戰國至秦對匈奴戰略之演變

匈奴對中原政權構成威脅，始於戰國。據司馬遷記載，秦、趙、燕三國各自修築長城以抗拒匈奴，皆採守勢，《史記．匈奴列傳》：

於是秦有隴西、北地、上郡，筑長城以拒胡。而趙武靈王亦變俗胡服，習騎射，北破林胡、樓煩。筑長城，自代并陰山下，至高闕為塞。而置雲中、鴈門、代郡……燕亦筑長城，自造陽至襄平。置上谷、漁陽、右北平、遼西、遼東郡以拒胡。

稍加整理，可以得出：

跟匈奴接壤的國家	防範匈奴入侵的前線據點
秦國	隴西、北地 (二地位處今日甘肅)、上郡 (今陝西)
趙國	雲中 (今內蒙古)、鴈門 (今山西)、代郡 (今河北)
燕國	上谷 (今河北懷來)、漁陽 (今河北京津一帶)、右北平 (今天津)、遼西、遼東郡 (二地位處今遼寧)

趙國憑藉大將李牧，成功令「匈奴不敢入趙邊」。李牧採用什麼戰略對付匈奴？堅壁清野。《史記．廉頗藺相如列傳》：

李牧者，趙之北邊良將也。常居代鴈門，備匈奴……匈奴每入，烽火謹，輒入收保，不敢戰。如是數歲，亦不亡失。然匈奴以李牧為怯，雖趙邊兵亦以為吾將怯。趙王讓李牧，李牧如故。趙王怒，召之，使他人代將。

歲餘，匈奴每來，出戰。出戰，數不利，失亡多，邊不得田畜。復請李牧……

李牧至，如故約。匈奴數歲無所得。終以為怯……匈奴小入，詳北不勝，以數千人委之。單于聞之，大率眾來入。李牧多為奇陳，張左右翼擊之，大破殺匈奴十餘萬騎。滅襜襤，破東胡，降林胡，單于奔走。其後十餘歲，匈奴不敢近趙邊城。

正面出擊匈奴，基於匈奴騎兵的靈活與機動性，趙國只會損失大而收效小。李牧於是利用代、雁門的地理優勢，閉關自守，一面加強防禦，一面避免敵軍獲得糧食補給，使其難以進行持久作戰。唯一一次交鋒，也是匈奴主動大舉入侵，李牧以逸待勞。隨著匈奴大敗，趙國北方邊境得保安寧。

和趙國的被動迥異，秦始皇統一六國後，對匈奴主動進行討伐，《史記．匈奴列傳》：

後秦滅六國，而始皇帝使蒙恬將十萬之眾北擊胡，悉收河南地。因河為塞，筑四十四縣城臨河，徙適戍以充之。而通直道，自九原至雲陽，因邊山險塹谿谷可繕者治之，起臨洮至遼東萬餘里。

值得留意是「河南地」。西漢初年，匈奴肆虐，主要依賴控有「河南地」。及至武帝用衛青收回，實行移民屯墾，匈奴侵擾亦旋即減弱。採用積極進取的軍事攻勢以奪地，輔之以移民與屯田，實肇始於秦始皇 (此見秦漢體制一脈相承)。

九原郡為秦始皇三十三年 (公元前 214 年) 蒙恬取匈奴「河南地」後所置。雲陽位於今日陝西省淳化縣。秦朝首都咸陽在陝西，直道的修築，不難猜想，旨在把軍隊和物資持續不斷運輸北上，以支援對抗匈奴的前線，屬軍事用途。

主動出擊之餘，也保留被動防守，遂有將燕、趙、秦三國長城連上的做法。惟堡壘從內部攻破，

十餘年而蒙恬死，諸侯畔秦，中國擾亂，諸秦所徙適戍邊者皆復去，於是匈奴得寬，復稍度河南與中國界於故塞。(《史記．匈奴列傳》)

所以西漢初年北邊是在失去「河南地」之下與匈奴抗衡。

《史記．匈奴列傳》：

當是之時，東胡彊而月氏盛。匈奴單于曰頭曼，頭曼不勝秦，北徙……冒頓上馬，令國中有後者斬，遂東襲擊東胡。東胡初輕冒頓，不為備。及冒頓以兵至，擊，大破滅東胡王，而虜其民人及畜產。既歸，西擊走月氏，南并樓煩、白羊河南王。悉復收秦所使蒙恬所奪匈奴地者，與漢關故河南塞，至朝那、膚施，遂侵燕、代。是時漢兵與項羽相距，中國罷於兵革，以故冒頓得自彊，控弦之士三十餘萬。

