立者石敬瑭，他原本為後唐明宗李嗣源的女婿，而李嗣源正是李克用的其中一個養子，李存勖的義兄。又後漢的建立者劉知遠，他原本是李嗣源、石敬瑭的部下，後晉亡國前，知遠坐鎮太原（河東軍團的根據地），與沙陀騎兵關係密切。
直至後漢亡國，後周（由漢人郭威建立）建立，沙陀人才因騎兵戰鬥力轉弱而喪失其在中原的影響力。沙陀人對中國中古史的影響，可謂深遠，其實肇始於朱邪金山擔任沙陀首領的時期。
返回正題，除了沙陀，吐蕃亦遣大臣來求和。
甲午，吐蕃遣其大臣來求和。（資治通鑑卷二百一十）
玄宗又委任大祚榮為左驍衛大將軍、渤海郡王；以其所部為忽汗州，令祚榮兼任都督。
初，高麗既亡，其別種大祚榮徙居營州。及李盡忠反，祚榮與靺鞨乞四北羽聚眾東走，阻險自固。盡忠死，武后使將軍李楷固討其餘黨。楷固擊乞四北羽，斬之，引兵逾天門嶺，逼祚榮。祚榮逆戰，楷固大敗，僅以身免。祚榮遂帥其眾東據東牟山，築城居之。祚榮驍勇善戰，高麗、靺鞨之人稍稍歸之，地方二千里，戶十餘萬，勝兵數萬人，自稱振國王，附於突厥。時奚、契丹皆叛，道路阻絕，武后不能討。中宗即位，遣侍御史張行岌招慰之，祚榮遣子入侍。至是，以祚榮為左驍衛大將軍、渤海郡王；以其所部為忽汗州，令祚榮兼都督。（資治通鑑卷二百一十）
東北地區得以安定。
雖然，玄宗寵信宦官高力士，下開唐代宦官專權的弊端。
初，太宗定制，內侍省不置三品官，黃衣廩食，守門傳命而已。天後雖女主，宦官亦不用事。中宗時，嬖倖猥多，宦官七品以上至千餘人，然衣緋者尚寡。上在籓邸，力士傾心奉之，及為太子，奏為內給事，至是以誅蕭、岑功賞之。是後宦官稍增至三千餘人，除三品將軍者浸多，衣緋、紫至千餘人，宦官之盛自此始。（資治通鑑卷二百一十）
但細觀高力士的言行，其與唐代以後的宦官如李輔國、程元振、馬元贄等明顯有分別。
姚元之嘗奏請序進郎吏，上仰視殿屋，元之再三言之，終不應；元之懼，趨出。罷朝，高力士諫曰：「陛下新總萬機，宰臣奏事，當面加可否，奈何一不省察！」上曰：「朕任元之以庶政，大事當奏聞共議之；郎吏卑秩，乃一一以煩朕邪？」會力士宣事至省中，為元之道上語，元之乃喜。聞者皆服上識君人之體。（資治通鑑卷二百一十）
宦官能夠憑著忠心直言進諫，並調和君主、大臣之間的矛盾、衝突，在國史上，只怕唯有高力士能做到。
如是，宦官專權的惡夢，明顯未為玄宗考慮到，它乃玄宗寵信高力士的「意外效果」。
總括而言，我們可以說，「開元之治」乃睿宗、玄宗兩代合力經營、締造的結果。失去了任何一人的努力，「開元之治」是怎樣也不會出現的。
還有，補充一點，曾經得到睿宗稱讚的李日知，其先後任職侍中、刑部尚書。先天元年（壬子，公元七一二年）十二月，日知退休。
辛卯，以李日知守侍中。（資治通鑑卷二百一十）
十二月，刑部尚書李日知請致仕。（資治通鑑卷二百一十）
日知為官，每「不行捶撻」，不使用嚴刑，而以「動之以情」的方式感化違法者。其因此深得吏民的愛戴。
日知在官，不行捶撻而事集。刑部有令史，受敕三日，忘不行。日知怒，索杖，集群吏，欲捶之；既而謂曰：「我欲捶汝，天下人必謂汝能撩李日知嗔，受李日知杖，不得比於人，妻子亦將棄汝矣。」遂釋之。吏皆感悅，無敢犯者，脫有稽失，眾共謫之。（資治通鑑卷二百一十）
2013年12月30日 星期一
2013年12月29日 星期日
四十九、收拾殘局
隨著太平公主倒台，太平公主被抄家，慧範亦被沒收家產。至於新興王李晉，則被改姓曰厲。
籍公主家，財貨山積，珍物侔於御府，廐牧羊馬、田園息錢，收之數年不盡。慧範家亦數十萬緡。改新興王晉之姓曰厲。（資治通鑑卷二百一十）
薛崇簡為太平公主的兒子。由於他曾諫止母親的作為，被「免死，賜姓李，官爵如故」。
薛崇簡以數諫其母被撻，特免死，賜姓李，官爵如故。（資治通鑑卷二百一十）
太平公主的黨羽被整肅，崔湜、盧藏用自然不能倖免。
初，上謀誅竇懷貞等，召崔湜，將託以心腹，湜弟滌謂湜曰：「主上有問，勿有所隱。」湜不從。懷貞等既誅，湜與右丞盧藏用俱坐私侍太平公主，湜流竇州，藏用流瀧州。（資治通鑑卷二百一十）
關於盧藏用，他並不是正直的官員，這由他過去曾故意隱居終南山，以博取雅名入朝為官一事可知。
尚書左丞盧藏用指終南山謂承禎曰：「此中大有佳處，何必天台！」承禎曰：「以愚觀之，此乃仕宦之疾徑耳！」藏用嘗隱終南，則天時征為左拾遺，故承禎言之。（資治通鑑卷二百一十）
至於崔湜，原來他乃命元氏下毒、新興王李晉謀反的始作俑者，崔湜最後被賜死。
新興王晉臨刑歎曰：「本為此謀者崔湜，今吾死湜生，不亦冤乎！」會有司鞫宮人元氏，元氏引湜同謀進毒，乃追賜死於荊州。（資治通鑑卷二百一十）
薛稷之子薛伯陽於流放嶺南途中自殺。
薛稷之子伯陽以尚主免死，流嶺南，於道自殺。（資治通鑑卷二百一十）
有一陸象先，在太平公主與其黨羽陰謀廢立時，表示反對。
初，太平公主與其黨謀廢立，竇懷貞、蕭至忠、岑羲、崔湜皆以為然，陸象先獨以為不可。公主曰：「廢長立少，已為不順；且又失德，若之何不去？」象先曰：「既以功立，當以罪廢。今實無罪，像先終不敢從。」公主怒而去。上既誅懷貞等，召象先謂曰：「歲寒知松柏，信哉！」（資治通鑑卷二百一十）
象先後來積極營救被公主亂事牽連的官員。可是，他卻從未向人談及這事。
時窮治公主枝黨，當坐者眾，象先密為申理，所全甚多；然未嘗自言，當時無知者。（資治通鑑卷二百一十）
玄宗為了防止女禍再起，採用「瓜蔓抄」的處理手法，朝中上下，百官「或黜或陟，終歲不盡」。
百官素為公主所善及惡之者，或黜或陟，終歲不盡。（資治通鑑卷二百一十）
玄宗又論功行賞。
郭元振等人協助玄宗有功，被賞賜官爵、第舍、金帛。至於高力士，則被委任為右監門將軍，知內侍省事。
己巳，賞功臣郭元振等官爵、第舍、金帛有差。以高力士為右監門將軍，知內侍省事。（資治通鑑卷二百一十）
張說、劉幽求忠心為主，玄宗命二人分主中書、尚書兩省。
乙亥，以左丞張說為中書令。（資治通鑑卷二百一十）
八月，癸巳，以封州流人劉幽求為左僕射、平章軍國大事。（資治通鑑卷二百一十）
（九月）庚午，以劉幽求同中書門下三品。（資治通鑑卷二百一十）
右御史台曾被太平公主廢棄，玄宗下令重新恢復。
（太極元年，公元七一二年）二月，辛酉，廢右御史台。（資治通鑑卷二百一十）
（先天二年，公元七一三年九月）丙戌，復置右御史台，督察諸州，罷諸道按察使。（資治通鑑卷二百一十）
陸象先畢竟是太平公主信用的大臣，其於是被玄宗罷為益州長史、劍南按察使。
庚辰，中書侍郎、同平章事陸象先罷為益州長史、劍南按察使。（資治通鑑卷二百一十）
李嶠則被安排跟隨兒子虔州刺史李暢赴任虔州。
中宗之崩也，同中書門下三品李嶠密表韋后，請出相王諸子於外。上即位，於禁中得其表，以示侍臣。嶠時以特進致仕，或請誅之，張說曰：「嶠雖不識逆順，然為當時之謀則忠矣。」上然之。九月，壬戌，以嶠子率更令暢為虔州刺史，令嶠隨暢之官。（資治通鑑卷二百一十）
太平公主的問題被解決後，太上皇李旦已完全放下權力，從事「無為養志」的工夫。
乙丑，上皇誥：「自今軍國政刑，一皆取皇帝處分。朕方無為養志，以遂素心。」是日，徙居百福殿。（資治通鑑卷二百一十）
太上皇李旦的「無為」想法，除了出於其自身的天性外，更多是啟發自天台山道士司馬承禎。
上召天台山道士司馬承禎，問以陰陽數術，對曰：「道者，損之又損，以至於無為，安肯勞心以學術數乎！」上曰：「理身無為則高矣，如理國何？」對曰：「國猶身也，順物自然而心無所私，則天下理矣。」上歎曰：「廣成之言，無以過也。」承禎固請還山，上許之。（資治通鑑卷二百一十）
太平公主的勢力既被徹底消除，父親又以完全的放下權力，李隆基終可成為唐室真正的統治者。十二月，隆基改元「開元」，「開元之治」正式開始。
籍公主家，財貨山積，珍物侔於御府，廐牧羊馬、田園息錢，收之數年不盡。慧範家亦數十萬緡。改新興王晉之姓曰厲。（資治通鑑卷二百一十）
薛崇簡為太平公主的兒子。由於他曾諫止母親的作為，被「免死，賜姓李，官爵如故」。
薛崇簡以數諫其母被撻，特免死，賜姓李，官爵如故。（資治通鑑卷二百一十）
太平公主的黨羽被整肅，崔湜、盧藏用自然不能倖免。
初，上謀誅竇懷貞等，召崔湜，將託以心腹，湜弟滌謂湜曰：「主上有問，勿有所隱。」湜不從。懷貞等既誅，湜與右丞盧藏用俱坐私侍太平公主，湜流竇州，藏用流瀧州。（資治通鑑卷二百一十）
關於盧藏用，他並不是正直的官員，這由他過去曾故意隱居終南山，以博取雅名入朝為官一事可知。
尚書左丞盧藏用指終南山謂承禎曰：「此中大有佳處，何必天台！」承禎曰：「以愚觀之，此乃仕宦之疾徑耳！」藏用嘗隱終南，則天時征為左拾遺，故承禎言之。（資治通鑑卷二百一十）
至於崔湜，原來他乃命元氏下毒、新興王李晉謀反的始作俑者，崔湜最後被賜死。
新興王晉臨刑歎曰：「本為此謀者崔湜，今吾死湜生，不亦冤乎！」會有司鞫宮人元氏，元氏引湜同謀進毒，乃追賜死於荊州。（資治通鑑卷二百一十）
薛稷之子薛伯陽於流放嶺南途中自殺。
薛稷之子伯陽以尚主免死，流嶺南，於道自殺。（資治通鑑卷二百一十）
有一陸象先，在太平公主與其黨羽陰謀廢立時，表示反對。
初，太平公主與其黨謀廢立，竇懷貞、蕭至忠、岑羲、崔湜皆以為然，陸象先獨以為不可。公主曰：「廢長立少，已為不順；且又失德，若之何不去？」象先曰：「既以功立，當以罪廢。今實無罪，像先終不敢從。」公主怒而去。上既誅懷貞等，召象先謂曰：「歲寒知松柏，信哉！」（資治通鑑卷二百一十）
象先後來積極營救被公主亂事牽連的官員。可是，他卻從未向人談及這事。
時窮治公主枝黨，當坐者眾，象先密為申理，所全甚多；然未嘗自言，當時無知者。（資治通鑑卷二百一十）
玄宗為了防止女禍再起，採用「瓜蔓抄」的處理手法，朝中上下，百官「或黜或陟，終歲不盡」。
百官素為公主所善及惡之者，或黜或陟，終歲不盡。（資治通鑑卷二百一十）
玄宗又論功行賞。
郭元振等人協助玄宗有功，被賞賜官爵、第舍、金帛。至於高力士，則被委任為右監門將軍，知內侍省事。
己巳，賞功臣郭元振等官爵、第舍、金帛有差。以高力士為右監門將軍，知內侍省事。（資治通鑑卷二百一十）
張說、劉幽求忠心為主，玄宗命二人分主中書、尚書兩省。
乙亥，以左丞張說為中書令。（資治通鑑卷二百一十）
八月，癸巳，以封州流人劉幽求為左僕射、平章軍國大事。（資治通鑑卷二百一十）
（九月）庚午，以劉幽求同中書門下三品。（資治通鑑卷二百一十）
右御史台曾被太平公主廢棄，玄宗下令重新恢復。
（太極元年，公元七一二年）二月，辛酉，廢右御史台。（資治通鑑卷二百一十）
（先天二年，公元七一三年九月）丙戌，復置右御史台，督察諸州，罷諸道按察使。（資治通鑑卷二百一十）
陸象先畢竟是太平公主信用的大臣，其於是被玄宗罷為益州長史、劍南按察使。
庚辰，中書侍郎、同平章事陸象先罷為益州長史、劍南按察使。（資治通鑑卷二百一十）
李嶠則被安排跟隨兒子虔州刺史李暢赴任虔州。
中宗之崩也，同中書門下三品李嶠密表韋后，請出相王諸子於外。上即位，於禁中得其表，以示侍臣。嶠時以特進致仕，或請誅之，張說曰：「嶠雖不識逆順，然為當時之謀則忠矣。」上然之。九月，壬戌，以嶠子率更令暢為虔州刺史，令嶠隨暢之官。（資治通鑑卷二百一十）
太平公主的問題被解決後，太上皇李旦已完全放下權力，從事「無為養志」的工夫。
乙丑，上皇誥：「自今軍國政刑，一皆取皇帝處分。朕方無為養志，以遂素心。」是日，徙居百福殿。（資治通鑑卷二百一十）
太上皇李旦的「無為」想法，除了出於其自身的天性外，更多是啟發自天台山道士司馬承禎。
上召天台山道士司馬承禎，問以陰陽數術，對曰：「道者，損之又損，以至於無為，安肯勞心以學術數乎！」上曰：「理身無為則高矣，如理國何？」對曰：「國猶身也，順物自然而心無所私，則天下理矣。」上歎曰：「廣成之言，無以過也。」承禎固請還山，上許之。（資治通鑑卷二百一十）
太平公主的勢力既被徹底消除，父親又以完全的放下權力，李隆基終可成為唐室真正的統治者。十二月，隆基改元「開元」，「開元之治」正式開始。
四十八、女禍結束：太平公主、李隆基之爭 (下)
李隆基繼位後，其並非無所作為。他曾下令於鄚州北部設置渤海軍，恆、定州的邊境設置恆陽軍，媯、蔚州的邊境設置懷柔軍，屯兵五萬。
乙巳，於鄚州北置渤海軍，恆、定州境置恆陽軍，媯、蔚州境置懷柔軍，屯兵五萬。（資治通鑑卷二百一十）
另外，他又立妃子王氏為皇后，以后父王仁皎為太僕卿。
丙午，立妃王氏為皇后，以后父仁皎為太僕卿。仁皎，下邽人也。（資治通鑑卷二百一十）
不久，他冊立皇子許昌王李嗣直為郯王，真定王李嗣謙為郢王。
戊申，立皇子許昌王嗣直為郯王，真定王嗣謙為郢王。（資治通鑑卷二百一十）
雖然，太平公主的丈夫武攸暨已死。
（壬子，公元七一二年）六月，丁未，右散騎常侍武攸暨卒，追封定王。（資治通鑑卷二百一十）
可是，太平公主的實力仍然絲毫未減。這在武則天的尊號屢有改動上可見一斑。
壬寅，上大聖天后尊號曰聖帝天后。（資治通鑑卷二百一十）
是時，劉幽求、魏知古、崔湜位居宰相。
以劉幽求為右僕射、同中書門下三品，魏知古為侍中，崔湜為檢校中書令。（資治通鑑卷二百一十）
隆基為了加強自己在朝中的勢力，於是起用王琚為中書侍郎。王琚早於隆基仍為太子時，已與他日夕交遊，深得隆基信任。隆基後來推薦王琚擔任詹事府司直，王琚不久升任太子中舍人。
初，河內人王琚預於王同皎之謀，亡命，傭書於江都。上之為太子也，琚還長安，選補諸暨主簿，過謝太子。琚至廷中，故徐行高視，宦者曰：「殿下在簾內。」琚曰：「何謂殿下？當今獨有太平公主耳！」太子遽召見，與語，琚曰：「韋庶人弒逆，人心不服，誅之易耳。太平公主，武后之子，凶猾無比，大臣多為之用，琚竊憂之。」太子引與同榻坐，泣曰：「主上同氣，唯有太平，言之恐傷主上之意，不言為患日深，為之柰何？」琚曰：「天子之孝，異於匹夫，當以安宗廟社稷為事。蓋主，漢昭帝之姊，自幼供養，有罪猶誅之。為天下者，豈顧小節！」太子悅曰：「君有何藝，可以與寡人遊？」琚曰：「能飛煉、詼嘲。」太子乃奏為詹事府司直，日與遊處，累遷太子中舍人；及即位，以為中書侍郎。（資治通鑑卷二百一十）
劉幽求方面，他雖然位居宰相，但由於他乃隆基陣營的人，而朝中其他宰相多為太平公主的黨羽，幽求鬱鬱不得志，其於是決定與右羽林將軍張暐合謀，利用羽林軍誅除太平公主及其黨羽。
是時，宰相多太平公主之黨，劉幽求與右羽林將軍張暐謀以羽林兵誅之。（資治通鑑卷二百一十）
劉幽求令張暐向李隆基稟報，隆基最初表示同意。
使暐密言於上曰：「竇懷貞、崔湜、岑羲皆因公主得進，日夜為謀不輕。若不早圖，一旦事起，太上皇何以得安！請速誅之。臣已與幽求定計，惟俟陛下之命。」上深以為然。（資治通鑑卷二百一十）
可惜的是，張暐將事情洩露了給侍御史鄧光賓。隆基大為恐懼，只好立即列出劉幽求、張暐等人的罪狀，並把幽求等人拘捕下獄。
暐洩其謀於侍御史鄧光賓，上大懼，遽列上其狀。丙辰，幽求下獄。（資治通鑑卷二百一十）
隆基之所以立即把幽求等人拘捕，目的乃是要保存他們的性命。幽求最後被流放至封州，張暐則流放至峯州，光賓流放至繡州。
有司奏：「幽求等離間骨肉，罪當死。」上為言幽求有大功，不可殺。癸亥，流幽求于封州，張暐于峯州，光賓于繡州。（資治通鑑卷二百一十）
崔湜過去曾經得到張說、劉幽求的協助，得以免死。
初，崔湜為襄州刺史，密與譙王重福通書，重福遺之金帶。重福敗，湜當死，張說、劉幽求營護得免。（資治通鑑卷二百一十）
然而，他卻未有感恩圖報。乘著幽求被流放，他竟打算罷免張說政事，並令廣州都督周利貞把劉幽求殺害。
既而湜附太平公主，與公主謀罷說政事，以左丞分司東都。及幽求流封州，湜諷廣州都督周利貞，使殺之。（資治通鑑卷二百一十）
幸得桂州都督景城人王晙的仗義幫忙，幽求才得以保存性命。
桂州都督景城王晙知其謀，留幽求不遣。利貞屢移牒索之，晙不應，利貞以聞。湜屢逼晙，使遣幽求，幽求謂晙曰：「公拒執政而保流人，勢不能全，徒仰累耳。」固請詣廣州，晙曰：「公所坐非可絕於朋友者也。晙因公獲罪，無所恨！」竟逗遛不遣。幽求由是得免。（資治通鑑卷二百一十）
隆基的形勢無疑日趨險峻。當時，竇懷貞、岑羲早在睿宗退位前已經擔任宰相。
以左御史大夫竇懷貞、戶部尚書岑羲並同中書門下三品。（資治通鑑卷二百一十）
上以節愍太子之亂，岑羲有保護之功，癸丑，以羲為侍中。（資治通鑑卷二百一十）
有相者謂同中書門下三品竇懷貞曰：「公有刑厄。」懷貞懼，請解官為安國寺奴；敕聽解官。乙亥，復以懷貞為左僕射兼御史大夫、平章軍國重事。（資治通鑑卷二百一十）
加上魏知古、崔湜、蕭至忠，太平公主的形勢可謂大為有利。
（先天二年，公元七一三年）以吏部尚書蕭至忠為中書令。（資治通鑑卷二百一十）
據《通鑑》所記，當時「太平公主依上皇之勢，擅權用事，與上有隙，宰相七人，五出其門。文武之臣，太半附之」，這對隆基來說絕對是一個惡夢。
太平公主依上皇之勢，擅權用事，與上有隙，宰相七人，五出其門。文武之臣，太半附之。（資治通鑑卷二百一十）
先天二年（癸丑，公元七一三年）六月以後，太平公主開始展開更進一步的行動。其與竇懷貞、岑羲、蕭至忠、崔湜、薛稷、李晉、常元楷、李慈、李欽、李猷、賈膺福、唐晙及僧人慧範等人合謀，打算廢立李隆基。另外，她又與宮人元氏合謀，嘗試於赤箭粉中置毒，以圖毒殺李隆基。
與竇懷貞、岑羲、蕭至忠、崔湜及太子少保薛稷、雍州長史新興王晉、左羽林大將軍常元楷、知右羽林將軍事李慈、左金吾將軍李欽、中書舍人李猷、右散騎常侍賈膺福、鴻臚卿唐晙及僧慧範等謀廢立，又與宮人元氏謀於赤箭粉中置毒進於上。晉，德良之孫也。元楷、慈數往來主第，相與結謀。（資治通鑑卷二百一十）
隆基知道不可坐以待斃，他一方面以郭元振出任宰相。
六月，丙辰，以兵部尚書郭元振同中書門下三品。（資治通鑑卷二百一十）
一方面聽從王琚、張說、崔日用等人的建議，積極部署，以武力誅除太平公主。
王琚言於上曰：「事迫矣，不可不速發！」左丞張說自東都遣人遺上佩刀，意欲上斷割。荊州長史崔日用入奏事，言於上曰：「太平謀逆有日，陛下往在東宮，猶為臣子，若欲討之，須用謀力。今既光臨大寶，但下一制書，誰敢不從？萬一奸宄得志，悔之何及！」上曰：「誠如卿言。直恐驚動上皇。」日用曰：「天子之孝在於安四海。若奸人得志，則社稷為墟，安在其為孝乎！」請先定北軍，後收逆黨，則不驚動上皇矣。」上以為然。以日用為吏部侍郎。（資治通鑑卷二百一十）
先天二年（癸丑，公元七一三年）七月，兩派接戰的機會終於到來。魏知古告訴太平公主在是月四日作亂，公主於是令常元楷、李慈以羽林兵突入武德殿，竇懷貞、蕭至忠、岑羲等於南牙舉兵響應。
秋，七月，魏知古告公主欲以是月四日作亂，令元楷、慈以羽林兵突入武德殿，懷貞、至忠、羲等於南牙舉兵應之。（資治通鑑卷二百一十）
李隆基聞訊後，與岐王李範、薛王李業、郭元振、王毛仲、姜皎、李令問、王守一、高力士、李守德等人商討，定計誅殺太平公主及其黨羽。
上乃與岐王範、薛王業、郭元振及龍武將軍王毛仲、殿中少監姜皎、太僕少卿李令問、尚乘奉御王守一、內給事高力士、果毅李守德等定計誅之。皎，謨之曾孫；令問，靖弟客師之孫；守一，仁皎之子；力士，潘州人也。（資治通鑑卷二百一十）
這裡，有些人值得一提。王守一乃王皇后的兄長，王仁皎的兒子。姜皎的外甥即是後來的權相李林甫。至於高力士，他可謂唐玄宗一生寵信的宦官。當然，力士對玄宗亦極為忠心（肅宗即位後，有一次，高力士為了保存玄宗的面子，與當時權傾朝野的另一宦官李輔國作對）。
在王毛仲等人陪同下，李隆基自武德殿入虔化門，召常元楷、李慈入內，加以斬殺。
甲子，上因王毛仲取閑廐馬及兵三百餘人，自武德殿入虔化門，召元楷、慈，先斬之。（資治通鑑卷二百一十）
不久，李猷、賈膺福被擒，蕭至忠、岑羲被逮捕。四人皆被斬。
擒膺福、猷於內客省以出，執至忠、羲於朝堂，皆斬之。（資治通鑑卷二百一十）
隆基的行動令得太平公主的黨羽之一竇懷貞極為恐慌，他逃入溝中，自縊身亡。
懷貞逃入溝中，自縊死，戮其屍，改姓曰毒。（資治通鑑卷二百一十）
儘管隆基不願驚動父親，太上皇李旦還是知道了隆基的行動。觀乎李旦的反應，他是支持兒子的行動的。
上皇聞變，登承天門樓。郭元振奏，皇帝前奉誥誅竇懷貞等，無他也。上尋至樓上，上皇乃下誥罪狀懷貞等，因赦天下，惟逆人親黨不赦。（資治通鑑卷二百一十）
太平公主的黨羽一個接一個被殺。薛稷亦被賜死獄中。
薛稷賜死於萬年獄。（資治通鑑卷二百一十）
太平公主見勢情不對，於是只好「逃入山寺」。三日後離開，被隆基賜死於家中。公主諸子及其黨羽死者數十人。
太平公主逃入山寺，三日乃出，賜死於家，公主諸子及黨與死者數十人。（資治通鑑卷二百一十）
太平公主之禍亂至此告一段落。
乙巳，於鄚州北置渤海軍，恆、定州境置恆陽軍，媯、蔚州境置懷柔軍，屯兵五萬。（資治通鑑卷二百一十）
另外，他又立妃子王氏為皇后，以后父王仁皎為太僕卿。
丙午，立妃王氏為皇后，以后父仁皎為太僕卿。仁皎，下邽人也。（資治通鑑卷二百一十）
不久，他冊立皇子許昌王李嗣直為郯王，真定王李嗣謙為郢王。
戊申，立皇子許昌王嗣直為郯王，真定王嗣謙為郢王。（資治通鑑卷二百一十）
雖然，太平公主的丈夫武攸暨已死。
（壬子，公元七一二年）六月，丁未，右散騎常侍武攸暨卒，追封定王。（資治通鑑卷二百一十）
可是，太平公主的實力仍然絲毫未減。這在武則天的尊號屢有改動上可見一斑。
壬寅，上大聖天后尊號曰聖帝天后。（資治通鑑卷二百一十）
是時，劉幽求、魏知古、崔湜位居宰相。
以劉幽求為右僕射、同中書門下三品，魏知古為侍中，崔湜為檢校中書令。（資治通鑑卷二百一十）
隆基為了加強自己在朝中的勢力，於是起用王琚為中書侍郎。王琚早於隆基仍為太子時，已與他日夕交遊，深得隆基信任。隆基後來推薦王琚擔任詹事府司直，王琚不久升任太子中舍人。
初，河內人王琚預於王同皎之謀，亡命，傭書於江都。上之為太子也，琚還長安，選補諸暨主簿，過謝太子。琚至廷中，故徐行高視，宦者曰：「殿下在簾內。」琚曰：「何謂殿下？當今獨有太平公主耳！」太子遽召見，與語，琚曰：「韋庶人弒逆，人心不服，誅之易耳。太平公主，武后之子，凶猾無比，大臣多為之用，琚竊憂之。」太子引與同榻坐，泣曰：「主上同氣，唯有太平，言之恐傷主上之意，不言為患日深，為之柰何？」琚曰：「天子之孝，異於匹夫，當以安宗廟社稷為事。蓋主，漢昭帝之姊，自幼供養，有罪猶誅之。為天下者，豈顧小節！」太子悅曰：「君有何藝，可以與寡人遊？」琚曰：「能飛煉、詼嘲。」太子乃奏為詹事府司直，日與遊處，累遷太子中舍人；及即位，以為中書侍郎。（資治通鑑卷二百一十）
劉幽求方面，他雖然位居宰相，但由於他乃隆基陣營的人，而朝中其他宰相多為太平公主的黨羽，幽求鬱鬱不得志，其於是決定與右羽林將軍張暐合謀，利用羽林軍誅除太平公主及其黨羽。
是時，宰相多太平公主之黨，劉幽求與右羽林將軍張暐謀以羽林兵誅之。（資治通鑑卷二百一十）
劉幽求令張暐向李隆基稟報，隆基最初表示同意。
使暐密言於上曰：「竇懷貞、崔湜、岑羲皆因公主得進，日夜為謀不輕。若不早圖，一旦事起，太上皇何以得安！請速誅之。臣已與幽求定計，惟俟陛下之命。」上深以為然。（資治通鑑卷二百一十）
可惜的是，張暐將事情洩露了給侍御史鄧光賓。隆基大為恐懼，只好立即列出劉幽求、張暐等人的罪狀，並把幽求等人拘捕下獄。
暐洩其謀於侍御史鄧光賓，上大懼，遽列上其狀。丙辰，幽求下獄。（資治通鑑卷二百一十）
隆基之所以立即把幽求等人拘捕，目的乃是要保存他們的性命。幽求最後被流放至封州，張暐則流放至峯州，光賓流放至繡州。
有司奏：「幽求等離間骨肉，罪當死。」上為言幽求有大功，不可殺。癸亥，流幽求于封州，張暐于峯州，光賓于繡州。（資治通鑑卷二百一十）
崔湜過去曾經得到張說、劉幽求的協助，得以免死。
初，崔湜為襄州刺史，密與譙王重福通書，重福遺之金帶。重福敗，湜當死，張說、劉幽求營護得免。（資治通鑑卷二百一十）
然而，他卻未有感恩圖報。乘著幽求被流放，他竟打算罷免張說政事，並令廣州都督周利貞把劉幽求殺害。
既而湜附太平公主，與公主謀罷說政事，以左丞分司東都。及幽求流封州，湜諷廣州都督周利貞，使殺之。（資治通鑑卷二百一十）
幸得桂州都督景城人王晙的仗義幫忙，幽求才得以保存性命。
桂州都督景城王晙知其謀，留幽求不遣。利貞屢移牒索之，晙不應，利貞以聞。湜屢逼晙，使遣幽求，幽求謂晙曰：「公拒執政而保流人，勢不能全，徒仰累耳。」固請詣廣州，晙曰：「公所坐非可絕於朋友者也。晙因公獲罪，無所恨！」竟逗遛不遣。幽求由是得免。（資治通鑑卷二百一十）
隆基的形勢無疑日趨險峻。當時，竇懷貞、岑羲早在睿宗退位前已經擔任宰相。
以左御史大夫竇懷貞、戶部尚書岑羲並同中書門下三品。（資治通鑑卷二百一十）
上以節愍太子之亂，岑羲有保護之功，癸丑，以羲為侍中。（資治通鑑卷二百一十）
有相者謂同中書門下三品竇懷貞曰：「公有刑厄。」懷貞懼，請解官為安國寺奴；敕聽解官。乙亥，復以懷貞為左僕射兼御史大夫、平章軍國重事。（資治通鑑卷二百一十）
加上魏知古、崔湜、蕭至忠，太平公主的形勢可謂大為有利。
（先天二年，公元七一三年）以吏部尚書蕭至忠為中書令。（資治通鑑卷二百一十）
據《通鑑》所記，當時「太平公主依上皇之勢，擅權用事，與上有隙，宰相七人，五出其門。文武之臣，太半附之」，這對隆基來說絕對是一個惡夢。
太平公主依上皇之勢，擅權用事，與上有隙，宰相七人，五出其門。文武之臣，太半附之。（資治通鑑卷二百一十）
先天二年（癸丑，公元七一三年）六月以後，太平公主開始展開更進一步的行動。其與竇懷貞、岑羲、蕭至忠、崔湜、薛稷、李晉、常元楷、李慈、李欽、李猷、賈膺福、唐晙及僧人慧範等人合謀，打算廢立李隆基。另外，她又與宮人元氏合謀，嘗試於赤箭粉中置毒，以圖毒殺李隆基。
與竇懷貞、岑羲、蕭至忠、崔湜及太子少保薛稷、雍州長史新興王晉、左羽林大將軍常元楷、知右羽林將軍事李慈、左金吾將軍李欽、中書舍人李猷、右散騎常侍賈膺福、鴻臚卿唐晙及僧慧範等謀廢立，又與宮人元氏謀於赤箭粉中置毒進於上。晉，德良之孫也。元楷、慈數往來主第，相與結謀。（資治通鑑卷二百一十）
隆基知道不可坐以待斃，他一方面以郭元振出任宰相。
六月，丙辰，以兵部尚書郭元振同中書門下三品。（資治通鑑卷二百一十）
一方面聽從王琚、張說、崔日用等人的建議，積極部署，以武力誅除太平公主。
王琚言於上曰：「事迫矣，不可不速發！」左丞張說自東都遣人遺上佩刀，意欲上斷割。荊州長史崔日用入奏事，言於上曰：「太平謀逆有日，陛下往在東宮，猶為臣子，若欲討之，須用謀力。今既光臨大寶，但下一制書，誰敢不從？萬一奸宄得志，悔之何及！」上曰：「誠如卿言。直恐驚動上皇。」日用曰：「天子之孝在於安四海。若奸人得志，則社稷為墟，安在其為孝乎！」請先定北軍，後收逆黨，則不驚動上皇矣。」上以為然。以日用為吏部侍郎。（資治通鑑卷二百一十）
先天二年（癸丑，公元七一三年）七月，兩派接戰的機會終於到來。魏知古告訴太平公主在是月四日作亂，公主於是令常元楷、李慈以羽林兵突入武德殿，竇懷貞、蕭至忠、岑羲等於南牙舉兵響應。
秋，七月，魏知古告公主欲以是月四日作亂，令元楷、慈以羽林兵突入武德殿，懷貞、至忠、羲等於南牙舉兵應之。（資治通鑑卷二百一十）
李隆基聞訊後，與岐王李範、薛王李業、郭元振、王毛仲、姜皎、李令問、王守一、高力士、李守德等人商討，定計誅殺太平公主及其黨羽。
上乃與岐王範、薛王業、郭元振及龍武將軍王毛仲、殿中少監姜皎、太僕少卿李令問、尚乘奉御王守一、內給事高力士、果毅李守德等定計誅之。皎，謨之曾孫；令問，靖弟客師之孫；守一，仁皎之子；力士，潘州人也。（資治通鑑卷二百一十）
這裡，有些人值得一提。王守一乃王皇后的兄長，王仁皎的兒子。姜皎的外甥即是後來的權相李林甫。至於高力士，他可謂唐玄宗一生寵信的宦官。當然，力士對玄宗亦極為忠心（肅宗即位後，有一次，高力士為了保存玄宗的面子，與當時權傾朝野的另一宦官李輔國作對）。
在王毛仲等人陪同下，李隆基自武德殿入虔化門，召常元楷、李慈入內，加以斬殺。
甲子，上因王毛仲取閑廐馬及兵三百餘人，自武德殿入虔化門，召元楷、慈，先斬之。（資治通鑑卷二百一十）
不久，李猷、賈膺福被擒，蕭至忠、岑羲被逮捕。四人皆被斬。
擒膺福、猷於內客省以出，執至忠、羲於朝堂，皆斬之。（資治通鑑卷二百一十）
隆基的行動令得太平公主的黨羽之一竇懷貞極為恐慌，他逃入溝中，自縊身亡。
懷貞逃入溝中，自縊死，戮其屍，改姓曰毒。（資治通鑑卷二百一十）
儘管隆基不願驚動父親，太上皇李旦還是知道了隆基的行動。觀乎李旦的反應，他是支持兒子的行動的。
上皇聞變，登承天門樓。郭元振奏，皇帝前奉誥誅竇懷貞等，無他也。上尋至樓上，上皇乃下誥罪狀懷貞等，因赦天下，惟逆人親黨不赦。（資治通鑑卷二百一十）
太平公主的黨羽一個接一個被殺。薛稷亦被賜死獄中。
薛稷賜死於萬年獄。（資治通鑑卷二百一十）
太平公主見勢情不對，於是只好「逃入山寺」。三日後離開，被隆基賜死於家中。公主諸子及其黨羽死者數十人。
太平公主逃入山寺，三日乃出，賜死於家，公主諸子及黨與死者數十人。（資治通鑑卷二百一十）
太平公主之禍亂至此告一段落。
四十七、對外發展
本章簡略交代一下景龍至先天年間唐室的對外發展。
首先，唐室和突厥默啜可汗的關係日趨和好。
景雲二年（辛亥，公元七一一年）春，正月，癸丑，默啜可汗遣使請求議和。睿宗答允。
春，正月，癸丑，突厥可汗默啜遣使請和；許之。（資治通鑑卷二百一十）
三月，睿宗更把自己長子宋王李成器的女兒金山公主，許配給默啜可汗為妻。
三月，以宋王成器女為金山公主，許嫁突厥默啜。（資治通鑑卷二百一十）
和逢堯出使突厥時，更說服默啜「襲唐冠帶」。
御史中丞和逢堯攝鴻臚卿，使於突厥，說默啜曰：「處密、堅昆聞可汗結昏於唐，皆當歸附。可汗何不襲唐冠帶，使諸胡知之，豈不美哉！」默啜許諾，明日，襆頭、衣紫衫，南向再拜，稱臣，遣其子楊我支及國相隨逢堯入朝，十一月，戊寅，至京師。逢堯以奉使功，遷戶部侍郎。（資治通鑑卷二百一十）
隨著默啜稱臣，唐室可謂鬆一口氣。
不過，到了太極元年（壬子，公元七一二年）春，正月，金山公主的婚事竟然告吹。
乙未，上御安福門，宴突厥楊我支，以金山公主示之；既而會上傳位，婚竟不成。（資治通鑑卷二百一十）
默啜後來再派遣其子楊我支來求婚。玄宗許配蜀王之女南和縣主作為其妻子。
丙辰，突厥可汗默啜遣其子楊我支來求昏；丁巳，許以蜀王女南和縣主妻之。（資治通鑑卷二百一十）
其次，唐室得到娑葛的歸降。
景龍三年（己酉，公元七零九年）七月，突騎施的娑葛遣使請降。中宗封娑葛為欽化可汗，賜名守忠。
秋，七月，突騎施娑葛遣使請降；庚辰，拜欽化可汗，賜名守忠。（資治通鑑卷二百零九）
其三，對於姚巂道，唐室失去了控制權。
中宗在位時，其曾派遣唐九征大敗之，斬獲三千餘人。
姚巂道討擊使、監察御史晉昌唐九征擊姚州叛蠻，破之，斬獲三千餘人。（資治通鑑卷二百零八）
睿宗繼位後，他又派遣李知古出擊姚州叛蠻。
姚州群蠻，先附吐蕃，攝監察御史李知古請發兵擊之。（資治通鑑卷二百一十）
本來姚州群蠻已經降附，但是，由於李知古「發劍南兵築城」，「誅其豪傑，掠子女為奴婢」，加上其對群蠻居住的地方「列置州縣」，徵收重稅，姚州群蠻於是怨聲載道。他們乞緩於吐蕃以攻李知古，知古被殺，唐室對姚巂道的控制因而中斷。
既降，又請築城，列置州縣，重稅之。黃門侍郎徐堅以為不可；不從。知古發劍南兵築城，因欲誅其豪傑，掠子女為奴婢。群蠻怨怨，蠻酋傍名引吐蕃攻知古，殺之，以其屍祭天，由是姚、巂路絕，連年不通。（資治通鑑卷二百一十）
安西都護張玄表侵掠吐蕃北部邊境，吐蕃雖感怨恨，卻未有禁絕和親。
安西都護張玄表侵掠吐蕃北境，吐蕃雖怨而未絕和親。（資治通鑑卷二百一十）
吐蕃後來更取得河西九曲之地。
乃賂鄯州都督楊矩，請河西九曲之地以為公主湯沐邑；矩奏與之。（資治通鑑卷二百一十）
其四，東北方面，唐室飽受威脅。
薛仁貴的長子薛訥原本坐鎮幽州。
壬辰，奚、霫犯塞，掠漁陽、雍奴，出盧龍塞而去。幽州都督薛訥追擊之，弗克。（資治通鑑卷二百一十）
幽州大都督薛訥鎮幽州二十餘年，吏民安之。未嘗舉兵出塞，虜亦不敢犯。（資治通鑑卷二百一十）
可是，由於他和燕州刺史李璡有嫌隙，李璡在劉幽求面前詆毀薛訥。薛訥於是被徙為并州長史。幽州大都督改由孫佺擔任。
與燕州刺史李璡有隙，璡毀之於劉幽求，幽求薦左羽林將軍孫佺代之。三月，丁丑，以佺為幽州大都督，徙訥為并州長史。（資治通鑑卷二百一十）
孫佺缺乏軍事才能，與奚人酋長李大酺大戰於冷陘，全軍覆沒。孫佺等人後來被獻給默啜可汗，默啜把他們殺死。
庚申，幽州大都督孫佺與奚酋李大酺戰於冷陘，全軍覆沒。是時，佺帥左驍衛將軍李楷洛，左威衛將軍周以悌發兵二萬、騎八千，分為三軍，以襲奚、契丹。將軍烏可利諫曰：「道險而天熱，懸軍遠襲，往必敗。」佺曰：薛訥在邊積年，竟不能為國家復營州。今乘其無備，往必有功。」使楷洛將騎四千前驅，遇奚騎八千，楷洛戰不利。佺怯懦，不敢救，引軍欲還，虜乘之，唐兵大敗。佺阻山為方陳以自固，大酺使謂佺曰：「朝廷既與我和親，今大軍何為而來？」佺曰：「吾奉敕來招慰耳。楷洛不稟節度，輒與汝戰，請斬以謝。」大酺曰：「若然，國信安在？」佺悉斂軍中帛，得萬餘段，並紫袍、金帶、魚袋以贈之。大酺曰：「請將軍南還，勿相驚擾。」將士懼，無復部伍，虜追擊之，士卒皆潰。佺、以悌為虜所擒，獻於突厥，默啜皆殺之；楷洛、可利脫歸。（資治通鑑卷二百一十）
孫佺死後，宋璟改任幽州都督，但奚、契丹騎兵驍勇善戰，宋璟只得採取守勢。
（玄宗先天元年，公元七一二年）十一月，乙酉，奚、契丹二萬騎寇漁陽，幽州都督宋璟閉城不出，虜大掠而去。（資治通鑑卷二百一十）
首先，唐室和突厥默啜可汗的關係日趨和好。
景雲二年（辛亥，公元七一一年）春，正月，癸丑，默啜可汗遣使請求議和。睿宗答允。
春，正月，癸丑，突厥可汗默啜遣使請和；許之。（資治通鑑卷二百一十）
三月，睿宗更把自己長子宋王李成器的女兒金山公主，許配給默啜可汗為妻。
三月，以宋王成器女為金山公主，許嫁突厥默啜。（資治通鑑卷二百一十）
和逢堯出使突厥時，更說服默啜「襲唐冠帶」。
御史中丞和逢堯攝鴻臚卿，使於突厥，說默啜曰：「處密、堅昆聞可汗結昏於唐，皆當歸附。可汗何不襲唐冠帶，使諸胡知之，豈不美哉！」默啜許諾，明日，襆頭、衣紫衫，南向再拜，稱臣，遣其子楊我支及國相隨逢堯入朝，十一月，戊寅，至京師。逢堯以奉使功，遷戶部侍郎。（資治通鑑卷二百一十）
隨著默啜稱臣，唐室可謂鬆一口氣。
不過，到了太極元年（壬子，公元七一二年）春，正月，金山公主的婚事竟然告吹。
乙未，上御安福門，宴突厥楊我支，以金山公主示之；既而會上傳位，婚竟不成。（資治通鑑卷二百一十）
默啜後來再派遣其子楊我支來求婚。玄宗許配蜀王之女南和縣主作為其妻子。
丙辰，突厥可汗默啜遣其子楊我支來求昏；丁巳，許以蜀王女南和縣主妻之。（資治通鑑卷二百一十）
其次，唐室得到娑葛的歸降。
景龍三年（己酉，公元七零九年）七月，突騎施的娑葛遣使請降。中宗封娑葛為欽化可汗，賜名守忠。
秋，七月，突騎施娑葛遣使請降；庚辰，拜欽化可汗，賜名守忠。（資治通鑑卷二百零九）
其三，對於姚巂道，唐室失去了控制權。
中宗在位時，其曾派遣唐九征大敗之，斬獲三千餘人。
姚巂道討擊使、監察御史晉昌唐九征擊姚州叛蠻，破之，斬獲三千餘人。（資治通鑑卷二百零八）
睿宗繼位後，他又派遣李知古出擊姚州叛蠻。
姚州群蠻，先附吐蕃，攝監察御史李知古請發兵擊之。（資治通鑑卷二百一十）
本來姚州群蠻已經降附，但是，由於李知古「發劍南兵築城」，「誅其豪傑，掠子女為奴婢」，加上其對群蠻居住的地方「列置州縣」，徵收重稅，姚州群蠻於是怨聲載道。他們乞緩於吐蕃以攻李知古，知古被殺，唐室對姚巂道的控制因而中斷。
既降，又請築城，列置州縣，重稅之。黃門侍郎徐堅以為不可；不從。知古發劍南兵築城，因欲誅其豪傑，掠子女為奴婢。群蠻怨怨，蠻酋傍名引吐蕃攻知古，殺之，以其屍祭天，由是姚、巂路絕，連年不通。（資治通鑑卷二百一十）
安西都護張玄表侵掠吐蕃北部邊境，吐蕃雖感怨恨，卻未有禁絕和親。
安西都護張玄表侵掠吐蕃北境，吐蕃雖怨而未絕和親。（資治通鑑卷二百一十）
吐蕃後來更取得河西九曲之地。
乃賂鄯州都督楊矩，請河西九曲之地以為公主湯沐邑；矩奏與之。（資治通鑑卷二百一十）
其四，東北方面，唐室飽受威脅。
薛仁貴的長子薛訥原本坐鎮幽州。
壬辰，奚、霫犯塞，掠漁陽、雍奴，出盧龍塞而去。幽州都督薛訥追擊之，弗克。（資治通鑑卷二百一十）
幽州大都督薛訥鎮幽州二十餘年，吏民安之。未嘗舉兵出塞，虜亦不敢犯。（資治通鑑卷二百一十）
可是，由於他和燕州刺史李璡有嫌隙，李璡在劉幽求面前詆毀薛訥。薛訥於是被徙為并州長史。幽州大都督改由孫佺擔任。
與燕州刺史李璡有隙，璡毀之於劉幽求，幽求薦左羽林將軍孫佺代之。三月，丁丑，以佺為幽州大都督，徙訥為并州長史。（資治通鑑卷二百一十）
孫佺缺乏軍事才能，與奚人酋長李大酺大戰於冷陘，全軍覆沒。孫佺等人後來被獻給默啜可汗，默啜把他們殺死。
庚申，幽州大都督孫佺與奚酋李大酺戰於冷陘，全軍覆沒。是時，佺帥左驍衛將軍李楷洛，左威衛將軍周以悌發兵二萬、騎八千，分為三軍，以襲奚、契丹。將軍烏可利諫曰：「道險而天熱，懸軍遠襲，往必敗。」佺曰：薛訥在邊積年，竟不能為國家復營州。今乘其無備，往必有功。」使楷洛將騎四千前驅，遇奚騎八千，楷洛戰不利。佺怯懦，不敢救，引軍欲還，虜乘之，唐兵大敗。佺阻山為方陳以自固，大酺使謂佺曰：「朝廷既與我和親，今大軍何為而來？」佺曰：「吾奉敕來招慰耳。楷洛不稟節度，輒與汝戰，請斬以謝。」大酺曰：「若然，國信安在？」佺悉斂軍中帛，得萬餘段，並紫袍、金帶、魚袋以贈之。大酺曰：「請將軍南還，勿相驚擾。」將士懼，無復部伍，虜追擊之，士卒皆潰。佺、以悌為虜所擒，獻於突厥，默啜皆殺之；楷洛、可利脫歸。（資治通鑑卷二百一十）
孫佺死後，宋璟改任幽州都督，但奚、契丹騎兵驍勇善戰，宋璟只得採取守勢。
（玄宗先天元年，公元七一二年）十一月，乙酉，奚、契丹二萬騎寇漁陽，幽州都督宋璟閉城不出，虜大掠而去。（資治通鑑卷二百一十）
四十六、睿宗傳位的原因：以日本戰國史作為參照
為什麼睿宗要提早把帝位傳給太子李隆基？我們嘗試再看一次睿宗的說話，以找出一些線索。
太子聞之，馳入見，自投於地，叩頭請曰：「臣以微功，不次為嗣，懼不克堪，未審陛下遽以大位傳之，何也？」上曰：「社稷所以再安，吾之所以得天下，皆汝力也。今帝座有災，故以授汝，轉禍為福，汝何疑邪！」太子固辭。上曰：「汝為孝子，何必待柩前然後即位邪！」太子流涕而出。（資治通鑑卷二百一十）
睿宗的說話透露出下列的玄機：
A. 由睿宗說「社稷所以再安，吾之所以得天下，皆汝力也。今帝座有災，故以授汝，轉禍為福，汝何疑邪！」，我們可以推測：睿宗已經視太平公主之坐大為一場宮廷災禍。而根據過往誅除諸韋的經驗，睿宗相信李隆基有足夠的能力消除太平公主之坐大。睿宗之所以想盡早把帝位傳給李隆基，目的乃希望由隆基出面，起來收拾殘局。
B. 又由睿宗說「汝為孝子，何必待柩前然後即位邪！」，可見太子繼位的事刻不容緩。這其實反映睿宗已洞悉太平公主坐大之嚴重性。尤有進者，睿宗可能已經被太平公主架空。他因此急切希望兒子利用外力蕩平太平公主的黨羽。
睿宗傳位既然經過深思熟慮，當李隆基多次提出拒絕時，睿宗於是一概不接受。
統治者在壯年的時間將領導位置傳給自己的兒子。這在國史中並不多見。然而，衡之於日本戰國的歷史，近似的案例並非完全沒有。以東北的伊達家為例。伊達家第十六代當家伊達輝宗便曾於四十歲壯年的時間把家督之位讓給長子伊達政宗。
伊達輝宗讓位的原因，和睿宗的情況亦頗為近似：
(一) 消除派系鬥爭，遏止坐大勢力
當時伊達家分成兩大派系：一派以輝宗的妻子義姬為首，結合伊達家的元老重臣，主張擁立輝宗的次子小次郎為家督；一派則以伊達政宗、伊達家的年輕家臣為首，支持政宗擔任家督。輝宗為了盡快遏止義姬集團勢力的坐大，使伊達家的元老重臣可以支持政宗，其於是利用提早傳位的方法，以確立伊達政宗的合法地位，並令義姬等人失去擁立小次郎做家督的機會。
(二) 避免親自出面處理矛盾
義姬乃出羽國的大名最上義光的妹妹。而出羽國經常對陸奧國的伊達家虎視眈眈。礙於姻親關係，輝宗不可動用武力對付最上義光。然而，伊達政宗和最上家沒有姻親關係，由政宗代表伊達家出面，利用武力對付最上家，這明顯比輝宗親自出面更好。輝宗於是讓位給政宗。
