2017年2月28日 星期二

「二二八事件」帶給香港人的啟發

中共將「二二八事件」視為「中國人民解放鬥爭的一部份」,理由是謝雪紅當時一度參與對國民政府的武裝抵抗,且創建「台灣民主自治同盟」,而謝後來加入中國共產黨。有關謝雪紅因提出「台人治台,高度自治」被誣陷慘遭批鬥至死一筆,中共隻字不提,昔日過街老鼠今天獲捧上神台,說到底還是基於政治考慮:奪取歷史話語權,阻遏「台獨」思潮蔓延。中共口中的歷史,認真「信佢一成,雙目失明」!

站在香港人立場,「二二八事件」最大啟發是:民主並非恩賜,必須透過持續抗爭換來。

很多人對中共心存厭惡,錯誤以為它的對頭國民黨比較仁慈開明,希望香港可以歸還中華民國。事實上,初遷台的國民政府好不了中共多少。派遣軍隊鎮壓屠殺台灣民眾,逮捕及槍決知識分子,動輒數萬人。軍人偷竊、搶劫、恐嚇、詐騙、調戲婦女、強姦......無日無之。官民關係惡劣,通貨膨脹嚴重,白色恐怖彌漫。

如果沒有經過「中壢事件」(台灣民眾開始自發組織街頭抗爭)、「美麗島大審」(造就台灣第一批政治犯)、「野百合學運」(台灣大學生到中正紀念堂前靜坐要求加快政改步伐),台灣人現在是無法一人一票選總統、縣市長和立法委員的,一切俱以血汗搶得,不存半點僥倖。

香港人妄想叨台灣民主自由的光,此與大陸人企圖叨我城文明法治的光有何分別?

英國人由上世紀八十年代發表《代議政制綠皮書》,到彭定康甫上任即舉行立法局變相直選,可謂賜予香港民主,卻無教導港人如何爭取及保存高質素民主。「城市論壇」原本打算仿傚倫敦海德公園,加強市民對政治議題的關注和理性討論,催生「公民社會」(civil society),為實現民主奠基。怎料一個 97 主權移交,論壇變味,淪為親中愛國人士胡言亂語、互相指罵的地方。爭取民主普選,遠的勿想,不如思考怎樣折服五毛、藍絲吧!

鄧小平覺得香港對台灣有「示範單位」作用,其實,台灣同樣值得香港借鑑。

總之,中共也好,國民黨也好,兩者皆是惡名昭彰,劣跡斑斑。香港人要自救,務須拋掉不必要幻想,參考不同案例,親力親為,抗爭到底!

2017年2月27日 星期一

于謙及其時代意義

劉夢熊刑滿出獄,在傳媒面前吟誦:「千錘萬擊出深山,烈火焚燒若等閒。粉身碎骨全不怕,要留清白在人間。」這首《石灰吟》,是明代官拜兵部尚書、少保、太子太傅于謙的作品。談起于謙,其不得善終正好反映中國知識分子如何受帝皇專制摧殘折磨。

于謙因參與平定漢王朱高煦亂事有功,獲明宣宗器重。英宗繼位,寵信宦官王振,瓦剌 (蒙古的一支) 酋長也先領兵進犯,王振竟慫恿英宗親征。于謙極力勸阻,不果。最後英宗在土木堡被俘,朝廷一時間群龍無首。

面對強鄰壓境,有人主張南遷,于謙反對,疾言厲色說:「言南遷者,可斬也。京師天下根本,一動則大事去矣,獨不見宋南渡事乎!」他要求郕王朱祁鈺發佈檄文將各地軍隊集合到京師,同時積極進行防禦工事,且促請郕王盡快即皇帝位,以安定人心。

也先挾持英宗發動攻擊,以為有利可圖,殊不知節節敗退,未幾索性放還英宗求和。于謙倒是宅心仁厚,覺得「天位已定,寧復有他,顧理當速奉迎耳」,要求迎接英宗南返。所謂「一山不能藏二虎」,于謙忠直寬厚,卒之為他帶來殺身大禍 (南宋高宗當年曾拒絕接兄長欽宗南返,以防其奪取自己帝位。于謙如果明白這段歷史,下場或許會改寫)。