匈奴在秦始皇年代有所收斂，除了始皇有「河南地」，還因為西邊有大月氏，東邊有東胡予以箝制。然而，冒頓殺父親頭曼而代領其眾，先後滅東胡及擊走大月氏，時值楚漢相爭之際，邊事無人關顧，冒頓乘機由東北方 (燕)、正北方 (代) 南下，東、西、北邊境都曝露在匈奴騎兵的威脅下，而且為數不少，共三十餘萬，這迫使漢高祖不得不有所動作。

白衣小將薛仁貴

唐朝初年出現了一位名將，他的名字叫薛仁貴。

薛仁貴，絳州龍門人 (今山西省河津市)，北魏名將薛安都六世孫，出身河東薛氏。貞觀末年，太宗親征遼東，仁貴謁見將軍張士貴，應募從軍。至安地，解救郎將劉君邛被圍，因此知名。從「躍馬徑前，手斬賊將，懸其頭於馬鞍，賊皆懾伏」，可知仁貴身手不凡，果敢勇武。安市城之戰，仁貴身穿白衣，握戟張弓，所向披靡。眼見前線有如此驍勇的小將，太宗特意引見，「賜馬兩匹、絹四十匹，擢授游擊將軍、雲泉府果毅」，並發「朕不喜得遼東，喜得卿也」之讚賞，仁貴未幾被提拔為右領軍中郎將，鎮守玄武門，這是仁貴發跡的開始。

仁貴盡忠職守，永徽五年 (公元 654 年)，唐高宗避暑萬年宮 (原為隋仁壽宮，後改名九成宮，再改為萬年宮)，適值山洪暴發，大水沖至玄武門，宿衛將士皆逃散，獨仁貴不走，冒死向皇宮大呼，警示內宮，高宗才避過一劫。事後高宗稱「賴卿以免，始知有忠臣也」，賜薛仁貴一匹御馬。

是時，西突厥阿史那賀魯乘太宗新喪，叛唐自立。仁貴上疏，提議採取分化策略，拉攏泥熟，以對付賀魯，「今泥熟仗素幹，不伏賀魯，為賊所破，虜其妻子。漢兵有於賀魯諸部落得泥熟等家口，將充賤者，宜括取送還，仍加賜賚。即是矜其枉破，使百姓知賀魯是賊，知陛下德澤廣及也」，結果成功令泥熟等人感恩，願意跟隨唐軍效命。

顯慶三年 (公元 658 年)，仁貴輔助程名振經略遼東，破高麗於貴端城，斬首三千級。翌年，與梁建方、契苾何力於遼東跟高麗大將溫沙門大戰於橫山。仁貴單人匹馬，衝入敵陣，箭無虛發，大破敵軍。高麗軍中有一善射的人，射殺唐軍十餘人。仁貴單騎突擊，那善射之人竟「弓矢俱失，手不能舉」，束手就擒。不久，他與辛文陵在黑山擊敗契丹，擒獲契丹王阿卜固及諸首領，押送東都洛陽。仁貴因功官拜左武衛將軍，封河東縣男。

龍朔元年 (公元 661 年)，九姓鐵勒犯邊，薛仁貴為鐵勒道行軍副總管，跟隨鄭仁泰征討鐵勒。仁貴射術精湛，高宗命他射穿七層鎧甲中的五層，仁貴一拉弓，便輕易完成。仁貴後來果然憑藉「發三矢，輒殺三人」，令「虜氣懾，皆降」。軍中將士傳唱「將軍三箭定天山，壯士長歌入漢關。」從此鐵勒衰落，不復為邊患。

乾封元年 (公元 666 年)，高麗最高攝政泉蓋蘇文病死，長子泉男生繼位，與弟弟泉男建不和。泉男建發兵討伐泉男生。泉男生派兒子到唐朝求援。高宗派契苾何力領兵救援，並以龐同善等前往慰撫，薛仁貴奉命統兵支援。同善等抵達新城，夜間遭泉男建部隊襲擊，仁貴率領驍勇將士前往救援，斬首百餘級。同善等進至金山，被高麗軍擊敗，仁貴率兵趕到，將敵軍攔腰截斷，取得勝利，斬首五萬餘級，拔南蘇、木底、蒼巖等三城，成功與泉男生會合。高宗聽聞金山大捷，親自下手敕稱讚薛仁貴：「金山大陣，兇黨實繁。卿身先士卒，奮不顧命，左沖右擊，所向無前，諸軍賈勇，致斯克捷。宜善建功業，全此令名也。」