睿宗之所以讓位太子李隆基，除了相信李隆基有能力擺平太平公主的坐大外，更多是他心裡不願親手對付自己的妹妹。這種處境、這番心情，雖不盡與輝宗讓位時的處境、心情相同，但兩者無疑有些近似的地方，值得互相參照、比較。
太子聞之，馳入見，自投於地，叩頭請曰：「臣以微功，不次為嗣，懼不克堪，未審陛下遽以大位傳之，何也？」上曰：「社稷所以再安，吾之所以得天下，皆汝力也。今帝座有災，故以授汝，轉禍為福，汝何疑邪！」太子固辭。上曰：「汝為孝子，何必待柩前然後即位邪！」太子流涕而出。（資治通鑑卷二百一十）
睿宗的說話透露出下列的玄機：
A. 由睿宗說「社稷所以再安，吾之所以得天下，皆汝力也。今帝座有災，故以授汝，轉禍為福，汝何疑邪！」，我們可以推測：睿宗已經視太平公主之坐大為一場宮廷災禍。而根據過往誅除諸韋的經驗，睿宗相信李隆基有足夠的能力消除太平公主之坐大。睿宗之所以想盡早把帝位傳給李隆基，目的乃希望由隆基出面，起來收拾殘局。
B. 又由睿宗說「汝為孝子，何必待柩前然後即位邪！」，可見太子繼位的事刻不容緩。這其實反映睿宗已洞悉太平公主坐大之嚴重性。尤有進者，睿宗可能已經被太平公主架空。他因此急切希望兒子利用外力蕩平太平公主的黨羽。
睿宗傳位既然經過深思熟慮，當李隆基多次提出拒絕時，睿宗於是一概不接受。
統治者在壯年的時間將領導位置傳給自己的兒子。這在國史中並不多見。然而，衡之於日本戰國的歷史，近似的案例並非完全沒有。以東北的伊達家為例。伊達家第十六代當家伊達輝宗便曾於四十歲壯年的時間把家督之位讓給長子伊達政宗。
伊達輝宗讓位的原因，和睿宗的情況亦頗為近似：
(一) 消除派系鬥爭，遏止坐大勢力
當時伊達家分成兩大派系：一派以輝宗的妻子義姬為首，結合伊達家的元老重臣，主張擁立輝宗的次子小次郎為家督；一派則以伊達政宗、伊達家的年輕家臣為首，支持政宗擔任家督。輝宗為了盡快遏止義姬集團勢力的坐大，使伊達家的元老重臣可以支持政宗，其於是利用提早傳位的方法，以確立伊達政宗的合法地位，並令義姬等人失去擁立小次郎做家督的機會。
(二) 避免親自出面處理矛盾
義姬乃出羽國的大名最上義光的妹妹。而出羽國經常對陸奧國的伊達家虎視眈眈。礙於姻親關係，輝宗不可動用武力對付最上義光。然而，伊達政宗和最上家沒有姻親關係，由政宗代表伊達家出面，利用武力對付最上家，這明顯比輝宗親自出面更好。輝宗於是讓位給政宗。
睿宗之所以讓位太子李隆基，除了相信李隆基有能力擺平太平公主的坐大外，更多是他心裡不願親手對付自己的妹妹。這種處境、這番心情，雖不盡與輝宗讓位時的處境、心情相同，但兩者無疑有些近似的地方，值得互相參照、比較。
四十五、艱難歲月：太平公主、李隆基之爭 (中)
由景雲二年（辛亥，公元七一一年）春，正月開始，太平公主已經不斷部署，迫使太子李隆基被改易。姚元之、宋璟等人眼見事態嚴重，於是與睿宗秘密商議，安排了四項措置，包括：
(一) 外調宋王李成器及豳王李守禮為地方刺史。
(二) 罷免岐、薛二王的左、右羽林軍，改組為左、右率，直接聽命於太子李隆基。
(三) 將太平公主及其丈夫武攸暨安置於東都，遠離關中權力核心。
(四) 由太子負責監國。
各項措置本來已經逐步實施。然而，由於中途太平公主知悉整個謀劃，向太子李隆基發難，李隆基怯於太平公主的聲威，被迫上奏指責姚元之、宋璟。元之、宋璟最後被貶，措置頓成空文。更不幸的是，朝廷全由太平公主的羽翼所控制，太子李隆基的形勢十分危險。
睿宗目睹自己的措置被太平公主全盤的推翻，心感沮喪。其更萌生出傳位給太子的念頭。
上召群臣三品以上，謂曰：「朕素懷澹泊，不以萬乘為貴，曩為皇嗣，又為皇太弟，皆辭不處。今欲傳位太子，何如？」群臣莫對。（資治通鑑卷二百一十）
惜乎太平公主希望睿宗繼續做皇帝，睿宗只好禁止此念頭。
殿中侍御史和逢堯附太平公主，言於上曰：「陛下春秋未高，方為四海所依仰，豈得遽爾！」上乃止。（資治通鑑卷二百一十）
睿宗尚且不得自主，其他朝臣對於睿宗、太子的形勢更加不看好。李景伯因此堅持辭職，被睿宗阻止。
太子使右庶子李景伯固辭，不許。（資治通鑑卷二百一十）
李景伯後來有份參與罷廢都督。
時遣使按察十道，議者以山南所部闊遠，乃分為東西道；又分隴右為河西道。六月，壬午，又分天下置汴、齊、兗、魏、冀、並、蒲、鄜、涇、秦、益、綿、遂、荊、岐、通、梁、襄、揚、安、淮、越、洪、潭二十四都督，各糾察所部刺史以下善惡，惟洛及近畿州不隸都督府。太子右庶子李景伯、舍人盧輔等上言：「都督專殺生之柄，權任太重。或用非其人，為害不細。今御史秩卑望重，以時巡察，奸宄自禁。」其後竟罷都督，但置十道按察使而已。（資治通鑑卷二百一十）
太子李隆基雖仍監國。
戊子，制：「凡政事皆取太子處分。其軍旅死刑及五品已上除授，皆先與太子議之，然後以聞。」（資治通鑑卷二百一十）
但實際左右決策的人卻是太平公主。李隆基感到心灰意懶，其於是打算把太子之位傳給兄長宋王李成器，被睿宗勸止。
五月，太子請讓位於宋王成器；不許。（資治通鑑卷二百一十）
早在四月，宋王李成器改任太子賓客。
夏，四月，甲申，宋王成器讓司徒；許之，以為太子賓客。（資治通鑑卷二百一十）
隨著太平公主重返京師，其在朝中的影響力更加浩大。
請召太平公主還京師：許之。（資治通鑑卷二百一十）
她不但為丈夫下令「則天皇后父母墳仍舊為昊陵、順陵，量置官屬」。
庚戌，制：「則天皇后父母墳仍舊為昊陵、順陵，量置官屬。」太平公主為武攸暨請之也。（資治通鑑卷二百一十）
而且以西城為金仙公主，隆昌為玉真公主，各為之建造寺觀，擾民傷財。
辛酉，更以西城為金仙公主，隆昌為玉真公主，各為之造觀，逼奪民居甚多，用功數百萬。右散騎常侍魏知古、黃門侍郎李乂諫，皆不聽。（資治通鑑卷二百一十）
原來對西城、隆昌二公主特別眷顧的是太平公主，這即可解釋景雲元年（庚戌，公元七一零年）十二月睿宗何以對諫議大夫寧原悌之言「覽而善之」。
十二月，癸未，上以二女西城、隆昌公主為女官，以資天皇天后之福，仍欲於京城西造觀。諫議大夫寧原悌上言，以為：「先朝悖逆庶人以愛女驕盈而及禍，新都、宜城以庶孽抑損而獲全。又釋、道二家皆以清淨為本，不當廣營寺觀，勞人費財。梁武致敗於前，先帝取災於後，殷鑒不遠。今二公主入道，將為之置觀，不宜過為崇麗，取謗四方。又，先朝所親狎諸僧，尚在左右，宜加屏斥。」上覽而善之。（資治通鑑卷二百一十）
太平公主又起用竇懷貞為御史大夫、同平章事。
壬戌，殿中監竇懷貞為御史大夫、同平章事。（資治通鑑卷二百一十）
縱容僧人慧範佔奪民產。
僧慧範恃太平公主勢，逼奪民產，御史大夫薛謙光與殿中侍御史慕容珣奏彈之。公主訴於上，出謙光為岐州刺史。（資治通鑑卷二百一十）
尤有進者，太平公主更為上官婉兒平反。
秋，七月，癸巳，追復上官昭容，謚曰惠文。（資治通鑑卷二百一十）
此時，韋安石雖然先後擔任中書令，以及左僕射兼太子賓客、同中書門下三品，但其已無實權。
（四月，甲申）以韋安石為中書令。（資治通鑑卷二百一十）
庚午，以中書令韋安石為左僕射兼太子賓客、同中書門下三品。太平公主以安石不附己，故崇以虛名，實去其權也。（資治通鑑卷二百一十）
實權全由竇懷貞、太平公主等人掌握。
九月，庚辰，以竇懷貞為侍中。懷貞每退朝，必詣太平公主第。時修金仙、玉真二觀，群臣多諫，懷貞獨勸成之，身自督役。時人謂懷貞前為皇后阿{父者}，今為公主邑司。（資治通鑑卷二百一十）
景雲二年十月，劉幽求、崔湜、陸象先等人升任宰相，這也是太平公主的意思。
冬，十月，甲辰，上御承天門，引韋安石、郭元振、竇懷貞、李日知、張說宣制，責以「政教多闕，水旱為災，府庫益竭，僚吏日滋；雖朕之薄德，亦輔佐非才。安石可左僕射、東都留守，元振可吏部尚書，懷貞可左御史大夫，日知可戶部尚書，說可左丞，並罷政事」。以吏部尚書劉幽求為侍中，右散騎常侍魏知古為左散騎常侍，太子詹事崔湜為中書侍郎，並同中書門下三品；中書侍郎陸象先同平章事。皆太平公主之志也。（資治通鑑卷二百一十）
象先為人喜歡談玄說妙，崔湜則和太平公主關係密切。唐室政治落入這群人的手中，境況堪虞。
象先清淨寡欲，言論高遠，為時人所重。湜私侍太平公主，公主欲引以為相，湜請與象先同升，公主不可，湜曰：「然則湜亦不敢當。」公主乃為之并言於上，上不欲用湜，公主涕泣以請，乃從之。（資治通鑑卷二百一十）
又由「上不欲用湜，公主涕泣以請，乃從之」，可見這時睿宗已被架空，飽受太平公主宰制。
在大環境迫使下，有人選擇向現實低頭、屈服，蕭至忠即為其中之一。
蒲州刺史蕭至忠自托於太平公主，公主引為刑部尚書。華州長史蔣欽緒，其妹夫也，謂之曰：「如子之才，何憂不達！勿為非分妄求。」至忠不應。欽緒退，歎曰：「九代卿族，一舉滅之，可哀也哉！」至忠素有雅望，嘗自公主第門出，遇宋璟，璟曰：「非所望於蕭君也。」至忠笑曰：「善乎宋生之言！」遽策馬而去。（資治通鑑卷二百一十）
有人選擇堅持原則，與朝中的惡勢力對抗到底，如辛替否。
右補闕辛替否上疏，以為：「自古失道破國亡家者，口說不如身逢，耳聞不如目睹。臣請以陛下所目睹者言之。太宗皇帝，陛下之祖也，撥亂返正，開基立極；官不虛授，財無枉費；不多造寺觀而有福，不多度僧尼而無災，天地垂祐，風雨時若，粟帛充溢，蠻夷率服，享國久長，名高萬古。陛下何不取而法之！中宗皇帝，陛下之兄，棄祖宗之業，徇女子之意；無能而祿者數千人，無功而封者百餘家；造寺不止，費財貨者數百億，度人無窮，免租庸者數十萬，所出日滋，所入日寡；奪百姓口中之食以養貪殘，剝萬人體上之衣以塗土木，於是人怨神怒，眾叛親離，水旱並臻，公私俱罄，享國不永，禍及其身。陛下何不懲而改之！自頃以來，水旱相繼，兼以霜蝗，人無所食，未聞賑恤，而為二女造觀，用錢百餘萬婚。陛下豈可不計當今府庫之蓄積有幾，中外之經費有幾，而輕用百餘萬緡，以供無用之役乎！陛下族韋氏之家，而不去韋氏之惡，忍棄太宗之法，不忍棄中宗之政乎！且陛下與太子當韋氏用事之時，日夕憂危，切齒於群凶；今幸而除之，乃不改其所為，臣恐復有切齒於陛下者也。然則陛下又何惡於群凶而誅之！昔先帝之憐悖逆也，宗晉卿為之造第，趙履溫為之葺園，殫園財，竭人力，第成不暇居，園成不暇游，而身為戮沒。今之造觀崇侈者，必非陛下、公主之本意，殆有宗、趙之徒從而勸之，不可不察也。陛下不停斯役，臣恐人之愁怨，不減先朝之時。人人知其禍敗，而口不敢言，言則刑戮隨之。如韋月將、燕欽融之徒，先朝誅之，陛下賞之，豈非陛下知直言之有益於國乎！臣今所言，亦先朝之直也，惟陛下察之。」上雖不能從，而嘉其切直。（資治通鑑卷二百一十）
睿宗方面，其決定傳位給太子李隆基的心意日漸堅固。太平公主及其黨羽極力諫阻，睿宗皆不為所動。
（公元七一二年，壬子）秋，七月，彗星出西方，經軒轅入太微，至於大角。（資治通鑑卷二百一十）
太平公主使術者言於上曰：「彗所以除舊布新，又帝座及心前星皆有變，皇太子當為天子。」上曰：「傳德避災，吾志決矣！」太平公主及其黨皆力諫，以為不可。上曰：「中宗之時，群奸用事，天變屢臻。朕時請中宗擇賢子立之以應災異，中宗不悅，朕憂恐，數日不食。豈可在彼則能勸之，在己則不能邪！」（資治通鑑卷二百一十）
太子李隆基多次表示不願接受帝位，但父親堅決傳位給自己，隆基只好接受現實。
太子聞之，馳入見，自投於地，叩頭請曰：「臣以微功，不次為嗣，懼不克堪，未審陛下遽以大位傳之，何也？」上曰：「社稷所以再安，吾之所以得天下，皆汝力也。今帝座有災，故以授汝，轉禍為福，汝何疑邪！」太子固辭。上曰：「汝為孝子，何必待柩前然後即位邪！」太子流涕而出。（資治通鑑卷二百一十）
壬辰，制傳位於太子，太子上表固辭。太平公主勸上雖傳位，猶宜自總大政。上乃謂太子曰：「汝以天下事重，欲朕兼理之邪？」昔舜禪禹，猶親巡狩。聯雖傳位，豈忘家國？其軍國大事，當兼省之。」（資治通鑑卷二百一十）
延和元年（壬子，公元七一二年）八月，太子李隆基即皇帝位，尊父親唐睿宗李旦為太上皇。李隆基即是後世所稱的「唐玄宗」，或「唐明皇」。
八月，庚子，玄宗即位，尊睿宗為太上皇。上皇自稱曰朕，命曰誥，五日一受朝於太極殿。皇帝自稱曰予，命曰制、敕，日受朝於武德殿。三品以上除授及大刑政決於上皇，餘皆決於皇帝。（資治通鑑卷二百一十）
李隆基雖然取得帝位，但太平公主在朝中的勢力仍大。艱難的歲月，其實並未消除。
(一) 外調宋王李成器及豳王李守禮為地方刺史。
(二) 罷免岐、薛二王的左、右羽林軍，改組為左、右率，直接聽命於太子李隆基。
(三) 將太平公主及其丈夫武攸暨安置於東都，遠離關中權力核心。
(四) 由太子負責監國。
各項措置本來已經逐步實施。然而，由於中途太平公主知悉整個謀劃，向太子李隆基發難，李隆基怯於太平公主的聲威，被迫上奏指責姚元之、宋璟。元之、宋璟最後被貶，措置頓成空文。更不幸的是，朝廷全由太平公主的羽翼所控制，太子李隆基的形勢十分危險。
睿宗目睹自己的措置被太平公主全盤的推翻，心感沮喪。其更萌生出傳位給太子的念頭。
上召群臣三品以上，謂曰：「朕素懷澹泊，不以萬乘為貴，曩為皇嗣，又為皇太弟，皆辭不處。今欲傳位太子，何如？」群臣莫對。（資治通鑑卷二百一十）
惜乎太平公主希望睿宗繼續做皇帝，睿宗只好禁止此念頭。
殿中侍御史和逢堯附太平公主，言於上曰：「陛下春秋未高，方為四海所依仰，豈得遽爾！」上乃止。（資治通鑑卷二百一十）
睿宗尚且不得自主，其他朝臣對於睿宗、太子的形勢更加不看好。李景伯因此堅持辭職，被睿宗阻止。
太子使右庶子李景伯固辭，不許。（資治通鑑卷二百一十）
李景伯後來有份參與罷廢都督。
時遣使按察十道，議者以山南所部闊遠，乃分為東西道；又分隴右為河西道。六月，壬午，又分天下置汴、齊、兗、魏、冀、並、蒲、鄜、涇、秦、益、綿、遂、荊、岐、通、梁、襄、揚、安、淮、越、洪、潭二十四都督，各糾察所部刺史以下善惡，惟洛及近畿州不隸都督府。太子右庶子李景伯、舍人盧輔等上言：「都督專殺生之柄，權任太重。或用非其人，為害不細。今御史秩卑望重，以時巡察，奸宄自禁。」其後竟罷都督，但置十道按察使而已。（資治通鑑卷二百一十）
太子李隆基雖仍監國。
戊子，制：「凡政事皆取太子處分。其軍旅死刑及五品已上除授，皆先與太子議之，然後以聞。」（資治通鑑卷二百一十）
但實際左右決策的人卻是太平公主。李隆基感到心灰意懶，其於是打算把太子之位傳給兄長宋王李成器，被睿宗勸止。
五月，太子請讓位於宋王成器；不許。（資治通鑑卷二百一十）
早在四月，宋王李成器改任太子賓客。
夏，四月，甲申，宋王成器讓司徒；許之，以為太子賓客。（資治通鑑卷二百一十）
隨著太平公主重返京師，其在朝中的影響力更加浩大。
請召太平公主還京師：許之。（資治通鑑卷二百一十）
她不但為丈夫下令「則天皇后父母墳仍舊為昊陵、順陵，量置官屬」。
庚戌，制：「則天皇后父母墳仍舊為昊陵、順陵，量置官屬。」太平公主為武攸暨請之也。（資治通鑑卷二百一十）
而且以西城為金仙公主，隆昌為玉真公主，各為之建造寺觀，擾民傷財。
辛酉，更以西城為金仙公主，隆昌為玉真公主，各為之造觀，逼奪民居甚多，用功數百萬。右散騎常侍魏知古、黃門侍郎李乂諫，皆不聽。（資治通鑑卷二百一十）
原來對西城、隆昌二公主特別眷顧的是太平公主，這即可解釋景雲元年（庚戌，公元七一零年）十二月睿宗何以對諫議大夫寧原悌之言「覽而善之」。
十二月，癸未，上以二女西城、隆昌公主為女官，以資天皇天后之福，仍欲於京城西造觀。諫議大夫寧原悌上言，以為：「先朝悖逆庶人以愛女驕盈而及禍，新都、宜城以庶孽抑損而獲全。又釋、道二家皆以清淨為本，不當廣營寺觀，勞人費財。梁武致敗於前，先帝取災於後，殷鑒不遠。今二公主入道，將為之置觀，不宜過為崇麗，取謗四方。又，先朝所親狎諸僧，尚在左右，宜加屏斥。」上覽而善之。（資治通鑑卷二百一十）
太平公主又起用竇懷貞為御史大夫、同平章事。
壬戌，殿中監竇懷貞為御史大夫、同平章事。（資治通鑑卷二百一十）
縱容僧人慧範佔奪民產。
僧慧範恃太平公主勢，逼奪民產，御史大夫薛謙光與殿中侍御史慕容珣奏彈之。公主訴於上，出謙光為岐州刺史。（資治通鑑卷二百一十）
尤有進者，太平公主更為上官婉兒平反。
秋，七月，癸巳，追復上官昭容，謚曰惠文。（資治通鑑卷二百一十）
此時，韋安石雖然先後擔任中書令，以及左僕射兼太子賓客、同中書門下三品，但其已無實權。
（四月，甲申）以韋安石為中書令。（資治通鑑卷二百一十）
庚午，以中書令韋安石為左僕射兼太子賓客、同中書門下三品。太平公主以安石不附己，故崇以虛名，實去其權也。（資治通鑑卷二百一十）
實權全由竇懷貞、太平公主等人掌握。
九月，庚辰，以竇懷貞為侍中。懷貞每退朝，必詣太平公主第。時修金仙、玉真二觀，群臣多諫，懷貞獨勸成之，身自督役。時人謂懷貞前為皇后阿{父者}，今為公主邑司。（資治通鑑卷二百一十）
景雲二年十月，劉幽求、崔湜、陸象先等人升任宰相，這也是太平公主的意思。
冬，十月，甲辰，上御承天門，引韋安石、郭元振、竇懷貞、李日知、張說宣制，責以「政教多闕，水旱為災，府庫益竭，僚吏日滋；雖朕之薄德，亦輔佐非才。安石可左僕射、東都留守，元振可吏部尚書，懷貞可左御史大夫，日知可戶部尚書，說可左丞，並罷政事」。以吏部尚書劉幽求為侍中，右散騎常侍魏知古為左散騎常侍，太子詹事崔湜為中書侍郎，並同中書門下三品；中書侍郎陸象先同平章事。皆太平公主之志也。（資治通鑑卷二百一十）
象先為人喜歡談玄說妙，崔湜則和太平公主關係密切。唐室政治落入這群人的手中，境況堪虞。
象先清淨寡欲，言論高遠，為時人所重。湜私侍太平公主，公主欲引以為相，湜請與象先同升，公主不可，湜曰：「然則湜亦不敢當。」公主乃為之并言於上，上不欲用湜，公主涕泣以請，乃從之。（資治通鑑卷二百一十）
又由「上不欲用湜，公主涕泣以請，乃從之」，可見這時睿宗已被架空，飽受太平公主宰制。
在大環境迫使下，有人選擇向現實低頭、屈服，蕭至忠即為其中之一。
蒲州刺史蕭至忠自托於太平公主，公主引為刑部尚書。華州長史蔣欽緒，其妹夫也，謂之曰：「如子之才，何憂不達！勿為非分妄求。」至忠不應。欽緒退，歎曰：「九代卿族，一舉滅之，可哀也哉！」至忠素有雅望，嘗自公主第門出，遇宋璟，璟曰：「非所望於蕭君也。」至忠笑曰：「善乎宋生之言！」遽策馬而去。（資治通鑑卷二百一十）
有人選擇堅持原則，與朝中的惡勢力對抗到底，如辛替否。
右補闕辛替否上疏，以為：「自古失道破國亡家者，口說不如身逢，耳聞不如目睹。臣請以陛下所目睹者言之。太宗皇帝，陛下之祖也，撥亂返正，開基立極；官不虛授，財無枉費；不多造寺觀而有福，不多度僧尼而無災，天地垂祐，風雨時若，粟帛充溢，蠻夷率服，享國久長，名高萬古。陛下何不取而法之！中宗皇帝，陛下之兄，棄祖宗之業，徇女子之意；無能而祿者數千人，無功而封者百餘家；造寺不止，費財貨者數百億，度人無窮，免租庸者數十萬，所出日滋，所入日寡；奪百姓口中之食以養貪殘，剝萬人體上之衣以塗土木，於是人怨神怒，眾叛親離，水旱並臻，公私俱罄，享國不永，禍及其身。陛下何不懲而改之！自頃以來，水旱相繼，兼以霜蝗，人無所食，未聞賑恤，而為二女造觀，用錢百餘萬婚。陛下豈可不計當今府庫之蓄積有幾，中外之經費有幾，而輕用百餘萬緡，以供無用之役乎！陛下族韋氏之家，而不去韋氏之惡，忍棄太宗之法，不忍棄中宗之政乎！且陛下與太子當韋氏用事之時，日夕憂危，切齒於群凶；今幸而除之，乃不改其所為，臣恐復有切齒於陛下者也。然則陛下又何惡於群凶而誅之！昔先帝之憐悖逆也，宗晉卿為之造第，趙履溫為之葺園，殫園財，竭人力，第成不暇居，園成不暇游，而身為戮沒。今之造觀崇侈者，必非陛下、公主之本意，殆有宗、趙之徒從而勸之，不可不察也。陛下不停斯役，臣恐人之愁怨，不減先朝之時。人人知其禍敗，而口不敢言，言則刑戮隨之。如韋月將、燕欽融之徒，先朝誅之，陛下賞之，豈非陛下知直言之有益於國乎！臣今所言，亦先朝之直也，惟陛下察之。」上雖不能從，而嘉其切直。（資治通鑑卷二百一十）
睿宗方面，其決定傳位給太子李隆基的心意日漸堅固。太平公主及其黨羽極力諫阻，睿宗皆不為所動。
（公元七一二年，壬子）秋，七月，彗星出西方，經軒轅入太微，至於大角。（資治通鑑卷二百一十）
太平公主使術者言於上曰：「彗所以除舊布新，又帝座及心前星皆有變，皇太子當為天子。」上曰：「傳德避災，吾志決矣！」太平公主及其黨皆力諫，以為不可。上曰：「中宗之時，群奸用事，天變屢臻。朕時請中宗擇賢子立之以應災異，中宗不悅，朕憂恐，數日不食。豈可在彼則能勸之，在己則不能邪！」（資治通鑑卷二百一十）
太子李隆基多次表示不願接受帝位，但父親堅決傳位給自己，隆基只好接受現實。
太子聞之，馳入見，自投於地，叩頭請曰：「臣以微功，不次為嗣，懼不克堪，未審陛下遽以大位傳之，何也？」上曰：「社稷所以再安，吾之所以得天下，皆汝力也。今帝座有災，故以授汝，轉禍為福，汝何疑邪！」太子固辭。上曰：「汝為孝子，何必待柩前然後即位邪！」太子流涕而出。（資治通鑑卷二百一十）
壬辰，制傳位於太子，太子上表固辭。太平公主勸上雖傳位，猶宜自總大政。上乃謂太子曰：「汝以天下事重，欲朕兼理之邪？」昔舜禪禹，猶親巡狩。聯雖傳位，豈忘家國？其軍國大事，當兼省之。」（資治通鑑卷二百一十）
延和元年（壬子，公元七一二年）八月，太子李隆基即皇帝位，尊父親唐睿宗李旦為太上皇。李隆基即是後世所稱的「唐玄宗」，或「唐明皇」。
八月，庚子，玄宗即位，尊睿宗為太上皇。上皇自稱曰朕，命曰誥，五日一受朝於太極殿。皇帝自稱曰予，命曰制、敕，日受朝於武德殿。三品以上除授及大刑政決於上皇，餘皆決於皇帝。（資治通鑑卷二百一十）
李隆基雖然取得帝位，但太平公主在朝中的勢力仍大。艱難的歲月，其實並未消除。
四十四、風波再起：太平公主、李隆基之爭 (上)
「唐隆之變」後，睿宗繼位。正當朝政逐漸得到改善的時候，宮中卻已再度蘊釀另一場的風波。
原來太平公主以太子李隆基年少，加上為人英武，希望睿宗改立闇弱者為太子，好讓她得以繼續左右朝政。
太平公主以太子年少，意頗易之；既而憚其英武，欲更擇闇弱者立之以久其權。（資治通鑑卷二百一十）
為達到改易太子的目的，太平公主到處散播流言，高呼「太子非長，不當立」。
數為流言，云「太子非長，不當立。」（資治通鑑卷二百一十）
這些流言很快傳入睿宗耳邊，睿宗於是下令朝野內外一律禁止散播此類流言。
己亥，制戒諭中外，以息浮議。（資治通鑑卷二百一十）
太平公主的第一步不得要領，其於是採用第二步：收買太子的左右以作為自己的耳目，時刻窺伺太子的一舉一動。太子稍有過失，立即向睿宗稟報，以促使睿宗改易太子。李隆基後來知悉此事，心中感到極為不安。
公主每覘伺太子所為，纖介必聞於上，太子左右，亦往往為公主耳目，太子深不自安。（資治通鑑卷二百一十）
太平公主這一步明顯取資於當年武則天的做法。
景雲二年（辛亥，公元七一一年）春，正月，太平公主又和益州長史竇懷貞等結為朋黨，打算利用地方力量對太子造成不利（因太子李隆基熟悉羽林眾將士，太平公主不易爭取羽林軍的支持，其只好和地方實力聯合）。
太平公主與益州長史竇懷貞等結為朋黨，欲以危太子。（資治通鑑卷二百一十）
太平公主更派其婿唐晙邀請韋安石至其府第，商談合作，惜被安石拒絕。
使其婿唐晙邀韋安石至其第，安石固辭不往。（資治通鑑卷二百一十）
韋安石為人耿直，時人稱之為真宰相。他堅定不移地支持太子李隆基，惹得太平公主極為忿恨。太平公主借故陷害安石，幸得郭元振援救，安石才倖免於難。
上嘗密召安石，謂曰：「聞朝廷皆傾心東宮，卿宜察之。」對曰：「陛下安得亡國之言！此必太平之謀耳。太子有功於社稷，仁明孝友，天下所知，願陛下無惑讒言。」上瞿然曰：「朕知之矣，卿勿言。」時公主在簾下竊聽之，以飛語陷安石，欲收按之，賴郭元振救之，得免。（資治通鑑卷二百一十）
除了韋安石，太平公主又打算拉攏宋璟等人與自己合作，宋璟亦不接受。
公主又嘗乘輦邀宰相於光范門內，諷以易置東宮，眾皆失色，宋璟抗言曰：「東宮有大功於天下，真宗廟社稷之主，公主奈何忽有此議！」（資治通鑑卷二百一十）
為免日後皇位繼承出現紛爭，宋璟、姚元之於是暗中與睿宗相議對策。
璟與姚元之密言於上曰：「宋王陛下之元子，豳王高宗之長孫，太平公主交構其間，將使東宮不安。請出宋王及豳王皆為刺史，罷岐、薛二王左、右羽林，使為左、右率以事太子。太平公主請與武攸暨皆於東都安置。」（資治通鑑卷二百一十）
細看姚元之等人的主意，其內容不外乎下列三點：
(一) 外調宋王李成器及豳王李守禮為地方刺史。
(二) 罷免岐、薛二王的左、右羽林軍，改組為左、右率，直接聽命於太子李隆基。
(三) 將太平公主及其丈夫武攸暨安置於東都，遠離關中權力核心。
對於(一)、(二)，睿宗似無異議。可是，對於(三)，由於睿宗先後已痛失多位親兄弟，加上人到中年，不免特別珍惜自己尚在人世的親人。其於是曰「朕更無兄弟，惟太平一妹，豈可遠置東都！」。
上曰：「朕更無兄弟，惟太平一妹，豈可遠置東都！諸王惟卿所處。」（資治通鑑卷二百一十）
睿宗的強烈反對，使得太平公主尚不致被遠置於東都洛陽。然而，太子李隆基得以直接掌控禁軍，這無疑已為太子給予了最好的保障。
乃先下制云：「諸王、駙馬自今毋得典禁兵，見任者皆改它宮。」（資治通鑑卷二百一十）
張說後來建議由太子監國，姚元之稱讚其主張乃「社稷之至計」。睿宗於是同意。
頃之，上謂侍臣曰：「術者言於五日當有急兵入宮，卿等為朕備之。」張說曰：「此必讒人欲離間東宮。願陛下使太子監國，則流言自息矣。」姚元之曰：「張說所言，社稷之至計也。」上悅。（資治通鑑卷二百一十）
結果，自景雲二年（辛亥，公元七一一年）二月開始，宋王等人被外調為地方刺史。
二月，丙子朔，以宋王成器為同州刺史，豳王守禮為豳州刺史。（資治通鑑卷二百一十）
岐王李隆範、薛王李隆業改任左、右衛率。
左羽林大將軍岐王隆範為左衛率，右羽林大將軍薛王隆業為右衛率。（資治通鑑卷二百一十）
至於太平公主，則被安置於蒲州。
太平公主蒲州安置。（資治通鑑卷二百一十）
太子李隆基於丁丑開始監國。
丁丑，命太子監國，六品以下除官及徒罪以下，並取太子處分。（資治通鑑卷二百一十）
對於姚元之、宋璟之謀劃，太平公主終於知道。她大為憤怒，前往找太子李隆基理論。隆基恐懼，只好上奏姚元之、璟離間姑、兄。姚元之、宋璟後來被貶為申州刺史、楚州刺史。宋王、豳王亦得以重返宮中。
太平公主聞姚元之、宋璟之謀，大怒，以讓太子。太子懼，奏元之、璟離間姑、兄，請從極法。甲申，貶元之為申州刺史，璟為楚州刺史。丙戌，宋王、豳王亦寢刺史之命。（資治通鑑卷二百一十）
適逢罷廢「斜封官」的政令被中止，太平公主因而得以保存在朝中的勢力（「斜封官」多由武則天、韋后、上官婉兒一手提拔，太平公主又和武則天、上官婉兒等人閞係密切，「斜封官」因此可被太平公主吸納成為其在朝中的勢力）。
殿中侍御史崔蒞、太子中允薛照素言於上曰：「斜封官皆先帝所除，恩命已布，姚元之等建議，一朝盡奪之，彰先帝之過，為陛下招怨。今眾口沸騰，遍於海內，恐生非常之變。」太平公主亦言之，上以為然。戊寅，制：「諸緣斜封別敕授官，先停任者，並量材敘用。」（資治通鑑卷二百一十）
太平公主重拾主導權，其於是把太子陣營的劉幽求拉下馬。
中書舍人、參知機務劉幽求罷為戶部尚書。（資治通鑑卷二百一十）
韋安石、李日知雖代掌姚元之、宋璟原來的職務，但在太平公主的左右下，朝政「自是綱紀紊亂，復如景龍之世矣」。
以太子少保韋安石為侍中。安石與李日知代姚、宋為政，自是綱紀紊亂，復如景龍之世矣。（資治通鑑卷二百一十）
柳澤曾上疏要求廢除斜封官，但收效不大。
前右率府鎧曹參軍柳澤上疏，以為：「斜封官皆因僕妾汲引，豈出孝和之意！陛下一切黜之，天下莫不稱明。一旦忽盡收斜，善惡不安，反覆相攻，何陛下政令之不一也！議者咸稱太平公主令胡僧慧範曲引此曹，誑誤陛下。臣恐積小成大，為禍不細。」上弗聽。澤，亨之孫也。（資治通鑑卷二百一十）
朝政全為太平公主所影響，睿宗的措置失敗了。而太子李隆基的處境亦日趨險峻。
原來太平公主以太子李隆基年少，加上為人英武，希望睿宗改立闇弱者為太子，好讓她得以繼續左右朝政。
太平公主以太子年少，意頗易之；既而憚其英武，欲更擇闇弱者立之以久其權。（資治通鑑卷二百一十）
為達到改易太子的目的，太平公主到處散播流言，高呼「太子非長，不當立」。
數為流言，云「太子非長，不當立。」（資治通鑑卷二百一十）
這些流言很快傳入睿宗耳邊，睿宗於是下令朝野內外一律禁止散播此類流言。
己亥，制戒諭中外，以息浮議。（資治通鑑卷二百一十）
太平公主的第一步不得要領，其於是採用第二步：收買太子的左右以作為自己的耳目，時刻窺伺太子的一舉一動。太子稍有過失，立即向睿宗稟報，以促使睿宗改易太子。李隆基後來知悉此事，心中感到極為不安。
公主每覘伺太子所為，纖介必聞於上，太子左右，亦往往為公主耳目，太子深不自安。（資治通鑑卷二百一十）
太平公主這一步明顯取資於當年武則天的做法。
景雲二年（辛亥，公元七一一年）春，正月，太平公主又和益州長史竇懷貞等結為朋黨，打算利用地方力量對太子造成不利（因太子李隆基熟悉羽林眾將士，太平公主不易爭取羽林軍的支持，其只好和地方實力聯合）。
太平公主與益州長史竇懷貞等結為朋黨，欲以危太子。（資治通鑑卷二百一十）
太平公主更派其婿唐晙邀請韋安石至其府第，商談合作，惜被安石拒絕。
使其婿唐晙邀韋安石至其第，安石固辭不往。（資治通鑑卷二百一十）
韋安石為人耿直，時人稱之為真宰相。他堅定不移地支持太子李隆基，惹得太平公主極為忿恨。太平公主借故陷害安石，幸得郭元振援救，安石才倖免於難。
上嘗密召安石，謂曰：「聞朝廷皆傾心東宮，卿宜察之。」對曰：「陛下安得亡國之言！此必太平之謀耳。太子有功於社稷，仁明孝友，天下所知，願陛下無惑讒言。」上瞿然曰：「朕知之矣，卿勿言。」時公主在簾下竊聽之，以飛語陷安石，欲收按之，賴郭元振救之，得免。（資治通鑑卷二百一十）
除了韋安石，太平公主又打算拉攏宋璟等人與自己合作，宋璟亦不接受。
公主又嘗乘輦邀宰相於光范門內，諷以易置東宮，眾皆失色，宋璟抗言曰：「東宮有大功於天下，真宗廟社稷之主，公主奈何忽有此議！」（資治通鑑卷二百一十）
為免日後皇位繼承出現紛爭，宋璟、姚元之於是暗中與睿宗相議對策。
璟與姚元之密言於上曰：「宋王陛下之元子，豳王高宗之長孫，太平公主交構其間，將使東宮不安。請出宋王及豳王皆為刺史，罷岐、薛二王左、右羽林，使為左、右率以事太子。太平公主請與武攸暨皆於東都安置。」（資治通鑑卷二百一十）
細看姚元之等人的主意，其內容不外乎下列三點：
(一) 外調宋王李成器及豳王李守禮為地方刺史。
(二) 罷免岐、薛二王的左、右羽林軍，改組為左、右率，直接聽命於太子李隆基。
(三) 將太平公主及其丈夫武攸暨安置於東都，遠離關中權力核心。
對於(一)、(二)，睿宗似無異議。可是，對於(三)，由於睿宗先後已痛失多位親兄弟，加上人到中年，不免特別珍惜自己尚在人世的親人。其於是曰「朕更無兄弟，惟太平一妹，豈可遠置東都！」。
上曰：「朕更無兄弟，惟太平一妹，豈可遠置東都！諸王惟卿所處。」（資治通鑑卷二百一十）
睿宗的強烈反對，使得太平公主尚不致被遠置於東都洛陽。然而，太子李隆基得以直接掌控禁軍，這無疑已為太子給予了最好的保障。
乃先下制云：「諸王、駙馬自今毋得典禁兵，見任者皆改它宮。」（資治通鑑卷二百一十）
張說後來建議由太子監國，姚元之稱讚其主張乃「社稷之至計」。睿宗於是同意。
頃之，上謂侍臣曰：「術者言於五日當有急兵入宮，卿等為朕備之。」張說曰：「此必讒人欲離間東宮。願陛下使太子監國，則流言自息矣。」姚元之曰：「張說所言，社稷之至計也。」上悅。（資治通鑑卷二百一十）
結果，自景雲二年（辛亥，公元七一一年）二月開始，宋王等人被外調為地方刺史。
二月，丙子朔，以宋王成器為同州刺史，豳王守禮為豳州刺史。（資治通鑑卷二百一十）
岐王李隆範、薛王李隆業改任左、右衛率。
左羽林大將軍岐王隆範為左衛率，右羽林大將軍薛王隆業為右衛率。（資治通鑑卷二百一十）
至於太平公主，則被安置於蒲州。
太平公主蒲州安置。（資治通鑑卷二百一十）
太子李隆基於丁丑開始監國。
丁丑，命太子監國，六品以下除官及徒罪以下，並取太子處分。（資治通鑑卷二百一十）
對於姚元之、宋璟之謀劃，太平公主終於知道。她大為憤怒，前往找太子李隆基理論。隆基恐懼，只好上奏姚元之、璟離間姑、兄。姚元之、宋璟後來被貶為申州刺史、楚州刺史。宋王、豳王亦得以重返宮中。
太平公主聞姚元之、宋璟之謀，大怒，以讓太子。太子懼，奏元之、璟離間姑、兄，請從極法。甲申，貶元之為申州刺史，璟為楚州刺史。丙戌，宋王、豳王亦寢刺史之命。（資治通鑑卷二百一十）
適逢罷廢「斜封官」的政令被中止，太平公主因而得以保存在朝中的勢力（「斜封官」多由武則天、韋后、上官婉兒一手提拔，太平公主又和武則天、上官婉兒等人閞係密切，「斜封官」因此可被太平公主吸納成為其在朝中的勢力）。
殿中侍御史崔蒞、太子中允薛照素言於上曰：「斜封官皆先帝所除，恩命已布，姚元之等建議，一朝盡奪之，彰先帝之過，為陛下招怨。今眾口沸騰，遍於海內，恐生非常之變。」太平公主亦言之，上以為然。戊寅，制：「諸緣斜封別敕授官，先停任者，並量材敘用。」（資治通鑑卷二百一十）
太平公主重拾主導權，其於是把太子陣營的劉幽求拉下馬。
中書舍人、參知機務劉幽求罷為戶部尚書。（資治通鑑卷二百一十）
韋安石、李日知雖代掌姚元之、宋璟原來的職務，但在太平公主的左右下，朝政「自是綱紀紊亂，復如景龍之世矣」。
以太子少保韋安石為侍中。安石與李日知代姚、宋為政，自是綱紀紊亂，復如景龍之世矣。（資治通鑑卷二百一十）
柳澤曾上疏要求廢除斜封官，但收效不大。
前右率府鎧曹參軍柳澤上疏，以為：「斜封官皆因僕妾汲引，豈出孝和之意！陛下一切黜之，天下莫不稱明。一旦忽盡收斜，善惡不安，反覆相攻，何陛下政令之不一也！議者咸稱太平公主令胡僧慧範曲引此曹，誑誤陛下。臣恐積小成大，為禍不細。」上弗聽。澤，亨之孫也。（資治通鑑卷二百一十）
朝政全為太平公主所影響，睿宗的措置失敗了。而太子李隆基的處境亦日趨險峻。
四十三、蘇頲仁孝
蘇瑰於景雲元年（庚戌，公元七一零年）十一月，庚午逝世。其有一兒子，名為蘇頲。
庚午，許文貞公蘇瑰薨。（資治通鑑卷二百一十）
睿宗本來打算起用蘇頲為工部侍郎，但卻遭到蘇頲拒絕。
制起復其子頲為工部侍郎，頲固辭。（資治通鑑卷二百一十）
睿宗派李日知諭旨，日知至蘇頲的住所，「終坐不言而還」。為什麼李日知會有這樣的表現呢？原來蘇頲神情極為哀傷，為父親的離世感到極端的難過。日知不想「其隕絕」，於是不發一言。
上使李日知諭旨，日知終坐不言而還，奏曰：「臣見其哀毀，不忍發言，恐其隕絕。」（資治通鑑卷二百一十）
睿宗只好同意蘇頲的意願。
上乃聽其終制。（資治通鑑卷二百一十）
《論語》有子曰：「孝弟也者，其為仁之本與！」，蘇頲可謂一位踐仁至深的孝子。
庚午，許文貞公蘇瑰薨。（資治通鑑卷二百一十）
睿宗本來打算起用蘇頲為工部侍郎，但卻遭到蘇頲拒絕。
制起復其子頲為工部侍郎，頲固辭。（資治通鑑卷二百一十）
睿宗派李日知諭旨，日知至蘇頲的住所，「終坐不言而還」。為什麼李日知會有這樣的表現呢？原來蘇頲神情極為哀傷，為父親的離世感到極端的難過。日知不想「其隕絕」，於是不發一言。
上使李日知諭旨，日知終坐不言而還，奏曰：「臣見其哀毀，不忍發言，恐其隕絕。」（資治通鑑卷二百一十）
睿宗只好同意蘇頲的意願。
上乃聽其終制。（資治通鑑卷二百一十）
《論語》有子曰：「孝弟也者，其為仁之本與！」，蘇頲可謂一位踐仁至深的孝子。
四十二、睿宗的作為
在「睿宗的破舊立新」一章，我們已講述了睿宗的一些作為。本章再就有關方面加以論述。
睿宗的作為，首先見於他對前朝斜封官的廢除。
姚元之、宋璟及御史大夫畢構上言：「先朝斜封官悉宜停廢。」上從之。癸巳，罷斜封官凡數千人。（資治通鑑卷二百一十）
廢除前朝斜封官的建議來自姚元之、宋璟等人，由此可見睿宗願意接納臣下的意見。
又斜封官被罷廢，冗官充斥的問題得以舒緩。
其次，睿宗積極改革銓選制度。
舊制，三品以上官冊授，五品以上制授，六品以下敕授，皆委尚書省奏擬，文屬吏部，武屬兵部，尚書曰中銓，侍郎曰東西銓。中宗之末，嬖倖用事，選舉混淆，無復綱紀。至是，以宋璟為吏部尚書，李乂、盧從願為侍郎，皆不畏強禦，請謁路絕。集者萬餘人，留者三銓不過二千，人服其公。以姚元之為兵部尚書，陸象先、盧懷慎為侍郎，武選亦治。從願，承慶之族子；象先，元方之子也。（資治通鑑卷二百一十）
鑒於「萬騎」恃功驕橫，欺凌百姓，睿宗於是「停以戶奴為萬騎」，改置「飛騎」，隸屬左、右羽林軍。
萬騎恃討諸韋之功，多暴橫，長安中苦之；詔並除外官。又停以戶奴為萬騎；更置飛騎，隸左、右羽林。（資治通鑑卷二百一十）
其三，睿宗繼續為過去開罪武、韋的人平反昭雪。
蘇安恆曾聲言自己有份參與「重俊之變」，睿宗於是追贈他為諫議大夫。
習藝館內教蘇安恆，矜高好奇，太子重俊之誅武三思也，安恆自言「此我之謀」。太子敗，或告之；戊寅，伏誅。（資治通鑑卷二百一十）
贈蘇安恆諫議大夫。（資治通鑑卷二百一十）
裴炎曾因主張歸政睿宗而被武則天打擊，至此亦得平反。
甲寅，追復裴炎官爵。（資治通鑑卷二百一十）
初，裴胄先自嶺南逃歸，復杖一百，徙北庭。至徙所，殖貨任俠，常遣客詗都下事。武后之誅流人也，胄先先知之，逃奔胡中；北庭都護追獲，囚之以聞。使者至，流人盡死，胄先以待報未殺。既而武后下制安撫流人，有未死者悉放還，胄先由是得歸。至是求炎後，獨胄先在，拜詹事丞。（資治通鑑卷二百一十）
王同皎曾與張仲之、周憬、冉祖雍等人密謀殺害武三思，事洩被誅。睿宗對同皎亦予以平反，追復其官爵。
壬戌，追復王同皎官爵。（資治通鑑卷二百一十）
其四，睿宗任用賢才，整頓朝綱。
睿宗繼續重用姚元之，以之為中書令、兵部尚書。另外，陸象先、盧懷慎亦被起用。
十一月，戊申朔，以姚元之為中書令。（資治通鑑卷二百一十）
以姚元之為兵部尚書，陸象先、盧懷慎為侍郎，武選亦治。從願，承慶之族子；象先，元方之子也。（資治通鑑卷二百一十）
鑒於西北問題的複雜，睿宗再度起用唐休璟為朔方道大總管。
九月，辛未，以太子少師致仕唐休璟為朔方道大總管。（資治通鑑卷二百一十）
裴談被貶為蒲州刺史。
刑部尚書、同中書門下三品裴談貶蒲州刺史。（資治通鑑卷二百一十）
祝欽明、郭山惲被外調（補充一點，祝欽明、郭山惲曾奉迎韋后、安樂公主）。
侍御史蒿城倪若水，奏彈國子祭酒祝欽明、司業郭山惲亂常改作，希旨病君；於是左授欽明饒州刺史，山惲括州長史。（資治通鑑卷二百一十）
上（案：指唐中宗）將祀南郊，丁酉，國子祭酒祝欽明、國子司業郭山惲建言：「古者大祭祀，後裸獻以瑤爵。皇后當助祭天地。」太常博士唐紹、蔣欽緒駁之，以為：「鄭玄注《周禮‧內司服》，惟有助祭先王先公，無助祭天地之文。皇后不當助祭南郊。」國子司業鹽官褚無量議。以為：「祭天惟以始祖為主，不配以祖妣，故皇后不應預祭。」韋巨源定儀注，請依欽明議。上從之，以皇后為亞獻，仍以宰相女為齋娘，助執豆籩。欽明又欲以安樂公主為終獻，紹、欽緒固爭，乃止；以巨源攝太尉為終獻。欽緒，膠水人也。（資治通鑑卷二百零九）
己卯，上（案：指唐中宗）宴近臣，國子祭酒祝欽明自請作《八風舞》，搖頭轉目，備諸醜態；上笑。欽明素以儒學著名，吏部侍郎盧藏用私謂諸學士曰：「祝公《五經》，掃地盡矣！」（資治通鑑卷二百零九）
至於韋安石、蘇瑰，分別被罷為太子少保、少傅。
壬子，侍中韋安石罷為太子少保，左僕射、同中書門下三品蘇瑰罷為少傅。（資治通鑑卷二百一十）
蘇瑰死於景雲元年（庚戌，公元七一零年）十一月，庚午。
庚午，許文貞公蘇瑰薨。（資治通鑑卷二百一十）
有一楊孚，乃隋文帝之侄孫。其原本擔任「侍御史」的職位，由於「彈糾不避權貴」，深得睿宗賞識。
侍御史楊孚，彈糾不避權貴，權貴毀之。上曰：「鷹搏狡兔，須急救之，不爾必反為所噬。御史繩奸慝亦然。敬非人主保衛之，則亦為奸慝所噬矣。」孚，隋文帝之侄孫也。置河西節度、支度、營田等使，領涼、甘、肅、伊、瓜、沙、西七州，治涼州。（資治通鑑卷二百一十）
李朝隱則因依法辦事而受睿宗器重。