仁貴乘勝領二千兵馬攻打扶餘城，「先鋒而行，賊眾來拒，逆擊大破之，殺獲萬餘人」。扶餘城被攻克，高麗舉國震驚，「扶餘川四十餘城，乘風震懾，一時送款」，仁貴與李勣大軍會師於平壤城，高麗投降，唐朝分其境為九都督府、四十二州、一百縣，並於平壤設置安東都護府。太宗晚年平遼東的夢想，至此獲得實現。

薛仁貴率兵二萬與劉仁軌留守平壤，獲授右威衛大將軍，封平陽郡公，兼檢校安東都護。期間撫養孤兒，贍養老人，治理盜賊，提拔人才，表彰忠孝節義。

咸亨元年 (公元 670 年)，吐蕃入寇，薛仁貴為邏娑道行軍大總管，率阿史那道真、郭待封出擊。郭待封不甘心屈居仁貴之下，經常違抗仁貴節制。大非川一役，仁貴本來擊破吐蕃軍，卻因待封傲慢，不聽號令，致使唐軍糧及輜重都被吐蕃軍擄掠而去。吐蕃再派大軍進攻，唐軍不敵，大敗收場。征西失敗令薛仁貴被「除名為庶人」。

高麗餘眾反叛，仁貴一度再被起用，後因事被貶象州，遇大赦而歸。永淳元年 (公元 682 年) 征後突厥，取得雲州大捷。永淳二年 (公元 683 年)，薛仁貴病逝，享年七十歲。

薛仁貴驍勇之餘，亦精通曆象 (見「今年歲在康午，軍行逆歲，鄧艾所以死於蜀，吾知所以敗也」)、兵法 (見「諸將咸言兵少，仁貴曰：『在主將善用耳，不在多也。』」)，可知他非純粹一介武夫。

又由其發跡史，可知唐高宗任內，國際形勢複雜，東北有高麗、契丹、鐵勒、後突厥，西北有西突厥，西南有吐蕃。征東事業有成，是唐高宗一大功績，也成就了薛仁貴的威名。

1984 年，無線電視以薛仁貴的事跡為藍本，拍攝古裝電視劇《薛仁貴征東》，由萬梓良、鄧萃雯領銜主演，電視劇當時深受香港市民歡迎。

[主要參考資料]

1. 劉昫等，《舊唐書．薛仁貴傳》

2. 歐陽修等，《新唐書．薛仁貴傳》

追求滿分的熱血夢：新成軍日系女團 hanamaru 的追夢物語

在新界鄉議局 100 周年音樂文化節的舞台上，打頭陣的是一隊新成軍的女團。五位樣貌標緻、笑容可親的少女，元氣滿滿地跳唱三首日本 idol 歌曲，為台下觀眾帶來歡樂。這隊四月初披露，每位成員各有所屬應援色的日系女團，叫做 hanamaru。

hanamaru 是「始源偶像計劃」(「始源」與 otvocal studio 合作的地下偶像選拔與培養企劃) 重點培養和發展的女團，由五位成員組成，分別是 Hime (紅色)、小春 (水色)、小愛 (白色)、玥玥 (淺粉色)、Ririka (藤紫色)。其中 Hime 首次當日系偶像，小春則為另一日系偶像女團狂想 Serenade 前成員，小愛最年少屬團寵。又五人都對日本動漫文化非常熱愛，身兼 cosplayer。

hanamaru，又名花丸。日本文化裡，老師批改學生作業或試卷，遇上佳作，往往會畫圈並加上花瓣狀線條，以示「優秀」、「滿分」、「做得好」，作為對學生特別讚美和鼓勵。以 hanamaru 為團名，五位少女可謂志向不小，官方這樣解釋：

君と一緒に100点満点を取りたい (意思是：我想和你一起拿到滿分)

值得留意是「和你」，不只是偶像本人和營運團隊，更有支持者陪伴同行，一起成就美事。事實上，成員們 4 月 17 日「Pure Love 8 Music Live Show」首次亮相表演後，旋即在 threads 答謝前來支持的新知舊雨。Ririka 留言：

謝謝今天來找我拍照的您們

很感動

我會努力做得更好的

小春留言：

我喜歡舞台

但是更喜歡台下為我舉起水色 kb 的你們

因為不想令支持者失望，於是決心提升表演質素。小愛分享以下一句話，相信也是眾人心聲：

希望 hanamaru 可以成為大家一聽到名就記得係舞台好好睇嗰隊

營運團隊乃至老闆對五位少女亦是愛護有加。Hime 分享初披當日，staff 購入她很多 cheki，好讓她不會感到不開心。另外，與 DJ Teddy 同台表演前，「老闆仲免費派 kb，叫大家轉晒做紅色」，這是一個有愛的團隊。老闆還有一段分享，教人動容：

你哋真係好叻！見你哋咁勤力練習！

一個星期兩日開盡冷氣，練習完跳舞房好似蒸爐咁…就算病都堅持排練！每次上完唱歌堂都有進步！覺得一切都係值得！

無論之後嘅成績如何！你哋喺我心目中都係滿分！

作為投資者，租練舞室、請跳舞及歌唱老師，都所費不菲，當然希望新團有好成績，至少可以回本。然而，hanamaru 的老闆有更高一層的追求，其樂於看見五位少女的拼勁，欣賞她們熱血追夢的心，覺得比一切更有價值。鄉議局演出後，他說：

犧牲一切！追求更偉大的…

女孩子們，我們要飛得更高！看得更遠！

就讓我們獻上所有再熱血一次！

有網民指出 hanamaru 舞步整齊劃一，即使在大型文化節舞台面對眾多表演單位，跳唱水準依然穩健奪目，毫不遜色。這份壓台感，相信源於全團上下對實現夢想的那份執著與默契。

舞台以外，成員們原來都是吃貨，會分享不同美食，也愛喝手搖飲料。未來在不同 livehouse 演出都會見到 hanamaru 的身影，有空不妨到場支持一下有熱情有夢想不怕輸的美少女。

太子李弘被武后毒殺？

高宗之所以立武氏為后，主要理由是武氏有子。查永徽六年 (公元 655 年) 以前武氏所生兒子，只有李弘。可以說，高宗有意讓李弘成為皇太子，所以才「廢王立武」。

李弘生於永徽二年 (公元 652 年)，兩年後封代王。武氏被立為后，李弘順理成章被立為皇太子，時為顯慶元年 (公元 656 年)。

高宗對他予以很好的栽培，安排郭瑜為其講授《春秋左氏傳》。綜合兩唐書，郭瑜曾撰《修名羅法門》、《古今詩類聚》，並參與《芳林要覽》等的寫作，其學識相當淵博。《左傳》為一史書。高宗如此安排，顯然有意讓李弘熟習古時政事，為未來執政作準備。

不過，中間發生一段小插曲，且說李弘讀到「楚子商臣之事」，竟「廢卷而嘆」，曰：「此事臣子所不忍聞，經籍聖人垂訓，何故書此？」提議「改讀餘書」，郭瑜最後同意「停《春秋》而讀《禮記》」。

「楚子商臣」是什麼一回事？原來春秋時期，楚成王準備以商臣為太子，未幾有意將他廢掉，商臣於是決定用他手上的兵馬包圍成王。成王最後被殺，商臣弒父奪位，成為楚穆王。李弘不忍見骨肉相殘，惻隱之心萌動，遂有改讀他書的念頭。這份仁愛，固然有乃父之風，但另一方面看，也有西漢末年漢元帝劉奭的影子，對處理波譎雲詭的政治鬥爭並非一件好事。

李弘親率許敬宗、許圉師、上官儀、楊思儉等「博採古今文集，摘其英詞麗句，以類相從，勒成五百卷，名曰《瑤山玉彩》」，足證其學養出眾。他又尊崇儒學，「請贈顏回太子少師，曾參太子少保」，且引《尚書》「與其殺不辜，寧失不經」，請求高宗寬恕征遼部隊中逃亡將士的親屬。對民間疾苦，特別能體恤，見「時屬大旱，關中饑乏，令取廓下兵士糧視之，見有食榆皮蓬實者，乃令家令等各給米使足」。咸亨二年 (公元 671 年)，高宗駕幸東都，留太子於京師監國，至此李弘等同準天子。