宦者閭興貴以事屬長安令李朝隱，朝隱繫於獄。上聞之，召見朝隱，勞之曰：「卿為赤縣令，能如此，朕復何憂！」因御承天門，集百官及諸州朝集使，宣示以朝隱所為，且下制稱「宦官遇寬柔之代，必弄威權。朕覽前載，每所歎息。能副朕意，實在斯人，可加一階為太中大夫，賜中上考及絹百匹。」（資治通鑑卷二百一十）
景雲二年（辛亥，公元七一一年）春，正月，睿宗又以太僕卿郭元振、中書侍郎張說並同平章事。
己未，以太僕卿郭元振、中書侍郎張說並同平章事。（資治通鑑卷二百一十）
其五，睿宗創立「節度使」一職，由薛訥擔任。
丁酉，以幽州鎮守經略節度大使薛訥為左武衛大將軍兼幽州都督。節度使之名自訥始。（資治通鑑卷二百一十）
其六，景雲元年（庚戌，公元七一零年）十月，睿宗追復武則天的尊號為大聖天后。另外，對於李多祚等人的追贈官爵，睿宗於同月加以停止。
乙未，追復天后尊號為大聖天后。（資治通鑑卷二百一十）
謚故太子重俊曰節愍。太府少卿萬年韋湊上書，以為：「賞罰所不加者，則考行立謚以褒貶之。故太子重俊，與李多祚等稱兵入宮，中宗登玄武門以避之，太子據鞍督兵自若；及其徒倒戈，多祚等死，太子方逃竄。向使宿衛不守，其為禍也胡可忍言！明日，中宗雨泣，謂供奉官曰：『幾不與卿等相見。』其危如此，今聖朝禮葬，謚為節愍，臣竊惑之。夫臣子之禮，過廟必下，過位必趨。漢成帝之為太子，不敢絕馳道。而重俊稱兵宮內，跨馬御前，無禮甚矣。若以其誅武三思父子而嘉之，則興兵以誅奸臣而尊君父可也；今欲自取之，是與三思競為逆也，又足嘉乎！若以其欲廢韋氏而嘉之，則韋氏於時逆狀未彰，大義未絕，苟無中宗之命而廢之，是脅父廢母也，庸可乎！漢戾太子困於江充之讒，發忿殺充，雖興兵交戰，非圍逼君父也；兵敗而死，及其孫為天子，始得改葬，猶謚曰戾。況重俊可謚之曰節愍乎！臣恐後之亂臣賊子，得引以為比，開悖逆之原，非所以彰善癉惡也，請改其謚。多祚等從重俊興兵，不為無罪。陛下今宥之可也，名之為雪，亦所未安。」上甚然其言，而執政以為制命已行，不為追改，但停多祚等贈官而已。（資治通鑑卷二百一十）
其七，中宗被安葬於定陵。睿宗又不容許韋后與中宗合葬，改以中宗已故之皇妃趙氏為「和思順聖皇后」，與之同葬。
乙酉，葬孝和皇帝於定陵，廟號中宗。朝議以韋后有罪，不應祔葬。追謚故英王妃趙氏曰和思順聖皇后，求其瘞，莫有知者，乃以禕衣招魂，覆以夷衾，祔葬定陵。（資治通鑑卷二百一十）
對於溫王李重茂，睿宗以之為襄王，充任集州刺史。然而，此安排更多是監控性質，這由他另外派遣中郎將率兵五百防範李重茂可知。
以溫王重茂為襄王，充集州刺史，遣中郎將將兵五百就防之。（資治通鑑卷二百一十）
其八，也是最重要的一項，睿宗重新確立當年無故失蹤的兩位妃子的地位。這兩位妃子即是劉妃、竇德妃。
乙丑，追立妃劉氏曰肅明皇后，陵曰惠陵；德妃竇氏曰昭成皇后，陵曰靖陵。皆招魂葬於東都城南，立廟京師，號儀坤廟。（資治通鑑卷二百一十）
其中，竇德妃乃太子李隆基的親生母親。
竇氏，太子之母也。（資治通鑑卷二百一十）
值得補充一點，「唐隆之變」發生後不久，有宮人與宦官曾經要求劉幽求作制書立太后。
壬寅，劉幽求在太極殿，有宮人與宦官令幽求作制書立太后，幽求曰：「國有大難，人情不安，山陵未畢，遽立太后，不可。」平王隆基曰：「此勿輕言。」（資治通鑑卷二百一十）
當時，幽求、李隆基拒絕。事隔半年，睿宗才為劉妃、竇德妃平反，追立她們為皇后。這反映睿宗做事之謹慎小心。
睿宗的作為尚有不少，以後當繼續論述，暫止於此。
睿宗的作為，首先見於他對前朝斜封官的廢除。
姚元之、宋璟及御史大夫畢構上言：「先朝斜封官悉宜停廢。」上從之。癸巳，罷斜封官凡數千人。（資治通鑑卷二百一十）
廢除前朝斜封官的建議來自姚元之、宋璟等人，由此可見睿宗願意接納臣下的意見。
又斜封官被罷廢，冗官充斥的問題得以舒緩。
其次，睿宗積極改革銓選制度。
舊制，三品以上官冊授，五品以上制授，六品以下敕授，皆委尚書省奏擬，文屬吏部，武屬兵部，尚書曰中銓，侍郎曰東西銓。中宗之末，嬖倖用事，選舉混淆，無復綱紀。至是，以宋璟為吏部尚書，李乂、盧從願為侍郎，皆不畏強禦，請謁路絕。集者萬餘人，留者三銓不過二千，人服其公。以姚元之為兵部尚書，陸象先、盧懷慎為侍郎，武選亦治。從願，承慶之族子；象先，元方之子也。（資治通鑑卷二百一十）
鑒於「萬騎」恃功驕橫，欺凌百姓，睿宗於是「停以戶奴為萬騎」，改置「飛騎」，隸屬左、右羽林軍。
萬騎恃討諸韋之功，多暴橫，長安中苦之；詔並除外官。又停以戶奴為萬騎；更置飛騎，隸左、右羽林。（資治通鑑卷二百一十）
其三，睿宗繼續為過去開罪武、韋的人平反昭雪。
蘇安恆曾聲言自己有份參與「重俊之變」，睿宗於是追贈他為諫議大夫。
習藝館內教蘇安恆，矜高好奇，太子重俊之誅武三思也，安恆自言「此我之謀」。太子敗，或告之；戊寅，伏誅。（資治通鑑卷二百一十）
贈蘇安恆諫議大夫。（資治通鑑卷二百一十）
裴炎曾因主張歸政睿宗而被武則天打擊，至此亦得平反。
甲寅，追復裴炎官爵。（資治通鑑卷二百一十）
初，裴胄先自嶺南逃歸，復杖一百，徙北庭。至徙所，殖貨任俠，常遣客詗都下事。武后之誅流人也，胄先先知之，逃奔胡中；北庭都護追獲，囚之以聞。使者至，流人盡死，胄先以待報未殺。既而武后下制安撫流人，有未死者悉放還，胄先由是得歸。至是求炎後，獨胄先在，拜詹事丞。（資治通鑑卷二百一十）
王同皎曾與張仲之、周憬、冉祖雍等人密謀殺害武三思，事洩被誅。睿宗對同皎亦予以平反，追復其官爵。
壬戌，追復王同皎官爵。（資治通鑑卷二百一十）
其四，睿宗任用賢才，整頓朝綱。
睿宗繼續重用姚元之，以之為中書令、兵部尚書。另外，陸象先、盧懷慎亦被起用。
十一月，戊申朔，以姚元之為中書令。（資治通鑑卷二百一十）
以姚元之為兵部尚書，陸象先、盧懷慎為侍郎，武選亦治。從願，承慶之族子；象先，元方之子也。（資治通鑑卷二百一十）
鑒於西北問題的複雜，睿宗再度起用唐休璟為朔方道大總管。
九月，辛未，以太子少師致仕唐休璟為朔方道大總管。（資治通鑑卷二百一十）
裴談被貶為蒲州刺史。
刑部尚書、同中書門下三品裴談貶蒲州刺史。（資治通鑑卷二百一十）
祝欽明、郭山惲被外調（補充一點，祝欽明、郭山惲曾奉迎韋后、安樂公主）。
侍御史蒿城倪若水，奏彈國子祭酒祝欽明、司業郭山惲亂常改作，希旨病君；於是左授欽明饒州刺史，山惲括州長史。（資治通鑑卷二百一十）
上（案：指唐中宗）將祀南郊，丁酉，國子祭酒祝欽明、國子司業郭山惲建言：「古者大祭祀，後裸獻以瑤爵。皇后當助祭天地。」太常博士唐紹、蔣欽緒駁之，以為：「鄭玄注《周禮‧內司服》，惟有助祭先王先公，無助祭天地之文。皇后不當助祭南郊。」國子司業鹽官褚無量議。以為：「祭天惟以始祖為主，不配以祖妣，故皇后不應預祭。」韋巨源定儀注，請依欽明議。上從之，以皇后為亞獻，仍以宰相女為齋娘，助執豆籩。欽明又欲以安樂公主為終獻，紹、欽緒固爭，乃止；以巨源攝太尉為終獻。欽緒，膠水人也。（資治通鑑卷二百零九）
己卯，上（案：指唐中宗）宴近臣，國子祭酒祝欽明自請作《八風舞》，搖頭轉目，備諸醜態；上笑。欽明素以儒學著名，吏部侍郎盧藏用私謂諸學士曰：「祝公《五經》，掃地盡矣！」（資治通鑑卷二百零九）
至於韋安石、蘇瑰，分別被罷為太子少保、少傅。
壬子，侍中韋安石罷為太子少保，左僕射、同中書門下三品蘇瑰罷為少傅。（資治通鑑卷二百一十）
蘇瑰死於景雲元年（庚戌，公元七一零年）十一月，庚午。
庚午，許文貞公蘇瑰薨。（資治通鑑卷二百一十）
有一楊孚，乃隋文帝之侄孫。其原本擔任「侍御史」的職位，由於「彈糾不避權貴」，深得睿宗賞識。
侍御史楊孚，彈糾不避權貴，權貴毀之。上曰：「鷹搏狡兔，須急救之，不爾必反為所噬。御史繩奸慝亦然。敬非人主保衛之，則亦為奸慝所噬矣。」孚，隋文帝之侄孫也。置河西節度、支度、營田等使，領涼、甘、肅、伊、瓜、沙、西七州，治涼州。（資治通鑑卷二百一十）
李朝隱則因依法辦事而受睿宗器重。
宦者閭興貴以事屬長安令李朝隱，朝隱繫於獄。上聞之，召見朝隱，勞之曰：「卿為赤縣令，能如此，朕復何憂！」因御承天門，集百官及諸州朝集使，宣示以朝隱所為，且下制稱「宦官遇寬柔之代，必弄威權。朕覽前載，每所歎息。能副朕意，實在斯人，可加一階為太中大夫，賜中上考及絹百匹。」（資治通鑑卷二百一十）
景雲二年（辛亥，公元七一一年）春，正月，睿宗又以太僕卿郭元振、中書侍郎張說並同平章事。
己未，以太僕卿郭元振、中書侍郎張說並同平章事。（資治通鑑卷二百一十）
其五，睿宗創立「節度使」一職，由薛訥擔任。
丁酉，以幽州鎮守經略節度大使薛訥為左武衛大將軍兼幽州都督。節度使之名自訥始。（資治通鑑卷二百一十）
其六，景雲元年（庚戌，公元七一零年）十月，睿宗追復武則天的尊號為大聖天后。另外，對於李多祚等人的追贈官爵，睿宗於同月加以停止。
乙未，追復天后尊號為大聖天后。（資治通鑑卷二百一十）
謚故太子重俊曰節愍。太府少卿萬年韋湊上書，以為：「賞罰所不加者，則考行立謚以褒貶之。故太子重俊，與李多祚等稱兵入宮，中宗登玄武門以避之，太子據鞍督兵自若；及其徒倒戈，多祚等死，太子方逃竄。向使宿衛不守，其為禍也胡可忍言！明日，中宗雨泣，謂供奉官曰：『幾不與卿等相見。』其危如此，今聖朝禮葬，謚為節愍，臣竊惑之。夫臣子之禮，過廟必下，過位必趨。漢成帝之為太子，不敢絕馳道。而重俊稱兵宮內，跨馬御前，無禮甚矣。若以其誅武三思父子而嘉之，則興兵以誅奸臣而尊君父可也；今欲自取之，是與三思競為逆也，又足嘉乎！若以其欲廢韋氏而嘉之，則韋氏於時逆狀未彰，大義未絕，苟無中宗之命而廢之，是脅父廢母也，庸可乎！漢戾太子困於江充之讒，發忿殺充，雖興兵交戰，非圍逼君父也；兵敗而死，及其孫為天子，始得改葬，猶謚曰戾。況重俊可謚之曰節愍乎！臣恐後之亂臣賊子，得引以為比，開悖逆之原，非所以彰善癉惡也，請改其謚。多祚等從重俊興兵，不為無罪。陛下今宥之可也，名之為雪，亦所未安。」上甚然其言，而執政以為制命已行，不為追改，但停多祚等贈官而已。（資治通鑑卷二百一十）
其七，中宗被安葬於定陵。睿宗又不容許韋后與中宗合葬，改以中宗已故之皇妃趙氏為「和思順聖皇后」，與之同葬。
乙酉，葬孝和皇帝於定陵，廟號中宗。朝議以韋后有罪，不應祔葬。追謚故英王妃趙氏曰和思順聖皇后，求其瘞，莫有知者，乃以禕衣招魂，覆以夷衾，祔葬定陵。（資治通鑑卷二百一十）
對於溫王李重茂，睿宗以之為襄王，充任集州刺史。然而，此安排更多是監控性質，這由他另外派遣中郎將率兵五百防範李重茂可知。
以溫王重茂為襄王，充集州刺史，遣中郎將將兵五百就防之。（資治通鑑卷二百一十）
其八，也是最重要的一項，睿宗重新確立當年無故失蹤的兩位妃子的地位。這兩位妃子即是劉妃、竇德妃。
乙丑，追立妃劉氏曰肅明皇后，陵曰惠陵；德妃竇氏曰昭成皇后，陵曰靖陵。皆招魂葬於東都城南，立廟京師，號儀坤廟。（資治通鑑卷二百一十）
其中，竇德妃乃太子李隆基的親生母親。
竇氏，太子之母也。（資治通鑑卷二百一十）
值得補充一點，「唐隆之變」發生後不久，有宮人與宦官曾經要求劉幽求作制書立太后。
壬寅，劉幽求在太極殿，有宮人與宦官令幽求作制書立太后，幽求曰：「國有大難，人情不安，山陵未畢，遽立太后，不可。」平王隆基曰：「此勿輕言。」（資治通鑑卷二百一十）
當時，幽求、李隆基拒絕。事隔半年，睿宗才為劉妃、竇德妃平反，追立她們為皇后。這反映睿宗做事之謹慎小心。
睿宗的作為尚有不少，以後當繼續論述，暫止於此。
四十一、李重福謀反
正當睿宗決定勵精圖治的時候，景雲元年（庚戌，公元七一零年）八月，李重福等人竟意圖謀反。
且說韋后臨朝的時候，吏部侍郎鄭愔被貶為江州司馬。由於鄭愔心有不甘，其於是潛伏在均州，與刺史譙王李重福、洛陽人張靈均打算舉兵誅韋氏。兵未起而韋氏已敗。
韋后之臨朝也，吏部侍郎鄭愔貶江州司馬，潛過均州，與刺史譙王重福及洛陽人張靈均謀舉兵誅韋氏，未發而韋氏敗。（資治通鑑卷二百零九）
「唐隆之變」後，李重福遷任集州刺史。其尚未出發，張靈均勸說李重福起兵，「襲殺留守，據東都......然後西取陝州，東取河南北」。李重福接納靈均的建議。
重福遷集州刺史，未行，靈均說重福曰：「大王地居嫡長，當為天子。相王雖有功，不當繼統。東都士庶，皆願王來。若潛入洛陽，發左右屯營兵，襲殺留守，據東都，如從天而下也。然後西取陝州，東取河南北，天下指麾可定。」重福從之。（資治通鑑卷二百零九）
張靈均暗中與鄭愔合謀，聚眾數十人。
靈均乃密與愔結謀，聚徒數十人。（資治通鑑卷二百零九）
在鄭愔的協助下，李重福被立為皇帝，改元中元克復。
時愔自秘書少監左遷沅州刺史，遲留洛陽以俟重福，草制，立重福為帝，改元為中元克復。（資治通鑑卷二百零九）
李重福尊李旦為皇季叔，溫王李重茂為皇太弟，以鄭愔為左丞相知內外文事，張靈均為右丞相、天柱大將軍知武事，嚴善思爲禮部尚書知吏部事。
尊上為皇季叔，以溫王為皇太弟，愔為左丞相知內外文事，靈均為右丞相、天柱大將軍知武事，右散騎常侍嚴善思爲禮部尚書知吏部事。（資治通鑑卷二百零九）
重福與靈均假裝乘車至東都洛陽，鄭愔安排裴巽的府第以接待重福。
重福與靈均詐乘驛詣東都，愔先供張駙馬都尉裴巽第以待重福。（資治通鑑卷二百零九）
對於李重福等人的圖謀，洛陽縣官似已略有所聞。
洛陽縣官微聞其謀。（資治通鑑卷二百零九）
八月，庚寅，縣官前往裴巽的府第詢問。適逢李重福前來，縣官奔馳而出，告知留守。然而，群官皆逃匿，只有洛州長史崔日知獨自率領部眾討伐李重福。
八月，庚寅，往巽第按問。重福奄至，縣官馳出，白留守；群官皆逃匿，洛州長史崔日知獨帥眾討之。（資治通鑑卷二百一十）
留台侍御史李邕於天津橋遇上李重福，其為了「立功取富貴」，下令閉城據守。
留台侍御史李邕遇重福於天津橋，從者已數百人，馳至屯營，告之曰：「譙王得罪先帝，今無故入都，此必為亂；君等宜立功取富貴。」又告皇城使閉諸門。（資治通鑑卷二百一十）
李重福初時打算奪取左、右屯營，但因左、右屯營極力抵御，「矢如雨下」。李重福只好改為進攻左掖門，打算奪取留守士兵。可是，李邕下令緊閉城門，重福不得要領。其於是大為憤怒，下令焚燒左掖門。
重福先趣左、右屯營，營中射之，矢如雨下。乃還趣左掖門，欲取留守兵，見門閉，大怒，命焚之。（資治通鑑卷二百一十）
火尚未來得及點燃，左屯營兵已趕至，重福窘迫出走，逃匿於山谷之中。
火未及然，左屯營兵出逼之，重福窘迫，策馬出上東，逃匿山谷。（資治通鑑卷二百一十）
翌日，重福被大舉搜捕，重福最後投漕渠而死。
明日，留守大出兵搜捕，重福赴漕渠溺死。（資治通鑑卷二百一十）
洛州長史崔日知協助平定李重福叛亂有功，被拜為東都留守。日知乃日用之從父兄也。
日知，日用之從父兄也，以功拜東都留守。（資治通鑑卷二百一十）
至於鄭愔，其打算穿著婦人衣服易容逃走，匿藏於車中，卻被生擒。
鄭愔貌醜多須，既敗，梳髻，著婦人服，匿車中；擒獲，被鞫，股慄不能對。（資治通鑑卷二百一十）
張靈均則顯得神態自若，氣定神閑。
張靈均神氣自若，顧愔曰：「吾與此人舉事，宜其敗也！」（資治通鑑卷二百一十）
二人性格、修養雖各異，命運卻同一。
與愔皆斬於東都市。（資治通鑑卷二百一十）
關於鄭愔，其可謂是依附權貴的常客，先後依附來俊臣、張易之、韋皇后、李重福。然而，依附權貴的結果，竟是不得善終。
初，愔附來俊臣得進；俊臣誅，附張易之；易之誅，附韋氏；韋氏敗，又附譙王重福，竟坐族誅。（資治通鑑卷二百一十）
嚴善思由於有份參與李重福集團，被流放靜州。
嚴善思免死，流靜州。（資治通鑑卷二百一十）
且說韋后臨朝的時候，吏部侍郎鄭愔被貶為江州司馬。由於鄭愔心有不甘，其於是潛伏在均州，與刺史譙王李重福、洛陽人張靈均打算舉兵誅韋氏。兵未起而韋氏已敗。
韋后之臨朝也，吏部侍郎鄭愔貶江州司馬，潛過均州，與刺史譙王重福及洛陽人張靈均謀舉兵誅韋氏，未發而韋氏敗。（資治通鑑卷二百零九）
「唐隆之變」後，李重福遷任集州刺史。其尚未出發，張靈均勸說李重福起兵，「襲殺留守，據東都......然後西取陝州，東取河南北」。李重福接納靈均的建議。
重福遷集州刺史，未行，靈均說重福曰：「大王地居嫡長，當為天子。相王雖有功，不當繼統。東都士庶，皆願王來。若潛入洛陽，發左右屯營兵，襲殺留守，據東都，如從天而下也。然後西取陝州，東取河南北，天下指麾可定。」重福從之。（資治通鑑卷二百零九）
張靈均暗中與鄭愔合謀，聚眾數十人。
靈均乃密與愔結謀，聚徒數十人。（資治通鑑卷二百零九）
在鄭愔的協助下，李重福被立為皇帝，改元中元克復。
時愔自秘書少監左遷沅州刺史，遲留洛陽以俟重福，草制，立重福為帝，改元為中元克復。（資治通鑑卷二百零九）
李重福尊李旦為皇季叔，溫王李重茂為皇太弟，以鄭愔為左丞相知內外文事，張靈均為右丞相、天柱大將軍知武事，嚴善思爲禮部尚書知吏部事。
尊上為皇季叔，以溫王為皇太弟，愔為左丞相知內外文事，靈均為右丞相、天柱大將軍知武事，右散騎常侍嚴善思爲禮部尚書知吏部事。（資治通鑑卷二百零九）
重福與靈均假裝乘車至東都洛陽，鄭愔安排裴巽的府第以接待重福。
重福與靈均詐乘驛詣東都，愔先供張駙馬都尉裴巽第以待重福。（資治通鑑卷二百零九）
對於李重福等人的圖謀，洛陽縣官似已略有所聞。
洛陽縣官微聞其謀。（資治通鑑卷二百零九）
八月，庚寅，縣官前往裴巽的府第詢問。適逢李重福前來，縣官奔馳而出，告知留守。然而，群官皆逃匿，只有洛州長史崔日知獨自率領部眾討伐李重福。
八月，庚寅，往巽第按問。重福奄至，縣官馳出，白留守；群官皆逃匿，洛州長史崔日知獨帥眾討之。（資治通鑑卷二百一十）
留台侍御史李邕於天津橋遇上李重福，其為了「立功取富貴」，下令閉城據守。
留台侍御史李邕遇重福於天津橋，從者已數百人，馳至屯營，告之曰：「譙王得罪先帝，今無故入都，此必為亂；君等宜立功取富貴。」又告皇城使閉諸門。（資治通鑑卷二百一十）
李重福初時打算奪取左、右屯營，但因左、右屯營極力抵御，「矢如雨下」。李重福只好改為進攻左掖門，打算奪取留守士兵。可是，李邕下令緊閉城門，重福不得要領。其於是大為憤怒，下令焚燒左掖門。
重福先趣左、右屯營，營中射之，矢如雨下。乃還趣左掖門，欲取留守兵，見門閉，大怒，命焚之。（資治通鑑卷二百一十）
火尚未來得及點燃，左屯營兵已趕至，重福窘迫出走，逃匿於山谷之中。
火未及然，左屯營兵出逼之，重福窘迫，策馬出上東，逃匿山谷。（資治通鑑卷二百一十）
翌日，重福被大舉搜捕，重福最後投漕渠而死。
明日，留守大出兵搜捕，重福赴漕渠溺死。（資治通鑑卷二百一十）
洛州長史崔日知協助平定李重福叛亂有功，被拜為東都留守。日知乃日用之從父兄也。
日知，日用之從父兄也，以功拜東都留守。（資治通鑑卷二百一十）
至於鄭愔，其打算穿著婦人衣服易容逃走，匿藏於車中，卻被生擒。
鄭愔貌醜多須，既敗，梳髻，著婦人服，匿車中；擒獲，被鞫，股慄不能對。（資治通鑑卷二百一十）
張靈均則顯得神態自若，氣定神閑。
張靈均神氣自若，顧愔曰：「吾與此人舉事，宜其敗也！」（資治通鑑卷二百一十）
二人性格、修養雖各異，命運卻同一。
與愔皆斬於東都市。（資治通鑑卷二百一十）
關於鄭愔，其可謂是依附權貴的常客，先後依附來俊臣、張易之、韋皇后、李重福。然而，依附權貴的結果，竟是不得善終。
初，愔附來俊臣得進；俊臣誅，附張易之；易之誅，附韋氏；韋氏敗，又附譙王重福，竟坐族誅。（資治通鑑卷二百一十）
嚴善思由於有份參與李重福集團，被流放靜州。
嚴善思免死，流靜州。（資治通鑑卷二百一十）
四十、崔日用、薛稷相爭
睿宗雖極力從事破舊立新的工作，但朝臣之間相互爭鬥的不良風氣，睿宗始終未能禁絕。
崔日用、薛稷皆是被睿宗委以重任之大臣。然而，二人卻曾在睿宗面前爭吵。
黃門侍郎、參知機務崔日用與中書侍郎、參知機務薛稷爭於上前，稷曰：「日用傾側，向附武三思，非忠臣；賣友邀功，非義士。」日用曰：「臣往雖有過，今立大功。稷外托國姻，內附張易之、宗楚客，非傾側而何！」（資治通鑑卷二百零九）
細觀二人爭吵的內容，不外乎指責對方過去如何與武、韋有關係。睿宗既打算既往不咎，二人卻依然喋喋不休。二人之下場，我們應該不難估計。
上由是兩罷之，戊辰，以日用為雍州長史，稷為左散騎常侍。（資治通鑑卷二百零九）
崔日用、薛稷皆是被睿宗委以重任之大臣。然而，二人卻曾在睿宗面前爭吵。
黃門侍郎、參知機務崔日用與中書侍郎、參知機務薛稷爭於上前，稷曰：「日用傾側，向附武三思，非忠臣；賣友邀功，非義士。」日用曰：「臣往雖有過，今立大功。稷外托國姻，內附張易之、宗楚客，非傾側而何！」（資治通鑑卷二百零九）
細觀二人爭吵的內容，不外乎指責對方過去如何與武、韋有關係。睿宗既打算既往不咎，二人卻依然喋喋不休。二人之下場，我們應該不難估計。
上由是兩罷之，戊辰，以日用為雍州長史，稷為左散騎常侍。（資治通鑑卷二百零九）
三十九、李隆基任太子
睿宗打算冊立太子。按照傳統慣例，太子當由嫡長子擔任，睿宗之嫡長子為宋王李成器。然而，成器不如三子平王李隆基於「唐隆之變」中立有大功。睿宗因此猶豫不能下決定。
上將立太子，以宋王成器嫡長，而平王隆基有大功，疑不能決。（資治通鑑卷二百零九）
成器為人頗有乃父之風，不好爭奪，其竟自願放棄成為太子。
成器辭曰：「國家安則先嫡長，國家危則先有功；苟違其宜，四海失望。臣死不敢居平王之上。」涕泣固請者累日。（資治通鑑卷二百零九）
朝中的公卿大臣亦普遍支持立李隆基為太子。睿宗於是應眾人之要求，立隆基為皇太子。
大臣亦多言平王功大宜立。劉幽求曰：「臣聞除天下之禍者，當享天下之福。平王拯社稷之危，求君親之難，論功莫大，語德最賢，無可疑者。」上從之。丁未，立平王隆基為太子。（資治通鑑卷二百零九）
隆基亦非好爭奪之人，此在他「復表讓成器」可見。
隆基復表讓成器，不許。（資治通鑑卷二百零九）
隆基被冊立為太子，但李成器依然得到睿宗的寵愛。其被委任為雍州牧、揚州大都督、太子太師。
戊申，以宋王成器為雍州牧、揚州大都督、太子太師。（資治通鑑卷二百零九）
又李隆基雖被立為太子，但他仍面對著一個強大的阻礙，此阻礙為太平公主。
太平公主原本為武則天的女兒。由於她為人沉實機智、多權謀，武后以為女兒與自己相似，其於是對太平公主特別寵愛。
太平公主沈敏多權略，武后以為類己，故於諸子中獨愛幸。（資治通鑑卷二百零九）
武后不少密謀，太平公主皆得聽聞。可是，礙於畏怕母親之威嚴，太平公主尚未敢擅自建立勢力。
頗得預密謀，然尚畏武后之嚴，未敢招權勢。（資治通鑑卷二百零九）
在誅除張易之的政變中，太平公主出力頗多。因此，中宗復位，韋后、安樂公主皆畏怕之。
及誅張易之，公主有力焉。中宗之世，韋后、安樂公主皆畏之。（資治通鑑卷二百零九）
「唐隆之變」，太平公主與李隆基聯手建功，其在朝中的聲望更大。睿宗每與之共同商議國政。又宰相奏事，睿宗必先問：「嘗與太平議否？」又問：「與三郎議否？」。「三郎」指李隆基，「太平」則是指太平公主。太平公主的地位，顯然極具份量。
又與太子共誅韋氏。既屢立大功，益尊重，上常與之圖議大政，每入奏事，坐語移時；或時不朝謁，則宰相就第咨之。每宰相奏事，上輒問：「嘗與太平議否？」又問：「與三郎議否？」然後可之。三郎，謂太子也。（資治通鑑卷二百零九）
尤有進者，太平公主的說話，睿宗未嘗不聽從。於是，攀附太平公主之門以求一官半職者漸多，公主之子薛崇行、崇敏、崇簡亦漸過著奢華無節的生活。
公主所欲，上無不聽，自宰相以下，進退繫其一言，其餘薦士驟歷清顯者不可勝數，權傾人主，趨附其門者如市。子薛崇行、崇敏、崇簡皆封王，田園遍於近甸，收市營造諸器玩，遠至嶺、蜀，輸送者相屬於路，居處奉養，擬於宮掖。（資治通鑑卷二百零九）
太平公主的聲望既然如此的大，太子李隆基要有一番大作為，只怕不能避免地要與這個強大的障礙周旋一下。
上將立太子，以宋王成器嫡長，而平王隆基有大功，疑不能決。（資治通鑑卷二百零九）
成器為人頗有乃父之風，不好爭奪，其竟自願放棄成為太子。
成器辭曰：「國家安則先嫡長，國家危則先有功；苟違其宜，四海失望。臣死不敢居平王之上。」涕泣固請者累日。（資治通鑑卷二百零九）
朝中的公卿大臣亦普遍支持立李隆基為太子。睿宗於是應眾人之要求，立隆基為皇太子。
大臣亦多言平王功大宜立。劉幽求曰：「臣聞除天下之禍者，當享天下之福。平王拯社稷之危，求君親之難，論功莫大，語德最賢，無可疑者。」上從之。丁未，立平王隆基為太子。（資治通鑑卷二百零九）
隆基亦非好爭奪之人，此在他「復表讓成器」可見。
隆基復表讓成器，不許。（資治通鑑卷二百零九）
隆基被冊立為太子，但李成器依然得到睿宗的寵愛。其被委任為雍州牧、揚州大都督、太子太師。
戊申，以宋王成器為雍州牧、揚州大都督、太子太師。（資治通鑑卷二百零九）
又李隆基雖被立為太子，但他仍面對著一個強大的阻礙，此阻礙為太平公主。
太平公主原本為武則天的女兒。由於她為人沉實機智、多權謀，武后以為女兒與自己相似，其於是對太平公主特別寵愛。
太平公主沈敏多權略，武后以為類己，故於諸子中獨愛幸。（資治通鑑卷二百零九）
武后不少密謀，太平公主皆得聽聞。可是，礙於畏怕母親之威嚴，太平公主尚未敢擅自建立勢力。
頗得預密謀，然尚畏武后之嚴，未敢招權勢。（資治通鑑卷二百零九）
在誅除張易之的政變中，太平公主出力頗多。因此，中宗復位，韋后、安樂公主皆畏怕之。
及誅張易之，公主有力焉。中宗之世，韋后、安樂公主皆畏之。（資治通鑑卷二百零九）
「唐隆之變」，太平公主與李隆基聯手建功，其在朝中的聲望更大。睿宗每與之共同商議國政。又宰相奏事，睿宗必先問：「嘗與太平議否？」又問：「與三郎議否？」。「三郎」指李隆基，「太平」則是指太平公主。太平公主的地位，顯然極具份量。
又與太子共誅韋氏。既屢立大功，益尊重，上常與之圖議大政，每入奏事，坐語移時；或時不朝謁，則宰相就第咨之。每宰相奏事，上輒問：「嘗與太平議否？」又問：「與三郎議否？」然後可之。三郎，謂太子也。（資治通鑑卷二百零九）
尤有進者，太平公主的說話，睿宗未嘗不聽從。於是，攀附太平公主之門以求一官半職者漸多，公主之子薛崇行、崇敏、崇簡亦漸過著奢華無節的生活。
公主所欲，上無不聽，自宰相以下，進退繫其一言，其餘薦士驟歷清顯者不可勝數，權傾人主，趨附其門者如市。子薛崇行、崇敏、崇簡皆封王，田園遍於近甸，收市營造諸器玩，遠至嶺、蜀，輸送者相屬於路，居處奉養，擬於宮掖。（資治通鑑卷二百零九）
太平公主的聲望既然如此的大，太子李隆基要有一番大作為，只怕不能避免地要與這個強大的障礙周旋一下。
三十八、睿宗的破舊立新
韋后集團被清除殆盡，與韋后曾經聯手的武三思、武崇訓因而慘被追削爵謚，斫棺暴屍。
追削武三思、武崇訓爵謚，斫棺暴屍，平其墳墓。（資治通鑑卷二百零九）
為杜絕後世女子以武則天為榜樣，妄圖稱帝，睿宗下令把武則天恢復舊號，尊稱為天后。
則天大聖皇后復舊號為天后。（資治通鑑卷二百零九）
李賢被追諡曰章懷太子，獲得平反。
追謚雍王賢曰章懷太子。（資治通鑑卷二百零九）
五王、李重俊、李多祚等人，亦得到昭雪。
追復故太子重俊位號；雪敬暉、桓彥範、崔玄暐、張柬之、袁恕己、成王千里、李多祚等罪，復其官爵。（資治通鑑卷二百零九）
至於剛讓位的李重茂，則被置於內宅，變相接受軟禁。
置溫王重茂於內宅。（資治通鑑卷二百零九）
為令政治上軌道，睿宗大量起用能幹的官員，包括曾勸鐘紹京辭去中書令的薛稷。
以太常少卿薛稷為黃門侍郎，參知機務。稷以工書，事上於籓邸，其子伯陽尚仙源公主，故為相。（資治通鑑卷二百零九）
在武則天年代已被重用的實幹派官員姚元之。
以許州刺史姚元之為兵部尚書、同中書門下三品。（資治通鑑卷二百零九）
（景雲元年七月）丙寅，姚元之兼中書令。（資治通鑑卷二百零九）
宋璟。
丁巳，以洛州長史宋璟檢校吏部尚書、同中書門下三品。（資治通鑑卷二百零九）
姚元之、宋璟同心協力，改革中宗弊政。治世之曙光，其實早在睿宗一朝已經初露。
璟與姚元之協心革中宗弊政，進忠良，退不肖，賞罰盡公，請托不行，納紀修舉，當時翕然以為復有貞觀、永徽之風。（資治通鑑卷二百零九）
對於韋嗣立、蕭至忠、趙彥昭、崔湜，睿宗初時亦希望對他們的過失既往不咎。
宋州刺史韋嗣立、許州刺史蕭至忠為中書令，絳州刺史趙彥昭為中書侍郎，華州刺史崔湜為吏部侍郎，並同平章事。（資治通鑑卷二百零九）
可是，由於缺乏才幹，四人於唐隆元年（庚戌，公元七一零年）七月再度被貶。
壬戌，崔湜罷為尚書左丞，張錫為絳州刺史，蕭至忠為晉州刺史，韋嗣立為許州刺史，趙彥昭為宋州刺史。（資治通鑑卷二百零九）
有一李嶠，曾支持韋后，被貶為懷州刺史。
兵部尚書、同中書門下三品李嶠貶懷州刺史。（資治通鑑卷二百零九）
宋之問、冉祖雍亦因曾「諂附韋、武」，被流放嶺南。
越州長史宋之問，饒州刺史冉祖雍，坐諂附韋、武，皆流嶺表。（資治通鑑卷二百零九）
郎岌、燕欽融因曾敢於與韋后對抗，被睿宗追贈「諫議大夫」的官銜。
追贈郎岌、燕欽融諫議大夫。（資治通鑑卷二百零九）
韋月將亦曾指斥韋后，被贈以宣州刺史。
秋，七月，庚戌朔，贈韋月將宣州刺史。（資治通鑑卷二百零九）
崔日用告密及防備譙王有功，被起用為黃門侍郎，參知機務。
癸丑，以兵部侍郎崔日用為黃門侍郎，參知機務。（資治通鑑卷二百零九）
岑羲則被罷為右散騎常侍，兼刑部尚書。
岑羲罷為右散騎常侍，兼刑部尚書。（資治通鑑卷二百零九）
七月，丁卯，唐休璟退休，張仁願則罷為左衛大將軍。
丁卯，太子少師、同中書門下三品唐休璟致仕，右武衛大將軍、同中書門下三品張仁願罷為左衛大將軍。（資治通鑑卷二百零九）
乙亥，武氏崇恩廟及昊陵、順陵被廢，韋后被追廢為庶人，安樂公主則被追廢為悖逆庶人。
乙亥，廢武氏崇恩廟及昊陵、順陵，追廢韋後為庶人，安樂公主為悖逆庶人。（資治通鑑卷二百零九）
不過，睿宗對韋氏餘黨始終不失寬仁。
凡韋氏餘黨未施行者，咸赦之。（資治通鑑卷二百零九）
「論功行賞」、「重整吏治」、「平反昭雪」、「嚴懲武韋」，這可謂是睿宗施政的四大綱領。在「四大綱領」的指引下，唐朝終於逐漸從過去的陰霾裡走出，向新一片天地進發。
追削武三思、武崇訓爵謚，斫棺暴屍，平其墳墓。（資治通鑑卷二百零九）
為杜絕後世女子以武則天為榜樣，妄圖稱帝，睿宗下令把武則天恢復舊號，尊稱為天后。
則天大聖皇后復舊號為天后。（資治通鑑卷二百零九）
李賢被追諡曰章懷太子，獲得平反。
追謚雍王賢曰章懷太子。（資治通鑑卷二百零九）
五王、李重俊、李多祚等人，亦得到昭雪。
追復故太子重俊位號；雪敬暉、桓彥範、崔玄暐、張柬之、袁恕己、成王千里、李多祚等罪，復其官爵。（資治通鑑卷二百零九）
至於剛讓位的李重茂，則被置於內宅，變相接受軟禁。
置溫王重茂於內宅。（資治通鑑卷二百零九）
為令政治上軌道，睿宗大量起用能幹的官員，包括曾勸鐘紹京辭去中書令的薛稷。
以太常少卿薛稷為黃門侍郎，參知機務。稷以工書，事上於籓邸，其子伯陽尚仙源公主，故為相。（資治通鑑卷二百零九）
在武則天年代已被重用的實幹派官員姚元之。
以許州刺史姚元之為兵部尚書、同中書門下三品。（資治通鑑卷二百零九）
（景雲元年七月）丙寅，姚元之兼中書令。（資治通鑑卷二百零九）
宋璟。
丁巳，以洛州長史宋璟檢校吏部尚書、同中書門下三品。（資治通鑑卷二百零九）
姚元之、宋璟同心協力，改革中宗弊政。治世之曙光，其實早在睿宗一朝已經初露。
璟與姚元之協心革中宗弊政，進忠良，退不肖，賞罰盡公，請托不行，納紀修舉，當時翕然以為復有貞觀、永徽之風。（資治通鑑卷二百零九）
對於韋嗣立、蕭至忠、趙彥昭、崔湜，睿宗初時亦希望對他們的過失既往不咎。
宋州刺史韋嗣立、許州刺史蕭至忠為中書令，絳州刺史趙彥昭為中書侍郎，華州刺史崔湜為吏部侍郎，並同平章事。（資治通鑑卷二百零九）
可是，由於缺乏才幹，四人於唐隆元年（庚戌，公元七一零年）七月再度被貶。
壬戌，崔湜罷為尚書左丞，張錫為絳州刺史，蕭至忠為晉州刺史，韋嗣立為許州刺史，趙彥昭為宋州刺史。（資治通鑑卷二百零九）
有一李嶠，曾支持韋后，被貶為懷州刺史。
兵部尚書、同中書門下三品李嶠貶懷州刺史。（資治通鑑卷二百零九）
宋之問、冉祖雍亦因曾「諂附韋、武」，被流放嶺南。
越州長史宋之問，饒州刺史冉祖雍，坐諂附韋、武，皆流嶺表。（資治通鑑卷二百零九）
郎岌、燕欽融因曾敢於與韋后對抗，被睿宗追贈「諫議大夫」的官銜。
追贈郎岌、燕欽融諫議大夫。（資治通鑑卷二百零九）
韋月將亦曾指斥韋后，被贈以宣州刺史。
秋，七月，庚戌朔，贈韋月將宣州刺史。（資治通鑑卷二百零九）
崔日用告密及防備譙王有功，被起用為黃門侍郎，參知機務。
癸丑，以兵部侍郎崔日用為黃門侍郎，參知機務。（資治通鑑卷二百零九）
岑羲則被罷為右散騎常侍，兼刑部尚書。
岑羲罷為右散騎常侍，兼刑部尚書。（資治通鑑卷二百零九）
七月，丁卯，唐休璟退休，張仁願則罷為左衛大將軍。
丁卯，太子少師、同中書門下三品唐休璟致仕，右武衛大將軍、同中書門下三品張仁願罷為左衛大將軍。（資治通鑑卷二百零九）
乙亥，武氏崇恩廟及昊陵、順陵被廢，韋后被追廢為庶人，安樂公主則被追廢為悖逆庶人。
乙亥，廢武氏崇恩廟及昊陵、順陵，追廢韋後為庶人，安樂公主為悖逆庶人。（資治通鑑卷二百零九）
不過，睿宗對韋氏餘黨始終不失寬仁。
凡韋氏餘黨未施行者，咸赦之。（資治通鑑卷二百零九）
「論功行賞」、「重整吏治」、「平反昭雪」、「嚴懲武韋」，這可謂是睿宗施政的四大綱領。在「四大綱領」的指引下，唐朝終於逐漸從過去的陰霾裡走出，向新一片天地進發。
三十七、鐘紹京被外調
鐘紹京因功而被委任為中書令。可是，他能力不足，只知「縱情賞罰」，以致眾人皆厭惡他。
以鐘紹京為中書令。鐘紹京少為司農錄事，既典朝政，縱情賞罰，眾皆惡之。（資治通鑑卷二百零九）
太常少卿薛稷打算幫助鐘紹京，其於是勸紹京上表禮讓中書令一職，紹京接受。
太常少卿薛稷勸其上表禮讓，紹京從之。稷入言於上曰：「紹京雖有勳勞，素無才德，出自胥徒，一旦超居元宰，恐失聖朝具瞻之美。」上以為然。（資治通鑑卷二百零九）
紹京後來改任戶部尚書，再外調為蜀州刺史。
丙午，改除戶部尚書，尋出為蜀州刺史。（資治通鑑卷二百零九）
紹京被外調一事，不禁令人想起西漢初年陳平勸周勃辭去宰相一職的故事。
且說周勃乃一介武夫，因他協助平定諸呂之亂有功，被委任為右丞相。有一次，漢文帝問周勃：「天下一歲決獄幾何？」周勃答不出來。又問：「天下一歲錢穀出入幾何？」周勃還是答不出來。剛好左丞相陳平在周勃的旁邊，陳平於是回答：「有主者。陛下問決獄，責廷尉；問錢穀，責治粟內史。」，陳平又指出，宰相的職責當為：「外鎮撫四夷諸侯，內親附百姓，使卿大夫各得任其職焉」。在陳平的協助下，周勃才「逃過一劫」，但這已令他「汗流浹背」。
周勃自知不是擔任丞相的材料，陳平為了協助周勃免禍，其於是建議周勃主動辭職，返回封地。周勃最後同意。
薛稷勸紹京離開，使紹京「逃過一劫」，這極有可能取資於過去歷史的教訓。此亦反映前人之經驗、智慧推動以後國史之發展。
以鐘紹京為中書令。鐘紹京少為司農錄事，既典朝政，縱情賞罰，眾皆惡之。（資治通鑑卷二百零九）
太常少卿薛稷打算幫助鐘紹京，其於是勸紹京上表禮讓中書令一職，紹京接受。
太常少卿薛稷勸其上表禮讓，紹京從之。稷入言於上曰：「紹京雖有勳勞，素無才德，出自胥徒，一旦超居元宰，恐失聖朝具瞻之美。」上以為然。（資治通鑑卷二百零九）
紹京後來改任戶部尚書，再外調為蜀州刺史。
丙午，改除戶部尚書，尋出為蜀州刺史。（資治通鑑卷二百零九）
紹京被外調一事，不禁令人想起西漢初年陳平勸周勃辭去宰相一職的故事。
且說周勃乃一介武夫，因他協助平定諸呂之亂有功，被委任為右丞相。有一次，漢文帝問周勃：「天下一歲決獄幾何？」周勃答不出來。又問：「天下一歲錢穀出入幾何？」周勃還是答不出來。剛好左丞相陳平在周勃的旁邊，陳平於是回答：「有主者。陛下問決獄，責廷尉；問錢穀，責治粟內史。」，陳平又指出，宰相的職責當為：「外鎮撫四夷諸侯，內親附百姓，使卿大夫各得任其職焉」。在陳平的協助下，周勃才「逃過一劫」，但這已令他「汗流浹背」。
周勃自知不是擔任丞相的材料，陳平為了協助周勃免禍，其於是建議周勃主動辭職，返回封地。周勃最後同意。
薛稷勸紹京離開，使紹京「逃過一劫」，這極有可能取資於過去歷史的教訓。此亦反映前人之經驗、智慧推動以後國史之發展。
三十六、睿宗即位
「唐隆之變」後，李重茂雖然仍是名義上的皇帝，但朝中大臣、李氏宗室普遍希望相王出任新天子。
劉幽求言於宋王成器、平王隆基曰：「相王疇昔已居宸極，群望所屬。今人心未安，家國事重，相王豈得尚守小節，不早即位以鎮天下乎！」（資治通鑑卷二百零九）
李隆基深知父親生性恬淡，不願奪親兄之子的天下。然而，就當時局面之穩定言，相王即帝位似乎有其必要。
隆基曰：「王性恬淡，不以代事嬰懷。雖有天下，猶讓於人，況親兄之子，安肯代之乎！」幽求曰：「眾心不可違，王雖欲高居獨善，其如社稷何！」（資治通鑑卷二百零九）
在劉幽求之勸告下，李成器、李隆基入宮見相王，向相王痛陳利害，相王終於同意稱帝。
成器、隆基入見相王，極言其事，相王乃許之。（資治通鑑卷二百零九）
在劉幽求、太平公主之迫使下，李重茂只能讓位給相王李旦。李旦即位，是為唐睿宗。至於李重茂，則改封為溫王。
甲辰，少帝在太極殿東隅西向，相王立於梓宮旁，太平公主曰：「皇帝欲以此位讓叔父，可乎？」幽求跪曰：「國家多難，皇帝仁孝，追蹤堯、舜，誠合至公；相王代之任重，慈愛尤厚矣。」乃以少帝制傳位相王。時少帝猶在御座，太平公主進曰：「天下之心已歸相王，此非兒座！」遂提下之。睿宗即位，御承天門，赦天下。復以少帝為溫王。（資治通鑑卷二百零九）
李重茂於四年後逝世，年僅二十。
劉幽求言於宋王成器、平王隆基曰：「相王疇昔已居宸極，群望所屬。今人心未安，家國事重，相王豈得尚守小節，不早即位以鎮天下乎！」（資治通鑑卷二百零九）
李隆基深知父親生性恬淡，不願奪親兄之子的天下。然而，就當時局面之穩定言，相王即帝位似乎有其必要。
隆基曰：「王性恬淡，不以代事嬰懷。雖有天下，猶讓於人，況親兄之子，安肯代之乎！」幽求曰：「眾心不可違，王雖欲高居獨善，其如社稷何！」（資治通鑑卷二百零九）
在劉幽求之勸告下，李成器、李隆基入宮見相王，向相王痛陳利害，相王終於同意稱帝。
成器、隆基入見相王，極言其事，相王乃許之。（資治通鑑卷二百零九）
在劉幽求、太平公主之迫使下，李重茂只能讓位給相王李旦。李旦即位，是為唐睿宗。至於李重茂，則改封為溫王。
甲辰，少帝在太極殿東隅西向，相王立於梓宮旁，太平公主曰：「皇帝欲以此位讓叔父，可乎？」幽求跪曰：「國家多難，皇帝仁孝，追蹤堯、舜，誠合至公；相王代之任重，慈愛尤厚矣。」乃以少帝制傳位相王。時少帝猶在御座，太平公主進曰：「天下之心已歸相王，此非兒座！」遂提下之。睿宗即位，御承天門，赦天下。復以少帝為溫王。（資治通鑑卷二百零九）
李重茂於四年後逝世，年僅二十。
三十五、「唐隆之變」後的政局發展
「唐隆之變」後，太平公主打算請李重茂讓位給相王，相王拒絕。
癸卯，太平公主傳少帝命，請讓位於相王，相王固辭。（資治通鑑卷二百零九）
平王李隆基升任殿中監、同中書門下三品，宋王李成器則擔任左衛大將軍，衡陽王李成義任職右衛大將軍，巴陵王李隆範擔任左羽林大將軍，彭城王李隆業擔任右羽林大將軍，光祿少卿嗣道王李微檢校右金吾衛大將軍。
以平王隆基為殿中監、同中書門下三品，以宋王成器為左衛大將軍，衡陽王成義為右衛大將軍，巴陵王隆範為左羽林大將軍，彭城王隆業為右羽林大將軍，光祿少卿嗣道王微檢校右金吾衛大將軍。微，元慶之孫也。（資治通鑑卷二百零九）
李氏皇室至此盡數回朝。
衡陽王李成義、巴陵王李隆範、彭城王李隆業後來更分別被立為申王、岐王、薛王。
己酉，立衡陽王成義為申王，巴陵王隆範為岐王，彭城王隆業為薛王。（資治通鑑卷二百零九）
太平公主方面，其被加實封滿萬戶。
加太平公主實封滿萬戶。（資治通鑑卷二百零九）
為防變故發生，相王派人親自到均州宣慰譙王李重福。
遣十道使繼璽書宣撫，及詣均州宣慰譙王重福。（資治通鑑卷二百零九）
黃門侍郎李日知、中書侍郎鐘紹京並同中書門下三品，位居宰相。至於太平公主之子薛崇訓，則任職右千牛衛將軍。
以黃門侍郎李日知、中書侍郎鐘紹京並同中書門下三品。太平公主之子薛崇訓為右千牛衛將軍。（資治通鑑卷二百零九）
關於李日知，他曾於中宗在生時賦詩曰：「所願暫思居者逸，勿使時稱作者勞。」，後來深得相王稱許。