奈何好景不常，「太子多疾病」，加上高宗「自顯慶已後，多苦風疾，百司表奏，皆委天后 (即武氏) 詳決」，偏偏在義陽、宣城二公主婚嫁事上，李弘與武后出現意見分歧。李弘見兩位姐姐一直被幽禁，四十歲還未嫁，內心不安，為之配婚。武后卻視二人為死對頭蕭淑妃的餘孽 (二女為蕭所生)，決意不讓其有死灰復燃的空間。母子失和，疾病纏擾，令萬千寵愛在一身的李弘陷入困窘，也打亂了高宗一直以來的傳位部署。

尤其不幸的是，上元二年 (公元 675 年)，李弘與高宗、武后同赴合璧宮時，竟突然暴斃，年僅二十四歲。《通鑑》正文記「時人以為天后酖之也」，但司馬光本人對時人說法有保留，見《考異》以下一段文字：

新書本紀云：「己亥，天后殺皇太子。」新傳云：「后將逞志，弘奏請數怫旨，從幸合璧宮，遇酖薨。」唐曆云：「弘仁孝英果，深為上所鍾愛。自升為太子，敬禮大臣鴻儒之士，未嘗居有過之地。以請嫁二公主，失愛於天后，不以壽終。」實錄、舊傳皆不言弘遇酖。按李泌對肅宗云：「高宗有八子，睿宗最幼。天后所生四子，自為行第，故睿宗第四。長曰孝敬皇帝，為太子監國，仁明孝悌。天后方圖臨朝，乃酖殺孝敬，立雍王賢為太子。」新書蓋據此及唐曆也。按弘之死，其事難明，今但云時人以為天后鴆之，疑以傳疑。

羅永生據梁恒唐、孟憲實的說法，認為李弘非被武后毒死，而是死於肺結核病。他說：

咸亨四年 (673) 高宗不豫時太子曾受諸司啟事，但太子身體比父親似乎更壞，他的肺癆病早在咸亨二年已令他在京師監國時不能親問政事，四年後更一病嗚呼。

無獨有偶，蒙曼也認為「李弘應該是肺結核晚期後的自然死亡」，她指出：

雖然武則天此刻和李弘存在著深刻的矛盾，雖然武則天絕不缺少狠心，但是她還不至於殺李弘，李弘應該是病死的。為什麼呢？三個理由：

第一，文獻出現的先後順序。記載李弘因病醫治無效自然死亡的制書，是在李弘剛死就發布的，從時間上講遠遠早於肅宗時期的《唐曆》，越是原始的材料可信度越高，這是處理史料的一個基本原則。

第二，李弘此前有長期生病的記錄。我們說過，李弘從小就得了肺結核。咸亨元年以後，他的病加重，甚至在監國的情況下，連接見屬下都辦不到……從咸亨元年到上元二年又過去了五年時間，肺結核作為一種消耗性疾病，會越來越重，這是不難想像的。

第三，武則天當時並沒有殺死兒子的十足必要。我們說過，李弘是一個心靈敏感、身體脆弱的人，很像他的父親唐高宗，既然武則天能夠以一個妻子的身分駕馭唐高宗，未必不能夠以一個母親的身分駕馭李弘。況且，李弘纏綿病榻，是否能活得比唐高宗長還是問題，武則天何必要冒這樣大的風險殺死他呢？

李弘病死，對唐高宗來說是萬般無奈，對武后而言卻是鬆一口氣，誠如蒙曼所言，

李弘從八歲開始監國，是唐高宗培養了十幾年的繼承人，擁有來自宰相集團的鼎力支持，這是李唐王室抗衡武則天力量的重心所在，和武則天之間的矛盾也在發展之中。如果他不死，日後他和母親之間必定會有一場惡仗要打。但是，現在不需要武則天再費心了。太子的死解決了一切矛盾，為武則天勢力的發展又贏得了寶貴的時間。

[主要參考資料]

1. 劉昫等，《舊唐書．高宗中宗諸子傳》

2. 劉昫等，《舊唐書．則天皇后本紀》

3. 歐陽修等，《新唐書．三宗諸子傳》

4. 歐陽修等，《新唐書．藝文志》

5. 司馬光，《資治通鑑》卷二百零二

6. 梁恒唐，＜太子弘死於肺結核歐陽修冤枉武則天＞，收《武則天與乾陵》

7. 孟憲實，《孟憲實講唐史 – 唐高宗的真相》

8. 蒙曼，《蒙曼說唐：武則天》

9. 羅永生，＜唐高宗政治權謀的再認識 – 兼論高宗朝的武則天＞

北周對糧食短缺問題的處理

早在北周建立前，西魏關中地區已經歷糧食短缺造成饑荒的問題。

是歲，關中饑。太祖既平弘農，因館穀五十餘日。(《周書卷二・帝紀第二・文帝下》)

「館穀」一詞出自《左傳・僖公二十八年》「晉師三日館穀，及癸酉而還」，意指軍隊居住在敵人的館舍並吃對方的糧食。大統三年 (公元 537 年)，西魏與東魏爆發戰事。宇文泰率兵攻克東魏的弘農，利用當地的糧草囤積，讓部隊就地補給、休整。就地取材以解決糧食不足，後來演變成就食的傳統。

庚子，詔蒲州民遭饑乏絕者，令向郿城以西，及荊州管內就食。(《周書卷五・帝紀第五・武帝上》)

建德三年 (公元 574 年)，北周已然建立。蒲州治所在蒲坂縣，今天山西省永濟市西南蒲州鎮。山西爆發饑荒，北周武帝的應對方法是「令民就食」。郿城位於今陝西眉縣一帶，荊州即今日湖北，令山西饑民向西及西南遷徙，雖可救災於一時，但終非良久之策。

是歲，岐、寧二州民饑，開倉賑給。(《周書卷六・帝紀第六・武帝下》)

岐州位於今日陝西省鳳翔區一帶，是北周京師長安 (今西安) 通往西北隴右的屏障，也是北周武帝用兵的重要後方和樞紐。寧州即今日甘肅省寧縣。二州出現饑荒，事在建德四年 (公元 575 年)，不同的是，武帝今次決定「開倉」賑災。「開倉」必須有倉可開，當時想必已設立貯存米糧的倉窖。又倉窖有充足糧食，背後實有一套收納農作物並妥善保存之機制。

《隋書・食貨志》：

後周太祖作相，創制六官。載師掌任土之法，辨夫家田里之數，會六畜車乘之稽，審賦役斂弛之節，制畿疆脩修廣之域，頒施惠之要，審牧產之政。司均掌田里之政令。凡人口十已上，宅五畝；口九已上，宅四畝，口五已下，宅三畝。有室者，田百四十畝，丁者田百畝。司賦掌功賦之政令。凡人自十八以至六十有四，與輕癃者，皆賦之。其其賦之法，有室者，歲不過絹一匹，疋綿八兩，粟五斛；丁者半之。之其非桑土，有室者，布一匹，疋麻十斤；丁者又半之。豐年則全賦，中年半之，下年一之，皆以時征徵焉。若艱凶札，則不徵其賦。司役掌力役之政令。凡人自十八以至五十有九，有九皆任於役。豐年不過三旬，中年則二旬，下年則一旬。凡起徒役，無過家一人。其人有年八十者，一子不從役，百年者，家不從役。廢疾非人不養者，一人不從役。若凶札，又無力征。掌鹽掌四鹽之政令。一曰散鹽，煮海以成之；二曰監盬鹽，引池以化之；三曰形鹽，物地以出之；四四曰飴鹽，於戎以取之。凡監盬鹽形鹽，每地為之禁，百姓取之，之皆稅焉。司倉掌辨九穀之物，以量國用。國用足，即蓄其餘，以待凶荒；不足則止。餘用足，則以粟貸人。春頒之，秋斂之。

扼要言之，宇文泰

1. 實行均田，收實物地租 (農作物、絹布等)；

2. 設司倉，根據國家糧食產量以計算開支。糧食充足時，儲存餘糧以備荒年；不足時，則縮減不必要開支；

3. 在國家存糧充足的前提下，春天可將糧食借給百姓，秋天收成後再收回。

他的做法又沿襲自北魏。《魏書・食貨志》：

九年，下詔均給天下民田：

諸男夫十五以上，受露田四十畝，婦人二十畝，奴婢依良。丁牛一頭受田三十畝，限四牛。所授之田率倍之，三易之田再倍之，以供耕作及還受之盈縮。

諸民年及課則受田，老免及身沒則還田。奴婢、牛隨有無以還受。

諸桑田不在還受之限，但通入倍田分。於分雖盈，沒則還田，不得以充露田之數。不足者以露田充倍。

諸初受田者，男夫一人給田二十畝，課蒔餘，種桑五十樹，棗五株，榆三根。非桑之土，夫給一畝，依法課蒔榆、棗。奴各依良。限三年種畢，不畢，奪其不畢之地。於桑榆地分雜蒔餘果及多種桑榆者不禁。