己巳，上幸定昆池，命從官賦詩。黃門侍郎李日知詩曰：「所願暫思居者逸，勿使時稱作者勞。」及睿宗即位，謂日知曰：「當是時，朕亦不敢言之。」（資治通鑑卷二百零九）
王毛仲、李守德為李隆基之手下，由於「趫勇善騎射，常侍衛左右」，被隆基拜為將軍。還有，王毛仲乃高麗人。
隆基有二奴：王毛仲、李守德，皆趫勇善騎射，常侍衛左右。隆基之入苑中也，毛仲避匿不從，事定數日方歸，隆基不之責，仍超拜將軍。毛仲，本高麗也。（資治通鑑卷二百零九）
李邕、楊慎交、蕭至忠、韋嗣立、趙彥昭、崔湜因和韋后、安樂公主、上官婉兒有關係，全被貶官。
汴王邕貶沁州刺史，左散騎常侍、駙馬都尉楊慎交貶巴州刺史，中書令蕭至忠貶許州刺史，兵部尚書、同中書門下三品韋嗣立貶宋州刺史，中書侍郎、同平章事趙彥昭貶絳州刺史，吏部侍郎、同平章事崔湜貶華州刺史。（資治通鑑卷二百零九）
癸卯，太平公主傳少帝命，請讓位於相王，相王固辭。（資治通鑑卷二百零九）
平王李隆基升任殿中監、同中書門下三品，宋王李成器則擔任左衛大將軍，衡陽王李成義任職右衛大將軍，巴陵王李隆範擔任左羽林大將軍，彭城王李隆業擔任右羽林大將軍，光祿少卿嗣道王李微檢校右金吾衛大將軍。
以平王隆基為殿中監、同中書門下三品，以宋王成器為左衛大將軍，衡陽王成義為右衛大將軍，巴陵王隆範為左羽林大將軍，彭城王隆業為右羽林大將軍，光祿少卿嗣道王微檢校右金吾衛大將軍。微，元慶之孫也。（資治通鑑卷二百零九）
李氏皇室至此盡數回朝。
衡陽王李成義、巴陵王李隆範、彭城王李隆業後來更分別被立為申王、岐王、薛王。
己酉，立衡陽王成義為申王，巴陵王隆範為岐王，彭城王隆業為薛王。（資治通鑑卷二百零九）
太平公主方面，其被加實封滿萬戶。
加太平公主實封滿萬戶。（資治通鑑卷二百零九）
為防變故發生，相王派人親自到均州宣慰譙王李重福。
遣十道使繼璽書宣撫，及詣均州宣慰譙王重福。（資治通鑑卷二百零九）
黃門侍郎李日知、中書侍郎鐘紹京並同中書門下三品，位居宰相。至於太平公主之子薛崇訓，則任職右千牛衛將軍。
以黃門侍郎李日知、中書侍郎鐘紹京並同中書門下三品。太平公主之子薛崇訓為右千牛衛將軍。（資治通鑑卷二百零九）
關於李日知，他曾於中宗在生時賦詩曰：「所願暫思居者逸，勿使時稱作者勞。」，後來深得相王稱許。
己巳，上幸定昆池，命從官賦詩。黃門侍郎李日知詩曰：「所願暫思居者逸，勿使時稱作者勞。」及睿宗即位，謂日知曰：「當是時，朕亦不敢言之。」（資治通鑑卷二百零九）
王毛仲、李守德為李隆基之手下，由於「趫勇善騎射，常侍衛左右」，被隆基拜為將軍。還有，王毛仲乃高麗人。
隆基有二奴：王毛仲、李守德，皆趫勇善騎射，常侍衛左右。隆基之入苑中也，毛仲避匿不從，事定數日方歸，隆基不之責，仍超拜將軍。毛仲，本高麗也。（資治通鑑卷二百零九）
李邕、楊慎交、蕭至忠、韋嗣立、趙彥昭、崔湜因和韋后、安樂公主、上官婉兒有關係，全被貶官。
汴王邕貶沁州刺史，左散騎常侍、駙馬都尉楊慎交貶巴州刺史，中書令蕭至忠貶許州刺史，兵部尚書、同中書門下三品韋嗣立貶宋州刺史，中書侍郎、同平章事趙彥昭貶絳州刺史，吏部侍郎、同平章事崔湜貶華州刺史。（資治通鑑卷二百零九）
三十四、再論婉兒被殺：新、舊唐書差異之一例
關於上官婉兒在「唐隆之變」中被殺，我們已經講過。然而，婉兒是否真的有「心附帝室」的心理改變，《新唐書》、《舊唐書》的講法不盡一致。
司馬光《通鑑》採《新唐書》的講法，《新唐書》記曰：
始，從母子王昱為拾遺，昱戒曰：「上往囚房陵，武氏得誌矣，卒而中興，天命所在，不可幸也。三思雖乘釁，天下知必敗，今昭容上所信，而附之，且滅族！」鄭以責婉兒，不從。節湣誅三思，果索之，始憂懼。及草遺制，即引相王輔政。臨淄王兵起，被收。婉兒以詔草示劉幽求，幽求言之王，王不許，遂誅。（《后妃上》）
然而，《舊唐書》的記載卻完全不同：
節湣太子深惡之，及舉兵，至肅章門，扣閣索婉兒。婉兒大言曰：「觀其此意，即當次索皇后以及大家。」帝與后遂激怒，並將婉兒登玄武門樓以避兵鋒，俄而事定。婉兒常勸廣置昭文學士，盛引當朝詞學之臣，數賜遊宴，賦詩唱和。婉兒每代帝及后、長寧安樂二公主，數首並作，辭甚綺麗，時人咸諷誦之。婉兒又通於吏部侍郎崔湜，引知政事。湜嘗充使開商山新路，功未半而中宗崩，婉兒草遺制，曲敘其功而加褒賞。及韋庶人敗，婉兒亦斬於旗下。（《后妃上》）
當中完全沒有「節湣誅三思，果索之，始憂懼。及草遺制，即引相王輔政」。反之，婉兒自始至終皆支持韋皇后及其黨羽。她在草遺制時並未有要求相王輔政，反為崔湜爭取褒賞。
究竟哪一種講法較為可信？我們或者可以由上官婉兒的生平講起。
上官婉兒的祖父為上官儀。高宗在位時，由於不滿武后日漸專橫，上官儀於是建議高宗廢后，高宗同意，命上官議起草詔書。不料事情洩露，武后利用爪牙許敬忠以謀反罪誅殺上官儀。上官儀之子、婉兒的父親上官庭芝因此亦被殺。
父親死後，上官婉兒被配入宮中為奴婢。由於她自幼飽讀詩書，而且明達吏事，武則天對上官婉兒日漸賞識，婉兒因此免去奴婢身份，改為掌管宮中詔命。
武則天稱帝，詔敕多出婉兒之手。後來，上官婉兒受命處理百司奏表，得以參決機務。至此，上官婉兒其實已儼然為一外朝的官員，所謂「女官」。
然而，「五王政變」後，武則天被迫退位，中宗復辟。在朝中大臣俱為男性的情況下，中宗只好改封婉兒為昭容（九嬪之一），代之掌詔命。婉兒驟然由外朝官轉成後宮妃嬪的一分子，雖仍得掌詔命，但不免「名不正，言不順」。
站在婉兒的立場看，她不甘心自己的政治壽命就此結束是可以理解的。可是，在皇帝、公卿大臣俱為男性的情況之下，一名女子的政治壽命如何得以延續呢？根據婉兒自身過去的經驗，她相信，韋皇后的稱帝可以幫助她。
適逢韋皇后專橫，欲行則天故事，婉兒於是一方面「每下制敕，多因事推尊武后而排抑皇家」，一方面與韋后、安樂公主時常往來。這固然可以被視為故意奉迎、巴結，但更重要的是，婉兒欲保自己的政治影響力，不得不為此。
重俊之變爆發，李多祚等人「扣閣索婉兒」，這或會令婉兒有所恐懼，但說她自此「心附帝室」，再而於草遺制時安排相王輔政，這一來缺乏史料證明，二來亦與李隆基後來執意殺害她不相符合。
當然，有人或以《新唐書》作為婉兒「心附帝室」的史料證明。可是，誠如嚴耕望所言，《新唐書》乃後出於《舊唐書》，而晚出史書的記載極有可能是經過後人修改、增潤。如是，《舊唐書》當比《新唐書》更配作為真確可信的史料。
再者，即使退一步，我們順著《新唐書》的記載理解下去，其記載明顯有不合理的地方。
根據《新唐書》的記載，婉兒心態的轉變始於李多祚等人聲言「誅三思，索昭容」。何以李多祚等人的行為令到上官婉兒勾結韋皇后的心意改變？這當和李多祚等人的身份有關。他們乃羽林軍之統帥。熟識唐室政變成敗的上官婉兒應該清楚，處於羽林軍將士的對立面應該會得到什麼樣的下場。她因此改為「心附帝室」。
既然「心附帝室」，相王、太平公主一邊自然成為婉兒唯一的靠山。這亦解釋到中宗逝世時，婉兒何以與太平公主共草遺制，「引相王輔政」。
可是，問題來了。既然婉兒與相王、太平公主聯成一線，相王之子李隆基沒有可能不知。「唐隆之變」時，婉兒以詔草示劉幽求，幽求言之於李隆基，李隆基沒可能仍舊誅殺婉兒。婉兒被隆基堅持殺死，理由似乎只有以下兩個：
(一) 太平公主與李隆基之間存有芥蒂。
(二) 上官婉兒的詔草是假的，她正在說謊。
按照當時的情勢而論，太平公主全力支持李隆基進行「唐隆之變」，太平公主、李隆基之間當並未有芥蒂。(一)不成立。如是，(二)則是隆基堅持殺死上官婉兒的原因。而依(二)，上官婉兒明顯為韋黨的一分子。《新唐書》謂婉兒有「心附帝室」的心理轉變，這講法明顯不合理。
總結以上所論，上官婉兒乃韋黨的一分子並無可疑。《新唐書》、《通鑑》的講法，可能乃上官婉兒被平反後，後人增潤、修改所致，其卻不是歷史事實的真相也。
司馬光《通鑑》採《新唐書》的講法，《新唐書》記曰：
始，從母子王昱為拾遺，昱戒曰：「上往囚房陵，武氏得誌矣，卒而中興，天命所在，不可幸也。三思雖乘釁，天下知必敗，今昭容上所信，而附之，且滅族！」鄭以責婉兒，不從。節湣誅三思，果索之，始憂懼。及草遺制，即引相王輔政。臨淄王兵起，被收。婉兒以詔草示劉幽求，幽求言之王，王不許，遂誅。（《后妃上》）
然而，《舊唐書》的記載卻完全不同：
節湣太子深惡之，及舉兵，至肅章門，扣閣索婉兒。婉兒大言曰：「觀其此意，即當次索皇后以及大家。」帝與后遂激怒，並將婉兒登玄武門樓以避兵鋒，俄而事定。婉兒常勸廣置昭文學士，盛引當朝詞學之臣，數賜遊宴，賦詩唱和。婉兒每代帝及后、長寧安樂二公主，數首並作，辭甚綺麗，時人咸諷誦之。婉兒又通於吏部侍郎崔湜，引知政事。湜嘗充使開商山新路，功未半而中宗崩，婉兒草遺制，曲敘其功而加褒賞。及韋庶人敗，婉兒亦斬於旗下。（《后妃上》）
當中完全沒有「節湣誅三思，果索之，始憂懼。及草遺制，即引相王輔政」。反之，婉兒自始至終皆支持韋皇后及其黨羽。她在草遺制時並未有要求相王輔政，反為崔湜爭取褒賞。
究竟哪一種講法較為可信？我們或者可以由上官婉兒的生平講起。
上官婉兒的祖父為上官儀。高宗在位時，由於不滿武后日漸專橫，上官儀於是建議高宗廢后，高宗同意，命上官議起草詔書。不料事情洩露，武后利用爪牙許敬忠以謀反罪誅殺上官儀。上官儀之子、婉兒的父親上官庭芝因此亦被殺。
父親死後，上官婉兒被配入宮中為奴婢。由於她自幼飽讀詩書，而且明達吏事，武則天對上官婉兒日漸賞識，婉兒因此免去奴婢身份，改為掌管宮中詔命。
武則天稱帝，詔敕多出婉兒之手。後來，上官婉兒受命處理百司奏表，得以參決機務。至此，上官婉兒其實已儼然為一外朝的官員，所謂「女官」。
然而，「五王政變」後，武則天被迫退位，中宗復辟。在朝中大臣俱為男性的情況下，中宗只好改封婉兒為昭容（九嬪之一），代之掌詔命。婉兒驟然由外朝官轉成後宮妃嬪的一分子，雖仍得掌詔命，但不免「名不正，言不順」。
站在婉兒的立場看，她不甘心自己的政治壽命就此結束是可以理解的。可是，在皇帝、公卿大臣俱為男性的情況之下，一名女子的政治壽命如何得以延續呢？根據婉兒自身過去的經驗，她相信，韋皇后的稱帝可以幫助她。
適逢韋皇后專橫，欲行則天故事，婉兒於是一方面「每下制敕，多因事推尊武后而排抑皇家」，一方面與韋后、安樂公主時常往來。這固然可以被視為故意奉迎、巴結，但更重要的是，婉兒欲保自己的政治影響力，不得不為此。
重俊之變爆發，李多祚等人「扣閣索婉兒」，這或會令婉兒有所恐懼，但說她自此「心附帝室」，再而於草遺制時安排相王輔政，這一來缺乏史料證明，二來亦與李隆基後來執意殺害她不相符合。
當然，有人或以《新唐書》作為婉兒「心附帝室」的史料證明。可是，誠如嚴耕望所言，《新唐書》乃後出於《舊唐書》，而晚出史書的記載極有可能是經過後人修改、增潤。如是，《舊唐書》當比《新唐書》更配作為真確可信的史料。
再者，即使退一步，我們順著《新唐書》的記載理解下去，其記載明顯有不合理的地方。
根據《新唐書》的記載，婉兒心態的轉變始於李多祚等人聲言「誅三思，索昭容」。何以李多祚等人的行為令到上官婉兒勾結韋皇后的心意改變？這當和李多祚等人的身份有關。他們乃羽林軍之統帥。熟識唐室政變成敗的上官婉兒應該清楚，處於羽林軍將士的對立面應該會得到什麼樣的下場。她因此改為「心附帝室」。
既然「心附帝室」，相王、太平公主一邊自然成為婉兒唯一的靠山。這亦解釋到中宗逝世時，婉兒何以與太平公主共草遺制，「引相王輔政」。
可是，問題來了。既然婉兒與相王、太平公主聯成一線，相王之子李隆基沒有可能不知。「唐隆之變」時，婉兒以詔草示劉幽求，幽求言之於李隆基，李隆基沒可能仍舊誅殺婉兒。婉兒被隆基堅持殺死，理由似乎只有以下兩個：
(一) 太平公主與李隆基之間存有芥蒂。
(二) 上官婉兒的詔草是假的，她正在說謊。
按照當時的情勢而論，太平公主全力支持李隆基進行「唐隆之變」，太平公主、李隆基之間當並未有芥蒂。(一)不成立。如是，(二)則是隆基堅持殺死上官婉兒的原因。而依(二)，上官婉兒明顯為韋黨的一分子。《新唐書》謂婉兒有「心附帝室」的心理轉變，這講法明顯不合理。
總結以上所論，上官婉兒乃韋黨的一分子並無可疑。《新唐書》、《通鑑》的講法，可能乃上官婉兒被平反後，後人增潤、修改所致，其卻不是歷史事實的真相也。
三十三、唐隆之變
李重茂即位不足一個月，宮廷發生了一場政變，韋后及其黨羽自此被徹底肅清。這場政變史稱「唐隆之變」，其發起人有我們熟悉的武則天的女兒太平公主，還有日後即皇帝位、相王李旦的第三子李隆基。
關於李隆基，我們可對他多作一些介紹。他曾被封為臨淄王。景龍二年（戊申，公元七零八年）四月，兼潞州別駕。景龍四年（庚戌，公元七一零年），他由潞州返回長安。在京師期間，他暗中聚結才勇之士，意圖匡復社稷。
相王子臨淄王隆基，先罷潞州別駕，在京師，陰聚才勇之士，謀匡復社稷。（資治通鑑卷二百零九）
唐太宗在位時，曾挑選官戶及蕃口中驍勇的武士，穿著虎紋衣，跨豹文韉，伴隨自己遊獵，這支侍衛親軍稱為「百騎」。武則天時，「百騎」的規模進一步擴大，成為「千騎」，隸屬左右羽林軍的一部份。中宗時「千騎」轉變成「萬騎」。李隆基看準「萬騎」足以發揮的作用，其於是厚結「萬騎」中的豪傑，積極發展勢力，以取得「萬騎」的信任和支持。
初，太宗選官戶及蕃口驍勇者，著虎文衣，跨豹文韉，從遊獵，於馬前射禽獸，謂之百騎；則天時稍增為千騎，隸左右羽林；中宗謂之萬騎，置使以領之。隆基皆厚結其豪傑。（資治通鑑卷二百零九）
有一崔日用，原本任職兵部侍郎，素來依附韋后、宗楚客等人。其知悉宗楚客意圖廢帝的陰謀後，恐怕楚客的陰謀禍及自己。於是，他差遣寶昌寺僧人普潤向李隆基告密，勸李隆基盡快發動政變。
兵部侍郎崔日用素附韋、武，與宗楚客善，知楚客謀，恐禍及己，遣寶昌寺僧普潤密詣隆基告之，勸其速發。（資治通鑑卷二百零九）
李隆基聯絡太平公主、太平公主之子薛崇簡、鐘紹京、王崇曄、劉幽求、麻嗣宗等人，打算先發制人。
隆基乃與太平公主及公主子衛尉卿薛崇簡、苑總監贛人鐘紹京、尚衣奏御王崇曄、前朝邑尉劉幽求、利仁府折衝麻嗣宗謀先事誅之。（資治通鑑卷二百零九）
適逢「萬騎」受韋播、高嵩（韋黨人物）等人欺負，李隆基於是乘機勸說「萬騎」的首領葛福順、陳玄禮協助誅除韋氏黨羽。葛福順、陳玄禮群起答應。
韋播、高嵩數榜捶萬騎，欲以立威，萬騎皆怨。果毅葛福順、陳玄禮見隆基訴之，隆基諷以誅諸韋，皆踴躍請以死自效。（資治通鑑卷二百零九）
另一萬騎果毅李仙鳧亦願意參與。隆基的勝算大為增加。
萬騎果毅李仙鳧亦預其謀。（資治通鑑卷二百零九）
關於發動政變一事，隆基由始至終皆未有向父親相王李旦言明。
或謂隆基當啟相王，隆基曰：「我曹為此以徇社稷，事成福歸於王，不成以身死之，不以累王也。今啟而見從，則王預危事；不從，將敗大計。」遂不啟。（資治通鑑卷二百零九）
換言之，政變的主要策劃者為李隆基、太平公主等人。
唐隆元年（庚戌，公元七一零年）六月，庚子，晡時，李隆基微服與劉幽求進入禁苑，到苑總監鍾紹京的住處。這時，鍾紹京反悔，打算拒絕支持李隆基。幸得其妻子許氏勸諭，鍾紹京才改變心意。
庚子，晡時，隆基微服與幽求等入苑中，會鐘紹京廨捨；紹京悔，欲拒之，其妻許氏曰：「忘身徇國，神必助之。且同謀素定，今雖不行，庸得免乎！」紹京乃趨出拜謁，隆基執其手與坐。（資治通鑑卷二百零九）
當時，羽林軍皆屯駐於玄武門。葛福順、李仙鳧先後前來，請隆基發號施令。
時羽林將士皆屯玄武門，逮夜，葛福順、李仙鳧皆至隆基所，請號而行。（資治通鑑卷二百零九）
二更時分，劉幽求請隆基下令動手，葛福順等人於是拔劍直入羽林營，斬韋璿、韋播、高嵩。羽林將士聽得葛福順等人曰：「韋后鴆殺先帝，謀危社稷。今夕當共誅諸韋，馬鞭以上皆斬之！立相王以安天下。敢有懷兩端助逆黨者，罪及三族！」，莫不倒戈相向，欣然聽命於李隆基。
向二鼓，天星散落如雪，劉幽求曰：「天意如此，時不可失！」福順拔劍直入羽林營，斬韋璿、韋播、高嵩以徇，曰：「韋后鴆殺先帝，謀危社稷。今夕當共誅諸韋，馬鞭以上皆斬之！立相王以安天下。敢有懷兩端助逆黨者，罪及三族！」羽林之士皆欣然聽命。（資治通鑑卷二百零九）
李隆基接過從前線送來的韋璿等人的首級，知悉玄武門已經被葛福順等人所控制、羽林軍亦已倒戈對付韋后黨羽，其於是與劉幽求等出禁苑南門，直入宮中。鍾紹京則率領二百多個手執斧鋸的工匠跟隨李隆基。
乃送璿等首於隆基，隆基取火視之，遂與幽求等出苑南門，紹京帥丁匠二百餘人，執斧鋸以從。（資治通鑑卷二百零九）
隆基又下令，葛福順率領左萬騎攻玄德門，李仙鳧率領右萬騎攻白獸門。兩軍會師於凌煙閣前，福順等殺守門將，斬關而入，聲勢大振。
使福順將左萬騎攻玄德門，仙鳧將右萬騎攻白獸門，約會於凌煙閣前，即大噪，福順等殺守門將，斬關而入。（資治通鑑卷二百零九）
李隆基方面，其勒兵玄武門外，三更過後，其率領總監及羽林軍長驅直入。諸衛兵在太極殿宿衛中宗棺木者，聞羽林軍聲言「韋后鴆殺先帝，謀危社稷。今夕當共誅諸韋......立相王以安天下」，莫不被甲響應。
隆基勒兵玄武門外，三鼓，聞聲，帥總監及羽林兵而入，諸衛兵在太極殿宿衛梓宮者，聞噪聲，皆被甲應之。（資治通鑑卷二百零九）
韋后惶惑走入飛騎營，被飛騎將士斬首。安樂公主此時正在照鏡畫眉，軍士闖入宮中後亦將之斬殺。
韋后惶惑走入飛騎營，有飛騎斬首獻於隆基。安樂公主方照鏡畫眉，軍士斬之。（資治通鑑卷二百零九）
武延秀、賀婁氏也遇害身亡。
斬武延秀於肅章門外，斬內將軍賀婁氏於太極殿西。（資治通鑑卷二百零九）
上官婉兒表示自己一早已「心附帝室」，並積極樹立黨羽以與韋后集團抗衡。隆基不接納，將之斬死。
初，上官昭容引其從母之子王昱為左拾遺，昱說昭容母鄭氏曰：「武氏，天之所廢，不可興也。今婕妤附於三思，此滅族之道也，願姨思之！」鄭氏以戒昭容，昭容弗聽。及太子重俊起兵誅三思，索昭容，昭容始懼，思昱言；自是心附帝室，與安樂公主各樹朋黨。及中宗崩，昭容草遺制立溫王，以相王輔政；宗、韋改之。及隆基入宮，昭容執燭帥宮入迎之，以制草示劉幽求。幽求為之言，隆基不許，斬於旗下。（資治通鑑卷二百零九）
劉幽求要求隆基請相王前來，隆基以局面未定，立即阻止。同一時間，韋氏黨羽、親信盡被搜捕、殺害。
時少帝在太極殿，劉幽求曰：「眾約今夕共立相王，何不早定！」隆基遽止之，捕索諸韋在宮中及守諸門，並素為韋后所親信者皆斬之。（資治通鑑卷二百零九）
經過一夜的震盪，韋氏勢力被徹底肅清。辛巳，隆基前往晉見父親相王李旦，向父親請罪。相王李旦似未有怪責隆基，反稱讚隆基說：「社稷宗廟不墜於地，汝之力也！」。
比曉，內外皆定。辛巳，隆基出見相王，叩頭謝不先啟之罪。相王抱之泣曰：「社稷宗廟不墜於地，汝之力也！」（資治通鑑卷二百零九）
相王不久入宮輔助少帝李重茂。
遂迎相王入輔少帝。（資治通鑑卷二百零九）
諸韋親黨則繼續被收捕、處死，包括韋溫、宗楚客、宗晉卿（楚客之弟）。
閉宮門及京城門，分遣萬騎收捕諸韋親黨。斬太子少保、同中書門下三品韋溫於東市之北。中書令宗楚客衣斬衰、乘青驢逃出，至通化門，門者曰：「公，宗尚書也。」去布帽，執而斬之，並斬其弟晉卿。（資治通鑑卷二百零九）
趙履溫。
初，趙履溫傾國資以奉安樂公主，為之起第舍，築臺穿池無休已，擫紫衫，以項挽公主犢車。公主死，履溫馳詣安福樓下舞蹈稱萬歲；聲未絕，相王命萬騎斬之。百姓怨其勞役，爭割其肉立盡。（資治通鑑卷二百零九）
為了自保，娶韋后妹崇國夫人為妻的李邕、韋后乳母王氏為妻的竇從一各自斬其妻子的首級以獻。
秘書監汴王邕娶韋后妹崇國夫人，與御史大夫竇從一各手斬其妻首以獻。邕，鳳之孫也。（資治通鑑卷二百零九）
竇從一最後被貶為濠州司馬。
貶竇從一為濠州司馬。（資治通鑑卷二百零九）
年老的韋巨源則被亂兵所殺。
左僕射、同中書門下三品韋巨源聞亂，家人勸之逃匿，巨源曰：「吾位大臣，豈可聞難不赴！」出至都街，為亂兵所殺，時年八十。（資治通鑑卷二百零九）
得到過韋后重用的馬秦客、楊均等人，亦被殺死。
相王奉少帝御安福門，慰諭百姓。於是梟馬秦客、楊均、葉靜能等首，尸韋后於市。（資治通鑑卷二百零九）
崔日用領兵誅除諸韋於杜曲時，大量濫殺襁褓嬰兒，慘烈之狀，駭人聽聞。
崔日用將兵誅諸韋於杜曲，襁褓兒無免者，諸杜濫死非一。（資治通鑑卷二百零九）
這可謂是「唐隆之變」的「副產物」。
相王李旦先奉少帝御安福門，慰諭百姓。再而大赦天下，並以臨淄王李隆基為平王，兼知內外閑廐，統領左右廂萬騎。
相王奉少帝御安福門，慰諭百姓。（資治通鑑卷二百零九）
是日，赦天下，云：「逆賊魁首已誅，自餘支黨一無所問。」以臨淄王隆基為平王，兼知內外閑廐，押左右廂萬騎。（資治通鑑卷二百零九）
薛崇簡、鍾紹京、劉幽求、麻嗣宗由於協助李隆基平諸韋有功，各被委以要職。
薛崇簡賜爵立節王。以鍾紹京守中書侍郎，劉幽求守中書舍人，並參知機務。麻嗣宗行右金吾衞中郎將。（資治通鑑卷二百零九）
武氏宗族的殘餘勢力、紀處訥、張嘉福皆被清除。又公主府官盡被罷廢。
壬辰，命紀處訥持節巡撫關內道，岑羲河南道，張嘉福河北道。（資治通鑑卷二百零九）
武氏宗屬，誅死流竄殆盡。侍中紀處訥行至華州，吏部尚書同平章事張嘉福行至懷州，皆收斬之。（資治通鑑卷二百零九）
罷諸公主府官。（資治通鑑卷二百零九）
「唐隆之變」的成功，再一次證明佔領玄武門、控制羽林軍的重要性。而「萬騎」的協助，亦是政變成功的另一要素。日後李隆基得以奪取帝位，「萬騎」發揮的作用是很大的。
關於李隆基，我們可對他多作一些介紹。他曾被封為臨淄王。景龍二年（戊申，公元七零八年）四月，兼潞州別駕。景龍四年（庚戌，公元七一零年），他由潞州返回長安。在京師期間，他暗中聚結才勇之士，意圖匡復社稷。
相王子臨淄王隆基，先罷潞州別駕，在京師，陰聚才勇之士，謀匡復社稷。（資治通鑑卷二百零九）
唐太宗在位時，曾挑選官戶及蕃口中驍勇的武士，穿著虎紋衣，跨豹文韉，伴隨自己遊獵，這支侍衛親軍稱為「百騎」。武則天時，「百騎」的規模進一步擴大，成為「千騎」，隸屬左右羽林軍的一部份。中宗時「千騎」轉變成「萬騎」。李隆基看準「萬騎」足以發揮的作用，其於是厚結「萬騎」中的豪傑，積極發展勢力，以取得「萬騎」的信任和支持。
初，太宗選官戶及蕃口驍勇者，著虎文衣，跨豹文韉，從遊獵，於馬前射禽獸，謂之百騎；則天時稍增為千騎，隸左右羽林；中宗謂之萬騎，置使以領之。隆基皆厚結其豪傑。（資治通鑑卷二百零九）
有一崔日用，原本任職兵部侍郎，素來依附韋后、宗楚客等人。其知悉宗楚客意圖廢帝的陰謀後，恐怕楚客的陰謀禍及自己。於是，他差遣寶昌寺僧人普潤向李隆基告密，勸李隆基盡快發動政變。
兵部侍郎崔日用素附韋、武，與宗楚客善，知楚客謀，恐禍及己，遣寶昌寺僧普潤密詣隆基告之，勸其速發。（資治通鑑卷二百零九）
李隆基聯絡太平公主、太平公主之子薛崇簡、鐘紹京、王崇曄、劉幽求、麻嗣宗等人，打算先發制人。
隆基乃與太平公主及公主子衛尉卿薛崇簡、苑總監贛人鐘紹京、尚衣奏御王崇曄、前朝邑尉劉幽求、利仁府折衝麻嗣宗謀先事誅之。（資治通鑑卷二百零九）
適逢「萬騎」受韋播、高嵩（韋黨人物）等人欺負，李隆基於是乘機勸說「萬騎」的首領葛福順、陳玄禮協助誅除韋氏黨羽。葛福順、陳玄禮群起答應。
韋播、高嵩數榜捶萬騎，欲以立威，萬騎皆怨。果毅葛福順、陳玄禮見隆基訴之，隆基諷以誅諸韋，皆踴躍請以死自效。（資治通鑑卷二百零九）
另一萬騎果毅李仙鳧亦願意參與。隆基的勝算大為增加。
萬騎果毅李仙鳧亦預其謀。（資治通鑑卷二百零九）
關於發動政變一事，隆基由始至終皆未有向父親相王李旦言明。
或謂隆基當啟相王，隆基曰：「我曹為此以徇社稷，事成福歸於王，不成以身死之，不以累王也。今啟而見從，則王預危事；不從，將敗大計。」遂不啟。（資治通鑑卷二百零九）
換言之，政變的主要策劃者為李隆基、太平公主等人。
唐隆元年（庚戌，公元七一零年）六月，庚子，晡時，李隆基微服與劉幽求進入禁苑，到苑總監鍾紹京的住處。這時，鍾紹京反悔，打算拒絕支持李隆基。幸得其妻子許氏勸諭，鍾紹京才改變心意。
庚子，晡時，隆基微服與幽求等入苑中，會鐘紹京廨捨；紹京悔，欲拒之，其妻許氏曰：「忘身徇國，神必助之。且同謀素定，今雖不行，庸得免乎！」紹京乃趨出拜謁，隆基執其手與坐。（資治通鑑卷二百零九）
當時，羽林軍皆屯駐於玄武門。葛福順、李仙鳧先後前來，請隆基發號施令。
時羽林將士皆屯玄武門，逮夜，葛福順、李仙鳧皆至隆基所，請號而行。（資治通鑑卷二百零九）
二更時分，劉幽求請隆基下令動手，葛福順等人於是拔劍直入羽林營，斬韋璿、韋播、高嵩。羽林將士聽得葛福順等人曰：「韋后鴆殺先帝，謀危社稷。今夕當共誅諸韋，馬鞭以上皆斬之！立相王以安天下。敢有懷兩端助逆黨者，罪及三族！」，莫不倒戈相向，欣然聽命於李隆基。
向二鼓，天星散落如雪，劉幽求曰：「天意如此，時不可失！」福順拔劍直入羽林營，斬韋璿、韋播、高嵩以徇，曰：「韋后鴆殺先帝，謀危社稷。今夕當共誅諸韋，馬鞭以上皆斬之！立相王以安天下。敢有懷兩端助逆黨者，罪及三族！」羽林之士皆欣然聽命。（資治通鑑卷二百零九）
李隆基接過從前線送來的韋璿等人的首級，知悉玄武門已經被葛福順等人所控制、羽林軍亦已倒戈對付韋后黨羽，其於是與劉幽求等出禁苑南門，直入宮中。鍾紹京則率領二百多個手執斧鋸的工匠跟隨李隆基。
乃送璿等首於隆基，隆基取火視之，遂與幽求等出苑南門，紹京帥丁匠二百餘人，執斧鋸以從。（資治通鑑卷二百零九）
隆基又下令，葛福順率領左萬騎攻玄德門，李仙鳧率領右萬騎攻白獸門。兩軍會師於凌煙閣前，福順等殺守門將，斬關而入，聲勢大振。
使福順將左萬騎攻玄德門，仙鳧將右萬騎攻白獸門，約會於凌煙閣前，即大噪，福順等殺守門將，斬關而入。（資治通鑑卷二百零九）
李隆基方面，其勒兵玄武門外，三更過後，其率領總監及羽林軍長驅直入。諸衛兵在太極殿宿衛中宗棺木者，聞羽林軍聲言「韋后鴆殺先帝，謀危社稷。今夕當共誅諸韋......立相王以安天下」，莫不被甲響應。
隆基勒兵玄武門外，三鼓，聞聲，帥總監及羽林兵而入，諸衛兵在太極殿宿衛梓宮者，聞噪聲，皆被甲應之。（資治通鑑卷二百零九）
韋后惶惑走入飛騎營，被飛騎將士斬首。安樂公主此時正在照鏡畫眉，軍士闖入宮中後亦將之斬殺。
韋后惶惑走入飛騎營，有飛騎斬首獻於隆基。安樂公主方照鏡畫眉，軍士斬之。（資治通鑑卷二百零九）
武延秀、賀婁氏也遇害身亡。
斬武延秀於肅章門外，斬內將軍賀婁氏於太極殿西。（資治通鑑卷二百零九）
上官婉兒表示自己一早已「心附帝室」，並積極樹立黨羽以與韋后集團抗衡。隆基不接納，將之斬死。
初，上官昭容引其從母之子王昱為左拾遺，昱說昭容母鄭氏曰：「武氏，天之所廢，不可興也。今婕妤附於三思，此滅族之道也，願姨思之！」鄭氏以戒昭容，昭容弗聽。及太子重俊起兵誅三思，索昭容，昭容始懼，思昱言；自是心附帝室，與安樂公主各樹朋黨。及中宗崩，昭容草遺制立溫王，以相王輔政；宗、韋改之。及隆基入宮，昭容執燭帥宮入迎之，以制草示劉幽求。幽求為之言，隆基不許，斬於旗下。（資治通鑑卷二百零九）
劉幽求要求隆基請相王前來，隆基以局面未定，立即阻止。同一時間，韋氏黨羽、親信盡被搜捕、殺害。
時少帝在太極殿，劉幽求曰：「眾約今夕共立相王，何不早定！」隆基遽止之，捕索諸韋在宮中及守諸門，並素為韋后所親信者皆斬之。（資治通鑑卷二百零九）
經過一夜的震盪，韋氏勢力被徹底肅清。辛巳，隆基前往晉見父親相王李旦，向父親請罪。相王李旦似未有怪責隆基，反稱讚隆基說：「社稷宗廟不墜於地，汝之力也！」。
比曉，內外皆定。辛巳，隆基出見相王，叩頭謝不先啟之罪。相王抱之泣曰：「社稷宗廟不墜於地，汝之力也！」（資治通鑑卷二百零九）
相王不久入宮輔助少帝李重茂。
遂迎相王入輔少帝。（資治通鑑卷二百零九）
諸韋親黨則繼續被收捕、處死，包括韋溫、宗楚客、宗晉卿（楚客之弟）。
閉宮門及京城門，分遣萬騎收捕諸韋親黨。斬太子少保、同中書門下三品韋溫於東市之北。中書令宗楚客衣斬衰、乘青驢逃出，至通化門，門者曰：「公，宗尚書也。」去布帽，執而斬之，並斬其弟晉卿。（資治通鑑卷二百零九）
趙履溫。
初，趙履溫傾國資以奉安樂公主，為之起第舍，築臺穿池無休已，擫紫衫，以項挽公主犢車。公主死，履溫馳詣安福樓下舞蹈稱萬歲；聲未絕，相王命萬騎斬之。百姓怨其勞役，爭割其肉立盡。（資治通鑑卷二百零九）
為了自保，娶韋后妹崇國夫人為妻的李邕、韋后乳母王氏為妻的竇從一各自斬其妻子的首級以獻。
秘書監汴王邕娶韋后妹崇國夫人，與御史大夫竇從一各手斬其妻首以獻。邕，鳳之孫也。（資治通鑑卷二百零九）
竇從一最後被貶為濠州司馬。
貶竇從一為濠州司馬。（資治通鑑卷二百零九）
年老的韋巨源則被亂兵所殺。
左僕射、同中書門下三品韋巨源聞亂，家人勸之逃匿，巨源曰：「吾位大臣，豈可聞難不赴！」出至都街，為亂兵所殺，時年八十。（資治通鑑卷二百零九）
得到過韋后重用的馬秦客、楊均等人，亦被殺死。
相王奉少帝御安福門，慰諭百姓。於是梟馬秦客、楊均、葉靜能等首，尸韋后於市。（資治通鑑卷二百零九）
崔日用領兵誅除諸韋於杜曲時，大量濫殺襁褓嬰兒，慘烈之狀，駭人聽聞。
崔日用將兵誅諸韋於杜曲，襁褓兒無免者，諸杜濫死非一。（資治通鑑卷二百零九）
這可謂是「唐隆之變」的「副產物」。
相王李旦先奉少帝御安福門，慰諭百姓。再而大赦天下，並以臨淄王李隆基為平王，兼知內外閑廐，統領左右廂萬騎。
相王奉少帝御安福門，慰諭百姓。（資治通鑑卷二百零九）
是日，赦天下，云：「逆賊魁首已誅，自餘支黨一無所問。」以臨淄王隆基為平王，兼知內外閑廐，押左右廂萬騎。（資治通鑑卷二百零九）
薛崇簡、鍾紹京、劉幽求、麻嗣宗由於協助李隆基平諸韋有功，各被委以要職。
薛崇簡賜爵立節王。以鍾紹京守中書侍郎，劉幽求守中書舍人，並參知機務。麻嗣宗行右金吾衞中郎將。（資治通鑑卷二百零九）
武氏宗族的殘餘勢力、紀處訥、張嘉福皆被清除。又公主府官盡被罷廢。
壬辰，命紀處訥持節巡撫關內道，岑羲河南道，張嘉福河北道。（資治通鑑卷二百零九）
武氏宗屬，誅死流竄殆盡。侍中紀處訥行至華州，吏部尚書同平章事張嘉福行至懷州，皆收斬之。（資治通鑑卷二百零九）
罷諸公主府官。（資治通鑑卷二百零九）
「唐隆之變」的成功，再一次證明佔領玄武門、控制羽林軍的重要性。而「萬騎」的協助，亦是政變成功的另一要素。日後李隆基得以奪取帝位，「萬騎」發揮的作用是很大的。
三十二、韋后臨朝
中宗死後，韋后秘不發喪，自行總理各種政務。
韋后秘不發喪，自總庶政。（資治通鑑卷二百零九）
韋氏子弟紛紛被起用戍守京師。另外，裴談、張錫並同中書門下三品，充任東都留守。薛思簡等則率兵五百人以防備譙王李重福。
癸未，召諸宰相入禁中，徵諸府兵五萬人屯京城，使駙馬都尉韋捷、韋灌、衞尉卿韋璿、左千牛中郎將韋錡、長安令韋播、郎將高嵩分領之。璿，溫之族弟；播，從子；嵩；其甥也。中書舍人韋元徼巡六街。又命左監門大將軍兼內侍薛思簡等將兵五百人馳驛戍均州，以備譙王重福。以刑部尚書裴談、工部尚書張錫並同中書門下三品，仍充東都留守。（資治通鑑卷二百零九）
張嘉福、岑羲、崔湜並同平章事。
吏部尚書張嘉福、中書侍郎岑羲、吏部侍郎崔湜並同平章事。羲，長倩之子也。（資治通鑑卷二百零九）
太平公主與上官婉兒謀草遺制，立溫王李重茂為皇太子，韋皇后知政事，相王李旦參謀政事。然而，宗楚客、韋溫聯合諸宰相上表請韋后臨朝，並罷相王政事。
太平公主與上官昭容謀草遺制，立溫王重茂為皇太子，皇后知政事，相王旦參謀政事。宗楚客密謂韋溫曰：「相王輔政，於理非宜；且於皇后，嫂叔不通問，聽朝之際，何以為禮？」遂帥諸宰相表請皇后臨朝，罷相王政事。（資治通鑑卷二百零九）
正當韋后集團與李唐皇室之鬥爭趨於白熱化，蘇瑰表態支持李唐皇室。相王因此被委任為太子太師。
蘇瑰曰：「遺詔豈可改邪！」溫、楚客怒，瑰懼而從之，乃以相王為太子太師。（資治通鑑卷二百零九）
相王李旦雖仍可保存一席之地，但韋后臨朝專政已經是不能避免的事實。
甲申，梓宮遷御太極殿，集百官，發喪，皇后臨朝攝政，赦天下，改元唐隆。（資治通鑑卷二百零九）
韋后進封相王李旦為太尉，雍王李守禮為幽王，壽春王李成器為宋王，只是避免支持李唐宗族的官員反對自己。
進相王旦為太尉，雍王守禮為幽王，壽春王成器為宋王，以從人望。（資治通鑑卷二百零九）
她又以韋溫總知內外守捉兵馬事，加強對局勢的控制。
命韋溫總知內外守捉兵馬事。（資治通鑑卷二百零九）
李重茂即位時，年僅十六。他即是後來的唐殤帝。
丁亥，殤帝即位，時年十六。尊皇后為皇太后；立妃陸氏為皇后。（資治通鑑卷二百零九）
殤帝在位純粹是過渡性質，只要時機成熟，韋后、安樂公主等人仍是會把殤帝加以謀害的。事實上，殤帝即位不久，宗楚客等官員已勸諭韋后遵行武后故事（即自立為帝），南北衛軍、臺閣要員亦皆由韋氏子弟率領或充任。
宗楚客與太常卿武延秀、司農卿趙履溫、國子祭酒葉靜能及諸韋共勸韋后遵武后故事，南北衛軍、臺閣要司皆以韋氏子弟領之，廣聚黨眾，中外連結。（資治通鑑卷二百零九）
楚客更暗中上書韋后，「謂韋氏宜革唐命」。
楚客又密上書稱引圖讖，謂韋氏宜革唐命。（資治通鑑卷二百零九）
韋后、韋溫、安樂公主與宗楚客結成一黨，對相王及太平公主帶來嚴重的威脅，此卒迫使另一場宮廷政變的發生。
謀害殤帝，深忌相王及太平公主，密與韋溫、安樂公主謀去之。（資治通鑑卷二百零九）
韋后秘不發喪，自總庶政。（資治通鑑卷二百零九）
韋氏子弟紛紛被起用戍守京師。另外，裴談、張錫並同中書門下三品，充任東都留守。薛思簡等則率兵五百人以防備譙王李重福。
癸未，召諸宰相入禁中，徵諸府兵五萬人屯京城，使駙馬都尉韋捷、韋灌、衞尉卿韋璿、左千牛中郎將韋錡、長安令韋播、郎將高嵩分領之。璿，溫之族弟；播，從子；嵩；其甥也。中書舍人韋元徼巡六街。又命左監門大將軍兼內侍薛思簡等將兵五百人馳驛戍均州，以備譙王重福。以刑部尚書裴談、工部尚書張錫並同中書門下三品，仍充東都留守。（資治通鑑卷二百零九）
張嘉福、岑羲、崔湜並同平章事。
吏部尚書張嘉福、中書侍郎岑羲、吏部侍郎崔湜並同平章事。羲，長倩之子也。（資治通鑑卷二百零九）
太平公主與上官婉兒謀草遺制，立溫王李重茂為皇太子，韋皇后知政事，相王李旦參謀政事。然而，宗楚客、韋溫聯合諸宰相上表請韋后臨朝，並罷相王政事。
太平公主與上官昭容謀草遺制，立溫王重茂為皇太子，皇后知政事，相王旦參謀政事。宗楚客密謂韋溫曰：「相王輔政，於理非宜；且於皇后，嫂叔不通問，聽朝之際，何以為禮？」遂帥諸宰相表請皇后臨朝，罷相王政事。（資治通鑑卷二百零九）
正當韋后集團與李唐皇室之鬥爭趨於白熱化，蘇瑰表態支持李唐皇室。相王因此被委任為太子太師。
蘇瑰曰：「遺詔豈可改邪！」溫、楚客怒，瑰懼而從之，乃以相王為太子太師。（資治通鑑卷二百零九）
相王李旦雖仍可保存一席之地，但韋后臨朝專政已經是不能避免的事實。
甲申，梓宮遷御太極殿，集百官，發喪，皇后臨朝攝政，赦天下，改元唐隆。（資治通鑑卷二百零九）
韋后進封相王李旦為太尉，雍王李守禮為幽王，壽春王李成器為宋王，只是避免支持李唐宗族的官員反對自己。
進相王旦為太尉，雍王守禮為幽王，壽春王成器為宋王，以從人望。（資治通鑑卷二百零九）
她又以韋溫總知內外守捉兵馬事，加強對局勢的控制。
命韋溫總知內外守捉兵馬事。（資治通鑑卷二百零九）
李重茂即位時，年僅十六。他即是後來的唐殤帝。
丁亥，殤帝即位，時年十六。尊皇后為皇太后；立妃陸氏為皇后。（資治通鑑卷二百零九）
殤帝在位純粹是過渡性質，只要時機成熟，韋后、安樂公主等人仍是會把殤帝加以謀害的。事實上，殤帝即位不久，宗楚客等官員已勸諭韋后遵行武后故事（即自立為帝），南北衛軍、臺閣要員亦皆由韋氏子弟率領或充任。
宗楚客與太常卿武延秀、司農卿趙履溫、國子祭酒葉靜能及諸韋共勸韋后遵武后故事，南北衛軍、臺閣要司皆以韋氏子弟領之，廣聚黨眾，中外連結。（資治通鑑卷二百零九）
楚客更暗中上書韋后，「謂韋氏宜革唐命」。
楚客又密上書稱引圖讖，謂韋氏宜革唐命。（資治通鑑卷二百零九）
韋后、韋溫、安樂公主與宗楚客結成一黨，對相王及太平公主帶來嚴重的威脅，此卒迫使另一場宮廷政變的發生。
謀害殤帝，深忌相王及太平公主，密與韋溫、安樂公主謀去之。（資治通鑑卷二百零九）
三十一、毒殺中宗
景龍四年（庚戌，公元七一零年）五月，宮中發生了一件大事：中宗被韋后、安樂公主合謀毒殺。
關於韋后、安樂公主之專橫、預備奪權，我們過去已經講過。安樂公主之驕橫，可見於以下一條：
河南道巡察使、監察御史宋務光，以「於時食實封者凡一百四十餘家，應出封戶者凡五十四州，皆割上腴之田，或一封分食數州；而太平、安樂公主又取高資多丁者，刻剝過苦，應充封戶者甚於征役；滑州地出綾縑，人多趨射，尤受其弊，人多流亡；請稍分封戶散配餘州。又，征封使者煩擾公私，請附租庸，每年送納。」上弗聽。（資治通鑑卷二百零九）
由「上弗聽」一句，我們可見中宗對韋后、安樂公主的行為是極為容忍的。然則，韋后、安樂公主為什麼要殺害中宗呢？
要了解箇中原由，我們需要由郎岌之言說起。郎岌曾向中宗指出「韋后、宗楚客將為逆亂。
定州人郎岌上言：「韋后、宗楚客將為逆亂。」韋后白上杖殺之。（資治通鑑卷二百零九）
雖然郎岌最後被杖殺，但不滿韋后之聲逐漸燃起。其中，燕欽融的講法尤為偏激。
五月，丁卯，許州司兵參軍偃師燕欽融復上言：「皇后淫亂，干預國政，宗族強盛；安樂公主、武延秀、宗楚客圖危宗社。」（資治通鑑卷二百零九）
對於燕欽融的講法，中宗極為在意，其於是召燕欽融當面詰問。燕欽融絲毫不懼，堅持立場。中宗竟為欽融所動，默然不語。
上召欽融面詰之。欽融頓首抗言，神色不橈；上默然。（資治通鑑卷二百零九）
宗楚客後來以殘酷的手段殺害燕欽融。可是，這已無助消除中宗的疑心。
宗楚客矯制令飛騎撲殺之，投於殿庭石上，折頸而死，楚客大呼稱快。上雖不窮問，意頗怏怏不悅；由是韋后及其黨始憂懼。（資治通鑑卷二百零九）
中宗既起疑心，韋后黨羽如馬秦客、楊均為免事泄被誅，安樂公主又希望自己成為皇太女，他們於是互相密謀，透過將毒藥置於餅餤中，再把餅給予中宗進食，從而毒殺中宗。
散騎常侍馬秦客以醫術，光祿少卿楊均以善烹調，皆出入宮掖，得幸於韋后，恐事泄被誅；安樂公主欲韋后臨朝，自為皇太女；乃相與合謀，於餅餤中進毒。（資治通鑑卷二百零九）
結果，中宗於六月，壬午駕崩。
六月，壬午，中宗崩於神龍殿。（資治通鑑卷二百零九）
這裡牽涉一個問題：究竟韋后有沒有參與其中呢？按照《通鑑》原文，策劃毒殺中宗這一行動的人明顯為安樂公主，和韋后無關。
然而，《通鑑》原文不盡可信。根據比《通鑑》更早編成的《舊唐書》，中宗被毒殺的始末如下：
時安樂公主志欲皇后臨朝稱制，而求立為皇太女，自是與后合謀進鴆。六月壬午，帝遇毒，崩於神龍殿，年五十五。（《中宗本紀》）
六月，帝遇毒暴崩。時馬秦客侍疾，議者歸罪於秦客及安樂公主。后懼，秘不發喪，引所親入禁中，謀自安之策。（《后妃上》）
如是，韋后才是毒殺中宗這一行動的真正策劃者。馬秦客等人只是「代罪羔羊」。
事實上，中宗一死，最大得益者仍是韋后。她早前的部署既不會因中宗的疑心而功虧一簣，她自己亦不必陷入隨時被中宗殺害之險地。
可憐的是，中宗一心愛惜、容忍妻子的所作所為，卻換來如此的下場，這不禁令人悲嘆。
關於韋后、安樂公主之專橫、預備奪權，我們過去已經講過。安樂公主之驕橫，可見於以下一條：
河南道巡察使、監察御史宋務光，以「於時食實封者凡一百四十餘家，應出封戶者凡五十四州，皆割上腴之田，或一封分食數州；而太平、安樂公主又取高資多丁者，刻剝過苦，應充封戶者甚於征役；滑州地出綾縑，人多趨射，尤受其弊，人多流亡；請稍分封戶散配餘州。又，征封使者煩擾公私，請附租庸，每年送納。」上弗聽。（資治通鑑卷二百零九）
由「上弗聽」一句，我們可見中宗對韋后、安樂公主的行為是極為容忍的。然則，韋后、安樂公主為什麼要殺害中宗呢？
要了解箇中原由，我們需要由郎岌之言說起。郎岌曾向中宗指出「韋后、宗楚客將為逆亂。
定州人郎岌上言：「韋后、宗楚客將為逆亂。」韋后白上杖殺之。（資治通鑑卷二百零九）
雖然郎岌最後被杖殺，但不滿韋后之聲逐漸燃起。其中，燕欽融的講法尤為偏激。
五月，丁卯，許州司兵參軍偃師燕欽融復上言：「皇后淫亂，干預國政，宗族強盛；安樂公主、武延秀、宗楚客圖危宗社。」（資治通鑑卷二百零九）
對於燕欽融的講法，中宗極為在意，其於是召燕欽融當面詰問。燕欽融絲毫不懼，堅持立場。中宗竟為欽融所動，默然不語。
上召欽融面詰之。欽融頓首抗言，神色不橈；上默然。（資治通鑑卷二百零九）
宗楚客後來以殘酷的手段殺害燕欽融。可是，這已無助消除中宗的疑心。
宗楚客矯制令飛騎撲殺之，投於殿庭石上，折頸而死，楚客大呼稱快。上雖不窮問，意頗怏怏不悅；由是韋后及其黨始憂懼。（資治通鑑卷二百零九）
中宗既起疑心，韋后黨羽如馬秦客、楊均為免事泄被誅，安樂公主又希望自己成為皇太女，他們於是互相密謀，透過將毒藥置於餅餤中，再把餅給予中宗進食，從而毒殺中宗。
散騎常侍馬秦客以醫術，光祿少卿楊均以善烹調，皆出入宮掖，得幸於韋后，恐事泄被誅；安樂公主欲韋后臨朝，自為皇太女；乃相與合謀，於餅餤中進毒。（資治通鑑卷二百零九）
結果，中宗於六月，壬午駕崩。
六月，壬午，中宗崩於神龍殿。（資治通鑑卷二百零九）
這裡牽涉一個問題：究竟韋后有沒有參與其中呢？按照《通鑑》原文，策劃毒殺中宗這一行動的人明顯為安樂公主，和韋后無關。
然而，《通鑑》原文不盡可信。根據比《通鑑》更早編成的《舊唐書》，中宗被毒殺的始末如下：
時安樂公主志欲皇后臨朝稱制，而求立為皇太女，自是與后合謀進鴆。六月壬午，帝遇毒，崩於神龍殿，年五十五。（《中宗本紀》）
六月，帝遇毒暴崩。時馬秦客侍疾，議者歸罪於秦客及安樂公主。后懼，秘不發喪，引所親入禁中，謀自安之策。（《后妃上》）
如是，韋后才是毒殺中宗這一行動的真正策劃者。馬秦客等人只是「代罪羔羊」。
事實上，中宗一死，最大得益者仍是韋后。她早前的部署既不會因中宗的疑心而功虧一簣，她自己亦不必陷入隨時被中宗殺害之險地。
可憐的是，中宗一心愛惜、容忍妻子的所作所為，卻換來如此的下場，這不禁令人悲嘆。
三十、金城公主和親
中宗在位時，吐蕃與唐室的關係尚算友好，中宗更允許雍王李守禮的女兒金城公主下嫁吐蕃贊普。時為景龍元年（丁未，公元七零七年）四月，辛巳。
三月，庚子，吐蕃遣其大臣悉薰熱入貢。（資治通鑑卷二百零八）
夏，四月，辛巳，以上所養雍王守禮女金城公主妻吐蕃贊普。（資治通鑑卷二百零八）
次年，吐蕃贊普派遣大臣尚贊咄等千餘人迎接金城公主。
乙亥，吐蕃贊普遣其大臣尚贊咄等千餘人逆金城公主。（資治通鑑卷二百零九）
由送金城公主出嫁吐蕃一事，可見紀處訥、趙彥昭之自私自利，貪生怕死。
上命紀處訥送金城公主適吐蕃，處訥辭；又命趙彥昭，彥昭亦辭。（資治通鑑卷二百零九）
隨著金城公主順利出嫁，唐、吐蕃之友好關係得以更進一步。
丁丑，命左驍衛大將軍楊矩送之。己卯，上自送公主至始平；二月，癸未，還宮。公主至吐蕃，贊普為之別築城以居之。（資治通鑑卷二百零九）
三月，庚子，吐蕃遣其大臣悉薰熱入貢。（資治通鑑卷二百零八）
夏，四月，辛巳，以上所養雍王守禮女金城公主妻吐蕃贊普。（資治通鑑卷二百零八）
次年，吐蕃贊普派遣大臣尚贊咄等千餘人迎接金城公主。
乙亥，吐蕃贊普遣其大臣尚贊咄等千餘人逆金城公主。（資治通鑑卷二百零九）
由送金城公主出嫁吐蕃一事，可見紀處訥、趙彥昭之自私自利，貪生怕死。
上命紀處訥送金城公主適吐蕃，處訥辭；又命趙彥昭，彥昭亦辭。（資治通鑑卷二百零九）
隨著金城公主順利出嫁，唐、吐蕃之友好關係得以更進一步。
丁丑，命左驍衛大將軍楊矩送之。己卯，上自送公主至始平；二月，癸未，還宮。公主至吐蕃，贊普為之別築城以居之。（資治通鑑卷二百零九）
二十九、逐糧天子：「三門險灘」的問題
早自西魏宇文泰開始，「關中本位政策」已經施行。所謂「關中本位政策」，是指把全國的政治、經濟、軍事力量集中於關中地區，以拱衛建立於關中的政權。「關中本位政策」的施行歷隋唐而未有改變。
隋文帝統一南北，山東、江南地區先後納入隋之版圖。山東原為北齊之故地。由於北齊之君主重視文治，加上北周滅北齊之戰爭未有造成嚴重的破壞，山東地區的物資尚算可觀。至於江南地區，由於三國六朝以來人民積極的開墾、發展，當地物產日益豐富，經濟日漸富裕。
文帝首先開鑿廣通渠，以打通關中、河南地區，令河南、山東一帶的物資得以順利送入關中。
煬帝繼位後，由於貪戀江南美景，其於是下令開鑿通濟渠，又疏通邗溝、江南河。連接河南、江淮的運河系統於是形成。
隋朝傾覆，運河漸漸發揮出其左右政治、經濟的作用。不少江淮地區的物資，藉著江南運河系統，從南方調送至河南地區。洛陽更是物資集結之要地。當時，在眾多被運送的物資之中，以糧食最為主要。又運河有時亦會協助士兵的運輸。
儘管江南等地的物資可藉運河系統調送至洛陽，再由洛陽經廣通渠運至關中，但是，從洛陽到長安一段，有三門險灘，為煬帝修建運河時未有顧及（見全漢昇《唐宋帝國與運河》）。險灘的存在，往往造成運糧困難、糧食損失、運費上升等一連串問題。
適逢唐高宗以後，朝廷大為擴張，長安人口膨脹，加上府兵制漸變為募兵制，軍需民食大增，關中糧食供應於是大有問題（參考全漢昇《唐宋帝國與運河》）。
高宗、武則天、中宗更曾多次前往洛陽就食，高宗、武則天以洛陽為東都亦源出於此。
景龍三年（己酉，公元七零九年），關中再度出現糧食不足的問題。人民飽受飢餓之苦，而「米斗百錢」。
是歲，關中饑，米斗百錢。（資治通鑑卷二百零九）
中宗下令運送山東、江、淮地區的糧食至京師，但運送並不順利，「牛死什八九」。
運山東、江、淮谷輸京師，牛死什八九。（資治通鑑卷二百零九）
當時，群臣皆建議到洛陽就食，但中宗礙於韋后，不能東行。其於是發怒道：「豈有逐糧天子邪！」。
群臣多請車駕復幸東都，韋后家本杜陵，不樂東遷，乃使巫覡彭君卿等說上云：「今歲不利東行。」後復有言者，上怒曰：「豈有逐糧天子邪！」乃止。（資治通鑑卷二百零九）
「逐糧天子」的說法固然是中宗的晦氣話，但由此而反映出的「三門險灘」問題，確是唐室一大需要處理的問題。此問題卒由後來的唐玄宗予以解決。他命裴耀卿、韋堅相繼改善河道運輸－改直運為分段運輸、修陸路繞過三門險灘、關中另開運河以達長安（參考王業健＜全漢昇在中國經濟史研究上的重要貢獻＞），關中糧食不足的問題因而得以消除。
隋文帝統一南北，山東、江南地區先後納入隋之版圖。山東原為北齊之故地。由於北齊之君主重視文治，加上北周滅北齊之戰爭未有造成嚴重的破壞，山東地區的物資尚算可觀。至於江南地區，由於三國六朝以來人民積極的開墾、發展，當地物產日益豐富，經濟日漸富裕。
文帝首先開鑿廣通渠，以打通關中、河南地區，令河南、山東一帶的物資得以順利送入關中。
煬帝繼位後，由於貪戀江南美景，其於是下令開鑿通濟渠，又疏通邗溝、江南河。連接河南、江淮的運河系統於是形成。
隋朝傾覆，運河漸漸發揮出其左右政治、經濟的作用。不少江淮地區的物資，藉著江南運河系統，從南方調送至河南地區。洛陽更是物資集結之要地。當時，在眾多被運送的物資之中，以糧食最為主要。又運河有時亦會協助士兵的運輸。
儘管江南等地的物資可藉運河系統調送至洛陽，再由洛陽經廣通渠運至關中，但是，從洛陽到長安一段，有三門險灘，為煬帝修建運河時未有顧及（見全漢昇《唐宋帝國與運河》）。險灘的存在，往往造成運糧困難、糧食損失、運費上升等一連串問題。
適逢唐高宗以後，朝廷大為擴張，長安人口膨脹，加上府兵制漸變為募兵制，軍需民食大增，關中糧食供應於是大有問題（參考全漢昇《唐宋帝國與運河》）。
高宗、武則天、中宗更曾多次前往洛陽就食，高宗、武則天以洛陽為東都亦源出於此。
景龍三年（己酉，公元七零九年），關中再度出現糧食不足的問題。人民飽受飢餓之苦，而「米斗百錢」。
是歲，關中饑，米斗百錢。（資治通鑑卷二百零九）
中宗下令運送山東、江、淮地區的糧食至京師，但運送並不順利，「牛死什八九」。
運山東、江、淮谷輸京師，牛死什八九。（資治通鑑卷二百零九）
當時，群臣皆建議到洛陽就食，但中宗礙於韋后，不能東行。其於是發怒道：「豈有逐糧天子邪！」。
群臣多請車駕復幸東都，韋后家本杜陵，不樂東遷，乃使巫覡彭君卿等說上云：「今歲不利東行。」後復有言者，上怒曰：「豈有逐糧天子邪！」乃止。（資治通鑑卷二百零九）
「逐糧天子」的說法固然是中宗的晦氣話，但由此而反映出的「三門險灘」問題，確是唐室一大需要處理的問題。此問題卒由後來的唐玄宗予以解決。他命裴耀卿、韋堅相繼改善河道運輸－改直運為分段運輸、修陸路繞過三門險灘、關中另開運河以達長安（參考王業健＜全漢昇在中國經濟史研究上的重要貢獻＞），關中糧食不足的問題因而得以消除。
二十八、李重福的悲劇：韋后專權的一個側面
景龍三年（己酉，公元七零九年）十一月，中宗曾下詔令「赦天下，并十惡咸赦除之；流人並放還」。
乙丑，上祀南郊，赦天下，并十惡咸赦除之；流人並放還；齋娘有壻者，皆改官。（資治通鑑卷二百零九）
李重福原本為中宗的兒子，卻得不到中宗、韋后的寵愛。李重潤之死，李重福被韋后誣陷，牽涉其中。結果，重福被長期流放在外。
「流人並放還」令一出，李重福以為自己回京有望，不料自己「獨不得歸」，其於是上表自陳心聲。
時流人皆放還，均州刺史譙王重福獨不得歸，乃上表自陳曰：「陛下焚柴展禮，郊祀上玄，蒼生並得赦除，赤子偏加擯棄，皇天平分之道，固若此乎！天下之人聞者為臣流涕。況陛下慈念，豈不愍臣棲遑！」（資治通鑑卷二百零九）
其實，當時朝廷全由韋后所控制，李重福何來有機會回歸？他上表請求，這注定是投石入海，永無音訊。
表奏，不報。（資治通鑑卷二百零九）
乙丑，上祀南郊，赦天下，并十惡咸赦除之；流人並放還；齋娘有壻者，皆改官。（資治通鑑卷二百零九）
李重福原本為中宗的兒子，卻得不到中宗、韋后的寵愛。李重潤之死，李重福被韋后誣陷，牽涉其中。結果，重福被長期流放在外。
「流人並放還」令一出，李重福以為自己回京有望，不料自己「獨不得歸」，其於是上表自陳心聲。
時流人皆放還，均州刺史譙王重福獨不得歸，乃上表自陳曰：「陛下焚柴展禮，郊祀上玄，蒼生並得赦除，赤子偏加擯棄，皇天平分之道，固若此乎！天下之人聞者為臣流涕。況陛下慈念，豈不愍臣棲遑！」（資治通鑑卷二百零九）
其實，當時朝廷全由韋后所控制，李重福何來有機會回歸？他上表請求，這注定是投石入海，永無音訊。
表奏，不報。（資治通鑑卷二百零九）
二十七、百病叢生
中宗在位後期，唐室已經百病叢生。
首先，政出多門，冗官充斥，成為常態。
時政出多門，濫官充溢，人以為三無坐處，謂宰相、御史及員外官也。（資治通鑑卷二百零九）
其次，中宗大量興建佛寺，以致耗費國家財力，役民過甚。
（案：此乃韋嗣立所上的奏疏）比者造寺極多，務取崇麗，大則用錢百數十萬，小則三五萬，無慮所費千萬以上，人力勞弊，怨嗟盈路。佛之為敎，要在降伏身心，豈彫畫土木，相誇壯麗！萬一水旱為災，戎狄構患，雖龍象如雲，將何救哉！（資治通鑑卷二百零九）
其三，封有食邑的親貴（主要指武、韋二氏）數目過多，以致國家租賦多流入親貴手中，造成「私門有餘，公家不足」。
（案：此乃韋嗣立所上的奏疏）又，食封之家，其數甚眾，昨問戶部，云用六十餘萬丁；一丁絹兩匹，凡百二十餘萬匹。臣頃在太府，每歲庸絹，多不過百萬，少則六七十萬匹，比之封家，所入殊少。夫有佐命之勳，始可分茅胙土。國初，功臣食封者不過三二十家，今以恩澤食封者乃逾百數；國家租賦，太半私門，私門有餘，徒益奢侈，公家不足，坐致憂危，制國之方，豈謂為得！（資治通鑑卷二百零九）
其四，韋皇后、安樂公主等人往往派遣僮僕自征「封戶之物」，僮僕因而恃勢橫行，引致民不聊生。
（案：此乃韋嗣立所上的奏疏）封戶之物，諸家自征，僮僕依勢，陵轢州縣，多索裹頭，轉行貿易，煩擾驅迫，不勝其苦。不若悉計丁輸之太府，使封家於左藏受之，於事為愈。（資治通鑑卷二百零九）
其五，「員外置官」盛行，使官員人數上升，官俸開支增加，造成「府庫倉儲，竭於資奉」。
（案：此乃韋嗣立所上的奏疏）又，員外置官，數倍正闕，曹署典吏，困於祗承，府庫倉儲，竭於資奉。（資治通鑑卷二百零九）
其六，刺史、縣令簡擇不當，「京官有犯及聲望下者方遣刺州，吏部選人，衰耄無手筆者方補縣令」，造成「重京官，輕外任」的風氣。
（案：此乃韋嗣立所上的奏疏）又，刺史、縣令，近年以來，不存簡擇，京官有犯及聲望下者方遣刺州，吏部選人，衰耄無手筆者方補縣令。以此理人，何由率化！望自今應除三省、兩台及五品以上清望官，皆先於刺史、縣令中選用，則天下理矣。（資治通鑑卷二百零九）
其七，武氏、韋氏權勢過大，中宗不作節制。
太常博士唐紹以武氏昊陵、順陵置守戶五百，與昭陵數同，梁宣王、魯忠王墓守戶多於親王五倍，韋氏褒德廟衛兵多於太廟，上疏請量裁減；不聽。紹，臨之孫也。（資治通鑑卷二百零九）
上述的問題，部份需透過消除女禍而解決，部份則需透過裁冗官、限制為官人數、細心簡選地方官員而解決。要之，中宗並未著手處理這些問題，問題的解決，直需待到玄宗開元年間。
首先，政出多門，冗官充斥，成為常態。
時政出多門，濫官充溢，人以為三無坐處，謂宰相、御史及員外官也。（資治通鑑卷二百零九）
其次，中宗大量興建佛寺，以致耗費國家財力，役民過甚。
（案：此乃韋嗣立所上的奏疏）比者造寺極多，務取崇麗，大則用錢百數十萬，小則三五萬，無慮所費千萬以上，人力勞弊，怨嗟盈路。佛之為敎，要在降伏身心，豈彫畫土木，相誇壯麗！萬一水旱為災，戎狄構患，雖龍象如雲，將何救哉！（資治通鑑卷二百零九）
其三，封有食邑的親貴（主要指武、韋二氏）數目過多，以致國家租賦多流入親貴手中，造成「私門有餘，公家不足」。
（案：此乃韋嗣立所上的奏疏）又，食封之家，其數甚眾，昨問戶部，云用六十餘萬丁；一丁絹兩匹，凡百二十餘萬匹。臣頃在太府，每歲庸絹，多不過百萬，少則六七十萬匹，比之封家，所入殊少。夫有佐命之勳，始可分茅胙土。國初，功臣食封者不過三二十家，今以恩澤食封者乃逾百數；國家租賦，太半私門，私門有餘，徒益奢侈，公家不足，坐致憂危，制國之方，豈謂為得！（資治通鑑卷二百零九）
其四，韋皇后、安樂公主等人往往派遣僮僕自征「封戶之物」，僮僕因而恃勢橫行，引致民不聊生。
（案：此乃韋嗣立所上的奏疏）封戶之物，諸家自征，僮僕依勢，陵轢州縣，多索裹頭，轉行貿易，煩擾驅迫，不勝其苦。不若悉計丁輸之太府，使封家於左藏受之，於事為愈。（資治通鑑卷二百零九）
其五，「員外置官」盛行，使官員人數上升，官俸開支增加，造成「府庫倉儲，竭於資奉」。
（案：此乃韋嗣立所上的奏疏）又，員外置官，數倍正闕，曹署典吏，困於祗承，府庫倉儲，竭於資奉。（資治通鑑卷二百零九）
其六，刺史、縣令簡擇不當，「京官有犯及聲望下者方遣刺州，吏部選人，衰耄無手筆者方補縣令」，造成「重京官，輕外任」的風氣。
（案：此乃韋嗣立所上的奏疏）又，刺史、縣令，近年以來，不存簡擇，京官有犯及聲望下者方遣刺州，吏部選人，衰耄無手筆者方補縣令。以此理人，何由率化！望自今應除三省、兩台及五品以上清望官，皆先於刺史、縣令中選用，則天下理矣。（資治通鑑卷二百零九）
其七，武氏、韋氏權勢過大，中宗不作節制。
太常博士唐紹以武氏昊陵、順陵置守戶五百，與昭陵數同，梁宣王、魯忠王墓守戶多於親王五倍，韋氏褒德廟衛兵多於太廟，上疏請量裁減；不聽。紹，臨之孫也。（資治通鑑卷二百零九）
上述的問題，部份需透過消除女禍而解決，部份則需透過裁冗官、限制為官人數、細心簡選地方官員而解決。要之，中宗並未著手處理這些問題，問題的解決，直需待到玄宗開元年間。
二十六、預備奪權：景龍三年（公元七零九年）的人事佈局
細看景龍三年（己酉，公元七零九年）的人事佈局，我們不難發現以韋皇后為首的勢力集團已經開始積極部署，預備奪權。
景龍三年二月，壬寅，韋巨源被任命為左僕射，楊再思則擔任右僕射，並同中書門下三品。
壬寅，以韋巨源為左僕射，楊再思為右僕射，並同中書門下三品。（資治通鑑卷二百零九）
三月，戊午，宗楚客任職中書令，蕭至忠為侍中，大府卿韋嗣立升為中書侍郎、同中書門下三品，中書侍郎崔湜、趙彥昭並同平章事。
三月，戊午，以宗楚客為中書令，蕭至忠為侍中，大府卿韋嗣立為中書侍郎、同中書門下三品，中書侍郎崔湜、趙彥昭並同平章事。（資治通鑑卷二百零九）
韋嗣立為韋皇后之疏屬。景龍三年（己酉，公元七零九年）十二月，他更被賜爵逍遙公，甚得器重。
甲午，上幸驪山溫湯；庚子，幸韋嗣立莊舍。以嗣立與周高士韋敻同族，賜爵逍遙公。嗣立，皇后之疏屬也。由是顧賞尤重。乙巳，還宮。（資治通鑑卷二百零九）
崔湜則與上官婉兒有交往，因而被上官婉兒引用為相。至於趙彥昭，其乃西域人士。
崔湜通於上官昭容，故昭容引以為相。彥昭，張掖人也。（資治通鑑卷二百零九）
補充一點，上官婉兒在景龍二年（戊申，公元七零八年）十一月晉升為昭容。
以婕妤上官氏為昭容。（資治通鑑卷二百零九）
韋皇后之兄長韋溫，被任命為太子少保、同中書門下三品，位居宰相之職。至於太常卿鄭愔，則擔任吏部尚書、同平章事。
戊寅，以禮部尚書韋溫為太子少保、同中書門下三品，太常卿鄭愔為吏部尚書、同平章事。溫，皇后之兄也。（資治通鑑卷二百零九）
雖然崔湜、鄭愔於五月被貶官。
中書侍郎兼知吏部侍郎、同平章事崔湜、吏部侍郎同平章事鄭愔俱掌銓衡，傾附勢要，贓賄狼藉，數外留人，授擬不中，逆用三年闕，選法大壞。湜父挹為司業，受選人錢，湜不之知，長名放之。其人訴曰：「公所親受某賂，奈何不與官？」湜怒曰：「所親為誰，當擒取杖殺之！」其人曰：「公勿杖殺，將使公遭憂。」湜大慚。侍御史勒恆與監察御史李尚隱對仗彈之，上下湜等獄，命監察御史裴漼按之。安樂公主諷漼寬其獄，漼復對仗彈之。夏，五月，丙寅，愔免死，流吉州，湜貶江州司馬。上官昭容密與安樂公主、武延秀曲為申理，明日，以湜為襄州刺史，愔為江州司馬。（資治通鑑卷二百零九）
楊再思亦於六月去世。
六月，右僕射、同中書門下三品楊再思薨。（資治通鑑卷二百零九）
可是，支持韋皇后的李嶠依然位居同中書門下三品。其餘擔任宰相者有韋安石、蕭至忠。
八月，己酉，以李嶠同中書門下三品，韋安石為侍中，蕭至忠為中書令。（資治通鑑卷二百零九）
蕭至忠為人耿直，並非奉迎之輩。為了強化至忠對自己的支持（至少弱化他對自己的反對），韋后竟安排自己的舅子崔無詖，娶至忠的女兒為妻。大婚當日，中宗擔任至忠一家婚主，韋后則作為崔無詖一家婚主，所謂「上主蕭氏，后主崔氏」。時人因此稱呼至忠嫁女一事為「天子嫁女，皇后娶婦」。
至忠女適皇后舅子崔無詖，成昏日，上主蕭氏，后主崔氏，時人謂之「天子嫁女，皇后娶婦」。（資治通鑑卷二百零九）
九月，戊辰，蘇瑰接任楊再思之職。
九月，戊辰，以蘇瑰為右僕射、同中書門下三品。（資治通鑑卷二百零九）
韋皇后、安樂公主雖積極扶植勢力於朝中，但與之對立的太平公主一派亦不甘示弱。兩派激烈衝突之證據見於以下一條：
太平、安樂公主各樹朋黨，更相譖毀，上患之。（資治通鑑卷二百零九）
中宗為此深感憂慮，由此可見問題之嚴重。
為了妥善解決兩派互鬥的問題，中宗嘗試詢問修文館直學士武平一的意見。
冬，十一月，癸亥，上謂修文館直學士武平一曰：「比聞內外親貴多不輯睦，以何法和之？」平一以為：「此由讒諂之人陰為離間，宜深加誨諭，斥逐奸險。若猶未已，伏願捨近圖遠，抑慈存嚴，示以知禁，無令積惡。」上賜平一帛，而不能用其言。（資治通鑑卷二百零九）
可惜武平一的見解無助中宗處理日益惡化的問題。
崔湜、鄭愔不久復為中宗所信用。
上召前修文館學士崔湜、鄭愔入陪大禮。乙丑，上祀南郊，赦天下，並十惡咸赦除之；流人並放還；齋娘有婿者，皆改官。（資治通鑑卷二百零九）
武則天年代的老臣豆盧欽望則於十一月，甲戌離世。
甲戌，開府儀同三司、平章軍國重事豆盧欽望薨。（資治通鑑卷二百零九）
唐休璟雖仍被任用為太子少師、同中書門下三品，但已年過八旬。
前右僕射致仕唐休璟，年八十餘，進取彌銳，娶賀婁尚宮養女為其子婦。十二月，壬辰，以休璟為太子少師、同中書門下三品。（資治通鑑卷二百零九）
當武周時期之舊臣日漸消退，韋皇后、安樂公主之黨羽越見豐滿，此對相王李旦、太平公主的處境來說，無疑是帶來重大的威脅。而韋皇后、安樂公主志得意滿的表情，當亦不難想像。
景龍三年二月，壬寅，韋巨源被任命為左僕射，楊再思則擔任右僕射，並同中書門下三品。
壬寅，以韋巨源為左僕射，楊再思為右僕射，並同中書門下三品。（資治通鑑卷二百零九）
三月，戊午，宗楚客任職中書令，蕭至忠為侍中，大府卿韋嗣立升為中書侍郎、同中書門下三品，中書侍郎崔湜、趙彥昭並同平章事。
三月，戊午，以宗楚客為中書令，蕭至忠為侍中，大府卿韋嗣立為中書侍郎、同中書門下三品，中書侍郎崔湜、趙彥昭並同平章事。（資治通鑑卷二百零九）
韋嗣立為韋皇后之疏屬。景龍三年（己酉，公元七零九年）十二月，他更被賜爵逍遙公，甚得器重。
甲午，上幸驪山溫湯；庚子，幸韋嗣立莊舍。以嗣立與周高士韋敻同族，賜爵逍遙公。嗣立，皇后之疏屬也。由是顧賞尤重。乙巳，還宮。（資治通鑑卷二百零九）
崔湜則與上官婉兒有交往，因而被上官婉兒引用為相。至於趙彥昭，其乃西域人士。
崔湜通於上官昭容，故昭容引以為相。彥昭，張掖人也。（資治通鑑卷二百零九）
補充一點，上官婉兒在景龍二年（戊申，公元七零八年）十一月晉升為昭容。
以婕妤上官氏為昭容。（資治通鑑卷二百零九）
韋皇后之兄長韋溫，被任命為太子少保、同中書門下三品，位居宰相之職。至於太常卿鄭愔，則擔任吏部尚書、同平章事。
戊寅，以禮部尚書韋溫為太子少保、同中書門下三品，太常卿鄭愔為吏部尚書、同平章事。溫，皇后之兄也。（資治通鑑卷二百零九）
雖然崔湜、鄭愔於五月被貶官。
中書侍郎兼知吏部侍郎、同平章事崔湜、吏部侍郎同平章事鄭愔俱掌銓衡，傾附勢要，贓賄狼藉，數外留人，授擬不中，逆用三年闕，選法大壞。湜父挹為司業，受選人錢，湜不之知，長名放之。其人訴曰：「公所親受某賂，奈何不與官？」湜怒曰：「所親為誰，當擒取杖殺之！」其人曰：「公勿杖殺，將使公遭憂。」湜大慚。侍御史勒恆與監察御史李尚隱對仗彈之，上下湜等獄，命監察御史裴漼按之。安樂公主諷漼寬其獄，漼復對仗彈之。夏，五月，丙寅，愔免死，流吉州，湜貶江州司馬。上官昭容密與安樂公主、武延秀曲為申理，明日，以湜為襄州刺史，愔為江州司馬。（資治通鑑卷二百零九）
楊再思亦於六月去世。
六月，右僕射、同中書門下三品楊再思薨。（資治通鑑卷二百零九）
可是，支持韋皇后的李嶠依然位居同中書門下三品。其餘擔任宰相者有韋安石、蕭至忠。
八月，己酉，以李嶠同中書門下三品，韋安石為侍中，蕭至忠為中書令。（資治通鑑卷二百零九）
蕭至忠為人耿直，並非奉迎之輩。為了強化至忠對自己的支持（至少弱化他對自己的反對），韋后竟安排自己的舅子崔無詖，娶至忠的女兒為妻。大婚當日，中宗擔任至忠一家婚主，韋后則作為崔無詖一家婚主，所謂「上主蕭氏，后主崔氏」。時人因此稱呼至忠嫁女一事為「天子嫁女，皇后娶婦」。
至忠女適皇后舅子崔無詖，成昏日，上主蕭氏，后主崔氏，時人謂之「天子嫁女，皇后娶婦」。（資治通鑑卷二百零九）
九月，戊辰，蘇瑰接任楊再思之職。
九月，戊辰，以蘇瑰為右僕射、同中書門下三品。（資治通鑑卷二百零九）
韋皇后、安樂公主雖積極扶植勢力於朝中，但與之對立的太平公主一派亦不甘示弱。兩派激烈衝突之證據見於以下一條：
太平、安樂公主各樹朋黨，更相譖毀，上患之。（資治通鑑卷二百零九）
中宗為此深感憂慮，由此可見問題之嚴重。
為了妥善解決兩派互鬥的問題，中宗嘗試詢問修文館直學士武平一的意見。
冬，十一月，癸亥，上謂修文館直學士武平一曰：「比聞內外親貴多不輯睦，以何法和之？」平一以為：「此由讒諂之人陰為離間，宜深加誨諭，斥逐奸險。若猶未已，伏願捨近圖遠，抑慈存嚴，示以知禁，無令積惡。」上賜平一帛，而不能用其言。（資治通鑑卷二百零九）
可惜武平一的見解無助中宗處理日益惡化的問題。
崔湜、鄭愔不久復為中宗所信用。
上召前修文館學士崔湜、鄭愔入陪大禮。乙丑，上祀南郊，赦天下，並十惡咸赦除之；流人並放還；齋娘有婿者，皆改官。（資治通鑑卷二百零九）
武則天年代的老臣豆盧欽望則於十一月，甲戌離世。
甲戌，開府儀同三司、平章軍國重事豆盧欽望薨。（資治通鑑卷二百零九）
唐休璟雖仍被任用為太子少師、同中書門下三品，但已年過八旬。
前右僕射致仕唐休璟，年八十餘，進取彌銳，娶賀婁尚宮養女為其子婦。十二月，壬辰，以休璟為太子少師、同中書門下三品。（資治通鑑卷二百零九）
當武周時期之舊臣日漸消退，韋皇后、安樂公主之黨羽越見豐滿，此對相王李旦、太平公主的處境來說，無疑是帶來重大的威脅。而韋皇后、安樂公主志得意滿的表情，當亦不難想像。
二十五、中宗之昏庸無能
中宗無法革除唐室的積弊，這主要和他昏庸無能的性格有關。
他的昏庸無能首先表現在對親生女兒的過度縱容上。
長寧、安樂諸公主多縱僮奴掠百姓子女為奴婢，侍御史袁從之收系獄，治之。公主訴於上，上手制釋之。從之奏稱：「陛下縱奴掠良人，何以理天下！」上竟釋之。（資治通鑑卷二百零九）
說到這裡，可以和大家分享一個故事：東漢光武帝年間，有一「強項令」名叫董宣，他因被光武帝起用為洛陽令，其於是對於光武帝的姐姐湖陽公主府中的殺人的奴僕亦依法加以捕殺，不留情面。後來光武帝命董宣向公主叩頭賠罪，董宣兩手據地，頸項剛直，「強項令」一名由此而來。光武帝最後原諒了董宣，並對他加以重用。
我們之所以提及這個故事，是因為早在東漢光武帝時，政事、皇室私人事務早已被兩分。即使此一分野皇帝本人未必完全接受，但整體的歷史發展趨勢確然如此。下歷南北朝至隋唐，這趨勢基本上未有改變。錢穆稱此乃中國歷史之一大演進（見《國史大綱》）。
然而，中宗因為疼愛女兒，其竟不惜任由公主們放縱僮奴掠百姓子女為奴婢。其如此公私不分，歷史必然將之鄙棄。
他的昏庸無能又見於他的貪圖享樂之中。擊毯、觀賞拔河，更是中宗的至愛。
（景龍二年，公元七零八年）上好擊毯，由是風俗相尚，駙馬武崇訓、楊慎交灑油以築毯場。慎交，恭仁曾孫也。（資治通鑑卷二百零九）
（景龍三年，公元七零九年）二月，己丑，上幸玄武門，與近臣觀宮女拔河。又命宮女為市肆，公卿為商旅，與之交易，因為忿爭，言辭褻慢，上與后臨觀為樂。（資治通鑑卷二百零九）
（景龍三年，公元七零九年）上數與近臣學士宴集，令各效伎藝以為樂。工部尚書張錫舞《談容娘》，將作大匠宗晉卿舞《渾脫》，左衛將軍張洽舞《黃獐》，左金吾將軍杜元談誦《婆羅門咒》，中書舍人盧藏用效道士上章。國子司業河東郭山惲獨曰：「臣無所解，請歌古詩。」上許之。山惲乃歌《鹿鳴》、《蟋蟀》。明日，上賜山惲敕，嘉美其意，賜時服一襲。（資治通鑑卷二百零九）
（景龍四年，公元七一零年）春，正月，丙寅夜，中宗與韋后微行觀燈於市裡，又縱宮女數千人出遊，多不歸者。（資治通鑑卷二百零九）
（景龍四年，公元七一零年）庚戌，上御梨園毯場，命文武三品以上拋毯及分朋拔河。韋巨源、唐休璟衰老，隨絲亙踣地，久之不能興；上及皇后、妃、主臨觀，大笑。（資治通鑑卷二百零九）
（景龍四年，公元七一零年）夏，四月，丙戌，上游芳林園，命公卿馬上摘櫻桃。（資治通鑑卷二百零九）
雖然中宗喜歡協助衝突的官員達成和解、樂於擔任「和事天子」。
丙申，監察御史崔琬對仗彈宗楚客、紀處訥潛通戎狄，受其貨賂，致生邊患。故事，大臣被彈，俯僂趨出，立於朝堂待罪。至是，楚客更憤怒作色，自陳忠鯁，為琬所誣。上竟不窮問，命琬與楚客結為兄弟以和解之，時人謂之「和事天子」。（資治通鑑卷二百零九）
但是，這些和解多數屬於表面的、名義上的，真正的矛盾根源，中宗其實並未觸及。
中宗的昏庸無能也見於他喜歡聆聽諂語。
（景龍二年，即公元七零八年二月）右補闕趙延禧上言：「周、唐一統，符命同歸，故高宗封陛下為周王；則天時，唐同泰獻《洛水圖》。孔子曰：『其或繼周者，雖百代可知也。』陛下繼則天，子孫當百代王天下。」上悅，擢延禧為諫議大夫。（資治通鑑卷二百零九）
上又嘗宴侍臣，使各為《回波辭》。眾皆為諂語，或自求榮祿。諫議大夫李景伯曰：「回波爾時酒卮。微臣職在箴規。侍宴既過三爵，喧嘩竊恐非儀。」上不悅。蕭至忠曰：「此真諫官也。」（資治通鑑卷二百零九）
這和唐太宗對忠言的渴求完全相反。
他又喜歡替人作媒。竇從一與王氏之婚姻即由他促成。
丁巳晦，敕中書、門下與學士、諸王、駙馬入閣守歲，設庭燎，置酒，奏樂。酒酣，上謂御史大夫竇從一曰：「聞卿久無伉儷，朕每憂之。今夕歲除，為卿成禮。」從一但唯唯拜謝。俄而內侍引燭籠、步障、金縷羅扇自西廊而上，扇後有人衣禮衣，花釵，令與從一對坐。上命從一誦《卻扇詩》數首。扇卻，去花易服而出，徐視之，乃皇后老乳母王氏，本蠻婢也。上與侍臣大笑。詔封莒國夫人，嫁為從一妻。俗謂乳母之婿曰：「阿沖」，從一每謁見及進表狀，自稱「翊聖皇后阿沖」，時人謂之：「國沖」，從一欣然有自負之色。（資治通鑑卷二百零九）
如果中宗只是一個平民百姓，他極有可能是一個忠誠盡責、愛護妻兒子女的好男人。可惜的是，他身在帝王之家，而且處於唐室需要盡快改革的時期。他的昏庸、平凡，終使他無法成為一代明君。
他的昏庸無能首先表現在對親生女兒的過度縱容上。
長寧、安樂諸公主多縱僮奴掠百姓子女為奴婢，侍御史袁從之收系獄，治之。公主訴於上，上手制釋之。從之奏稱：「陛下縱奴掠良人，何以理天下！」上竟釋之。（資治通鑑卷二百零九）
說到這裡，可以和大家分享一個故事：東漢光武帝年間，有一「強項令」名叫董宣，他因被光武帝起用為洛陽令，其於是對於光武帝的姐姐湖陽公主府中的殺人的奴僕亦依法加以捕殺，不留情面。後來光武帝命董宣向公主叩頭賠罪，董宣兩手據地，頸項剛直，「強項令」一名由此而來。光武帝最後原諒了董宣，並對他加以重用。
我們之所以提及這個故事，是因為早在東漢光武帝時，政事、皇室私人事務早已被兩分。即使此一分野皇帝本人未必完全接受，但整體的歷史發展趨勢確然如此。下歷南北朝至隋唐，這趨勢基本上未有改變。錢穆稱此乃中國歷史之一大演進（見《國史大綱》）。
然而，中宗因為疼愛女兒，其竟不惜任由公主們放縱僮奴掠百姓子女為奴婢。其如此公私不分，歷史必然將之鄙棄。
他的昏庸無能又見於他的貪圖享樂之中。擊毯、觀賞拔河，更是中宗的至愛。
（景龍二年，公元七零八年）上好擊毯，由是風俗相尚，駙馬武崇訓、楊慎交灑油以築毯場。慎交，恭仁曾孫也。（資治通鑑卷二百零九）
（景龍三年，公元七零九年）二月，己丑，上幸玄武門，與近臣觀宮女拔河。又命宮女為市肆，公卿為商旅，與之交易，因為忿爭，言辭褻慢，上與后臨觀為樂。（資治通鑑卷二百零九）
（景龍三年，公元七零九年）上數與近臣學士宴集，令各效伎藝以為樂。工部尚書張錫舞《談容娘》，將作大匠宗晉卿舞《渾脫》，左衛將軍張洽舞《黃獐》，左金吾將軍杜元談誦《婆羅門咒》，中書舍人盧藏用效道士上章。國子司業河東郭山惲獨曰：「臣無所解，請歌古詩。」上許之。山惲乃歌《鹿鳴》、《蟋蟀》。明日，上賜山惲敕，嘉美其意，賜時服一襲。（資治通鑑卷二百零九）
（景龍四年，公元七一零年）春，正月，丙寅夜，中宗與韋后微行觀燈於市裡，又縱宮女數千人出遊，多不歸者。（資治通鑑卷二百零九）
（景龍四年，公元七一零年）庚戌，上御梨園毯場，命文武三品以上拋毯及分朋拔河。韋巨源、唐休璟衰老，隨絲亙踣地，久之不能興；上及皇后、妃、主臨觀，大笑。（資治通鑑卷二百零九）
（景龍四年，公元七一零年）夏，四月，丙戌，上游芳林園，命公卿馬上摘櫻桃。（資治通鑑卷二百零九）
雖然中宗喜歡協助衝突的官員達成和解、樂於擔任「和事天子」。
丙申，監察御史崔琬對仗彈宗楚客、紀處訥潛通戎狄，受其貨賂，致生邊患。故事，大臣被彈，俯僂趨出，立於朝堂待罪。至是，楚客更憤怒作色，自陳忠鯁，為琬所誣。上竟不窮問，命琬與楚客結為兄弟以和解之，時人謂之「和事天子」。（資治通鑑卷二百零九）
但是，這些和解多數屬於表面的、名義上的，真正的矛盾根源，中宗其實並未觸及。
中宗的昏庸無能也見於他喜歡聆聽諂語。
（景龍二年，即公元七零八年二月）右補闕趙延禧上言：「周、唐一統，符命同歸，故高宗封陛下為周王；則天時，唐同泰獻《洛水圖》。孔子曰：『其或繼周者，雖百代可知也。』陛下繼則天，子孫當百代王天下。」上悅，擢延禧為諫議大夫。（資治通鑑卷二百零九）
上又嘗宴侍臣，使各為《回波辭》。眾皆為諂語，或自求榮祿。諫議大夫李景伯曰：「回波爾時酒卮。微臣職在箴規。侍宴既過三爵，喧嘩竊恐非儀。」上不悅。蕭至忠曰：「此真諫官也。」（資治通鑑卷二百零九）
這和唐太宗對忠言的渴求完全相反。
他又喜歡替人作媒。竇從一與王氏之婚姻即由他促成。
丁巳晦，敕中書、門下與學士、諸王、駙馬入閣守歲，設庭燎，置酒，奏樂。酒酣，上謂御史大夫竇從一曰：「聞卿久無伉儷，朕每憂之。今夕歲除，為卿成禮。」從一但唯唯拜謝。俄而內侍引燭籠、步障、金縷羅扇自西廊而上，扇後有人衣禮衣，花釵，令與從一對坐。上命從一誦《卻扇詩》數首。扇卻，去花易服而出，徐視之，乃皇后老乳母王氏，本蠻婢也。上與侍臣大笑。詔封莒國夫人，嫁為從一妻。俗謂乳母之婿曰：「阿沖」，從一每謁見及進表狀，自稱「翊聖皇后阿沖」，時人謂之：「國沖」，從一欣然有自負之色。（資治通鑑卷二百零九）
如果中宗只是一個平民百姓，他極有可能是一個忠誠盡責、愛護妻兒子女的好男人。可惜的是，他身在帝王之家，而且處於唐室需要盡快改革的時期。他的昏庸、平凡，終使他無法成為一代明君。
二十四、安樂公主再婚
安樂公主的駙馬原本為武崇訓，但太子李重俊發動政變之後，武崇訓被殺死。安樂公主為人荒淫縱欲，不甘寂寞，其於是漸與武崇訓的同族兄弟、武承嗣的兒子武延秀發生關係。
據史書記載，武延秀英俊貌美，安樂公主亦國色天香，風情萬種。早在武崇訓被殺前，二人可能已經發生不尋常關係。崇訓死後，安樂公主與武延秀之間更為親暱。中宗見狀，於是決定把安樂公主許配給武延秀。
初，武崇訓之尚公主也，延秀數得侍宴。延秀美姿儀，善歌舞，公主悅之。及崇訓死，遂以延秀尚焉。（資治通鑑卷二百零九）
中宗專誠邀請太子賓客武攸緒前來參與婚宴，但攸緒為人淡泊名利，不重權貴，其對中宗的態度竟極為冷淡，並無半分阿諛奉迎。
上以安樂公主將適左衛中郎將武延秀，遣使召太子賓客武攸緒於嵩山。（資治通鑑卷二百零九）
攸緒將至，上敕禮官於兩儀殿設別位，欲行問道之禮，聽以山服葛巾入見，不名不拜。仗入，通事舍人引攸緒就位；攸緒趨立辭見班中，再拜如常儀。上愕然，竟不成所擬之禮。上屢延之內殿，頻煩寵錫，皆謝不受；親貴謁侯，寒溫之外，不交一言。（資治通鑑卷二百零九）
延秀既成為新任駙馬，他因此被封為太常卿，兼右衛將軍。
己卯，成禮，假皇后仗，分禁兵以盛其儀衛，命安國相王障車。庚辰，赦天下。以延秀為太常卿，兼右衛將軍。（資治通鑑卷二百零九）
由「公卿皆伏地稽首」，可見安樂公主在朝中權勢之大（這和她母親韋后自然有關）。
辛巳，宴群臣於兩儀殿，命公主出拜公卿，公卿皆伏地稽首。（資治通鑑卷二百零九）
後世研讀歷史的人每對安樂公主的荒淫無道感到厭惡。這厭惡其實大可不必。
我們必須明白，安樂公主乃李唐之宗室女，而李唐宗族一直是有胡人血統的。對於胡人而言，亂倫、通姦根本不成問題。如是，安樂公主即使背著武崇訓與武延秀發生關係，這對當時社會，乃至對她來說其實也不是什麼大不了的事。
又即使從武延秀的一邊看，他父親為武承嗣，母親則是百濟帶方郡人。其亦不是純粹的漢人。加上當時儒學風氣衰微，與嫂嫂亂倫、通姦何嘗不可？
後世治史者之所以產生厭惡感，主要源於宋明以後理學家所倡導的價值觀，但衡之於客觀歷史，了解事情背後的原因，厭惡根本不需要。
另外，又有一些學者走到相反的極端：她們推崇安樂公主的荒淫縱欲，以為她代表著對女性解放、平等性欲滿足權的爭取。可是，這講法也有問題。
安樂公主的腦海中未必有「權利」、「解放」等概念，「權利」、「解放」的概念乃現代的產物。我們與其說安樂公主利用荒淫縱欲作為手段以爭取女性解放、平等性欲滿足權，不如說她直接以荒淫縱欲作為她人生目的一重要部份。這似乎較為恰當。
據史書記載，武延秀英俊貌美，安樂公主亦國色天香，風情萬種。早在武崇訓被殺前，二人可能已經發生不尋常關係。崇訓死後，安樂公主與武延秀之間更為親暱。中宗見狀，於是決定把安樂公主許配給武延秀。
初，武崇訓之尚公主也，延秀數得侍宴。延秀美姿儀，善歌舞，公主悅之。及崇訓死，遂以延秀尚焉。（資治通鑑卷二百零九）
中宗專誠邀請太子賓客武攸緒前來參與婚宴，但攸緒為人淡泊名利，不重權貴，其對中宗的態度竟極為冷淡，並無半分阿諛奉迎。
上以安樂公主將適左衛中郎將武延秀，遣使召太子賓客武攸緒於嵩山。（資治通鑑卷二百零九）
攸緒將至，上敕禮官於兩儀殿設別位，欲行問道之禮，聽以山服葛巾入見，不名不拜。仗入，通事舍人引攸緒就位；攸緒趨立辭見班中，再拜如常儀。上愕然，竟不成所擬之禮。上屢延之內殿，頻煩寵錫，皆謝不受；親貴謁侯，寒溫之外，不交一言。（資治通鑑卷二百零九）
延秀既成為新任駙馬，他因此被封為太常卿，兼右衛將軍。
己卯，成禮，假皇后仗，分禁兵以盛其儀衛，命安國相王障車。庚辰，赦天下。以延秀為太常卿，兼右衛將軍。（資治通鑑卷二百零九）
由「公卿皆伏地稽首」，可見安樂公主在朝中權勢之大（這和她母親韋后自然有關）。
辛巳，宴群臣於兩儀殿，命公主出拜公卿，公卿皆伏地稽首。（資治通鑑卷二百零九）
後世研讀歷史的人每對安樂公主的荒淫無道感到厭惡。這厭惡其實大可不必。
我們必須明白，安樂公主乃李唐之宗室女，而李唐宗族一直是有胡人血統的。對於胡人而言，亂倫、通姦根本不成問題。如是，安樂公主即使背著武崇訓與武延秀發生關係，這對當時社會，乃至對她來說其實也不是什麼大不了的事。
又即使從武延秀的一邊看，他父親為武承嗣，母親則是百濟帶方郡人。其亦不是純粹的漢人。加上當時儒學風氣衰微，與嫂嫂亂倫、通姦何嘗不可？
後世治史者之所以產生厭惡感，主要源於宋明以後理學家所倡導的價值觀，但衡之於客觀歷史，了解事情背後的原因，厭惡根本不需要。
另外，又有一些學者走到相反的極端：她們推崇安樂公主的荒淫縱欲，以為她代表著對女性解放、平等性欲滿足權的爭取。可是，這講法也有問題。
安樂公主的腦海中未必有「權利」、「解放」等概念，「權利」、「解放」的概念乃現代的產物。我們與其說安樂公主利用荒淫縱欲作為手段以爭取女性解放、平等性欲滿足權，不如說她直接以荒淫縱欲作為她人生目的一重要部份。這似乎較為恰當。
二十三、赦免娑葛
娑葛自立後，牛師獎率領唐軍與之交戰於火燒城，師獎兵敗。
癸未，牛師獎與突騎施娑葛戰於火燒城，師獎兵敗沒。（資治通鑑卷二百零九）
娑葛乘機進佔安西，並切斷進入四鎮的通道。
娑葛遂陷安西，斷四鎮路。（資治通鑑卷二百零九）
娑葛遣使上表，要求取得宗楚客的首級，否則誓不罷休。
遣使上表，求宗楚客頭。（資治通鑑卷二百零九）
可是，宗楚客仍未知大禍臨頭，他上奏以周以悌代郭元振統眾，征元振入朝；並以阿史那獻為十姓可汗，於焉耆置軍以討伐娑葛。
楚客又奏以周以悌代郭元振統眾，征元振入朝；以阿史那獻為十姓可汗，置軍焉耆以討娑葛。（資治通鑑卷二百零九）
娑葛致書郭元振交代情由。細觀娑葛之用心，他本來並非有意叛唐。其乃為宗楚客所迫，先下手為強。至於宗楚客何以要支持闕啜忠節，這主要源於他收了闕啜忠節的賄賂。
娑葛遺元振書，稱：「我與唐初無惡，但仇闕啜。宗尚書受闕啜金，欲枉破奴部落，馮中丞、牛都護相繼而來，奴豈得坐而待死！又聞史獻欲來，徒擾軍師，恐未有寧日。乞大使商量處置。」（資治通鑑卷二百零九）
元振看見娑葛給他的書信，知道箇中的來龍去脈，其於是奏呈娑葛書。不料元振的做法反被楚客誣陷為「有異圖」，元振將被降罪。
元振奏娑葛書。楚客怒，奏言元振有異圖，召，將罪之。（資治通鑑卷二百零九）
元振遣其子郭鴻攜帶奏摺從小路赴京，自己則不敢回歸長安。
元振使其子鴻間道具奏其狀，乞留定西土，不敢歸。（資治通鑑卷二百零九）
楚客的罪狀終被揭發，周以悌被流放白州，元振重新統領部眾。至於娑葛，中宗赦免其罪，將他冊封為十四姓可汗。
周以悌竟坐流白州，復以元振代以悌，赦娑葛罪，冊為十四姓可汗。（資治通鑑卷二百零九）
娑葛事件無疑是唐室女禍波及邊防之一例。錢穆《國史大綱》曾指出，中國素來先有對內政之整頓，再有向外擴展之成功。就中宗景龍二年年底看，唐之內政明顯出現問題，未被解決。內部潰爛，外邊自然受影響，娑葛事件因而出現。唐室若要維持太宗年間之架勢，只怕不得不從內政之整頓著手。
癸未，牛師獎與突騎施娑葛戰於火燒城，師獎兵敗沒。（資治通鑑卷二百零九）
娑葛乘機進佔安西，並切斷進入四鎮的通道。
娑葛遂陷安西，斷四鎮路。（資治通鑑卷二百零九）
娑葛遣使上表，要求取得宗楚客的首級，否則誓不罷休。