諸應還之田，不得種桑榆棗果，種者以違令論，地入還分。

諸桑田皆為世業，身終不還，恆從見口。有盈者無受無還，不足者受種如法。盈者得賣其盈，不足者得買所不足。不得賣其分，亦不得買過所足。

此見均田制始於北魏孝文帝太和九年 (公元 485 年)。

十年，給事中李沖上言：「……其民調，一夫一婦帛一匹，粟二石。民年十五以上未娶者，四人出一夫一婦之調；奴任耕，婢任績者，八口當未娶者四；耕牛二十頭當奴婢八。其麻布之鄉，一夫一婦布一匹，下至牛，以此為降。大率十匹為工調，二匹為調外費，三匹為內外百官俸，此外雜調。民年八十已上，聽一子不從役。孤獨癃老篤疾貧窮不能自存者，三長內迭養食之。」(《魏書・食貨志》)

收取實物地租也是北魏傳統。

十二年，詔群臣求安民之術。有司上言：「請析州郡常調九分之二，京都度支歲用之餘，各立官司，豐年糴貯於倉，時儉則加私之一，糴之於民。如此，民必力田以買絹，積財以取粟。官，年登則常積，歲兇則直給……」帝覽而善之，尋施行焉。自此公私豐贍，雖時有水旱，不為災也。(《魏書・食貨志》)

豐年多積貯糧食於倉窖，水旱成災時利用倉中貯存，調節糧價，賑濟災民，減輕人民生活負擔，這是孝文帝太和十二年 (公元 488 年) 的奏議。

北周直至武帝，仍保持魏孝文漢化的制度成果，加上令民就食的雙管齊下，致使面對饑荒仍能化險為夷。

保定二年 (公元 562 年) 武帝又下令開鑿河渠以促進農業。

武帝保定二年正月，初於蒲州開河渠，同州開龍首渠，以廣溉灌。(《隋書・食貨志》)

相比之下，北齊武成帝在位期間，河清三年 (公元 564 年) 出現嚴重水災。

山東大水，饑死者不可勝計，詔發賑給，事竟不行。(《北齊書卷七・帝紀第七・武成》)

往後日子，水災不斷，北齊爆發大饑荒。

是時頻歲大水，州郡多遇沉溺，穀價騰踴。踊朝廷遣使開倉，從貴價以糶之，而百姓無益，饑饉尤甚。重以疾疫相乘，死者十四五焉。(《隋書・食貨志》)

杜佑《通典卷五・食貨五・賦稅中》：

後南征，頻歲陷沒，士馬死者以數十萬計。重以修創臺殿，所役甚廣，兼并戶口，益多隱漏。舊制，未娶者輸半床租調。有妻者輸一床，無者半床。陽翟一郡，戶至數萬，籍多無妻。有司劾之，帝以為生事，不許。由是姦欺尤甚，戶口租調，十亡六七。是時用度轉廣，賜予無節，府藏之積，不足以供，乃減百官之祿，徹軍人常廩，併省州郡縣鎮戍之職。

一邊尊重漢化成果，以民為本，重視農業生產。一邊妄啟兵端，大興土木，不恤民命，錯過農耕時機，還要大量耗費固有的糧食。北周能夠消滅北齊，實不只因其軍事實力卓越和成功控制晉陽。

扳倒長孫無忌反招致奸佞當道

在「廢王立武」中，高宗及武后取得最後勝利，長孫無忌一派旋即被打擊。

《舊唐書．褚遂良傳》：

帝乃立昭儀為皇后，左遷遂良潭州都督。顯慶二年，轉桂州都督。未幾，又貶為愛州刺史。明年，卒官，年六十三。遂良卒後二歲餘，許敬宗、李義府奏言長孫無忌所構逆謀，並遂良扇動，乃追削官爵，子孫配流愛州。

《舊唐書．韓瑗傳》：

顯慶二年，許敬宗、李義府希皇后之旨，誣奏瑗與褚遂良潛謀不軌，以桂州用武之地，故授遂良桂州刺史，實以為外援。於是更貶遂良為愛州刺史，左授瑗振州刺史。四年，卒官，年五十四。明年，長孫無忌死，敬宗等又奏瑗與無忌通謀，遣使殺之。及使至，瑗已死，更發棺驗尸而還，籍沒其家，孫配徙嶺表。