遣使上表，求宗楚客頭。（資治通鑑卷二百零九）
可是，宗楚客仍未知大禍臨頭，他上奏以周以悌代郭元振統眾，征元振入朝；並以阿史那獻為十姓可汗，於焉耆置軍以討伐娑葛。
楚客又奏以周以悌代郭元振統眾，征元振入朝；以阿史那獻為十姓可汗，置軍焉耆以討娑葛。（資治通鑑卷二百零九）
娑葛致書郭元振交代情由。細觀娑葛之用心，他本來並非有意叛唐。其乃為宗楚客所迫，先下手為強。至於宗楚客何以要支持闕啜忠節，這主要源於他收了闕啜忠節的賄賂。
娑葛遺元振書，稱：「我與唐初無惡，但仇闕啜。宗尚書受闕啜金，欲枉破奴部落，馮中丞、牛都護相繼而來，奴豈得坐而待死！又聞史獻欲來，徒擾軍師，恐未有寧日。乞大使商量處置。」（資治通鑑卷二百零九）
元振看見娑葛給他的書信，知道箇中的來龍去脈，其於是奏呈娑葛書。不料元振的做法反被楚客誣陷為「有異圖」，元振將被降罪。
元振奏娑葛書。楚客怒，奏言元振有異圖，召，將罪之。（資治通鑑卷二百零九）
元振遣其子郭鴻攜帶奏摺從小路赴京，自己則不敢回歸長安。
元振使其子鴻間道具奏其狀，乞留定西土，不敢歸。（資治通鑑卷二百零九）
楚客的罪狀終被揭發，周以悌被流放白州，元振重新統領部眾。至於娑葛，中宗赦免其罪，將他冊封為十四姓可汗。
周以悌竟坐流白州，復以元振代以悌，赦娑葛罪，冊為十四姓可汗。（資治通鑑卷二百零九）
娑葛事件無疑是唐室女禍波及邊防之一例。錢穆《國史大綱》曾指出，中國素來先有對內政之整頓，再有向外擴展之成功。就中宗景龍二年年底看，唐之內政明顯出現問題，未被解決。內部潰爛，外邊自然受影響，娑葛事件因而出現。唐室若要維持太宗年間之架勢，只怕不得不從內政之整頓著手。
二十二、娑葛自立
關於突騎施酋長娑葛與郭元振的故事，我們過去已經講過。娑葛代替烏質勒統領部眾後，引起闕啜忠節不滿，對娑葛發動攻擊。闕啜忠節乃烏質勒手下的部將，跟隨烏質勒南征北戰，頗具威望。娑葛繼位，闕啜忠節不滿由一少年擔任突騎施部的首領，其於是出兵攻打娑葛。
初，娑葛既代烏質勒統眾，父時故將闕啜忠節不服，數相攻擊。（資治通鑑卷二百零九）
然而，闕啜忠節兵力薄弱，不能長久支持，郭元振於是奏追忠節入朝宿衛。
忠節眾弱不能支，金山道行軍總管郭元振奏追忠節入朝宿衛。（資治通鑑卷二百零九）
忠節不想功虧一簣，適逢周以悌獻計：「方今宰相宗楚客、紀處訥用事，不若厚賂二公，請留不行，發安西兵及引吐蕃以擊娑葛，求阿史那獻為可汗以招十姓，使郭虔瓘發拔汗那兵以自助；既不失部落，又得報仇，比於入朝，豈可同日語哉！」，忠節於是派人賄賂宗楚客、紀處訥，依從以悌之策行事。
忠節行至播仙城，經略使、右威衛將軍周以悌說之曰：「國家不愛高官顯爵以待君者，以君有部落之眾故也。今脫身入朝，一老胡耳。豈惟不保寵祿，死生亦制於人手。方今宰相宗楚客、紀處訥用事，不若厚賂二公，請留不行，發安西兵及引吐蕃以擊娑葛，求阿史那獻為可汗以招十姓，使郭虔瓘發拔汗那兵以自助；既不失部落，又得報仇，比於入朝，豈可同日語哉！」郭虔瓘者，歷城人，時為西邊將。忠節然其言，遣間使賂楚客、處訥，請如以悌之策。（資治通鑑卷二百零九）
對於周以悌的計策，元振極力反對。
元振聞其謀，上疏，以為：「往歲吐蕃所以犯邊，正為求十姓、四鎮之地不獲故耳。比者息兵請和，非能慕悅中國之禮義也，直以國多內難，人畜疫癘，恐中國乘其弊，故且屈志求自暱。使其國小安，豈能忘取十姓、四鎮之地哉！今忠節不論國家大計，直欲為吐蕃鄉導，恐四鎮危機，將從此始。頃緣默啜憑陵，所應者多，兼四鎮兵疲弊，勢未能為忠節經略，非憐突騎施也。忠節不體國家中外之意而更求吐蕃；吐蕃得志，則忠節在其掌握，豈得復事唐也！往年吐蕃無恩於中國，猶欲求十姓、四鎮之地；今若破娑葛有功，請分于闐、疏勒，不知以何理抑之！又，其所部諸蠻及婆羅門等方不服，若借唐兵助討之，亦不知以何詞拒之！是以古之智者皆不願受夷狄之惠，蓋豫憂其求請無厭、終為後患故也。又，彼請阿史那獻者，豈非以獻為可汗子孫，欲依之以招懷十姓乎？按獻父元慶，叔父僕羅，兄俀子及斛瑟羅、懷道等，皆可汗子孫也。往者唐及吐蕃遍曾立之以為可汗，欲以招撫十姓，皆不能致，尋自破滅。何則？此屬非有過人之才，恩威不足以動眾，雖復可汗舊種，眾心終不親附，況獻又疏遠於其父兄乎？若使忠節兵力自能誘脅十姓，則不必求立可汗子孫也。又，欲令郭虔瓘入拔汗都，發其兵。虔瓘前此已嘗與忠書擅入拔汗那發兵，不能得其片甲匹馬，而拔汗那不勝侵擾，常引此番，奉俀子，還侵四鎮。時拔汗那四旁無強寇為援，虔瓘等恣為侵掠，如獨行無人之境，猶引俀子為患。今北有娑葛，急則與之並力，內則諸胡堅壁拒守，外則突厥伺隙邀遮。臣料虔瓘等此行，必不能如往年之得志；內外受敵，自陷危亡，徒與虜結隙，令四鎮不安。以臣愚揣之，實為非計。」（資治通鑑卷二百零九）
可是，宗楚客等人不接受元振的勸告。
楚客等不從，建議「遣馮嘉賓持節安撫忠節，侍御史呂守素處置四鎮，以將軍牛師獎為安西副都護，發甘、涼以西兵，兼徵吐蕃，以討娑葛。」（資治通鑑卷二百零九）
娑葛從娑臘口中得知宗楚客等人的計謀，其於是先下手為強，發五千騎兵出安西，五千騎兵出撥換，五千騎兵出焉耆，五千騎兵出疏勒，正式展開侵掠行動。
娑葛遣使娑臘獻馬在京師，聞其謀，馳還報娑葛。於是娑葛發五千騎出安西，五千騎出撥換，五千騎出焉耆，五千騎出疏勒，入寇。（資治通鑑卷二百零九）
忠節最後被娑葛生擒。
元振在疏勒，柵於河口，不敢出。忠節逆嘉賓於計舒河口，娑葛遣兵襲之，生擒忠節，殺嘉賓，擒呂守素於僻城，縛於驛柱，冎而殺之。（資治通鑑卷二百零九）
由於唐室支持闕啜忠節，娑葛於是殺唐使者御史中丞馮嘉賓，派遣其弟遮努等率眾入侵，其自己則自立為可汗，時為景龍二年（戊申，公元七零八年）十一月，庚申。
十一月，庚申，突騎施酋長娑葛自立為可汗，殺唐使者御史中丞馮嘉賓，遣其弟遮努等帥眾犯塞。（資治通鑑卷二百零九）
初，娑葛既代烏質勒統眾，父時故將闕啜忠節不服，數相攻擊。（資治通鑑卷二百零九）
然而，闕啜忠節兵力薄弱，不能長久支持，郭元振於是奏追忠節入朝宿衛。
忠節眾弱不能支，金山道行軍總管郭元振奏追忠節入朝宿衛。（資治通鑑卷二百零九）
忠節不想功虧一簣，適逢周以悌獻計：「方今宰相宗楚客、紀處訥用事，不若厚賂二公，請留不行，發安西兵及引吐蕃以擊娑葛，求阿史那獻為可汗以招十姓，使郭虔瓘發拔汗那兵以自助；既不失部落，又得報仇，比於入朝，豈可同日語哉！」，忠節於是派人賄賂宗楚客、紀處訥，依從以悌之策行事。
忠節行至播仙城，經略使、右威衛將軍周以悌說之曰：「國家不愛高官顯爵以待君者，以君有部落之眾故也。今脫身入朝，一老胡耳。豈惟不保寵祿，死生亦制於人手。方今宰相宗楚客、紀處訥用事，不若厚賂二公，請留不行，發安西兵及引吐蕃以擊娑葛，求阿史那獻為可汗以招十姓，使郭虔瓘發拔汗那兵以自助；既不失部落，又得報仇，比於入朝，豈可同日語哉！」郭虔瓘者，歷城人，時為西邊將。忠節然其言，遣間使賂楚客、處訥，請如以悌之策。（資治通鑑卷二百零九）
對於周以悌的計策，元振極力反對。
元振聞其謀，上疏，以為：「往歲吐蕃所以犯邊，正為求十姓、四鎮之地不獲故耳。比者息兵請和，非能慕悅中國之禮義也，直以國多內難，人畜疫癘，恐中國乘其弊，故且屈志求自暱。使其國小安，豈能忘取十姓、四鎮之地哉！今忠節不論國家大計，直欲為吐蕃鄉導，恐四鎮危機，將從此始。頃緣默啜憑陵，所應者多，兼四鎮兵疲弊，勢未能為忠節經略，非憐突騎施也。忠節不體國家中外之意而更求吐蕃；吐蕃得志，則忠節在其掌握，豈得復事唐也！往年吐蕃無恩於中國，猶欲求十姓、四鎮之地；今若破娑葛有功，請分于闐、疏勒，不知以何理抑之！又，其所部諸蠻及婆羅門等方不服，若借唐兵助討之，亦不知以何詞拒之！是以古之智者皆不願受夷狄之惠，蓋豫憂其求請無厭、終為後患故也。又，彼請阿史那獻者，豈非以獻為可汗子孫，欲依之以招懷十姓乎？按獻父元慶，叔父僕羅，兄俀子及斛瑟羅、懷道等，皆可汗子孫也。往者唐及吐蕃遍曾立之以為可汗，欲以招撫十姓，皆不能致，尋自破滅。何則？此屬非有過人之才，恩威不足以動眾，雖復可汗舊種，眾心終不親附，況獻又疏遠於其父兄乎？若使忠節兵力自能誘脅十姓，則不必求立可汗子孫也。又，欲令郭虔瓘入拔汗都，發其兵。虔瓘前此已嘗與忠書擅入拔汗那發兵，不能得其片甲匹馬，而拔汗那不勝侵擾，常引此番，奉俀子，還侵四鎮。時拔汗那四旁無強寇為援，虔瓘等恣為侵掠，如獨行無人之境，猶引俀子為患。今北有娑葛，急則與之並力，內則諸胡堅壁拒守，外則突厥伺隙邀遮。臣料虔瓘等此行，必不能如往年之得志；內外受敵，自陷危亡，徒與虜結隙，令四鎮不安。以臣愚揣之，實為非計。」（資治通鑑卷二百零九）
可是，宗楚客等人不接受元振的勸告。
楚客等不從，建議「遣馮嘉賓持節安撫忠節，侍御史呂守素處置四鎮，以將軍牛師獎為安西副都護，發甘、涼以西兵，兼徵吐蕃，以討娑葛。」（資治通鑑卷二百零九）
娑葛從娑臘口中得知宗楚客等人的計謀，其於是先下手為強，發五千騎兵出安西，五千騎兵出撥換，五千騎兵出焉耆，五千騎兵出疏勒，正式展開侵掠行動。
娑葛遣使娑臘獻馬在京師，聞其謀，馳還報娑葛。於是娑葛發五千騎出安西，五千騎出撥換，五千騎出焉耆，五千騎出疏勒，入寇。（資治通鑑卷二百零九）
忠節最後被娑葛生擒。
元振在疏勒，柵於河口，不敢出。忠節逆嘉賓於計舒河口，娑葛遣兵襲之，生擒忠節，殺嘉賓，擒呂守素於僻城，縛於驛柱，冎而殺之。（資治通鑑卷二百零九）
由於唐室支持闕啜忠節，娑葛於是殺唐使者御史中丞馮嘉賓，派遣其弟遮努等率眾入侵，其自己則自立為可汗，時為景龍二年（戊申，公元七零八年）十一月，庚申。
十一月，庚申，突騎施酋長娑葛自立為可汗，殺唐使者御史中丞馮嘉賓，遣其弟遮努等帥眾犯塞。（資治通鑑卷二百零九）
二十一、風氣敗壞
景龍二年（戊申，公元七零八年），政治、文化、社會風氣其實並非理想。
首先，政治上，外戚權寵過盛，賣官鬻爵成為風氣，以致冗官充斥，無益時政。
冬，十月，己酉，修文館直學士、直居舍人武平一上表請抑損外戚權寵；不敢斥言韋氏，但請抑損己家。上優制不許。平一名甄，以字行，載德之子也。（資治通鑑卷二百零九）
（二月）丁亥，蕭至忠上疏，以為：「恩幸者止可富之金帛，食之梁肉，不可以公器為私用。今列位已廣，冗員倍之，干求未厭，日月增數。陛下降不貲之澤，近戚有無涯之請，賣官利己，鬻法徇私。台寺之內，硃紫盈滿，忽事則不存職務，恃勢則公違憲章，徒忝官曹，無益時政。」上雖嘉其意，竟不能用。（資治通鑑卷二百零九）
其次，文化上，文學浮華之風大盛，儒學轉告式微。
夏，四月，癸未，置修文館大學士四員，直學士八員，學士十二員，選公卿以下善為文者李嶠等為之。每游幸禁苑，或宗戚宴集，學士無不畢從，賦詩屬和，使上官昭容第其甲乙，優者賜金帛；同預宴者，惟中書、門下及長參王公、親貴數人而已，至大宴，方召八座、九列、諸司五品以上預焉。於是天下靡然，爭以文華相尚，儒學中讜之士莫得進矣。（資治通鑑卷二百零九）
這其實承接著武則天年間之流弊而繼續發展。
另外，擊毯成為時尚，駙馬武崇訓、楊慎交更帶頭修築毯場。
上好擊毯，由是風俗相尚，駙馬武崇訓、楊慎交灑油以築毯場。慎交，恭仁曾孫也。（資治通鑑卷二百零九）
其三，社會上，崇佛之風大盛，佛寺屢被建造，勞民傷財。呂元泰、辛替否上疏諫止，中宗皆不接納。
甲午，清源尉呂元泰上疏，以為：「邊境未寧，鎮戍不息，士卒困苦，轉輸疲弊，而營建佛寺，月廣歲滋，勞人費財，無有窮極。昔黃帝、堯、舜、禹、湯、文、武惟以儉約仁義立德垂名，晉、宋以降，塔廟競起，而喪亂相繼，由其好尚失所，奢靡相高，人不堪命故也。伏願回營造之資，充疆場之費，使烽燧永息，群生富庶，則如來慈悲之施，平等之心，孰過於此？」疏奏，不省。（資治通鑑卷二百零九）
上及皇后、公主多營佛寺。左拾遺京兆辛替否上疏諫，略曰：「臣聞古之建官，員不必備，士有完行，家有廉節，朝廷有餘俸，百姓有餘食。伏惟陛下百倍行賞，十倍增官，金銀不供其印，束帛不充於錫，遂使富商豪賈，居盡纓冕之流；鬻伎行巫，或涉膏腴之地。」又曰：「公主，陛下之愛女，然而用不合於古義，行不根於人心，將恐變愛成憎，翻福為禍。何者？竭人之力，費人之財，奪人之家；愛數子而取三怨，使邊疆之士不盡力，朝廷之士不盡忠，人之散矣，獨持所愛，何所恃乎！君以人為本，本固則邦寧，邦寧則陛下之夫婦母子長相保也。」又曰：「若以造寺必為理體，養人不足經邦，則殷、周已往皆暗亂，漢、魏已降皆聖明，殷、周已往為不長，漢、魏已降為不短矣。陛下緩其所急，急其所緩，親未來而疏見在，失真實而冀虛無，重俗人之為，輕天子之業，雖以陰陽為炭，萬物以銅，役不食之人，使不衣之士，猶尚不給，況資於天生地養，風動雨潤，而後得之乎！一旦風塵再擾，霜雹荐臻，沙彌不可操干戈，寺塔不足攘饑饉，臣竊惜之。」疏奏，不省。（資治通鑑卷二百零九）
這些風氣必須被改正過來，但中宗似乎並非改善風氣的合適人選。
首先，政治上，外戚權寵過盛，賣官鬻爵成為風氣，以致冗官充斥，無益時政。
冬，十月，己酉，修文館直學士、直居舍人武平一上表請抑損外戚權寵；不敢斥言韋氏，但請抑損己家。上優制不許。平一名甄，以字行，載德之子也。（資治通鑑卷二百零九）
（二月）丁亥，蕭至忠上疏，以為：「恩幸者止可富之金帛，食之梁肉，不可以公器為私用。今列位已廣，冗員倍之，干求未厭，日月增數。陛下降不貲之澤，近戚有無涯之請，賣官利己，鬻法徇私。台寺之內，硃紫盈滿，忽事則不存職務，恃勢則公違憲章，徒忝官曹，無益時政。」上雖嘉其意，竟不能用。（資治通鑑卷二百零九）
其次，文化上，文學浮華之風大盛，儒學轉告式微。
夏，四月，癸未，置修文館大學士四員，直學士八員，學士十二員，選公卿以下善為文者李嶠等為之。每游幸禁苑，或宗戚宴集，學士無不畢從，賦詩屬和，使上官昭容第其甲乙，優者賜金帛；同預宴者，惟中書、門下及長參王公、親貴數人而已，至大宴，方召八座、九列、諸司五品以上預焉。於是天下靡然，爭以文華相尚，儒學中讜之士莫得進矣。（資治通鑑卷二百零九）
這其實承接著武則天年間之流弊而繼續發展。
另外，擊毯成為時尚，駙馬武崇訓、楊慎交更帶頭修築毯場。
上好擊毯，由是風俗相尚，駙馬武崇訓、楊慎交灑油以築毯場。慎交，恭仁曾孫也。（資治通鑑卷二百零九）
其三，社會上，崇佛之風大盛，佛寺屢被建造，勞民傷財。呂元泰、辛替否上疏諫止，中宗皆不接納。
甲午，清源尉呂元泰上疏，以為：「邊境未寧，鎮戍不息，士卒困苦，轉輸疲弊，而營建佛寺，月廣歲滋，勞人費財，無有窮極。昔黃帝、堯、舜、禹、湯、文、武惟以儉約仁義立德垂名，晉、宋以降，塔廟競起，而喪亂相繼，由其好尚失所，奢靡相高，人不堪命故也。伏願回營造之資，充疆場之費，使烽燧永息，群生富庶，則如來慈悲之施，平等之心，孰過於此？」疏奏，不省。（資治通鑑卷二百零九）
上及皇后、公主多營佛寺。左拾遺京兆辛替否上疏諫，略曰：「臣聞古之建官，員不必備，士有完行，家有廉節，朝廷有餘俸，百姓有餘食。伏惟陛下百倍行賞，十倍增官，金銀不供其印，束帛不充於錫，遂使富商豪賈，居盡纓冕之流；鬻伎行巫，或涉膏腴之地。」又曰：「公主，陛下之愛女，然而用不合於古義，行不根於人心，將恐變愛成憎，翻福為禍。何者？竭人之力，費人之財，奪人之家；愛數子而取三怨，使邊疆之士不盡力，朝廷之士不盡忠，人之散矣，獨持所愛，何所恃乎！君以人為本，本固則邦寧，邦寧則陛下之夫婦母子長相保也。」又曰：「若以造寺必為理體，養人不足經邦，則殷、周已往皆暗亂，漢、魏已降皆聖明，殷、周已往為不長，漢、魏已降為不短矣。陛下緩其所急，急其所緩，親未來而疏見在，失真實而冀虛無，重俗人之為，輕天子之業，雖以陰陽為炭，萬物以銅，役不食之人，使不衣之士，猶尚不給，況資於天生地養，風動雨潤，而後得之乎！一旦風塵再擾，霜雹荐臻，沙彌不可操干戈，寺塔不足攘饑饉，臣竊惜之。」疏奏，不省。（資治通鑑卷二百零九）
這些風氣必須被改正過來，但中宗似乎並非改善風氣的合適人選。
二十、斜封官設立
依唐朝定制，官員的任命必需經過中書省的提名、門下省的核對。然而，自從武則天開始，「不經兩省而徑自封拜官職」成為風氣。此風氣下歷中宗而未改。
不經兩省而被皇帝徑自封拜的官員，由於裝置他們被委任的詔敕的封袋不按常規樣式封發，而改用斜封，他們因此被稱為「斜封官」。又詔敕往往不用硃筆，而是皇帝直接用墨筆書寫，此表示這項命令其實未經兩省同意，而要求執行機關勉強承認了事。「斜封官」的任命，時人稱為「斜封墨敕」。
「斜封官」的數目，隨著安樂、長寧公主等人收受賄賂，賣官鬻爵，漸漸增加。
安樂、長寧公主及皇后妹成國夫人、上官婕妤、婕妤母沛國夫人鄭氏、尚宮柴氏、賀婁氏、女巫第五英兒、隴西夫人趙氏，皆依勢用事，請謁受賕，雖屠沽臧獲，用錢三十萬，則別降墨敕除官，斜封付中書，時人謂之「斜封官」（資治通鑑卷二百零九）
直至吏部員外郎李朝隱施以打擊，任用「斜封官」的風氣才稍被遏止。
時斜封官皆不由兩省而授，兩省莫敢執奏，即宣示所司。吏部員外郎李朝隱前後執破一千四百餘人，怨謗紛然，朝隱一無所顧。（資治通鑑卷二百零九）
不經兩省而被皇帝徑自封拜的官員，由於裝置他們被委任的詔敕的封袋不按常規樣式封發，而改用斜封，他們因此被稱為「斜封官」。又詔敕往往不用硃筆，而是皇帝直接用墨筆書寫，此表示這項命令其實未經兩省同意，而要求執行機關勉強承認了事。「斜封官」的任命，時人稱為「斜封墨敕」。
「斜封官」的數目，隨著安樂、長寧公主等人收受賄賂，賣官鬻爵，漸漸增加。
安樂、長寧公主及皇后妹成國夫人、上官婕妤、婕妤母沛國夫人鄭氏、尚宮柴氏、賀婁氏、女巫第五英兒、隴西夫人趙氏，皆依勢用事，請謁受賕，雖屠沽臧獲，用錢三十萬，則別降墨敕除官，斜封付中書，時人謂之「斜封官」（資治通鑑卷二百零九）
直至吏部員外郎李朝隱施以打擊，任用「斜封官」的風氣才稍被遏止。
時斜封官皆不由兩省而授，兩省莫敢執奏，即宣示所司。吏部員外郎李朝隱前後執破一千四百餘人，怨謗紛然，朝隱一無所顧。（資治通鑑卷二百零九）
十九、女禍延續：韋后陣營之專橫
進入景龍二年（戊申，公元七零八年），韋后、安樂公主、上官婉兒（簡稱韋后陣營）等人及其黨羽之行為越趨專橫。
二月，庚寅，宮中謠傳韋后衣笥裙上有五色雲起。這自然是韋后的杰作。
春，二月，庚寅，宮有言皇后衣笥裙上有五色雲起，上令圖以示百官。韋巨源請布之天下；從之，乃赦天下。（資治通鑑卷二百零九）
朝中大臣如鄭愔等，亦加以奉迎。此見韋后權勢之大。
迦葉志忠奏：「昔神堯皇帝未受命，天下歌《桃李子》；文武皇帝未受命，天下歌《秦王破陣樂》；天皇大帝未受命，天下歌《堂堂》；則天皇后未受命，天下歌《嫵媚娘》；應天皇帝未受命，天下歌《英王石州》。順天皇后未受命，天下歌《桑條韋》，蓋天意以為順天皇后宜為國母，主蠶桑之事。謹上《桑韋歌》十二篇，請編之樂府，皇后祀先蠶則奏之。」太常卿鄭愔又引而申之。上悅，皆受厚賞。（資治通鑑卷二百零九）
安樂公主、長寧公主、韋后之妹郕國夫人、上官婉兒、婉兒之母沛國夫人鄭氏、尚宮柴氏、賀婁氏、女巫第五英兒、隴西夫人趙氏等，全部均攀附權勢，專權用事。她們更開了賣官鬻爵的惡例，「斜封官」因此出現。
安樂、長寧公主及皇后妹郕國夫人、上官婕妤、婕妤母沛國夫人鄭氏、尚宮柴氏、賀婁氏、女巫第五英兒、隴西夫人趙氏，皆依勢用事，請謁受賕，雖屠沽臧獲，用錢三十萬，則別降墨敕除官，斜封付中書，時人謂之「斜封官」。（資治通鑑卷二百零九）
欲為僧尼者，只要給出三萬錢，安樂公主等人即為他們製作度牒（即僧尼的身份證）。又銓選方面，中選者每年大約數萬人（這其實意味著朝中冗官充斥）。
錢三萬則度為僧尼。其員外、同正、試、攝、檢校、判、知官凡數千人。西京、東都各置兩吏部侍郎，為四銓，選者歲數萬人。（資治通鑑卷二百零九）
上官婉兒等人又於宮外廣置別苑、府第。別苑、府第之出入無節制，朝中官員為求得到推薦，往往進入別苑、府第與上官婉兒等人一同交遊。
上官婕妤及後宮多立外第，出入無節，朝士往往從之遊處，以求進達。（資治通鑑卷二百零九）
安樂公主更與長樂公主比拼興建第舍，並不斷在朝中安插羽翼。
安樂公主尤驕橫，宰相以下多出其門。與長樂公主競起第舍，以侈麗相高，擬於宮掖，而精巧過之。（資治通鑑卷二百零九）
為了自己一己之喜悅，安樂公主不惜更奪民田作定昆池。
安樂公主請昆明池，上以百姓蒲魚所資，不許。公主不悅，乃更奪民田作定昆池，延袤數里，累石像華山，引水象天津，欲以勝昆明，故名定昆。（資治通鑑卷二百零九）
安樂公主行為之奢侈，亦見於以下一條。
安樂有織成裙，直錢一億，花卉鳥獸，皆如粟粒，正視旁視，日中影中，各為一色。（資治通鑑卷二百零九）
二月，庚寅，宮中謠傳韋后衣笥裙上有五色雲起。這自然是韋后的杰作。
春，二月，庚寅，宮有言皇后衣笥裙上有五色雲起，上令圖以示百官。韋巨源請布之天下；從之，乃赦天下。（資治通鑑卷二百零九）
朝中大臣如鄭愔等，亦加以奉迎。此見韋后權勢之大。
迦葉志忠奏：「昔神堯皇帝未受命，天下歌《桃李子》；文武皇帝未受命，天下歌《秦王破陣樂》；天皇大帝未受命，天下歌《堂堂》；則天皇后未受命，天下歌《嫵媚娘》；應天皇帝未受命，天下歌《英王石州》。順天皇后未受命，天下歌《桑條韋》，蓋天意以為順天皇后宜為國母，主蠶桑之事。謹上《桑韋歌》十二篇，請編之樂府，皇后祀先蠶則奏之。」太常卿鄭愔又引而申之。上悅，皆受厚賞。（資治通鑑卷二百零九）
安樂公主、長寧公主、韋后之妹郕國夫人、上官婉兒、婉兒之母沛國夫人鄭氏、尚宮柴氏、賀婁氏、女巫第五英兒、隴西夫人趙氏等，全部均攀附權勢，專權用事。她們更開了賣官鬻爵的惡例，「斜封官」因此出現。
安樂、長寧公主及皇后妹郕國夫人、上官婕妤、婕妤母沛國夫人鄭氏、尚宮柴氏、賀婁氏、女巫第五英兒、隴西夫人趙氏，皆依勢用事，請謁受賕，雖屠沽臧獲，用錢三十萬，則別降墨敕除官，斜封付中書，時人謂之「斜封官」。（資治通鑑卷二百零九）
欲為僧尼者，只要給出三萬錢，安樂公主等人即為他們製作度牒（即僧尼的身份證）。又銓選方面，中選者每年大約數萬人（這其實意味著朝中冗官充斥）。
錢三萬則度為僧尼。其員外、同正、試、攝、檢校、判、知官凡數千人。西京、東都各置兩吏部侍郎，為四銓，選者歲數萬人。（資治通鑑卷二百零九）
上官婉兒等人又於宮外廣置別苑、府第。別苑、府第之出入無節制，朝中官員為求得到推薦，往往進入別苑、府第與上官婉兒等人一同交遊。
上官婕妤及後宮多立外第，出入無節，朝士往往從之遊處，以求進達。（資治通鑑卷二百零九）
安樂公主更與長樂公主比拼興建第舍，並不斷在朝中安插羽翼。
安樂公主尤驕橫，宰相以下多出其門。與長樂公主競起第舍，以侈麗相高，擬於宮掖，而精巧過之。（資治通鑑卷二百零九）
為了自己一己之喜悅，安樂公主不惜更奪民田作定昆池。
安樂公主請昆明池，上以百姓蒲魚所資，不許。公主不悅，乃更奪民田作定昆池，延袤數里，累石像華山，引水象天津，欲以勝昆明，故名定昆。（資治通鑑卷二百零九）
安樂公主行為之奢侈，亦見於以下一條。
安樂有織成裙，直錢一億，花卉鳥獸，皆如粟粒，正視旁視，日中影中，各為一色。（資治通鑑卷二百零九）
十八、仁願築城
景龍二年（戊申，公元七零八年）三月，丙辰，朔方道大總管張仁願決定修築三座受降城於河北。
三月，丙辰，朔方道大總管張仁願築三受降城於河上。（資治通鑑卷二百零九）
且說河北原本為突厥所控制，境內有一拂雲祠，突厥將領入寇，其必先親自到達祠內進行祈禱，牧馬料兵之後才領兵渡河。
初，朔方軍與突厥以河為境，河北有拂雲祠，突厥將入寇，必先詣祠祈禱，牧馬料兵而後度河。（資治通鑑卷二百零九）
適逢默啜可汗率領部眾西擊突騎施，仁願意欲乘機奪取漠南之地，其於是在河北築三受降城，以斷絕其南寇之路。
時默啜悉眾西擊突騎施，仁願請乘虛奪取漠南地，於河北築三受降城，首尾相應，以絕其南寇之路。（資治通鑑卷二百零九）
對於仁願的做法，唐休璟並不贊同，但中宗終於採納仁願的建議。
太子少師唐休璟以為：「兩漢以來皆北阻大河，今築城寇境，恐勞人費功，終為虜有。」仁願固請不已，上竟從之。（資治通鑑卷二百零九）
經過仁願之營建，突厥自此不敢渡山畋牧，朔方無復寇掠，鎮兵得減數萬人。
仁願表留歲滿鎮兵以助其功，咸陽兵二百餘人逃歸，仁願悉擒之，斬於城下，軍中股慄，六旬而成。以拂雲祠為中城，距東西兩城各四百餘里，皆據津要，拓地三百餘里。於牛頭朝那山北，置烽候千八百所，以左玉鈐衛將軍論弓仁為朔方軍前鋒游弈使，戍諾真水為邏衛。自是突厥不敢度山畋牧，朔方無復寇掠，減鎮兵數萬人。（資治通鑑卷二百零九）
值得多提的是，仁願所置之三城，皆未有設置壅門及備守之具。仁願的想法是：兵貴進取，不利退守。
仁願建三城，不置壅門及備守之具。或問之，仁願曰：「兵貴進取，不利退守。寇至此，當並力出戰，回首望城者，猶應斬之，安用守備，生其退恧之心也！」（資治通鑑卷二百零九）
直至常元楷上任，三城才設置壅門。可是，人們心中仍高度重視張仁願。
其後常元楷為朔方軍總管，始築壅門。人以是重仁願而輕元楷。（資治通鑑卷二百零九）
仁願後來官拜宰相。
秋，七月，癸巳，以左屯衛大將軍、朔方道大總管張仁願同中書門下三品。（資治通鑑卷二百零九）
三月，丙辰，朔方道大總管張仁願築三受降城於河上。（資治通鑑卷二百零九）
且說河北原本為突厥所控制，境內有一拂雲祠，突厥將領入寇，其必先親自到達祠內進行祈禱，牧馬料兵之後才領兵渡河。
初，朔方軍與突厥以河為境，河北有拂雲祠，突厥將入寇，必先詣祠祈禱，牧馬料兵而後度河。（資治通鑑卷二百零九）
適逢默啜可汗率領部眾西擊突騎施，仁願意欲乘機奪取漠南之地，其於是在河北築三受降城，以斷絕其南寇之路。
時默啜悉眾西擊突騎施，仁願請乘虛奪取漠南地，於河北築三受降城，首尾相應，以絕其南寇之路。（資治通鑑卷二百零九）
對於仁願的做法，唐休璟並不贊同，但中宗終於採納仁願的建議。
太子少師唐休璟以為：「兩漢以來皆北阻大河，今築城寇境，恐勞人費功，終為虜有。」仁願固請不已，上竟從之。（資治通鑑卷二百零九）
經過仁願之營建，突厥自此不敢渡山畋牧，朔方無復寇掠，鎮兵得減數萬人。
仁願表留歲滿鎮兵以助其功，咸陽兵二百餘人逃歸，仁願悉擒之，斬於城下，軍中股慄，六旬而成。以拂雲祠為中城，距東西兩城各四百餘里，皆據津要，拓地三百餘里。於牛頭朝那山北，置烽候千八百所，以左玉鈐衛將軍論弓仁為朔方軍前鋒游弈使，戍諾真水為邏衛。自是突厥不敢度山畋牧，朔方無復寇掠，減鎮兵數萬人。（資治通鑑卷二百零九）
值得多提的是，仁願所置之三城，皆未有設置壅門及備守之具。仁願的想法是：兵貴進取，不利退守。
仁願建三城，不置壅門及備守之具。或問之，仁願曰：「兵貴進取，不利退守。寇至此，當並力出戰，回首望城者，猶應斬之，安用守備，生其退恧之心也！」（資治通鑑卷二百零九）
直至常元楷上任，三城才設置壅門。可是，人們心中仍高度重視張仁願。
其後常元楷為朔方軍總管，始築壅門。人以是重仁願而輕元楷。（資治通鑑卷二百零九）
仁願後來官拜宰相。
秋，七月，癸巳，以左屯衛大將軍、朔方道大總管張仁願同中書門下三品。（資治通鑑卷二百零九）
十七、傳弓正直
在韋后、安樂公主的黨羽橫行之下，有一侍御史魏傳弓，為人正義凜然，大公無私。
他曾揭發深得中宗、韋后重用的銀青光祿大夫、上庸公、聖善、中天、西明三寺主慧範藏有奸贓四十餘萬，請求中宗對慧範依法懲處。
銀青光祿大夫、上庸公、聖善、中天、西明三寺主慧範於東都作聖善寺，長樂坡作大像，府庫為之虛耗。上及韋后皆重之，勢傾內外，無敢指目者。戊申，侍御史魏傳弓發其奸贓四十餘萬，請置極法。上欲宥之，傳弓曰：「刑賞國之大事，陛下賞已妄加，豈宜刑所不及！」上乃削黜慧範，放於家。（資治通鑑卷二百零八）
他又不顧得罪安樂公主，請求中宗誅殺宦官左監門大將軍薛思簡等人。
宦官左監門大將軍薛思簡等有寵於安樂公主，縱暴不法，傳弓奏請誅之，御史大夫竇從一懼，固止之。時宦官用事，從一為雍州刺史及御史大夫，誤見訟者無須，必曲加承接。（資治通鑑卷二百零八）
當時，楊再思、紀處訥位居要職。
以楊再思為中書令，韋巨源、紀處訥並為侍中。（資治通鑑卷二百零八）
傳弓的所為，實屬難得。
他曾揭發深得中宗、韋后重用的銀青光祿大夫、上庸公、聖善、中天、西明三寺主慧範藏有奸贓四十餘萬，請求中宗對慧範依法懲處。
銀青光祿大夫、上庸公、聖善、中天、西明三寺主慧範於東都作聖善寺，長樂坡作大像，府庫為之虛耗。上及韋后皆重之，勢傾內外，無敢指目者。戊申，侍御史魏傳弓發其奸贓四十餘萬，請置極法。上欲宥之，傳弓曰：「刑賞國之大事，陛下賞已妄加，豈宜刑所不及！」上乃削黜慧範，放於家。（資治通鑑卷二百零八）
他又不顧得罪安樂公主，請求中宗誅殺宦官左監門大將軍薛思簡等人。
宦官左監門大將軍薛思簡等有寵於安樂公主，縱暴不法，傳弓奏請誅之，御史大夫竇從一懼，固止之。時宦官用事，從一為雍州刺史及御史大夫，誤見訟者無須，必曲加承接。（資治通鑑卷二百零八）
當時，楊再思、紀處訥位居要職。
以楊再思為中書令，韋巨源、紀處訥並為侍中。（資治通鑑卷二百零八）
傳弓的所為，實屬難得。
十六、元忠去世：中宗、韋皇后之隔空爭持
景龍元年（丁未，公元七零七年）九月，魏元忠已經致仕。然而，韋皇后的黨羽宗楚客依然對魏元忠窮追不捨，聯合姚廷筠，劾奏魏元忠。
宗楚客等引右衛郎將姚廷筠為御史中丞，使劾奏魏元忠，以為：「侯君集社稷元勳，及其謀反，太宗就群臣乞其命而不得，竟流涕斬之。其後房遺愛、薛萬徹、齊王祐等為逆，雖復懿親，皆從國法。元忠功不逮君集，身又非國戚，與李多祚等謀反，男入逆徒，是宜赤族污宮。但有朋黨飾辭營救，以惑聖聽，陛下仁恩，欲掩其過。臣所以犯龍鱗、忤聖意者，正以事關宗社耳。」（資治通鑑卷二百零八）
中宗初時受其鼓動，把元忠貶為渠州司馬。
上頗然之。元忠坐系大理，貶渠州司馬。（資治通鑑卷二百零八）
然而，宗楚客並未休止，他要求冉祖雍上奏批評元忠「犯大逆」，楊再思、李嶠亦加以附和。中宗至此漸感不妥。
宗楚客令給事中冉祖雍奏言：「元忠既犯大逆，不應出佐渠州。」楊再思、李嶠亦贊之。上謂再思等曰：「元忠驅使日久，朕特矜容，制命已行，豈宜數改！輕重之權，應自朕出。卿等頻奏，殊非朕意！」再思等惶懼拜謝。（資治通鑑卷二百零八）
後世史家每謂中宗畏怕妻子韋皇后。其實，中宗何來如此無能？觀乎中宗「輕重之權，應自朕出。卿等頻奏，殊非朕意！」，這是何等的不妥協、何等的堅持！宗楚客的後台為韋皇后，中宗並非不知。而中宗仍然敢於說上此番說話，這可謂是隔空與韋皇后對著幹，與當年高宗命上官儀廢武后不遑多讓。
不過，宗楚客並未因吃了虧而休止，他又責令監察御史袁守一上表彈劾魏元忠。元忠終於再度被貶。
監察御史袁守一復表彈元忠曰：「重俊乃陛下之子，猶如昭憲；元忠非勳非戚，焉得獨漏嚴刑！」甲辰，又貶元忠務川尉。（資治通鑑卷二百零八）
宗楚客的最終目標似乎是要把魏元忠置於死地，幸得中宗阻止，宗楚客才不能得逞。
頃之，楚客又令袁守一奏言：「則天昔在三陽宮不豫，狄仁傑奏請陛下監國，元忠密奏以為不可，此則元忠懷逆日久，請加嚴誅！」上謂楊再思等曰：「以朕思之，人臣事主，必在一心；豈有主上小疾，遽請太子知事！此乃仁傑欲樹私恩，未見元忠有失。守一欲借前事以陷元忠，其可乎！」楚客乃止。（資治通鑑卷二百零八）
可惜的是，元忠不久在涪陵去世。
元忠行至涪陵而卒。（資治通鑑卷二百零八）
由魏元忠被宗楚客連番陷害一事中，中宗、韋后之貌合神離已經充分顯露。韋后意圖進一步奪權，中宗必成為其障礙。於是，「去除中宗」成為韋后不得不為之事。
宗楚客等引右衛郎將姚廷筠為御史中丞，使劾奏魏元忠，以為：「侯君集社稷元勳，及其謀反，太宗就群臣乞其命而不得，竟流涕斬之。其後房遺愛、薛萬徹、齊王祐等為逆，雖復懿親，皆從國法。元忠功不逮君集，身又非國戚，與李多祚等謀反，男入逆徒，是宜赤族污宮。但有朋黨飾辭營救，以惑聖聽，陛下仁恩，欲掩其過。臣所以犯龍鱗、忤聖意者，正以事關宗社耳。」（資治通鑑卷二百零八）
中宗初時受其鼓動，把元忠貶為渠州司馬。
上頗然之。元忠坐系大理，貶渠州司馬。（資治通鑑卷二百零八）
然而，宗楚客並未休止，他要求冉祖雍上奏批評元忠「犯大逆」，楊再思、李嶠亦加以附和。中宗至此漸感不妥。
宗楚客令給事中冉祖雍奏言：「元忠既犯大逆，不應出佐渠州。」楊再思、李嶠亦贊之。上謂再思等曰：「元忠驅使日久，朕特矜容，制命已行，豈宜數改！輕重之權，應自朕出。卿等頻奏，殊非朕意！」再思等惶懼拜謝。（資治通鑑卷二百零八）
後世史家每謂中宗畏怕妻子韋皇后。其實，中宗何來如此無能？觀乎中宗「輕重之權，應自朕出。卿等頻奏，殊非朕意！」，這是何等的不妥協、何等的堅持！宗楚客的後台為韋皇后，中宗並非不知。而中宗仍然敢於說上此番說話，這可謂是隔空與韋皇后對著幹，與當年高宗命上官儀廢武后不遑多讓。
不過，宗楚客並未因吃了虧而休止，他又責令監察御史袁守一上表彈劾魏元忠。元忠終於再度被貶。
監察御史袁守一復表彈元忠曰：「重俊乃陛下之子，猶如昭憲；元忠非勳非戚，焉得獨漏嚴刑！」甲辰，又貶元忠務川尉。（資治通鑑卷二百零八）
宗楚客的最終目標似乎是要把魏元忠置於死地，幸得中宗阻止，宗楚客才不能得逞。
頃之，楚客又令袁守一奏言：「則天昔在三陽宮不豫，狄仁傑奏請陛下監國，元忠密奏以為不可，此則元忠懷逆日久，請加嚴誅！」上謂楊再思等曰：「以朕思之，人臣事主，必在一心；豈有主上小疾，遽請太子知事！此乃仁傑欲樹私恩，未見元忠有失。守一欲借前事以陷元忠，其可乎！」楚客乃止。（資治通鑑卷二百零八）
可惜的是，元忠不久在涪陵去世。
元忠行至涪陵而卒。（資治通鑑卷二百零八）
由魏元忠被宗楚客連番陷害一事中，中宗、韋后之貌合神離已經充分顯露。韋后意圖進一步奪權，中宗必成為其障礙。於是，「去除中宗」成為韋后不得不為之事。
十五、派系林立：李重俊失敗後之政局發展
太子李重俊發動政變失敗，東宮僚屬為求自保，竟無人敢於走近太子之屍首。
東宮僚屬無敢近太子屍者。（資治通鑑卷二百零八）
只有永和縣丞寧嘉勖，解衣包裹太子之首級。其終被貶為興平丞。
唯永和縣丞寧嘉勖解衣裹太子首號哭，貶興平丞。（資治通鑑卷二百零八）
楊思勖由於救駕有功，被起用為銀青光祿大夫，行內常侍。
以楊思勖為銀青光祿大夫，行內常侍。（資治通鑑卷二百零八）
太子兵將得以經過的諸門守將，全因失職被流放。
太子兵所經諸門守者皆坐流；韋氏之黨奏請悉誅之，上更命法司推斷。大理卿宋城鄭惟忠曰：「大獄始決，人心未安，若復有改推，則反仄者眾矣。」上乃止。（資治通鑑卷二百零八）
武三思、武崇訓雖死，卻依舊得享尊貴。安樂公主於是借機向中宗要求，「用永泰公主故事，以崇訓墓為陵」。
贈武三思太尉、梁宣王，武崇訓開府儀同三司、魯忠王。安樂公主請用永泰公主故事，以崇訓墓為陵。（資治通鑑卷二百零八）
幸得給事中盧粲駁斥，中宗才未有接受安樂公主的建議。然而，盧粲自此卻開罪了安樂公主，被貶為陳州刺史。
給事中盧粲駁之，以為：「永泰事出特恩，今魯王主婿，不可為比。」上手敕曰：「安樂與永泰無異，同穴之義，今古不殊。」粲又奏，以為：「陛下以膝下之愛施及其夫，豈可使上下無辨，君臣一貫哉！」上乃從之。公主怒，出粲為陳州刺史。（資治通鑑卷二百零八）
開罪安樂公主的官員尚有席豫。
襄邑尉襄陽席豫聞安樂公主求為太女，歎曰：「梅福譏切王氏，獨何人哉！」乃上書請立太子，言甚深切。太平公主欲表為諫官。豫恥之，逃去。（資治通鑑卷二百零八）
重俊謀反事件的發生，得益最大者莫過於韋皇后。
八月，戊寅，皇后及王公已下表上尊號曰應天神龍皇帝，改玄武門為神武門，樓為制勝樓。宗楚客又帥百官表請加皇后尊號曰順天翊聖皇后。上並許之。（資治通鑑卷二百零八）
韋氏取代武氏的傾向，漸漸形成。
相王李旦方面，自從中宗復位後，他一直韜光養晦，保存實力。
相王寬厚恭謹，安恬好讓，故經武、韋之世，竟免於難。（資治通鑑卷二百零八）
至此，宮中其實已蘊釀出三股勢力：(1) 以韋皇后、安樂公主為首。(2) 以朝中實幹、正直官員為主。(3) 以相王李旦、太平公主為首的李唐皇室勢力。
韋皇后、安樂公主既無法得到 (2) 的支持，按道理，她們當巴結相王李旦、太平公主以鞏固實力。可惜的是，她們反而誣奏相王及太平公主。這其實間接促成她們的孤立。
初，右臺大夫蘇珦治太子重俊之黨，囚有引相王者，珦密為之申理，上乃不問。自是安樂公主及兵部尚書宗楚客日夜謀譖相王，使侍御史冉祖雍等誣奏相王及太平公主，云「與重俊通謀，請收付制獄。」（資治通鑑卷二百零八）
中宗畢竟與相王、太平公主為親兄妹，在蕭至忠勸告下，中宗終於放棄追究相王、太平公主。然而，在相王、太平公主眼中，韋皇后、安樂公主所帶來的威脅，自然不得不防範。
上召吏部侍郎兼御史中丞蕭至忠，使鞫之。至忠泣曰：「陛下富有四海，不能容一弟一妹，而使人羅織害之乎！相王昔為皇嗣，固請於則天，以天下讓陛下，累日不食，此海內所知。奈何以祖雍一言而疑之！」上素友愛，遂寢其事。（資治通鑑卷二百零八）
除了蕭至忠，吳兢亦有為相王求情，並批評冉祖雍（安樂公主等人的黨羽）。
右補闕浚儀吳兢聞祖雍之謀，上疏，以為：『自文明以來，國之祚胤，不絕如線，陛下龍興，恩及九族，求之瘴海，升之闕庭。況相王同氣至親，六合無貳，而賊臣日夜連謀，乃欲陷之極法；禍亂之根，將由此始。夫任以權則雖疏必重，奪其勢則雖親必輕。自古委信異姓，猜忌骨肉，以覆國亡家者，幾何人矣！況國家枝葉無幾，陛下登極未久，而一子以弄兵受誅，一子以愆違遠竄，惟餘一弟朝夕左右，尺布斗粟之譏，不可不慎，《青蠅》之詩，良可畏也！」（資治通鑑卷二百零八）
吳兢乃唐代著名史學家，《貞觀政要》即出自他的手筆。
魏元忠雖歷侍高宗、武后，但他終為李重俊事件牽累，痛失愛兒之餘，被迫以特進、齊公致仕。
初，右僕射、中書令魏元忠以武三思擅權，意常憤郁。及太子重俊起兵，遇元忠子太僕少卿升於永安門，脅以自隨，太子死，升為亂兵所殺。元忠揚言曰：「元惡已死，雖鼎鑊何傷！但惜太子隕沒耳！」上以其有功，且為高宗、武后所重，故釋不問。兵部尚書宗楚客、太府卿紀處訥等共證元忠，云「與太子通謀，請夷其三族。」制不許。元忠懼，表請解官爵，以散秩還第。丙戌，上手敕聽解僕射，以特進、齊公致仕，仍朝朔望。（資治通鑑卷二百零八）
宗楚客、紀處訥以韋皇后、安樂公主黨羽的身份立於朝中，與之抗衡的，則有蕭至忠等人。
九月，丁卯，以吏部侍郎蕭至忠為黃門侍郎，兵部尚書宗楚客為左衛將軍，兼太府卿紀處訥為太府卿，並同中書門下三品；中書侍郎、同中書門下三品於惟謙罷為國子祭酒。（資治通鑑卷二百零八）
新的局面，孕育著新的政治危機，只是各人尚未知悉而已。
東宮僚屬無敢近太子屍者。（資治通鑑卷二百零八）
只有永和縣丞寧嘉勖，解衣包裹太子之首級。其終被貶為興平丞。
唯永和縣丞寧嘉勖解衣裹太子首號哭，貶興平丞。（資治通鑑卷二百零八）
楊思勖由於救駕有功，被起用為銀青光祿大夫，行內常侍。
以楊思勖為銀青光祿大夫，行內常侍。（資治通鑑卷二百零八）
太子兵將得以經過的諸門守將，全因失職被流放。
太子兵所經諸門守者皆坐流；韋氏之黨奏請悉誅之，上更命法司推斷。大理卿宋城鄭惟忠曰：「大獄始決，人心未安，若復有改推，則反仄者眾矣。」上乃止。（資治通鑑卷二百零八）
武三思、武崇訓雖死，卻依舊得享尊貴。安樂公主於是借機向中宗要求，「用永泰公主故事，以崇訓墓為陵」。
贈武三思太尉、梁宣王，武崇訓開府儀同三司、魯忠王。安樂公主請用永泰公主故事，以崇訓墓為陵。（資治通鑑卷二百零八）
幸得給事中盧粲駁斥，中宗才未有接受安樂公主的建議。然而，盧粲自此卻開罪了安樂公主，被貶為陳州刺史。
給事中盧粲駁之，以為：「永泰事出特恩，今魯王主婿，不可為比。」上手敕曰：「安樂與永泰無異，同穴之義，今古不殊。」粲又奏，以為：「陛下以膝下之愛施及其夫，豈可使上下無辨，君臣一貫哉！」上乃從之。公主怒，出粲為陳州刺史。（資治通鑑卷二百零八）
開罪安樂公主的官員尚有席豫。
襄邑尉襄陽席豫聞安樂公主求為太女，歎曰：「梅福譏切王氏，獨何人哉！」乃上書請立太子，言甚深切。太平公主欲表為諫官。豫恥之，逃去。（資治通鑑卷二百零八）
重俊謀反事件的發生，得益最大者莫過於韋皇后。
八月，戊寅，皇后及王公已下表上尊號曰應天神龍皇帝，改玄武門為神武門，樓為制勝樓。宗楚客又帥百官表請加皇后尊號曰順天翊聖皇后。上並許之。（資治通鑑卷二百零八）