《舊唐書．來濟傳》：

武皇后既立，濟等懼不自安；后乃抗表稱濟忠公，請加賞慰，而心實惡之……尋而許敬宗等奏濟與褚遂良朋黨構扇，左授臺州刺史。五年，徙庭州刺史。

《舊唐書．長孫無忌傳》：

帝竟不從無忌等言而立昭儀為皇后。皇后以無忌先受重賞而不助己，心甚銜之……中書令許敬宗遣人上封事，稱監察御史李巢與無忌交通謀反，帝令敬宗與侍中辛茂將鞠之。敬宗奏言無忌謀反有端……帝竟不親問無忌謀反所由，惟聽敬宗誣構之說，遂去其官爵，流黔州，仍遣使發次州府兵援送至流所。其子秘書監、駙馬都尉沖等並除名，流於嶺外。敬宗尋與吏部尚書李義府遣大理正袁公瑜就黔州重鞫無忌反狀，公瑜逼令自縊而死，籍沒其家。無忌既有大功，而死非其罪，天下至今哀之。

《舊唐書．于志寧傳》：

高宗之將廢王庶人也，長孫無忌、褚遂良執正不從，而李勣、許敬宗密申勸請，志寧獨無言以持兩端。及許敬宗推鞫長孫無忌詔獄，因誣構志寧黨附無忌，坐是免職，尋降授榮州刺史。

綜合上述所引，我們可以發現：

a. 為高宗、武后出面剷除長孫無忌等人者，主要為李義府、許敬宗、袁公瑜。

b. 整場清洗行動，武后扮演著主動角色，見「希皇后之旨」、「心實惡之」、「心甚銜之」等語，高宗則默許事情發生，坐享其成。

c. 清洗以長孫系的連根拔起為最終目的，故不只當事人受牽連，更旁及子孫後裔。

d. 即使是嘗試保持中立的于志寧，也因「獨無言以持兩端」，被許敬宗誣陷「黨附無忌」。當中立來得奢侈，反映朝堂上要求大臣歸邊的壓力非常大。

查《舊唐書．李義府傳》，有以下一段記載：

義府貌狀溫恭，與人語必嬉怡微笑，而褊忌陰賊。既處權要，欲人附己，微忤意者，輒加傾陷。故時人言義府笑中有刀，又以其柔而害物，亦謂之「李貓」。

笑裡藏刀即不真誠，義府人格之低，可思過半矣！還有，洛州婦人淳于氏因通姦入獄，李義府垂涎其姿色，竟暗中勾結大理丞畢正義，將其釋放並收為情婦。事情敗露，畢正義自殺，御史王義方上書彈劾，反被李義府仗勢貶逐出京。值得注意是高宗的反應，「帝怒，出義方為萊州司戶，而不問義府奸濫之罪」。高宗的縱容，成就了義府的放肆。君權確實勝利，卻帶來公私不分的狗官當道，這相信絕非太宗當初所想望。

另《舊唐書．裴行儉傳》：

時高宗將廢皇后王氏而立武昭儀，行儉以為國家憂患必從此始，與太尉長孫無忌、尚書左僕射褚遂良私議其事，大理袁公瑜於昭儀母榮國夫人譖之，由是左授西州都督府長史。

據此，告密風實始於袁公瑜。

梅毅《帝國的正午 – 隋唐五代的另類歷史》有一個精闢的觀察，他說：

廢掉皇后在高宗時代是天大的事情，看似「皇帝家事」，實際涉及當時關隴大族與庶族地主間的勾心鬥角與暗中角力……出身於庶族地主的許敬宗、李義府等人，屬於長期在政治上鬱鬱不得志的「寒族」，名義上是擁立武則天為皇后 (其實武氏本人也屬關隴家族)，其實是想藉此提高自身的勢力，在政治上想來個大翻盤，如果「押寶」成功，就不僅僅是揚眉吐氣的事情，而且是扳倒敵對勢力的傾力一擊。

庶族缺乏儒門家教，只知唯利是圖，其因此最易被動用，也最易為禍天下。觀乎李義府貶官流放，病死邊地，許敬宗私德有虧，死無善名，這批人取長孫無忌等而代之，高宗朝再不能繼續貞觀遺風，可想而知。

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