韋氏取代武氏的傾向，漸漸形成。
相王李旦方面，自從中宗復位後，他一直韜光養晦，保存實力。
相王寬厚恭謹，安恬好讓，故經武、韋之世，竟免於難。（資治通鑑卷二百零八）
至此，宮中其實已蘊釀出三股勢力：(1) 以韋皇后、安樂公主為首。(2) 以朝中實幹、正直官員為主。(3) 以相王李旦、太平公主為首的李唐皇室勢力。
韋皇后、安樂公主既無法得到 (2) 的支持，按道理，她們當巴結相王李旦、太平公主以鞏固實力。可惜的是，她們反而誣奏相王及太平公主。這其實間接促成她們的孤立。
初，右臺大夫蘇珦治太子重俊之黨，囚有引相王者，珦密為之申理，上乃不問。自是安樂公主及兵部尚書宗楚客日夜謀譖相王，使侍御史冉祖雍等誣奏相王及太平公主，云「與重俊通謀，請收付制獄。」（資治通鑑卷二百零八）
中宗畢竟與相王、太平公主為親兄妹，在蕭至忠勸告下，中宗終於放棄追究相王、太平公主。然而，在相王、太平公主眼中，韋皇后、安樂公主所帶來的威脅，自然不得不防範。
上召吏部侍郎兼御史中丞蕭至忠，使鞫之。至忠泣曰：「陛下富有四海，不能容一弟一妹，而使人羅織害之乎！相王昔為皇嗣，固請於則天，以天下讓陛下，累日不食，此海內所知。奈何以祖雍一言而疑之！」上素友愛，遂寢其事。（資治通鑑卷二百零八）
除了蕭至忠，吳兢亦有為相王求情，並批評冉祖雍（安樂公主等人的黨羽）。
右補闕浚儀吳兢聞祖雍之謀，上疏，以為：『自文明以來，國之祚胤，不絕如線，陛下龍興，恩及九族，求之瘴海，升之闕庭。況相王同氣至親，六合無貳，而賊臣日夜連謀，乃欲陷之極法；禍亂之根，將由此始。夫任以權則雖疏必重，奪其勢則雖親必輕。自古委信異姓，猜忌骨肉，以覆國亡家者，幾何人矣！況國家枝葉無幾，陛下登極未久，而一子以弄兵受誅，一子以愆違遠竄，惟餘一弟朝夕左右，尺布斗粟之譏，不可不慎，《青蠅》之詩，良可畏也！」（資治通鑑卷二百零八）
吳兢乃唐代著名史學家，《貞觀政要》即出自他的手筆。
魏元忠雖歷侍高宗、武后，但他終為李重俊事件牽累，痛失愛兒之餘，被迫以特進、齊公致仕。
初，右僕射、中書令魏元忠以武三思擅權，意常憤郁。及太子重俊起兵，遇元忠子太僕少卿升於永安門，脅以自隨，太子死，升為亂兵所殺。元忠揚言曰：「元惡已死，雖鼎鑊何傷！但惜太子隕沒耳！」上以其有功，且為高宗、武后所重，故釋不問。兵部尚書宗楚客、太府卿紀處訥等共證元忠，云「與太子通謀，請夷其三族。」制不許。元忠懼，表請解官爵，以散秩還第。丙戌，上手敕聽解僕射，以特進、齊公致仕，仍朝朔望。（資治通鑑卷二百零八）
宗楚客、紀處訥以韋皇后、安樂公主黨羽的身份立於朝中，與之抗衡的，則有蕭至忠等人。
九月，丁卯，以吏部侍郎蕭至忠為黃門侍郎，兵部尚書宗楚客為左衛將軍，兼太府卿紀處訥為太府卿，並同中書門下三品；中書侍郎、同中書門下三品於惟謙罷為國子祭酒。（資治通鑑卷二百零八）
新的局面，孕育著新的政治危機，只是各人尚未知悉而已。
十四、重俊之變
神龍三年（丁未，公元七零七年）七月，宮中發生了一件大事。此大事為：太子李重俊發動政變。
關於李重俊發動政變的原因，其中之一當為他得不到韋皇后、武氏集團（以武三思為首）的支持、信任。
皇后以太子重俊非其所生，惡之；特進德靜王武三思尤忌太子。上官婕妤以三思故，每下制敕，推尊武氏。（資治通鑑卷二百零八）
其次則是安樂公主（中宗的女兒）的逐漸冒起。
安樂公主恃寵驕恣，賣官鬻獄，勢傾朝野。或自為制敕，掩其文，令上署之；上笑而從之，竟不視也。（資治通鑑卷二百零八）
由於中宗的縱容，安樂公主的行為日益變本加厲。其甚至自稱為「皇太女」。
自請為皇太女，上雖不從，亦不譴責。（資治通鑑卷二百零八）
這其實意味著安樂公主有意做女皇帝，對太子李重俊的地位構成威脅。
安樂公主常和駙馬左衛將軍武崇訓一起欺侮太子，呼之為奴。武崇訓更慫恿安樂公主向中宗建議廢太子。
安樂公主與駙馬左衛將軍武崇訓常陵侮太子，或呼為奴。崇訓又教公主言於上，請廢太子，立己為皇太女。太子積不能平。（資治通鑑卷二百零八）
當時，武氏在朝中的勢力強大，中宗又聽信韋皇后、安樂公主的說話，太子李重俊意圖自保，其不能不尋求外援。於是，左羽林大將軍李多祚、將軍李思沖、李承況、獨孤禕之、沙吒忠義等，成為太子聯絡以發動政變的對象。政變在七月，辛丑發生，武三思、武崇訓及其黨羽十餘人被殺。
秋，七月，辛丑，太子與左羽林大將軍李多祚、將軍李思沖、李承況、獨孤禕之、沙吒忠義等，矯制發羽林千騎兵三百餘人，殺三思、崇訓於其第，並親黨十餘人。（資治通鑑卷二百零八）
太子、李多祚等人領兵自肅章門斬關而入，打算捉拿上官婉兒。中宗於是和韋后、安樂公主、上官婉兒登玄武門樓暫避。劉景仁則被安排率領飛騎百餘人屯駐於樓下。
又使左金吾大將軍成王千里及其子天水王禧分兵守宮城諸門，太子與多祚引兵自肅章門斬關而入，叩閣索上官婕妤。婕妤大言曰：「觀其意欲先索婉兒，次索皇后，次及大家。」上乃與韋后、安樂公主、上官婕妤登玄武門樓以避兵鋒，使左羽林大將軍劉景仁帥飛騎百餘人屯於樓下以自衛。（資治通鑑卷二百零八）
朝廷官員方面，楊再思、蘇瑰、李嶠、宗楚客、紀處訥等，率兵屯於太極殿前，閉門自守。
楊再思、蘇瑰、李嶠與兵部尚書宗楚客、左衛將軍紀處訥擁兵二千餘人屯太極殿前，閉門自守。（資治通鑑卷二百零八）
李多祚欲上玄武門樓，被宿衛拒阻。
多祚先至玄武樓下，欲升樓，宿衛拒之。（資治通鑑卷二百零八）
正當太子等人與中宗等在玄武門樓僵持時，中宗身旁的楊思勖自薦出擊李多祚。中宗允許。楊思勖於是斬殺李多祚的女婿羽林中郎將野呼利。太子陣營之士氣頓挫。
多祚與太子狐疑，按兵不戰，冀上問之。宮闈令石城楊思勖在上側，請擊之。多祚婿羽林中郎將野呼利為前鋒總管，思勖挺刃斬之，多祚軍奪氣。（資治通鑑卷二百零八）
中宗又答應李多祚手下之將士「苟能斬反者，勿患不富貴」。結果，多祚兵敗如山倒。
上據檻俯謂多祚所將千騎曰：「汝輩皆朕宿衛之士，何為從多祚反？苟能斬反者，勿患不富貴。」於是千騎斬多祚、承況、禕之、忠義，餘眾皆潰。（資治通鑑卷二百零八）
李多祚既為太子李重俊作反之主力。主力已經土崩瓦解，太子終敗走終南山，最後為左右所殺。
成王千里、天水王禧攻右延明門，將殺宗楚客、紀處訥，不克而死。太子以百騎走終南山，至鄠西，能屬者才數人，憩於林下，為左右所殺。上以其首獻太廟及祭三思、崇訓之柩，然後梟之朝堂。更成王千里姓曰蝮氏，同黨皆伏誅。（資治通鑑卷二百零八）
太子李重俊之謀反無疑是由其與武氏、韋皇后、安樂公主集團之衝突所激發。而透過這次政變，我們可以看到兩項重要事實：
(一) 玄武門的掌握、控制對於政變的成敗有決定性的影響力。
(二) 羽林軍（即中央禁衛軍）的支持是政變成敗的關鍵。
事實上，由中宗率領韋后、安樂公主、上官婉兒等人登上玄武門樓，命劉景仁屯於樓下，再而說服宿衛之士倒戈，又由太子聯合左羽林大將軍李多祚起兵、李多祚強行上玄武門等舉動，我們不難發現這兩項事實已被中宗、李重俊、李多祚明白、了解。而中宗最後得以脫險，全因他最能控制玄武門、羽林軍（即中央禁衛軍）之緣故。
關於玄武門之地形、羽林軍之控制如何影響初唐政變之成敗，陳寅恪論之頗詳，可參考《唐代政治史述論稿》。
李重俊雖然失敗，但武三思、武崇訓之死亦為武氏集團帶來打擊，韋后、安樂公主等人不能說不被影響。
關於李重俊發動政變的原因，其中之一當為他得不到韋皇后、武氏集團（以武三思為首）的支持、信任。
皇后以太子重俊非其所生，惡之；特進德靜王武三思尤忌太子。上官婕妤以三思故，每下制敕，推尊武氏。（資治通鑑卷二百零八）
其次則是安樂公主（中宗的女兒）的逐漸冒起。
安樂公主恃寵驕恣，賣官鬻獄，勢傾朝野。或自為制敕，掩其文，令上署之；上笑而從之，竟不視也。（資治通鑑卷二百零八）
由於中宗的縱容，安樂公主的行為日益變本加厲。其甚至自稱為「皇太女」。
自請為皇太女，上雖不從，亦不譴責。（資治通鑑卷二百零八）
這其實意味著安樂公主有意做女皇帝，對太子李重俊的地位構成威脅。
安樂公主常和駙馬左衛將軍武崇訓一起欺侮太子，呼之為奴。武崇訓更慫恿安樂公主向中宗建議廢太子。
安樂公主與駙馬左衛將軍武崇訓常陵侮太子，或呼為奴。崇訓又教公主言於上，請廢太子，立己為皇太女。太子積不能平。（資治通鑑卷二百零八）
當時，武氏在朝中的勢力強大，中宗又聽信韋皇后、安樂公主的說話，太子李重俊意圖自保，其不能不尋求外援。於是，左羽林大將軍李多祚、將軍李思沖、李承況、獨孤禕之、沙吒忠義等，成為太子聯絡以發動政變的對象。政變在七月，辛丑發生，武三思、武崇訓及其黨羽十餘人被殺。
秋，七月，辛丑，太子與左羽林大將軍李多祚、將軍李思沖、李承況、獨孤禕之、沙吒忠義等，矯制發羽林千騎兵三百餘人，殺三思、崇訓於其第，並親黨十餘人。（資治通鑑卷二百零八）
太子、李多祚等人領兵自肅章門斬關而入，打算捉拿上官婉兒。中宗於是和韋后、安樂公主、上官婉兒登玄武門樓暫避。劉景仁則被安排率領飛騎百餘人屯駐於樓下。
又使左金吾大將軍成王千里及其子天水王禧分兵守宮城諸門，太子與多祚引兵自肅章門斬關而入，叩閣索上官婕妤。婕妤大言曰：「觀其意欲先索婉兒，次索皇后，次及大家。」上乃與韋后、安樂公主、上官婕妤登玄武門樓以避兵鋒，使左羽林大將軍劉景仁帥飛騎百餘人屯於樓下以自衛。（資治通鑑卷二百零八）
朝廷官員方面，楊再思、蘇瑰、李嶠、宗楚客、紀處訥等，率兵屯於太極殿前，閉門自守。
楊再思、蘇瑰、李嶠與兵部尚書宗楚客、左衛將軍紀處訥擁兵二千餘人屯太極殿前，閉門自守。（資治通鑑卷二百零八）
李多祚欲上玄武門樓，被宿衛拒阻。
多祚先至玄武樓下，欲升樓，宿衛拒之。（資治通鑑卷二百零八）
正當太子等人與中宗等在玄武門樓僵持時，中宗身旁的楊思勖自薦出擊李多祚。中宗允許。楊思勖於是斬殺李多祚的女婿羽林中郎將野呼利。太子陣營之士氣頓挫。
多祚與太子狐疑，按兵不戰，冀上問之。宮闈令石城楊思勖在上側，請擊之。多祚婿羽林中郎將野呼利為前鋒總管，思勖挺刃斬之，多祚軍奪氣。（資治通鑑卷二百零八）
中宗又答應李多祚手下之將士「苟能斬反者，勿患不富貴」。結果，多祚兵敗如山倒。
上據檻俯謂多祚所將千騎曰：「汝輩皆朕宿衛之士，何為從多祚反？苟能斬反者，勿患不富貴。」於是千騎斬多祚、承況、禕之、忠義，餘眾皆潰。（資治通鑑卷二百零八）
李多祚既為太子李重俊作反之主力。主力已經土崩瓦解，太子終敗走終南山，最後為左右所殺。
成王千里、天水王禧攻右延明門，將殺宗楚客、紀處訥，不克而死。太子以百騎走終南山，至鄠西，能屬者才數人，憩於林下，為左右所殺。上以其首獻太廟及祭三思、崇訓之柩，然後梟之朝堂。更成王千里姓曰蝮氏，同黨皆伏誅。（資治通鑑卷二百零八）
太子李重俊之謀反無疑是由其與武氏、韋皇后、安樂公主集團之衝突所激發。而透過這次政變，我們可以看到兩項重要事實：
(一) 玄武門的掌握、控制對於政變的成敗有決定性的影響力。
(二) 羽林軍（即中央禁衛軍）的支持是政變成敗的關鍵。
事實上，由中宗率領韋后、安樂公主、上官婉兒等人登上玄武門樓，命劉景仁屯於樓下，再而說服宿衛之士倒戈，又由太子聯合左羽林大將軍李多祚起兵、李多祚強行上玄武門等舉動，我們不難發現這兩項事實已被中宗、李重俊、李多祚明白、了解。而中宗最後得以脫險，全因他最能控制玄武門、羽林軍（即中央禁衛軍）之緣故。
關於玄武門之地形、羽林軍之控制如何影響初唐政變之成敗，陳寅恪論之頗詳，可參考《唐代政治史述論稿》。
李重俊雖然失敗，但武三思、武崇訓之死亦為武氏集團帶來打擊，韋后、安樂公主等人不能說不被影響。
十三、元振的誠心待人
中國儒家素來強調「真誠待人」。在唐史中，能真誠待人之其中一人為郭元振。
且說元振任職安西大都護時，其曾與突騎施烏質勒於萬天風雪下議論軍事。
安西大都護郭元振詣突騎施烏質勒牙帳議軍事，天大風雪，元振立於帳前，與烏質勒語。（資治通鑑卷二百零八）
由於烏質勒年紀老邁，不勝寒冷，其竟在與元振交談後去世。
久之，雪深，元振不移足；烏質勒老，不勝寒，會罷而卒。（資治通鑑卷二百零八）
烏質勒的兒子娑葛見父親與元振交談後即去世，對元振深懷憤恨，其於是領兵攻元振。解琬得知消息，勸元振連夜逃走，卻遭元振以「吾以誠心待人，何所疑懼！」拒絕。
其子娑葛勒兵將攻元振，副使御之中丞解琬知之，勸元振夜逃去。元振曰：「吾以誠心待人，何所疑懼！且深在寇庭，逃將安適！」安臥不動。（資治通鑑卷二百零八）
元振不但沒有逃走，而且至娑葛營中為烏質勒之離世哀慟痛哭。娑葛見元振情感真摯，既往不咎。娑葛後來被安排承襲父親嗢鹿州都督、懷德王之職位。
明旦，入哭，甚哀。娑葛感其義，待元振如初。戊戌，以娑葛襲嗢鹿州都督、懷德王。（資治通鑑卷二百零八）
元振的表現，可謂儒家思想一活生生之例示。
且說元振任職安西大都護時，其曾與突騎施烏質勒於萬天風雪下議論軍事。
安西大都護郭元振詣突騎施烏質勒牙帳議軍事，天大風雪，元振立於帳前，與烏質勒語。（資治通鑑卷二百零八）
由於烏質勒年紀老邁，不勝寒冷，其竟在與元振交談後去世。
久之，雪深，元振不移足；烏質勒老，不勝寒，會罷而卒。（資治通鑑卷二百零八）
烏質勒的兒子娑葛見父親與元振交談後即去世，對元振深懷憤恨，其於是領兵攻元振。解琬得知消息，勸元振連夜逃走，卻遭元振以「吾以誠心待人，何所疑懼！」拒絕。
其子娑葛勒兵將攻元振，副使御之中丞解琬知之，勸元振夜逃去。元振曰：「吾以誠心待人，何所疑懼！且深在寇庭，逃將安適！」安臥不動。（資治通鑑卷二百零八）
元振不但沒有逃走，而且至娑葛營中為烏質勒之離世哀慟痛哭。娑葛見元振情感真摯，既往不咎。娑葛後來被安排承襲父親嗢鹿州都督、懷德王之職位。
明旦，入哭，甚哀。娑葛感其義，待元振如初。戊戌，以娑葛襲嗢鹿州都督、懷德王。（資治通鑑卷二百零八）
元振的表現，可謂儒家思想一活生生之例示。
十二、突厥進犯
神龍二年（丙午，公元七零六年）十二月，己卯，突厥的默啜可汗再度進犯。其率領軍隊寇掠鳴沙。靈武軍大總管沙吒忠義與之交戰，大敗而回，死者六千餘人。
十二月，己卯，突厥默啜寇鳴沙，靈武軍大總管沙吒忠義與戰，軍敗，死者六千餘人。（資治通鑑卷二百零八）
突厥乘勝進侵原、會等州，搶掠隴右牧馬萬餘匹而返。
丁巳，突厥進寇原、會等州，掠隴右牧馬萬餘匹而去。（資治通鑑卷二百零八）
沙吒忠義因戰敗而被免官。
免忠義官。（資治通鑑卷二百零八）
神龍三年（丁未，公元七零七年）春，正月，庚戌，中宗要求文武百官就著突厥進犯「各進平突厥之策」。其中，右補闕盧輔所上的奏疏，頗有見地，甚得中宗的歡心。
春，正月，庚戌，制以突厥默啜寇邊，命內外官各進平突厥之策。右補闕盧輔上疏，以為：「郤谷悅禮樂，敦詩書，為晉元帥；杜預射不穿禮，建平吳之勳。是知中權制謀，不取一夫之勇。如沙吒忠義，驍將之材，本不足以當大任。又，鳴沙之役，主將先逃，宜正邦憲；賞罰既明，敵無不服。又，邊州刺史，宜精擇其人，使之蒐卒乘，積資糧，來則御史，去則備之。去歲四方旱災，未易興師。當理內以及外，綏近以來遠，俟倉廩實，士卒練，然後大舉以討之。」上善之。（資治通鑑卷二百零八）
細心分析盧輔的看法，他主要認為：
(一) 軍隊主帥本不可由只有「一夫之勇」的人充任。沙吒忠義之委任，是兵敗主因之一。
(二) 「主將先逃」是鳴沙兵敗另一原因。
(三) 「四方旱災」是鳴沙兵敗第三原因。
(四) 「正邦憲」、「明賞罰」是克敵必要之方法。
(五) 精擇邊州刺史，透過他收集強悍的戰士，積儲軍糧，以備突厥。這是致勝的另一重點。
中宗又改派張仁願為朔方道大總管，以防備突厥。
五月，戊戌，以右屯衛大將軍張仁願為朔方道大總管，以備突厥。（資治通鑑卷二百零八）
景龍元年（丁未，公元七零七年）十月，丁丑，張仁願終於大破突厥。
冬，十月，丁丑，命左屯衛將軍張仁願充朔方道大總管，以擊突厥。比至，虜已退，追擊，大破之。（資治通鑑卷二百零八）
十二月，己卯，突厥默啜寇鳴沙，靈武軍大總管沙吒忠義與戰，軍敗，死者六千餘人。（資治通鑑卷二百零八）
突厥乘勝進侵原、會等州，搶掠隴右牧馬萬餘匹而返。
丁巳，突厥進寇原、會等州，掠隴右牧馬萬餘匹而去。（資治通鑑卷二百零八）
沙吒忠義因戰敗而被免官。
免忠義官。（資治通鑑卷二百零八）
神龍三年（丁未，公元七零七年）春，正月，庚戌，中宗要求文武百官就著突厥進犯「各進平突厥之策」。其中，右補闕盧輔所上的奏疏，頗有見地，甚得中宗的歡心。
春，正月，庚戌，制以突厥默啜寇邊，命內外官各進平突厥之策。右補闕盧輔上疏，以為：「郤谷悅禮樂，敦詩書，為晉元帥；杜預射不穿禮，建平吳之勳。是知中權制謀，不取一夫之勇。如沙吒忠義，驍將之材，本不足以當大任。又，鳴沙之役，主將先逃，宜正邦憲；賞罰既明，敵無不服。又，邊州刺史，宜精擇其人，使之蒐卒乘，積資糧，來則御史，去則備之。去歲四方旱災，未易興師。當理內以及外，綏近以來遠，俟倉廩實，士卒練，然後大舉以討之。」上善之。（資治通鑑卷二百零八）
細心分析盧輔的看法，他主要認為：
(一) 軍隊主帥本不可由只有「一夫之勇」的人充任。沙吒忠義之委任，是兵敗主因之一。
(二) 「主將先逃」是鳴沙兵敗另一原因。
(三) 「四方旱災」是鳴沙兵敗第三原因。
(四) 「正邦憲」、「明賞罰」是克敵必要之方法。
(五) 精擇邊州刺史，透過他收集強悍的戰士，積儲軍糧，以備突厥。這是致勝的另一重點。
中宗又改派張仁願為朔方道大總管，以防備突厥。
五月，戊戌，以右屯衛大將軍張仁願為朔方道大總管，以備突厥。（資治通鑑卷二百零八）
景龍元年（丁未，公元七零七年）十月，丁丑，張仁願終於大破突厥。
冬，十月，丁丑，命左屯衛將軍張仁願充朔方道大總管，以擊突厥。比至，虜已退，追擊，大破之。（資治通鑑卷二百零八）
十一、朝廷之腐敗
仔細審視神龍二年（丙午，公元七零六年）朝中官員的表現，我們不難發現朝廷腐敗之態。
腐敗之官員首推李嶠。
他曾為了爭取朝中官員支持自己拜相，上奏請求廣置員外官。其更和有權力的人士交結。
初，李嶠為吏部侍郎，欲樹私恩，再求入相，奏大置員外官，廣引貴勢親識。（資治通鑑卷二百零八）
到了他得以任職宰相，其並未盡忠職守，以致「銓衡失序，府庫減耗」。他更上表大談「濫官之弊」，否定自己過去提出的主意。可惜的是，中宗不允許其去職。
既而為相，銓衡失序，府庫減耗，乃更表言濫官之弊，且請遜位；上慰諭不許。（資治通鑑卷二百零八）
另一腐敗官員為竇從一。
竇從一喜歡依附權貴。他任職雍州刺史時，曾因雍州司戶李元紘判碾磑當歸僧寺，下令迫使元紘改判，以討好太平公主。
丙辰，以蒲州刺史竇從一為雍州刺史。從一，德玄之子也，初名懷貞，避皇后父諱，更名從一，多諂附權貴。太平公主與僧寺爭碾磑，雍州司戶李元紘判歸僧寺。從一大懼，亟命元紘改判。（資治通鑑卷二百零八）
幸得元紘堅持不屈，竇從一才不能夠得逞。
元紘大署判後曰：「南山可移，此判無動！」從一不能奪。元紘，道廣之子也。（資治通鑑卷二百零八）
鄭普思亦並非忠心擁戴唐中宗。
他曾將其女安設於中宗的後宮中，以圖謀不軌。崔日用阻止，未能成功。
初，秘書監鄭普思納其女於後宮，監察御史靈昌崔日用劾奏之，上不聽。（資治通鑑卷二百零八）
鄭普思後來於雍、岐二州聚集群眾，意圖作亂。事情洩露，西京留守蘇瑰將之收於獄中。
普思聚黨於雍、岐二州，謀作亂。事覺，西京留守蘇瑰收系，窮治之。（資治通鑑卷二百零八）
由於鄭普思的妻子第五氏得到韋皇后的寵信，中宗於是向蘇瑰下令，放過鄭普思。蘇瑰據理力爭，中宗依舊袒護鄭普思。
普思妻第五氏以鬼道得幸於皇后，上敕瑰勿治。及車駕還西京，瑰廷爭之，上抑瑰而佑普思。（資治通鑑卷二百零八）
若然沒有范獻忠「請斬蘇瑰！」的出奇制勝，魏元忠的推波助瀾，普思只怕不易被懲治。
侍御史范獻忠進曰：「請斬蘇瑰！」上曰：「何故？」對曰：「瑰為留守大臣，不能先斬普思，然後奏聞，使之熒惑聖聽，其罪大矣。且普思反狀明白，而陛下曲為申理。臣聞王者不死，殆謂是乎！臣願先賜死，不能北面事普思。」魏元忠曰：「蘇瑰長者，用刑不枉。普思法當死。」上不得已，戊午，流普思於儋州，餘黨皆伏誅。（資治通鑑卷二百零八）
要用到出奇的策略才可令得皇帝懲治叛亂者，朝廷之腐敗，於此可見一斑。
腐敗之官員首推李嶠。
他曾為了爭取朝中官員支持自己拜相，上奏請求廣置員外官。其更和有權力的人士交結。
初，李嶠為吏部侍郎，欲樹私恩，再求入相，奏大置員外官，廣引貴勢親識。（資治通鑑卷二百零八）
到了他得以任職宰相，其並未盡忠職守，以致「銓衡失序，府庫減耗」。他更上表大談「濫官之弊」，否定自己過去提出的主意。可惜的是，中宗不允許其去職。
既而為相，銓衡失序，府庫減耗，乃更表言濫官之弊，且請遜位；上慰諭不許。（資治通鑑卷二百零八）
另一腐敗官員為竇從一。
竇從一喜歡依附權貴。他任職雍州刺史時，曾因雍州司戶李元紘判碾磑當歸僧寺，下令迫使元紘改判，以討好太平公主。
丙辰，以蒲州刺史竇從一為雍州刺史。從一，德玄之子也，初名懷貞，避皇后父諱，更名從一，多諂附權貴。太平公主與僧寺爭碾磑，雍州司戶李元紘判歸僧寺。從一大懼，亟命元紘改判。（資治通鑑卷二百零八）
幸得元紘堅持不屈，竇從一才不能夠得逞。
元紘大署判後曰：「南山可移，此判無動！」從一不能奪。元紘，道廣之子也。（資治通鑑卷二百零八）
鄭普思亦並非忠心擁戴唐中宗。
他曾將其女安設於中宗的後宮中，以圖謀不軌。崔日用阻止，未能成功。
初，秘書監鄭普思納其女於後宮，監察御史靈昌崔日用劾奏之，上不聽。（資治通鑑卷二百零八）
鄭普思後來於雍、岐二州聚集群眾，意圖作亂。事情洩露，西京留守蘇瑰將之收於獄中。
普思聚黨於雍、岐二州，謀作亂。事覺，西京留守蘇瑰收系，窮治之。（資治通鑑卷二百零八）
由於鄭普思的妻子第五氏得到韋皇后的寵信，中宗於是向蘇瑰下令，放過鄭普思。蘇瑰據理力爭，中宗依舊袒護鄭普思。
普思妻第五氏以鬼道得幸於皇后，上敕瑰勿治。及車駕還西京，瑰廷爭之，上抑瑰而佑普思。（資治通鑑卷二百零八）
若然沒有范獻忠「請斬蘇瑰！」的出奇制勝，魏元忠的推波助瀾，普思只怕不易被懲治。
侍御史范獻忠進曰：「請斬蘇瑰！」上曰：「何故？」對曰：「瑰為留守大臣，不能先斬普思，然後奏聞，使之熒惑聖聽，其罪大矣。且普思反狀明白，而陛下曲為申理。臣聞王者不死，殆謂是乎！臣願先賜死，不能北面事普思。」魏元忠曰：「蘇瑰長者，用刑不枉。普思法當死。」上不得已，戊午，流普思於儋州，餘黨皆伏誅。（資治通鑑卷二百零八）
要用到出奇的策略才可令得皇帝懲治叛亂者，朝廷之腐敗，於此可見一斑。
十、五王遇害
張柬之等人雖被屢次貶官，但武三思仍未能心安。其竟「諷太子上表」，請求中宗把敬暉等人的三族誅滅。中宗不許。
三思又諷太子上表，請夷暉等三族，上不許。（資治通鑑卷二百零八）
崔湜向武三思建議：三思可遣使矯詔把張柬之等人殺死。三思問及使者的人選，崔湜舉薦周利用。
中書舍人崔湜說三思曰：「暉等異日北歸，終為後患，不如遣使矯制殺之。」三思問誰可使者，湜薦大理正周利用。（資治通鑑卷二百零八）
周利用曾被五王所厭惡，貶為嘉州司馬。武三思遂以周利用攝右臺侍御史，出使嶺外。
利用先為五王所惡，貶嘉州司馬，乃以利用攝右臺侍御史，奉使嶺外。（資治通鑑卷二百零八）
此時，張柬之、崔玄暐已死，周利用於是用盡不同的酷刑以殘殺桓彥範、敬暉，跡近武則天時之酷吏。
比至，柬之、玄暐已死，遇彥範於貴州，令左右縛之，曳於竹槎之上，肉盡至骨，然後杖殺。得暉，冎而殺之。恕己素服黃金，利用逼之使飲野葛汁，盡數升不死，不勝毒憤，掊地，爪甲殆盡，仍捶殺之。（資治通鑑卷二百零八）
周利用協助武三思除去眼中釘，其因此擢拜御史中丞。
利用還，擢拜御史中丞。（資治通鑑卷二百零八）
至於薛季昶，由於他曾說「二凶雖除，產、祿猶在，去草不去根，終當復生。」，其於是被貶為儋州司馬，後來飲藥而死。
薛季昶累貶儋州司馬，飲藥死。（資治通鑑卷二百零八）
「五王」被誅除後，三思可謂「權傾人主」了。他更因此大言不慚「但於我善者則為善人，於我惡者則為惡人耳」。
三思既殺五王，權傾人主，常言：「我不知代間何者謂之善人，何者謂之惡人；但於我善者則為善人，於我惡者則為惡人耳。」（資治通鑑卷二百零八）
宗禁客、宗晉卿、紀處訥、甘元柬四人，皆是武三思的鷹犬爪牙。至於周利用、冉祖雍、李俊、宋之遜、姚紹之，則全為三思的耳目，時人稱呼此五人為「五狗」。
時兵部尚書宗禁客、將作大匠宗晉卿、太府卿紀處訥、鴻臚卿甘元柬皆為三思羽翼。御史中丞周利用、侍御史冉祖雍、太僕丞李俊、光祿丞宋之遜、監察御史姚紹之皆為三思耳目，時人謂之五狗。（資治通鑑卷二百零八）
總言之，「五王遇害」標誌著武氏集團的進一步恢復，其終對李唐再度發動進攻。
三思又諷太子上表，請夷暉等三族，上不許。（資治通鑑卷二百零八）
崔湜向武三思建議：三思可遣使矯詔把張柬之等人殺死。三思問及使者的人選，崔湜舉薦周利用。
中書舍人崔湜說三思曰：「暉等異日北歸，終為後患，不如遣使矯制殺之。」三思問誰可使者，湜薦大理正周利用。（資治通鑑卷二百零八）
周利用曾被五王所厭惡，貶為嘉州司馬。武三思遂以周利用攝右臺侍御史，出使嶺外。
利用先為五王所惡，貶嘉州司馬，乃以利用攝右臺侍御史，奉使嶺外。（資治通鑑卷二百零八）
此時，張柬之、崔玄暐已死，周利用於是用盡不同的酷刑以殘殺桓彥範、敬暉，跡近武則天時之酷吏。
比至，柬之、玄暐已死，遇彥範於貴州，令左右縛之，曳於竹槎之上，肉盡至骨，然後杖殺。得暉，冎而殺之。恕己素服黃金，利用逼之使飲野葛汁，盡數升不死，不勝毒憤，掊地，爪甲殆盡，仍捶殺之。（資治通鑑卷二百零八）
周利用協助武三思除去眼中釘，其因此擢拜御史中丞。
利用還，擢拜御史中丞。（資治通鑑卷二百零八）
至於薛季昶，由於他曾說「二凶雖除，產、祿猶在，去草不去根，終當復生。」，其於是被貶為儋州司馬，後來飲藥而死。
薛季昶累貶儋州司馬，飲藥死。（資治通鑑卷二百零八）
「五王」被誅除後，三思可謂「權傾人主」了。他更因此大言不慚「但於我善者則為善人，於我惡者則為惡人耳」。
三思既殺五王，權傾人主，常言：「我不知代間何者謂之善人，何者謂之惡人；但於我善者則為善人，於我惡者則為惡人耳。」（資治通鑑卷二百零八）
宗禁客、宗晉卿、紀處訥、甘元柬四人，皆是武三思的鷹犬爪牙。至於周利用、冉祖雍、李俊、宋之遜、姚紹之，則全為三思的耳目，時人稱呼此五人為「五狗」。
時兵部尚書宗禁客、將作大匠宗晉卿、太府卿紀處訥、鴻臚卿甘元柬皆為三思羽翼。御史中丞周利用、侍御史冉祖雍、太僕丞李俊、光祿丞宋之遜、監察御史姚紹之皆為三思耳目，時人謂之五狗。（資治通鑑卷二百零八）
總言之，「五王遇害」標誌著武氏集團的進一步恢復，其終對李唐再度發動進攻。
九、元忠沉默
魏元忠原為武則天時代的大臣，為人剛直不阿。可是，自從其被張氏兄弟誣陷，被貶為端州高要縣縣尉後，其即使再度入朝拜相，也不復強諫，惹得中外失望。
魏元忠自端州還，為相，不復強諫，惟與時俯仰，中外失望。（資治通鑑卷二百零八）
袁楚客曾致書元忠，希望元忠能針對當時弊病，加以指出、匡正。
酸棗尉袁楚客致書元忠，以為：「主上新服厥命，惟新厥德，當進君子，退小人，以興大化，豈可安其榮寵，循默而已！今不早建太子，擇師傅而輔之，一失也。公主開府置僚屬，二失也。崇長緇衣，使遊走權門，借勢納賂，三失也。俳優小人，盜竊品秩，四失也。有司選進賢才，皆以貨取勢求，五失也。寵進宦者，殆滿千人，為長亂之階，六失也。王公貴戚，賞賜無度，競為侈靡，七失也。廣置員外官，傷財害民，八失也。先朝宮女，得自便居外，出入無禁，交通請謁，九失也。左道之人，熒惑主聽，盜竊祿位，十失也。凡此十失，君侯不正，誰與正之哉！」（資治通鑑卷二百零八）
惜乎元忠不受，只是「愧謝而已」。
元忠得書，愧謝而已。（資治通鑑卷二百零八）
後人治此段歷史，每有批評魏元忠「虎頭蛇尾」、未能把儒家義理持之以恆。其實，在被貶高要尉時，魏元忠或許早就意識到，為官之道並不能只單靠「理直氣壯」，其更多是需要「審時度勢」、「靈活應對」。
中宗復位，其雖有意恢復李唐宗室之力量，但是，諸武仍然用事，韋皇后更與武三思聯手專權。此一形勢下，倘若自己仍然堅持「理直氣壯」，此只怕不但免不了被貶，更會失去性命。元忠選擇沉默，多少有他的理由，吾人實不能單純的以「虎頭蛇尾」、「有始無終」評價元忠的行為。
當我們如此審視魏元忠時，《舊唐書》的評價就不一定恰當了。
性非純一，識昧存亡，循利貪榮，有始無卒，不得其死，宜哉！（《舊唐書•魏元忠傳》）
補充一點，關於「公主開府置僚屬」，此主要是神龍二年（丙午，公元七零年）閏月的事。
閏月，丙午，制：「太平、長安、安樂、宜城、新都、定安、金城公主並開府，置官屬。」（資治通鑑卷二百零八）
魏元忠自端州還，為相，不復強諫，惟與時俯仰，中外失望。（資治通鑑卷二百零八）
袁楚客曾致書元忠，希望元忠能針對當時弊病，加以指出、匡正。
酸棗尉袁楚客致書元忠，以為：「主上新服厥命，惟新厥德，當進君子，退小人，以興大化，豈可安其榮寵，循默而已！今不早建太子，擇師傅而輔之，一失也。公主開府置僚屬，二失也。崇長緇衣，使遊走權門，借勢納賂，三失也。俳優小人，盜竊品秩，四失也。有司選進賢才，皆以貨取勢求，五失也。寵進宦者，殆滿千人，為長亂之階，六失也。王公貴戚，賞賜無度，競為侈靡，七失也。廣置員外官，傷財害民，八失也。先朝宮女，得自便居外，出入無禁，交通請謁，九失也。左道之人，熒惑主聽，盜竊祿位，十失也。凡此十失，君侯不正，誰與正之哉！」（資治通鑑卷二百零八）
惜乎元忠不受，只是「愧謝而已」。
元忠得書，愧謝而已。（資治通鑑卷二百零八）
後人治此段歷史，每有批評魏元忠「虎頭蛇尾」、未能把儒家義理持之以恆。其實，在被貶高要尉時，魏元忠或許早就意識到，為官之道並不能只單靠「理直氣壯」，其更多是需要「審時度勢」、「靈活應對」。
中宗復位，其雖有意恢復李唐宗室之力量，但是，諸武仍然用事，韋皇后更與武三思聯手專權。此一形勢下，倘若自己仍然堅持「理直氣壯」，此只怕不但免不了被貶，更會失去性命。元忠選擇沉默，多少有他的理由，吾人實不能單純的以「虎頭蛇尾」、「有始無終」評價元忠的行為。
當我們如此審視魏元忠時，《舊唐書》的評價就不一定恰當了。
性非純一，識昧存亡，循利貪榮，有始無卒，不得其死，宜哉！（《舊唐書•魏元忠傳》）
補充一點，關於「公主開府置僚屬」，此主要是神龍二年（丙午，公元七零年）閏月的事。
閏月，丙午，制：「太平、長安、安樂、宜城、新都、定安、金城公主並開府，置官屬。」（資治通鑑卷二百零八）
八、中宗孤立
自從神龍元年（乙巳，公元七零五年）年底開始，中宗在朝中的形勢漸趨孤立。這一孤立的情況，一部分是由中宗親手造成，一部分是歷史運命使然，一部分則是韋皇后、武三思所致。
中宗不納諫言，此可說是他被孤立的主因之一。
己丑，上御洛城南樓，觀潑寒胡戲。清源尉呂元泰上疏，以為「謀時寒若，何必裸身揮水，鼓舞衢路以索之！」疏奏，不納。（資治通鑑卷二百零八）
太后將合葬乾陵，給事中嚴善思上疏，以為：「乾陵玄宮以石為門，鐵錮其縫，今啟其門，必須鐫鑿。神明之道，體尚幽玄，動衆加功，恐多驚黷。況合葬非古，漢時諸陵，皇后多不合陵，魏、晉已降，始有合者。望於乾陵之傍更擇吉地為陵，若神道有知，幽塗自當通會；若其無知，合之何益！」不從。（資治通鑑卷二百零八）
另外，中宗寵愛韋皇后，其因此加僧慧範等九人品階，賜爵郡、縣公。
丙申，僧慧範等九人並加五品階，賜爵郡、縣公。（資治通鑑卷二百零八）
僧慧範既是韋皇后的人，其自不會忠心翊戴中宗，中宗這樣做變相令自己陷於孤立。
魏元忠被武三思迫走。
上居諒陰，以魏元忠攝冢宰三日。元忠素負忠直之望，中外賴之；武三思憚之，矯太后遺制，慰諭元忠，賜實封百戶。元忠捧制，感咽涕泗，見者曰：「事去矣！」（資治通鑑卷二百零八）
至於唐休璟，其不久請求告老還鄉。
唐休璟致仕。（資治通鑑卷二百零八）
「五王」方面，在武三思與韋后的誣衊下，敬暉被貶為朗州刺史，崔玄暐被貶為均州刺史，桓彥範貶為亳州刺史，袁恕己被貶為郢州刺史。至於與敬暉等同立功者，則皆被視為敬暉等人的黨羽而遭到貶官。
武三思與韋后日夜譖敬暉等不已，復左遷暉為朗州刺史，崔玄暐為均州刺史，桓彥範為亳州刺史，袁恕己為郢州刺史；與暉等同立功者皆以為黨與坐貶。（資治通鑑卷二百零八）
武三思後來又指使鄭愔誣告張柬之等人與王同皎謀反。結果，張柬之等人進一步被貶。
武三思使鄭愔告朗州刺史敬暉、亳州刺史桓彥範、襄州刺史張柬之、郢州刺史袁恕己、均州刺史崔玄暐與王同皎通謀。六月，戊寅，貶暉崖州司馬，彥範瀧州司馬，柬之新州司馬，恕己竇州司馬，玄暐白州司馬，並員外置，仍長任，削其勳封；復彥範姓桓氏。（資治通鑑卷二百零八）
武三思巴結不到宋璟，宋璟因此被貶為檢校貝州刺史。
武三思惡宋璟，出之檢校貝州刺史。（資治通鑑卷二百零八）
有一尹思貞，因被依附武三思的李承嘉彈劾，貶為青州刺史。
御史大夫李承嘉附武三思，詆尹思貞於朝，思貞曰：「公附會姦臣，將圖不軌，先除忠臣邪！」承嘉怒，劾奏思貞，出為青州刺史。（資治通鑑卷二百零八）
思貞為人正直，不平則鳴。其離開中央，多少令中宗的處境更趨嚴峻。
或謂思貞曰：「公平日訥於言，及廷折承嘉，何其敏邪？」思貞曰：「物不能鳴者，激之則鳴。承嘉恃威權相陵，僕義不受屈，亦不知言之從何而至也。」（資治通鑑卷二百零八）
李嶠、李懷遠雖仍任宰相，但懷遠不久去世。
丙寅，以李嶠為中書令。（資治通鑑卷二百零八）
上將還西京，辛未，左散騎常侍李懷遠同中書門下三品，充東都留守。（資治通鑑卷二百零八）
（神龍二年，公元七零六年）九月，戊午，左散騎常侍、同中書門下三品李懷遠薨。（資治通鑑卷二百零八）
當朝中之正直官員一個接一個的離去、武氏黨羽一個接一個的得勢，中宗實際上已處於孤立無援的狀況，其被制死命只是遲早的事。
中宗不納諫言，此可說是他被孤立的主因之一。
己丑，上御洛城南樓，觀潑寒胡戲。清源尉呂元泰上疏，以為「謀時寒若，何必裸身揮水，鼓舞衢路以索之！」疏奏，不納。（資治通鑑卷二百零八）
太后將合葬乾陵，給事中嚴善思上疏，以為：「乾陵玄宮以石為門，鐵錮其縫，今啟其門，必須鐫鑿。神明之道，體尚幽玄，動衆加功，恐多驚黷。況合葬非古，漢時諸陵，皇后多不合陵，魏、晉已降，始有合者。望於乾陵之傍更擇吉地為陵，若神道有知，幽塗自當通會；若其無知，合之何益！」不從。（資治通鑑卷二百零八）
另外，中宗寵愛韋皇后，其因此加僧慧範等九人品階，賜爵郡、縣公。
丙申，僧慧範等九人並加五品階，賜爵郡、縣公。（資治通鑑卷二百零八）
僧慧範既是韋皇后的人，其自不會忠心翊戴中宗，中宗這樣做變相令自己陷於孤立。
魏元忠被武三思迫走。
上居諒陰，以魏元忠攝冢宰三日。元忠素負忠直之望，中外賴之；武三思憚之，矯太后遺制，慰諭元忠，賜實封百戶。元忠捧制，感咽涕泗，見者曰：「事去矣！」（資治通鑑卷二百零八）
至於唐休璟，其不久請求告老還鄉。
唐休璟致仕。（資治通鑑卷二百零八）
「五王」方面，在武三思與韋后的誣衊下，敬暉被貶為朗州刺史，崔玄暐被貶為均州刺史，桓彥範貶為亳州刺史，袁恕己被貶為郢州刺史。至於與敬暉等同立功者，則皆被視為敬暉等人的黨羽而遭到貶官。
武三思與韋后日夜譖敬暉等不已，復左遷暉為朗州刺史，崔玄暐為均州刺史，桓彥範為亳州刺史，袁恕己為郢州刺史；與暉等同立功者皆以為黨與坐貶。（資治通鑑卷二百零八）
武三思後來又指使鄭愔誣告張柬之等人與王同皎謀反。結果，張柬之等人進一步被貶。
武三思使鄭愔告朗州刺史敬暉、亳州刺史桓彥範、襄州刺史張柬之、郢州刺史袁恕己、均州刺史崔玄暐與王同皎通謀。六月，戊寅，貶暉崖州司馬，彥範瀧州司馬，柬之新州司馬，恕己竇州司馬，玄暐白州司馬，並員外置，仍長任，削其勳封；復彥範姓桓氏。（資治通鑑卷二百零八）
武三思巴結不到宋璟，宋璟因此被貶為檢校貝州刺史。
武三思惡宋璟，出之檢校貝州刺史。（資治通鑑卷二百零八）
有一尹思貞，因被依附武三思的李承嘉彈劾，貶為青州刺史。
御史大夫李承嘉附武三思，詆尹思貞於朝，思貞曰：「公附會姦臣，將圖不軌，先除忠臣邪！」承嘉怒，劾奏思貞，出為青州刺史。（資治通鑑卷二百零八）
思貞為人正直，不平則鳴。其離開中央，多少令中宗的處境更趨嚴峻。
或謂思貞曰：「公平日訥於言，及廷折承嘉，何其敏邪？」思貞曰：「物不能鳴者，激之則鳴。承嘉恃威權相陵，僕義不受屈，亦不知言之從何而至也。」（資治通鑑卷二百零八）
李嶠、李懷遠雖仍任宰相，但懷遠不久去世。
丙寅，以李嶠為中書令。（資治通鑑卷二百零八）
上將還西京，辛未，左散騎常侍李懷遠同中書門下三品，充東都留守。（資治通鑑卷二百零八）
（神龍二年，公元七零六年）九月，戊午，左散騎常侍、同中書門下三品李懷遠薨。（資治通鑑卷二百零八）
當朝中之正直官員一個接一個的離去、武氏黨羽一個接一個的得勢，中宗實際上已處於孤立無援的狀況，其被制死命只是遲早的事。
七、武則天病逝
武則天被張柬之等人迫使還政給中宗後，遷居上陽宮。當時，武則天已經八十多歲。中宗復位後，曾經多次率領百官探望武則天。由此可見武則天仍然獲得尊重。然而，武則天年間慘被迫害的大臣、宗室，其相繼得到平反。換言之，武則天的影子正在逐漸消退。
舉例言之，已故太子李弘曾被武則天毒死，中宗於是追封他為「孝敬皇帝」，號「義宗」。
丁卯，祔孝敬皇帝於太廟，號義宗。（資治通鑑卷二百零八）
中宗的妃子趙氏也被武則天殺害，中宗復位後，遂追立趙氏為恭皇后。
壬戌，追立妃趙氏為恭皇后，孝敬皇帝妃裴氏為哀皇后。（資治通鑑卷二百零八）
魏元忠曾被武則天貶官，中宗亦把他重新召回，將他置於中央權力核心之中。
（十月）辛未，以魏元忠為中書令，楊再思為侍中。（資治通鑑卷二百零八）
可是，請各位注意，這又不代表中宗輕視武則天。
神龍元年（乙巳，公元七零五年）十一月，戊寅，羣臣為武則天上尊號曰「順天皇后」。壬午，中宗更與武則天一同謁謝太廟。相王、太平公主皆被加封，食邑滿萬戶。
十一月，戊寅，羣臣上皇帝尊號曰應天皇帝，皇后曰順天皇后。壬午，上與后謁謝太廟，赦天下；相王、太平公主加實封，皆滿萬戶。（資治通鑑卷二百零八）
我們可說，中宗對武則天的仁孝、敬愛，終其一生仍未有所改變。壬寅，武則天終於在上陽宮病逝，享年八十二歲。
壬寅，則天崩於上陽宮，年八十二。（資治通鑑卷二百零八）
觀乎武則天的遺言，其同意「去帝號，稱則天大聖皇后」，又赦免「王、蕭二族及褚遂良、韓瑗、柳奭親屬之罪」，這自然和中宗之仁孝、其晚年之自悔自悟有關。
遺制：「去帝號，稱則天大聖皇后。王、蕭二族及褚遂良、韓瑗、柳奭親屬皆赦之。」（資治通鑑卷二百零八）
可是，則天雖死，諸武力量仍大。武三思更矯武則天遺詔，迫走魏元忠。
上居諒陰，以魏元忠攝冢宰三日。元忠素負忠直之望，中外賴之；武三思憚之，矯太后遺制，慰諭元忠，賜實封百戶。元忠捧制，感咽涕泗，見者曰：「事去矣！」（資治通鑑卷二百零八）
神龍二年（丙午，公元七零六年），武則天被安葬於乾陵。
五月，庚申，葬則天大聖皇后於乾陵。（資治通鑑卷二百零八）
舉例言之，已故太子李弘曾被武則天毒死，中宗於是追封他為「孝敬皇帝」，號「義宗」。
丁卯，祔孝敬皇帝於太廟，號義宗。（資治通鑑卷二百零八）
中宗的妃子趙氏也被武則天殺害，中宗復位後，遂追立趙氏為恭皇后。
壬戌，追立妃趙氏為恭皇后，孝敬皇帝妃裴氏為哀皇后。（資治通鑑卷二百零八）
魏元忠曾被武則天貶官，中宗亦把他重新召回，將他置於中央權力核心之中。
（十月）辛未，以魏元忠為中書令，楊再思為侍中。（資治通鑑卷二百零八）
可是，請各位注意，這又不代表中宗輕視武則天。
神龍元年（乙巳，公元七零五年）十一月，戊寅，羣臣為武則天上尊號曰「順天皇后」。壬午，中宗更與武則天一同謁謝太廟。相王、太平公主皆被加封，食邑滿萬戶。
十一月，戊寅，羣臣上皇帝尊號曰應天皇帝，皇后曰順天皇后。壬午，上與后謁謝太廟，赦天下；相王、太平公主加實封，皆滿萬戶。（資治通鑑卷二百零八）
我們可說，中宗對武則天的仁孝、敬愛，終其一生仍未有所改變。壬寅，武則天終於在上陽宮病逝，享年八十二歲。
壬寅，則天崩於上陽宮，年八十二。（資治通鑑卷二百零八）
觀乎武則天的遺言，其同意「去帝號，稱則天大聖皇后」，又赦免「王、蕭二族及褚遂良、韓瑗、柳奭親屬之罪」，這自然和中宗之仁孝、其晚年之自悔自悟有關。
遺制：「去帝號，稱則天大聖皇后。王、蕭二族及褚遂良、韓瑗、柳奭親屬皆赦之。」（資治通鑑卷二百零八）
可是，則天雖死，諸武力量仍大。武三思更矯武則天遺詔，迫走魏元忠。
上居諒陰，以魏元忠攝冢宰三日。元忠素負忠直之望，中外賴之；武三思憚之，矯太后遺制，慰諭元忠，賜實封百戶。元忠捧制，感咽涕泗，見者曰：「事去矣！」（資治通鑑卷二百零八）
神龍二年（丙午，公元七零六年），武則天被安葬於乾陵。
五月，庚申，葬則天大聖皇后於乾陵。（資治通鑑卷二百零八）
六、韋后專橫
除了尊重武則天，中宗之所以不徹底清除武氏集團，主要原因是寵愛韋后。
要了解中宗對韋后的寵愛程度，我們可以看看以下一段文字：
河南、北十七州大水。八月，戊申，以水災求直言。右衞騎曹參軍西河宋務光上疏，以為：「水陰類，臣妾之象，恐後庭有干外朝之政者，宜杜絕其萌。今霖雨不止，乃閉坊門以禳之，至使里巷謂坊門為宰相，言朝廷使之燮理陰陽也。又，太子國本，宜早擇賢能而立之。又，外戚太盛，如武三思等，宜解其機要，厚以祿賜。又，鄭普思、葉靜能以小技竊大位，亦朝政之蠹也。」疏奏，不省。（資治通鑑卷二百零八）
對於宋務光批評韋后干政、諸武勢力太盛，中宗竟置之不理。此可見中宗對韋后之高度相信、寵愛。
由於得到中宗寵信，韋后於是專作威福。其曾使得李重福被貶為濮州員外刺史，後又改為均州刺史。
左散騎常侍譙王重福，上之庶子也；其妃，張易之之甥。韋后惡之，譖於上曰：「重潤之死，重福為之也。」由是貶濮州員外刺史，又改均州刺史，常令州司防守之。（資治通鑑卷二百零八）
韋后的父親韋玄貞亦被依禮改葬。
改葬上洛王韋玄貞，其儀皆如太原王故事。（資治通鑑卷二百零八）
韋后的盟友武三思權傾朝野，紀處訥更因娶武三思妻子的姊姊而兼檢校太府卿。
以左衞將軍上邽紀處訥兼檢校太府卿，處訥娶武三思之妻姊故也。（資治通鑑卷二百零八）
至於韋后的敵人，特別是「五王」，其則相繼被外調，遠離中央權力核心。
特進漢陽王張柬之表請歸襄州養疾；乙未，以柬之為襄州刺史，不知州事，給全俸。（資治通鑑卷二百零八）
（神龍二年，公元七零六年）武三思以敬暉、桓彥範、袁恕己尚在京師，忌之，乙卯，出為滑、洺、豫三州刺史。（資治通鑑卷二百零八）
韋后之專橫，終未有被遏止，其終引致日後中宗被毒殺。
要了解中宗對韋后的寵愛程度，我們可以看看以下一段文字：
河南、北十七州大水。八月，戊申，以水災求直言。右衞騎曹參軍西河宋務光上疏，以為：「水陰類，臣妾之象，恐後庭有干外朝之政者，宜杜絕其萌。今霖雨不止，乃閉坊門以禳之，至使里巷謂坊門為宰相，言朝廷使之燮理陰陽也。又，太子國本，宜早擇賢能而立之。又，外戚太盛，如武三思等，宜解其機要，厚以祿賜。又，鄭普思、葉靜能以小技竊大位，亦朝政之蠹也。」疏奏，不省。（資治通鑑卷二百零八）
對於宋務光批評韋后干政、諸武勢力太盛，中宗竟置之不理。此可見中宗對韋后之高度相信、寵愛。
由於得到中宗寵信，韋后於是專作威福。其曾使得李重福被貶為濮州員外刺史，後又改為均州刺史。
左散騎常侍譙王重福，上之庶子也；其妃，張易之之甥。韋后惡之，譖於上曰：「重潤之死，重福為之也。」由是貶濮州員外刺史，又改均州刺史，常令州司防守之。（資治通鑑卷二百零八）
韋后的父親韋玄貞亦被依禮改葬。
改葬上洛王韋玄貞，其儀皆如太原王故事。（資治通鑑卷二百零八）
韋后的盟友武三思權傾朝野，紀處訥更因娶武三思妻子的姊姊而兼檢校太府卿。
以左衞將軍上邽紀處訥兼檢校太府卿，處訥娶武三思之妻姊故也。（資治通鑑卷二百零八）
至於韋后的敵人，特別是「五王」，其則相繼被外調，遠離中央權力核心。
特進漢陽王張柬之表請歸襄州養疾；乙未，以柬之為襄州刺史，不知州事，給全俸。（資治通鑑卷二百零八）
（神龍二年，公元七零六年）武三思以敬暉、桓彥範、袁恕己尚在京師，忌之，乙卯，出為滑、洺、豫三州刺史。（資治通鑑卷二百零八）
韋后之專橫，終未有被遏止，其終引致日後中宗被毒殺。
五、中宗的政治取態
在過去兩章，我們已經講過，中宗一方面著力重建李唐宗室之力量，一方面仍對諸武加以重用。至於「五王」，由於中宗不滿他們排斥武氏的立場，其於是削弱他們的政治實權。
有人或問：中宗何以要容許諸武在朝呢？這可能和他孝敬武則天有關。《通鑑》有以下一條：
五月，壬午，遷周廟七主於西京崇尊廟。制：「武氏三代諱，奏事者皆不得犯。」（資治通鑑卷二百零八）
武則天在位的時候，其本打算極力維護諸武的地位。中宗復位後，武則天只是移居上陽宮休養，其並未離開人世。加上中宗為人仁孝，其於是繼續容許武氏子姪在朝，而不將之趕盡殺絕。
但是，中宗並未一面倒的支持武氏子姪。這由他重用韋安石、魏元忠、李湛、趙承恩、楊元琰等人可見。
以韋安石兼檢校中書令，魏元忠兼檢校侍中，又以李湛為右散騎常侍，趙承恩為光祿卿，楊元琰為衞尉卿。（資治通鑑卷二百零八）
又以韋安石為中書令，魏元忠為侍中，楊再思檢校為中書令。（資治通鑑卷二百零八）
楊元琰知道武三思用事，曾請求棄官為僧，惜中宗不許。
先是，元琰知三思浸用事，請棄官為僧，上不許。（資治通鑑卷二百零八）
楊元琰為一反對武氏集團的大臣，此層斷無可疑。然而，他又不完全和「五王」為一夥。
敬暉聞之，笑曰：「使我早知，勸上許之，髡去胡頭，豈不妙哉！」元琰多鬚類胡，故暉戲之。元琰曰：「功成名遂，不退將危。此乃由衷之請，非徒然也。」暉知其意，瞿然不悅。及暉等得罪，元琰獨免。（資治通鑑卷二百零八）
我們可說，當時朝中實有一群不與「五王」為伍的正直官員。此派以韋安石、魏元忠、李湛、楊元琰等人為核心。中宗正是利用此派對自己的支持，以平衡諸武勢力的坐大。
唐休璟、豆盧欽望、韋巨源亦得到中宗的信任，位居宰相之職。
甲辰，以唐休璟為左僕射，同中書門下三品如故，豆盧欽望為右僕射。（資治通鑑卷二百零八）
癸亥，命右僕射豆盧欽望，有軍國重事，中書門下可共平章。（資治通鑑卷二百零八）
秋，七月，辛巳，以太子賓客韋巨源同中書門下三品，西京留守如故。（資治通鑑卷二百零八）
反之，梁王武三思、定王武攸暨、河內王武懿宗等十二人則被降職。
癸卯，制，降諸武，梁王三思為德靜王，定王攸暨為樂壽王，河內王懿宗等十二人皆降為公，以厭人心。（資治通鑑卷二百零八）
述說至此，我們不妨總結說：中宗的政治取態表面上是容許李唐（包括「五王」以外的正直官員）、諸武並行不悖，實際上卻是比較支持李唐宗室、正直官員的一邊。
有人或問：中宗何以要容許諸武在朝呢？這可能和他孝敬武則天有關。《通鑑》有以下一條：
五月，壬午，遷周廟七主於西京崇尊廟。制：「武氏三代諱，奏事者皆不得犯。」（資治通鑑卷二百零八）
武則天在位的時候，其本打算極力維護諸武的地位。中宗復位後，武則天只是移居上陽宮休養，其並未離開人世。加上中宗為人仁孝，其於是繼續容許武氏子姪在朝，而不將之趕盡殺絕。
但是，中宗並未一面倒的支持武氏子姪。這由他重用韋安石、魏元忠、李湛、趙承恩、楊元琰等人可見。
以韋安石兼檢校中書令，魏元忠兼檢校侍中，又以李湛為右散騎常侍，趙承恩為光祿卿，楊元琰為衞尉卿。（資治通鑑卷二百零八）
又以韋安石為中書令，魏元忠為侍中，楊再思檢校為中書令。（資治通鑑卷二百零八）
楊元琰知道武三思用事，曾請求棄官為僧，惜中宗不許。
先是，元琰知三思浸用事，請棄官為僧，上不許。（資治通鑑卷二百零八）
楊元琰為一反對武氏集團的大臣，此層斷無可疑。然而，他又不完全和「五王」為一夥。
敬暉聞之，笑曰：「使我早知，勸上許之，髡去胡頭，豈不妙哉！」元琰多鬚類胡，故暉戲之。元琰曰：「功成名遂，不退將危。此乃由衷之請，非徒然也。」暉知其意，瞿然不悅。及暉等得罪，元琰獨免。（資治通鑑卷二百零八）
我們可說，當時朝中實有一群不與「五王」為伍的正直官員。此派以韋安石、魏元忠、李湛、楊元琰等人為核心。中宗正是利用此派對自己的支持，以平衡諸武勢力的坐大。
唐休璟、豆盧欽望、韋巨源亦得到中宗的信任，位居宰相之職。
甲辰，以唐休璟為左僕射，同中書門下三品如故，豆盧欽望為右僕射。（資治通鑑卷二百零八）
癸亥，命右僕射豆盧欽望，有軍國重事，中書門下可共平章。（資治通鑑卷二百零八）
秋，七月，辛巳，以太子賓客韋巨源同中書門下三品，西京留守如故。（資治通鑑卷二百零八）
反之，梁王武三思、定王武攸暨、河內王武懿宗等十二人則被降職。
癸卯，制，降諸武，梁王三思為德靜王，定王攸暨為樂壽王，河內王懿宗等十二人皆降為公，以厭人心。（資治通鑑卷二百零八）
述說至此，我們不妨總結說：中宗的政治取態表面上是容許李唐（包括「五王」以外的正直官員）、諸武並行不悖，實際上卻是比較支持李唐宗室、正直官員的一邊。
四、此消彼長
中宗雖極力維護、鞏固李唐宗室的地位、利益；他與敬暉、桓彥範等人卻漸生隔閡。
桓彥範、崔玄暐等人雖對中宗復位有極大的貢獻，但是，中宗對他們的主意卻甚少言聽計從。中宗信重術士鄭普思、尚衣奉御葉靜能二人，敕以普思為祕書監，靜能為國子祭酒，桓彥範、崔玄暐堅決反對，中宗卻未有因此改變初衷。
術士鄭普思、尚衣奉御葉靜能皆以妖妄為上所信重，夏，四月，墨敕以普思為祕書監，靜能為國子祭酒。桓彥範、崔玄暐固執不可，上曰：「已用之，無容遽改。」（資治通鑑卷二百零八）
桓彥範、李邕動之以情，說之以理，然中宗仍不為所動。
彥範曰：「陛下初卽位，下制云：『政令皆依貞觀故事。』貞觀中，魏徵、虞世南、顏師古為祕書監，孔穎達為國子祭酒，豈普思、靜能之比乎！」庚戌，左拾遺李邕上疏，以為：「詩三百，一言以蔽之，曰『思無邪』。若有神仙能令人不死，則秦始皇、漢武帝得之矣；佛能為人福利，則梁武帝得之矣。堯、舜所以為帝王首者，亦脩人事而已。尊寵此屬，何補於國！」上皆不聽。（資治通鑑卷二百零八）
敬暉又曾率領百官上表，要求李唐宗室不得與諸武並封。中宗不受。
癸巳，敬暉等帥百官上表，以為：「五運迭興，事不兩大。天授革命之際，宗室誅竄殆盡，豈得與諸武並封！今天命惟新，而諸武封建如舊，並居京師，開闢以來未有斯理。願陛下為社稷計，順遐邇心，降其王爵，以安內外。」上不許。（資治通鑑卷二百零八）
敬暉見中宗既不納諫，又高度寵信武三思。其恐怕武三思會利用讒言以誣害自己及其同僚，其於是以崔湜為耳目，窺伺武三思的動靜。
敬暉等畏武三思之讒，以考功員外郎崔湜為耳目，伺其動靜。（資治通鑑卷二百零八）
不料崔湜竟然看風駛舵，把敬暉的圖謀告訴武三思，以換取三思的信任和重用。三思後成為中書舍人。
湜見上親三思而忌暉等，乃悉以暉等謀告三思，反為三思用；三思引為中書舍人。湜，仁師之孫也。（資治通鑑卷二百零八）
有一鄭愔，曾因對二張奉迎而被貶宣州司士參軍。後來鄭愔又因貪贓枉法，被迫亡入東都。其走投無路，遂前往進見武三思以謀出路。
先是，殿中侍御史南皮鄭愔諂事二張，二張敗，貶宣州司士參軍，坐贓，亡入東都，私謁武三思。（資治通鑑卷二百零八）
鄭愔為武三思分析形勢，直指「大王不去此五人（案：指張柬之、桓彥範、袁恕己、崔玄暐、敬暉），危如朝露」。三思欣賞鄭愔能講中他的心事，遂「與之登樓，問自安之策，引為中書舍人」。自此以後，鄭愔與崔湜成為三思的謀士。
初見三思，哭甚哀，既而大笑。三思素貴重，甚怪之，愔曰：「始見大王而哭，哀大王將戮死而滅族也。後乃大笑，喜大王之得愔也。大王雖得天子之意，彼五人皆據將相之權，膽略過人，廢太后如反掌。大王自視勢位與太后孰重？彼五人日夜切齒欲噬大王之肉，非盡大王之族不足以快其志。大王不去此五人，危如朝露，而晏然尚自以為泰山之安，此愔所以為大王寒心也。」三思大悅，與之登樓，問自安之策，引為中書舍人，與崔湜皆為三思謀主。（資治通鑑卷二百零八）
在鄭愔與崔湜的協助下，三思得出打擊敬暉等人的方法。其建議中宗封五人為王，「罷其政事」。他認為，這樣做「外不失尊寵功臣，內實奪之權」。中宗竟然深以為然。
三思與韋后日夜譖暉等，云「恃功專權，將不利於社稷。」上信之。三思等因為上畫策：「不若封暉等為王，罷其政事，外不失尊寵功臣，內實奪之權。」上以為然。（資治通鑑卷二百零八）
在武三思、韋皇后的慫恿下，中宗終於決定以敬暉為平陽王，桓彥範為扶陽王，張柬之為漢陽王，袁恕己為南陽王，崔玄暐為博陵王，史稱「五王」。五人先封公爵，再封王爵，表面上是中宗對五人之優禮，實際上卻是中宗削弱五人在朝中權力之舉動。
甲午，以侍中齊公敬暉為平陽王，桓彥範為扶陽王，中書令漢陽公張柬之為漢陽王，南陽公袁恕己為南陽王，特進、同中書門下三品博陵公崔玄暐為博陵王，罷知政事，賜金帛鞍馬，令朝朔望；仍賜彥範姓韋氏，與皇后同籍。尋又以玄暐檢校益州長史、知都督事，又改梁州刺史。（資治通鑑卷二百零八）
敬暉等人變得有名無實，武三思因而得以進一步坐大，其「令百官復脩則天之政，不附武氏者斥之，為五王所逐者復之」。結果，大權盡落在武三思的手中。
三思令百官復脩則天之政，不附武氏者斥之。為五王所逐者復之，大權盡歸三思矣。（資治通鑑卷二百零八）
五王無權無勢，其想請人上表求削武氏諸王，卻無人肯為。
五王之請削武氏諸王也，求人為表，衆莫肯為。（資治通鑑卷二百零八）
有一中書舍人岑羲，不怕奸佞，上表請削武氏諸王。其終被調任秘書少監。
中書舍人岑羲為之，語甚激切；中書舍人偃師畢構次當讀表，辭色明厲。三思旣得志，羲改秘書少監，出構為潤州刺史。（資治通鑑卷二百零八）
趙履溫原為桓彥範妻子的兄長。「五王政變」後，彥範曾提拔履溫為司農少卿。彥範失勢，其竟旋即奪回過往送給彥範的兩名婢女（此頗能見出履溫的勢利）。
易州刺史趙履溫，桓彥範之妻兄也。彥範之誅二張，稱履溫預其謀，召為司農少卿，履溫以二婢遺彥範；及彥範罷政事，履溫復奪其婢。（資治通鑑卷二百零八）
相比履溫之勢利、自私，宋璟無疑顯得公正不阿。
上嘉宋璟忠直，屢遷黃門侍郎。武三思嘗為事屬璟，璟正色拒之曰：「今太后旣復子明辟，王當以侯就第，何得尚干朝政！獨不見產、祿之事乎？」（資治通鑑卷二百零八）
在武氏氣勢日張、五王權力下降的情況下，身為武三思盟友的韋皇后，其自然從中得到益處。上官婉兒更「勸韋后襲則天故事」。
上官婕妤勸韋后襲則天故事，上表請天下士庶為出母服喪三年，又請百姓年二十三為丁，五十九免役，改易制度以收時望。制皆許之。（資治通鑑卷二百零八）
桓彥範、崔玄暐等人雖對中宗復位有極大的貢獻，但是，中宗對他們的主意卻甚少言聽計從。中宗信重術士鄭普思、尚衣奉御葉靜能二人，敕以普思為祕書監，靜能為國子祭酒，桓彥範、崔玄暐堅決反對，中宗卻未有因此改變初衷。
術士鄭普思、尚衣奉御葉靜能皆以妖妄為上所信重，夏，四月，墨敕以普思為祕書監，靜能為國子祭酒。桓彥範、崔玄暐固執不可，上曰：「已用之，無容遽改。」（資治通鑑卷二百零八）
桓彥範、李邕動之以情，說之以理，然中宗仍不為所動。
彥範曰：「陛下初卽位，下制云：『政令皆依貞觀故事。』貞觀中，魏徵、虞世南、顏師古為祕書監，孔穎達為國子祭酒，豈普思、靜能之比乎！」庚戌，左拾遺李邕上疏，以為：「詩三百，一言以蔽之，曰『思無邪』。若有神仙能令人不死，則秦始皇、漢武帝得之矣；佛能為人福利，則梁武帝得之矣。堯、舜所以為帝王首者，亦脩人事而已。尊寵此屬，何補於國！」上皆不聽。（資治通鑑卷二百零八）
敬暉又曾率領百官上表，要求李唐宗室不得與諸武並封。中宗不受。
癸巳，敬暉等帥百官上表，以為：「五運迭興，事不兩大。天授革命之際，宗室誅竄殆盡，豈得與諸武並封！今天命惟新，而諸武封建如舊，並居京師，開闢以來未有斯理。願陛下為社稷計，順遐邇心，降其王爵，以安內外。」上不許。（資治通鑑卷二百零八）
敬暉見中宗既不納諫，又高度寵信武三思。其恐怕武三思會利用讒言以誣害自己及其同僚，其於是以崔湜為耳目，窺伺武三思的動靜。
敬暉等畏武三思之讒，以考功員外郎崔湜為耳目，伺其動靜。（資治通鑑卷二百零八）
不料崔湜竟然看風駛舵，把敬暉的圖謀告訴武三思，以換取三思的信任和重用。三思後成為中書舍人。
湜見上親三思而忌暉等，乃悉以暉等謀告三思，反為三思用；三思引為中書舍人。湜，仁師之孫也。（資治通鑑卷二百零八）
有一鄭愔，曾因對二張奉迎而被貶宣州司士參軍。後來鄭愔又因貪贓枉法，被迫亡入東都。其走投無路，遂前往進見武三思以謀出路。
先是，殿中侍御史南皮鄭愔諂事二張，二張敗，貶宣州司士參軍，坐贓，亡入東都，私謁武三思。（資治通鑑卷二百零八）
鄭愔為武三思分析形勢，直指「大王不去此五人（案：指張柬之、桓彥範、袁恕己、崔玄暐、敬暉），危如朝露」。三思欣賞鄭愔能講中他的心事，遂「與之登樓，問自安之策，引為中書舍人」。自此以後，鄭愔與崔湜成為三思的謀士。
初見三思，哭甚哀，既而大笑。三思素貴重，甚怪之，愔曰：「始見大王而哭，哀大王將戮死而滅族也。後乃大笑，喜大王之得愔也。大王雖得天子之意，彼五人皆據將相之權，膽略過人，廢太后如反掌。大王自視勢位與太后孰重？彼五人日夜切齒欲噬大王之肉，非盡大王之族不足以快其志。大王不去此五人，危如朝露，而晏然尚自以為泰山之安，此愔所以為大王寒心也。」三思大悅，與之登樓，問自安之策，引為中書舍人，與崔湜皆為三思謀主。（資治通鑑卷二百零八）
在鄭愔與崔湜的協助下，三思得出打擊敬暉等人的方法。其建議中宗封五人為王，「罷其政事」。他認為，這樣做「外不失尊寵功臣，內實奪之權」。中宗竟然深以為然。
三思與韋后日夜譖暉等，云「恃功專權，將不利於社稷。」上信之。三思等因為上畫策：「不若封暉等為王，罷其政事，外不失尊寵功臣，內實奪之權。」上以為然。（資治通鑑卷二百零八）
在武三思、韋皇后的慫恿下，中宗終於決定以敬暉為平陽王，桓彥範為扶陽王，張柬之為漢陽王，袁恕己為南陽王，崔玄暐為博陵王，史稱「五王」。五人先封公爵，再封王爵，表面上是中宗對五人之優禮，實際上卻是中宗削弱五人在朝中權力之舉動。
甲午，以侍中齊公敬暉為平陽王，桓彥範為扶陽王，中書令漢陽公張柬之為漢陽王，南陽公袁恕己為南陽王，特進、同中書門下三品博陵公崔玄暐為博陵王，罷知政事，賜金帛鞍馬，令朝朔望；仍賜彥範姓韋氏，與皇后同籍。尋又以玄暐檢校益州長史、知都督事，又改梁州刺史。（資治通鑑卷二百零八）
敬暉等人變得有名無實，武三思因而得以進一步坐大，其「令百官復脩則天之政，不附武氏者斥之，為五王所逐者復之」。結果，大權盡落在武三思的手中。
三思令百官復脩則天之政，不附武氏者斥之。為五王所逐者復之，大權盡歸三思矣。（資治通鑑卷二百零八）
五王無權無勢，其想請人上表求削武氏諸王，卻無人肯為。
五王之請削武氏諸王也，求人為表，衆莫肯為。（資治通鑑卷二百零八）
有一中書舍人岑羲，不怕奸佞，上表請削武氏諸王。其終被調任秘書少監。
中書舍人岑羲為之，語甚激切；中書舍人偃師畢構次當讀表，辭色明厲。三思旣得志，羲改秘書少監，出構為潤州刺史。（資治通鑑卷二百零八）
趙履溫原為桓彥範妻子的兄長。「五王政變」後，彥範曾提拔履溫為司農少卿。彥範失勢，其竟旋即奪回過往送給彥範的兩名婢女（此頗能見出履溫的勢利）。
易州刺史趙履溫，桓彥範之妻兄也。彥範之誅二張，稱履溫預其謀，召為司農少卿，履溫以二婢遺彥範；及彥範罷政事，履溫復奪其婢。（資治通鑑卷二百零八）
相比履溫之勢利、自私，宋璟無疑顯得公正不阿。
上嘉宋璟忠直，屢遷黃門侍郎。武三思嘗為事屬璟，璟正色拒之曰：「今太后旣復子明辟，王當以侯就第，何得尚干朝政！獨不見產、祿之事乎？」（資治通鑑卷二百零八）
在武氏氣勢日張、五王權力下降的情況下，身為武三思盟友的韋皇后，其自然從中得到益處。上官婉兒更「勸韋后襲則天故事」。
上官婕妤勸韋后襲則天故事，上表請天下士庶為出母服喪三年，又請百姓年二十三為丁，五十九免役，改易制度以收時望。制皆許之。（資治通鑑卷二百零八）
三、勢力均衡
武氏勢力雖告恢復，但中宗始終重視李唐宗室力量的重新建立、鞏固。他曾立皇子義興王李重俊為衞王，兼領洛州牧；北海王李重茂為溫王。
立皇子義興王重俊為衞王，北海王重茂為溫王，仍以重俊為洛州牧。（資治通鑑卷二百零八）
他又下詔恢復李沖、李貞後人的姓氏。
制：「梟氏、蟒氏皆復舊姓。」（資治通鑑卷二百零八）
對於酷吏如來俊臣、周興的子孫遺裔，中宗下令「已死者追奪官爵，存者皆流嶺南惡地」。
丁亥，制：「酷吏周興、來俊臣等，已死者追奪官爵，存者皆流嶺南惡地。」（資治通鑑卷二百零八）
中宗本來打算以相王李旦為太尉及知政事，又立相王為皇太弟，惜被相王辭讓不受。
辛未，相王固讓太尉及知政事，許之；又立為皇太弟，相王固辭而止。（資治通鑑卷二百零八）
相王雖不接受中宗之委任，但中宗仍有袁恕己、張柬之為左右手。
己丑，以袁恕己為中書令。（資治通鑑卷二百零八）
乙亥，以張柬之為中書令。（資治通鑑卷二百零八）
中宗又召魏元忠回朝，官拜衞尉卿、同平章事。
上即位之日，驛召魏元忠於高要；丁卯，至都，拜衞尉卿、同平章事。（資治通鑑卷二百零八）
魏元忠後來改任兵部尚書。韋安石、李懷遠、唐休璟、崔玄暐、楊再思、祝欽明等人，皆得到中宗委以重任。
甲戌，以國子祭酒始平祝欽明同中書門下三品，黃門侍郎、知侍中事韋安石為刑部尚書，罷知政事。（資治通鑑卷二百零八）
甲戌，以魏元忠為兵部尚書，韋安石為吏部尚書，李懷遠為右散騎常侍，唐休璟為輔國大將軍，崔玄暐檢校益府長史，楊再思檢校楊府長史，祝欽明為刑部尚書，並同中書門下三品。元忠等皆以東宮舊僚褒之也。（資治通鑑卷二百零八）
中宗一方面追贈被武則天殺死的李重潤為懿德太子。
戊寅，追贈故邵王重潤為懿德太子。（資治通鑑卷二百零八）
一方面恢復「文明已來破家子孫」（即被武則天迫害的李唐宗室、大臣的後代）的「資廕」。
三月，甲申，制：「文明已來破家子孫皆復舊資廕，唯徐敬業、裴炎不在免限。」（資治通鑑卷二百零八）
經過中宗的調整，李唐、武韋的勢力至此可謂已達至一均衡狀態。此一均衡狀態在中宗授予大臣們鐵劵時尤能充分反映。
以張柬之等及武攸暨、武三思、鄭普思等十六人皆為立功之人，賜以鐵券，自非反逆，各恕十死。（資治通鑑卷二百零八）
張柬之等及武攸暨、武三思皆可同獲鐵劵，此其實反映朝中「平分秋色」的均勢情況。
可是，均勢已成是一件事，武韋的集團是否願意接受此均勢是另一件事。後來，韋后終決定毒殺中宗，此多少反映武韋集團對均勢之抗拒。
立皇子義興王重俊為衞王，北海王重茂為溫王，仍以重俊為洛州牧。（資治通鑑卷二百零八）
他又下詔恢復李沖、李貞後人的姓氏。
制：「梟氏、蟒氏皆復舊姓。」（資治通鑑卷二百零八）
對於酷吏如來俊臣、周興的子孫遺裔，中宗下令「已死者追奪官爵，存者皆流嶺南惡地」。
丁亥，制：「酷吏周興、來俊臣等，已死者追奪官爵，存者皆流嶺南惡地。」（資治通鑑卷二百零八）
中宗本來打算以相王李旦為太尉及知政事，又立相王為皇太弟，惜被相王辭讓不受。
辛未，相王固讓太尉及知政事，許之；又立為皇太弟，相王固辭而止。（資治通鑑卷二百零八）
相王雖不接受中宗之委任，但中宗仍有袁恕己、張柬之為左右手。
己丑，以袁恕己為中書令。（資治通鑑卷二百零八）
乙亥，以張柬之為中書令。（資治通鑑卷二百零八）
中宗又召魏元忠回朝，官拜衞尉卿、同平章事。
上即位之日，驛召魏元忠於高要；丁卯，至都，拜衞尉卿、同平章事。（資治通鑑卷二百零八）
魏元忠後來改任兵部尚書。韋安石、李懷遠、唐休璟、崔玄暐、楊再思、祝欽明等人，皆得到中宗委以重任。
甲戌，以國子祭酒始平祝欽明同中書門下三品，黃門侍郎、知侍中事韋安石為刑部尚書，罷知政事。（資治通鑑卷二百零八）
甲戌，以魏元忠為兵部尚書，韋安石為吏部尚書，李懷遠為右散騎常侍，唐休璟為輔國大將軍，崔玄暐檢校益府長史，楊再思檢校楊府長史，祝欽明為刑部尚書，並同中書門下三品。元忠等皆以東宮舊僚褒之也。（資治通鑑卷二百零八）
中宗一方面追贈被武則天殺死的李重潤為懿德太子。
戊寅，追贈故邵王重潤為懿德太子。（資治通鑑卷二百零八）
一方面恢復「文明已來破家子孫」（即被武則天迫害的李唐宗室、大臣的後代）的「資廕」。
三月，甲申，制：「文明已來破家子孫皆復舊資廕，唯徐敬業、裴炎不在免限。」（資治通鑑卷二百零八）
經過中宗的調整，李唐、武韋的勢力至此可謂已達至一均衡狀態。此一均衡狀態在中宗授予大臣們鐵劵時尤能充分反映。
以張柬之等及武攸暨、武三思、鄭普思等十六人皆為立功之人，賜以鐵券，自非反逆，各恕十死。（資治通鑑卷二百零八）
張柬之等及武攸暨、武三思皆可同獲鐵劵，此其實反映朝中「平分秋色」的均勢情況。
可是，均勢已成是一件事，武韋的集團是否願意接受此均勢是另一件事。後來，韋后終決定毒殺中宗，此多少反映武韋集團對均勢之抗拒。
二、韋、武聯手
二張雖被誅除，朝中諸武的勢力仍然強大。其中武三思更是諸武的領袖。
薛季昶、劉幽求曾勸張柬之、桓彥範、敬暉除去武三思，三人不接納。
二張之誅也，洛州長史薛季昶謂張柬之、敬暉曰：「二凶雖除，產、祿（案：指呂產、呂祿，西漢呂后時之外戚）猶在，去草不去根，終當復生。」二人曰：「大事已定，彼猶机上肉耳，夫何能為！所誅已多，不可復益也。」季昶歎曰：「吾不知死所矣！」（資治通鑑卷二百零八）
朝邑尉武強劉幽求亦謂桓彥範、敬暉曰：「武三思尚存，公輩終無葬地；若不早圖，噬臍無及。」不從。（資治通鑑卷二百零八）
中宗不久把安樂公主嫁給武三思的兒子武崇訓。
上女安樂公主適三思子崇訓。（資治通鑑卷二百零八）
有一上官婉兒，原為上官儀之女孫。上官儀死，上官婉兒被收入宮中。因其聰敏過人、文學造詣高、有政治才幹，武則天對她甚為喜愛。聖曆以後，百司表奏多由上官婉兒參決。
上官婉兒者，儀之女孫也，儀死，沒入掖庭，辯慧善屬文，明習吏事。則天愛之，自聖曆以後，百司表奏多令參決。（資治通鑑卷二百零八）
中宗復位，上官婉兒成為中宗的「婕妤」，「專掌制命」，深受重用。
及上即位，又使專掌制命，益委任之，拜為婕妤，用事於中。（資治通鑑卷二百零八）
上官婉兒與武三思私通，其於是與武三思結黨，並把武三思舉薦給韋后。武三思因此得與中宗「圖議政事」，張柬之等人反受制於武三思。
三思通焉，故黨於武氏，又薦三思於韋后，引入禁中，上遂與三思圖議政事，張柬之等皆受制於三思矣。（資治通鑑卷二百零八）
中宗又許韋后與武三思擲雙陸 (一種賭博遊戲)，中宗自己坐在旁邊，給二人點籌碼。見面機會多了，韋后遂與武三思建立了關係。武氏之勢因此復振。
上使韋后與三思雙陸，而自居旁為之點籌；三思遂與后通，由是武氏之勢復振。（資治通鑑卷二百零八）
張柬之等人多次要求中宗誅滅諸武，中宗皆不聽。
張柬之等數勸上誅諸武，上不聽。柬之等曰：「革命之際，宗室諸李，誅夷略盡；今賴天地之靈，陛下返正，而武氏濫官僭爵，按堵如故，豈遠近所望邪！願頗抑損其祿位以慰天下！」又不聽。（資治通鑑卷二百零八）
柬之等人上奏無用，感到心灰意懶，只好「撫牀歎憤」、「彈指出血」。其竟再無辦法扭轉形勢了。
柬之等或撫牀歎憤，或彈指出血，曰：「主上昔為英王，時稱勇烈，吾所以不誅諸武者，欲使上自誅之以張天子之威耳。今反如此，事勢已去，知復奈何！」（資治通鑑卷二百零八）
中宗多次微服巡幸武三思的府第，監察御史崔皎暗中上疏諫止，中宗反而向武三思洩露崔皎上疏之事，三思由是痛恨崔皎。
上數微服幸武三思第，監察御史清河崔皎密疏諫曰：「國命初復，則天皇帝在西宮，人心猶有附會；周之舊臣，列居朝廷，陛下柰何輕有外遊，不察豫且之禍！」上洩之，三思之黨切齒。（資治通鑑卷二百零八）
三思不久任司空、同中書門下三品。
丙寅，以太子賓客武三思為司空、同中書門下三品。（資治通鑑卷二百零八）
武攸暨亦得到重用。
丁卯，以右散騎常侍安定王武攸暨為司徒、定王。（資治通鑑卷二百零八）
丁丑，武三思、武攸暨固辭新官爵及政事，許之，並加開府儀同三司。（資治通鑑卷二百零八）
張柬之等人辛勞奪權的成果，終被中宗毀於一旦。
薛季昶、劉幽求曾勸張柬之、桓彥範、敬暉除去武三思，三人不接納。
二張之誅也，洛州長史薛季昶謂張柬之、敬暉曰：「二凶雖除，產、祿（案：指呂產、呂祿，西漢呂后時之外戚）猶在，去草不去根，終當復生。」二人曰：「大事已定，彼猶机上肉耳，夫何能為！所誅已多，不可復益也。」季昶歎曰：「吾不知死所矣！」（資治通鑑卷二百零八）
朝邑尉武強劉幽求亦謂桓彥範、敬暉曰：「武三思尚存，公輩終無葬地；若不早圖，噬臍無及。」不從。（資治通鑑卷二百零八）
中宗不久把安樂公主嫁給武三思的兒子武崇訓。
上女安樂公主適三思子崇訓。（資治通鑑卷二百零八）
有一上官婉兒，原為上官儀之女孫。上官儀死，上官婉兒被收入宮中。因其聰敏過人、文學造詣高、有政治才幹，武則天對她甚為喜愛。聖曆以後，百司表奏多由上官婉兒參決。
上官婉兒者，儀之女孫也，儀死，沒入掖庭，辯慧善屬文，明習吏事。則天愛之，自聖曆以後，百司表奏多令參決。（資治通鑑卷二百零八）
中宗復位，上官婉兒成為中宗的「婕妤」，「專掌制命」，深受重用。
及上即位，又使專掌制命，益委任之，拜為婕妤，用事於中。（資治通鑑卷二百零八）
上官婉兒與武三思私通，其於是與武三思結黨，並把武三思舉薦給韋后。武三思因此得與中宗「圖議政事」，張柬之等人反受制於武三思。
三思通焉，故黨於武氏，又薦三思於韋后，引入禁中，上遂與三思圖議政事，張柬之等皆受制於三思矣。（資治通鑑卷二百零八）
中宗又許韋后與武三思擲雙陸 (一種賭博遊戲)，中宗自己坐在旁邊，給二人點籌碼。見面機會多了，韋后遂與武三思建立了關係。武氏之勢因此復振。
上使韋后與三思雙陸，而自居旁為之點籌；三思遂與后通，由是武氏之勢復振。（資治通鑑卷二百零八）
張柬之等人多次要求中宗誅滅諸武，中宗皆不聽。
張柬之等數勸上誅諸武，上不聽。柬之等曰：「革命之際，宗室諸李，誅夷略盡；今賴天地之靈，陛下返正，而武氏濫官僭爵，按堵如故，豈遠近所望邪！願頗抑損其祿位以慰天下！」又不聽。（資治通鑑卷二百零八）
柬之等人上奏無用，感到心灰意懶，只好「撫牀歎憤」、「彈指出血」。其竟再無辦法扭轉形勢了。
柬之等或撫牀歎憤，或彈指出血，曰：「主上昔為英王，時稱勇烈，吾所以不誅諸武者，欲使上自誅之以張天子之威耳。今反如此，事勢已去，知復奈何！」（資治通鑑卷二百零八）
中宗多次微服巡幸武三思的府第，監察御史崔皎暗中上疏諫止，中宗反而向武三思洩露崔皎上疏之事，三思由是痛恨崔皎。
上數微服幸武三思第，監察御史清河崔皎密疏諫曰：「國命初復，則天皇帝在西宮，人心猶有附會；周之舊臣，列居朝廷，陛下柰何輕有外遊，不察豫且之禍！」上洩之，三思之黨切齒。（資治通鑑卷二百零八）
三思不久任司空、同中書門下三品。
丙寅，以太子賓客武三思為司空、同中書門下三品。（資治通鑑卷二百零八）
武攸暨亦得到重用。
丁卯，以右散騎常侍安定王武攸暨為司徒、定王。（資治通鑑卷二百零八）
丁丑，武三思、武攸暨固辭新官爵及政事，許之，並加開府儀同三司。（資治通鑑卷二百零八）
張柬之等人辛勞奪權的成果，終被中宗毀於一旦。
一、中宗復位
「五王政變」後，中宗復位。中宗一方面恢復以「唐」為國號，一方面則仍然親自率領百官前往上陽宮探望武則天，每十日一次。
二月，辛亥，帝帥百官詣上陽宮問太后起居；自是每十日一往。（資治通鑑卷二百零八）
甲寅，復國號曰唐。（資治通鑑卷二百零八）
中宗又把郊廟、社稷、陵寢、百官等恢復武則天主政前的狀態。洛陽亦由神都改名為東都。至於幷州（山西太原），則作為北都。又老子與李唐皇室同姓，故被尊稱為「玄元皇帝」。
郊廟、社稷、陵寢、百官、旗幟、服色、文字皆如永淳以前故事。復以神都為東都，北都為幷州，老君為玄元皇帝。（資治通鑑卷二百零八）
韋承慶、房融、崔神慶曾偏袒張氏兄弟，中宗復位後，三人或被貶謫，或被除名，或被流放。
乙卯，鳳閣侍郎、同平章事韋承慶貶高要尉；正諫大夫、同平章事房融除名，流高州；司禮卿崔神慶流欽州。（資治通鑑卷二百零八）
只有楊再思尚任職戶部尚書、同中書門下三品、西京留守。
楊再思為戶部尚書、同中書門下三品、西京留守。（資治通鑑卷二百零八）
姚元之雖支持張柬之等人的政變，但對於武則天晚年被迫遷居上陽宮的遭遇，其不禁心表同情，為之「嗚咽流涕」。其因此被貶為亳州刺史。
太后之遷上陽宮也，太僕卿、同中書門下三品姚元之獨嗚咽流涕。桓彥範、張柬之謂曰：「今日豈公涕泣時邪！恐公禍由此始。」元之曰：「元之事則天皇帝久，乍此辭違，悲不能忍。且元之前日從公誅姦逆，人臣之義也；今日別舊君，亦人臣之義也，雖獲罪，實所甘心。」是日，出為亳州刺史。（資治通鑑卷二百零八）
由於中宗在房州幽禁時，妃子韋氏對其不離不棄，屢加勸勉。中宗復位後，遂立韋氏為皇后，追贈后父韋玄貞為上洛王、后母崔氏為妃，以答謝妻子的恩情。
甲子，立妃韋氏為皇后，赦天下。追贈后父玄貞為上洛王、母崔氏為妃。（資治通鑑卷二百零八）
賈虛己上疏反對中宗立韋后、追贈韋玄貞的做法，中宗不聽。
左拾遺賈虛己上疏，以為：「異姓不王，古今通制。今中興之始，萬姓喁喁以觀陛下之政；而先王后族，非所以廣德美於天下也。且先朝贈后父太原王，殷鑒不遠，須防其漸。若以恩制已行，宜令皇后固讓，則益增謙沖之德矣。」不聽。（資治通鑑卷二百零八）
於此宜簡略介紹一下韋皇后。她是邵王李重潤、長寧公主、安樂公主的生母。其中，安樂公主更是中宗被遷房州時韋皇后所生，中宗因此對安樂公主甚為寵愛。
初，韋后生邵王重潤、長寧、安樂二公主，上之遷房陵也，安樂公主生於道中，上特愛之。（資治通鑑卷二百零八）
如上所言，韋后並未因中宗被貶房州而離棄他。
上在房陵與后同幽閉，備嘗艱危，情愛甚篤。（資治通鑑卷二百零八）
反之，武則天每派敕使前來，中宗惶恐得正想自殺的時候，韋后必對中宗加以慰解，中宗由是對韋后更為寵愛。
上每聞敕使至，輒惶恐欲自殺，后止之曰：「禍福無常，寧失一死，何遽如是！」上嘗與后私誓曰：「異時幸復見天日，當惟卿所欲，不相禁制。」（資治通鑑卷二百零八）
韋后被立，其漸漸變得喜歡干預朝政，猶如「武后在高宗之世」。桓彥範因此上表，要求中宗「以社稷蒼生為念，令皇后專居中宮，治陰敎，勿出外朝干國政」。
及再為皇后，遂干預朝政，如武后在高宗之世。桓彥範上表，以為：「易稱『無攸遂，在中饋，貞吉』，書稱『牝雞之辰，惟家之索』，伏見陛下每臨朝，皇后必施帷幔坐殿上，預聞政事。臣竊觀自古帝王，未有與婦人共政而不破國亡身者也。且以陰乘陽，違天也；以婦陵夫，違人也。伏願陛下覽古今之戒，以社稷蒼生為念，令皇后專居中宮，治陰敎，勿出外朝干國政。」（資治通鑑卷二百零八）
韋后又重用胡僧慧範（與張易之兄弟交好），使之得被加封「銀青光祿大夫，賜爵上庸縣公，出入宮掖」。
先是，胡僧慧範以妖妄遊權貴之門，與張易之兄弟善，韋后亦重之。及易之誅，復稱慧範預其謀，以功加銀青光祿大夫，賜爵上庸縣公，出入宮掖，上數微行幸其舍。（資治通鑑卷二百零八）
桓彥範要求中宗誅殺慧範，中宗完全聽不入耳。
彥範復表言慧範執左道以亂政，請誅之。上皆不聽。（資治通鑑卷二百零八）
韋后的事情日後終越演越烈，成為唐代「女禍」之餘波。
有一李千里，以「褊躁無才，又數獻符瑞」得免死於武則天手下。中宗復位後，其立李千里為「成王，拜左金吾大將軍」。
初，武后誅唐宗室，有才德者先死，惟吳王恪之子鬱林侯千里褊躁無才，又數獻符瑞，故獨得免。上卽位，立為成王，拜左金吾大將軍。（資治通鑑卷二百零八）
中宗又下令重新依禮安葬被武則天所殺的李氏諸王、妃、主、駙馬等，並「追復官爵，召其子孫，使之承襲，無子孫者為擇後置之」。中宗的做法，令得李氏宗室子弟相繼回朝，李唐勢力得以重新建立。
武后所誅唐諸王、妃、主、駙馬等，皆無人葬埋，子孫或流竄嶺表，或拘囚歷年，或逃匿民間，為人傭保。至是，制州縣求訪其柩，以禮改葬，追復官爵，召其子孫，使之承襲，無子孫者為擇後置之。既而宗室子孫相繼而至，皆召見，涕泣舞蹈，各以親疏襲爵拜官有差。（資治通鑑卷二百零八）
二月，辛亥，帝帥百官詣上陽宮問太后起居；自是每十日一往。（資治通鑑卷二百零八）
甲寅，復國號曰唐。（資治通鑑卷二百零八）
中宗又把郊廟、社稷、陵寢、百官等恢復武則天主政前的狀態。洛陽亦由神都改名為東都。至於幷州（山西太原），則作為北都。又老子與李唐皇室同姓，故被尊稱為「玄元皇帝」。
郊廟、社稷、陵寢、百官、旗幟、服色、文字皆如永淳以前故事。復以神都為東都，北都為幷州，老君為玄元皇帝。（資治通鑑卷二百零八）
韋承慶、房融、崔神慶曾偏袒張氏兄弟，中宗復位後，三人或被貶謫，或被除名，或被流放。
乙卯，鳳閣侍郎、同平章事韋承慶貶高要尉；正諫大夫、同平章事房融除名，流高州；司禮卿崔神慶流欽州。（資治通鑑卷二百零八）
只有楊再思尚任職戶部尚書、同中書門下三品、西京留守。
楊再思為戶部尚書、同中書門下三品、西京留守。（資治通鑑卷二百零八）
姚元之雖支持張柬之等人的政變，但對於武則天晚年被迫遷居上陽宮的遭遇，其不禁心表同情，為之「嗚咽流涕」。其因此被貶為亳州刺史。
太后之遷上陽宮也，太僕卿、同中書門下三品姚元之獨嗚咽流涕。桓彥範、張柬之謂曰：「今日豈公涕泣時邪！恐公禍由此始。」元之曰：「元之事則天皇帝久，乍此辭違，悲不能忍。且元之前日從公誅姦逆，人臣之義也；今日別舊君，亦人臣之義也，雖獲罪，實所甘心。」是日，出為亳州刺史。（資治通鑑卷二百零八）
由於中宗在房州幽禁時，妃子韋氏對其不離不棄，屢加勸勉。中宗復位後，遂立韋氏為皇后，追贈后父韋玄貞為上洛王、后母崔氏為妃，以答謝妻子的恩情。
甲子，立妃韋氏為皇后，赦天下。追贈后父玄貞為上洛王、母崔氏為妃。（資治通鑑卷二百零八）
賈虛己上疏反對中宗立韋后、追贈韋玄貞的做法，中宗不聽。
左拾遺賈虛己上疏，以為：「異姓不王，古今通制。今中興之始，萬姓喁喁以觀陛下之政；而先王后族，非所以廣德美於天下也。且先朝贈后父太原王，殷鑒不遠，須防其漸。若以恩制已行，宜令皇后固讓，則益增謙沖之德矣。」不聽。（資治通鑑卷二百零八）
於此宜簡略介紹一下韋皇后。她是邵王李重潤、長寧公主、安樂公主的生母。其中，安樂公主更是中宗被遷房州時韋皇后所生，中宗因此對安樂公主甚為寵愛。
初，韋后生邵王重潤、長寧、安樂二公主，上之遷房陵也，安樂公主生於道中，上特愛之。（資治通鑑卷二百零八）
如上所言，韋后並未因中宗被貶房州而離棄他。
上在房陵與后同幽閉，備嘗艱危，情愛甚篤。（資治通鑑卷二百零八）
反之，武則天每派敕使前來，中宗惶恐得正想自殺的時候，韋后必對中宗加以慰解，中宗由是對韋后更為寵愛。
上每聞敕使至，輒惶恐欲自殺，后止之曰：「禍福無常，寧失一死，何遽如是！」上嘗與后私誓曰：「異時幸復見天日，當惟卿所欲，不相禁制。」（資治通鑑卷二百零八）
韋后被立，其漸漸變得喜歡干預朝政，猶如「武后在高宗之世」。桓彥範因此上表，要求中宗「以社稷蒼生為念，令皇后專居中宮，治陰敎，勿出外朝干國政」。
及再為皇后，遂干預朝政，如武后在高宗之世。桓彥範上表，以為：「易稱『無攸遂，在中饋，貞吉』，書稱『牝雞之辰，惟家之索』，伏見陛下每臨朝，皇后必施帷幔坐殿上，預聞政事。臣竊觀自古帝王，未有與婦人共政而不破國亡身者也。且以陰乘陽，違天也；以婦陵夫，違人也。伏願陛下覽古今之戒，以社稷蒼生為念，令皇后專居中宮，治陰敎，勿出外朝干國政。」（資治通鑑卷二百零八）
韋后又重用胡僧慧範（與張易之兄弟交好），使之得被加封「銀青光祿大夫，賜爵上庸縣公，出入宮掖」。
先是，胡僧慧範以妖妄遊權貴之門，與張易之兄弟善，韋后亦重之。及易之誅，復稱慧範預其謀，以功加銀青光祿大夫，賜爵上庸縣公，出入宮掖，上數微行幸其舍。（資治通鑑卷二百零八）
桓彥範要求中宗誅殺慧範，中宗完全聽不入耳。
彥範復表言慧範執左道以亂政，請誅之。上皆不聽。（資治通鑑卷二百零八）
韋后的事情日後終越演越烈，成為唐代「女禍」之餘波。
有一李千里，以「褊躁無才，又數獻符瑞」得免死於武則天手下。中宗復位後，其立李千里為「成王，拜左金吾大將軍」。
初，武后誅唐宗室，有才德者先死，惟吳王恪之子鬱林侯千里褊躁無才，又數獻符瑞，故獨得免。上卽位，立為成王，拜左金吾大將軍。（資治通鑑卷二百零八）
中宗又下令重新依禮安葬被武則天所殺的李氏諸王、妃、主、駙馬等，並「追復官爵，召其子孫，使之承襲，無子孫者為擇後置之」。中宗的做法，令得李氏宗室子弟相繼回朝，李唐勢力得以重新建立。
武后所誅唐諸王、妃、主、駙馬等，皆無人葬埋，子孫或流竄嶺表，或拘囚歷年，或逃匿民間，為人傭保。至是，制州縣求訪其柩，以禮改葬，追復官爵，召其子孫，使之承襲，無子孫者為擇後置之。既而宗室子孫相繼而至，皆召見，涕泣舞蹈，各以親疏襲爵拜官有差。（資治通鑑卷二百零八）
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