英宗無心復位,但左副都御史徐有貞、將領石亨、宦官曹吉祥等一眾痛恨于謙的人,打算借助復辟,去除政敵靠山,置政敵於死地。終於,乘景帝臥病,曹吉祥等人領兵千餘偷襲紫禁城,撞開南宮宮門,發動「奪門之變」。英宗重新坐上龍椅,景帝不久去世。于謙頓失依靠,遭誣陷謀逆,判處死刑。

于謙盡心為國。據聞他自小就志向遠大,祖父收藏了一幅文天祥畫像,于謙十分欽佩文天祥,把那幅畫像掛在書桌旁,並題上詞,表示要向文天祥學習。《過零丁洋》有「人生自古誰無死,留取丹心照汗青」,《石灰吟》後兩句故意與之相和應。

一代忠臣,慘死收場,歸根究底,帝皇專制實屬關鍵。

當最後的權源在皇帝,官員 (在野為士人,即知識分子) 為求自保或一展抱負,必須得到皇帝首肯支持。一旦皇帝失勢,新人上場,伴隨新皇帝而來的另一官僚集團,必然排擠舊有官員以避免利益被分薄,舊有官員則只能惶惶不可終日矣,哪怕你過去坦誠奉公,為國為民。

民主之所以可貴,在於它能提供一套清晰可循的規章制度,確保現任統治者及其班子安全退下,新統治者及其班子順利上場,減少血腥政變發生的機會。

劉夢熊引于謙詩自況。其實,于謙對今天香港和中國大陸的政情都很具啟發性。

2017年2月26日 星期日

中共魔爪操弄下的政治怪現狀

一場特首選戰,充滿欽點、脅逼,極具中國特色。人大委員長張德江南下宣旨:「林鄭月娥是中央唯一支持的行政長官參選人」。中聯辦主任張曉明批評有參選人修改政綱無領袖擔當,矛頭直指曾俊華。全國政協副主席董建華在一個會議上更妄言,若曾俊華當選特首,中央將不作任命。如此明目張膽玩黃袍加身,還有什麼公平選舉可言?

啟人疑竇的是,曾俊華持 160 張提名票順利「入閘」,連胡國興都有 156 張提名票勉強過關,僅葉劉、長毛飲恨而已。《成報》漢江泄偏偏在近期評論文章中反覆強調中共希望進行一場具競爭性的選舉,胡國興「入閘」是可以期待。

「習派」所言獲證實前夕,管理層旋即遭恐嚇,官方網頁被攻擊,迄今 (2 月 26 日下午 1 時) 仍未曾修復。漢江泄上周五發表<董建華老懵了,假傳聖旨抹黑中央核心,涉毀一國兩制>,提到:「《成報》受威嚇案件在香港,以至國際社會引起廣泛關注,特別是港人的『回鄉證』照片為何會落入不法分子手中,用作製作威嚇海報四處張貼。有北京高人告訴筆者,因《成報》的指控有一定理據支持,並牽涉公安部及中國旅行社,已引起中央高層關注,並曾過問。」

公安部部長郭聲琨和曾慶紅關係密切,曾慶紅一度被中紀委不點名譏諷。曾又是首位中央港澳工作協調小組組長。大陸商人肖建華「被失蹤」,據傳與其多年來充當劉雲山、賈慶林、曾慶紅等「白手套」(漂白黑錢的中間人) 有關。公安部夥同具中資背景的中旅社制止《成報》炮轟「亂港四人幫」,背後種種實在耐人尋味,令人懷疑目前是否存在兩個「中央」(東漢末祚,因察舉產生流弊,人民往往只知有地方郡太守,不知有天子居京師,錢穆稱之為「兩種君主觀念」,今天香港頗有類似境況)。

近水樓台先得月,林鄭氣勢如虹是必然的,但事情未到最後,始終不知鹿死誰手,相比范徐麗泰、梁愛詩一味力挺,李嘉誠話語值得細味:「個個都係好朋友」、「我老早就講咗唔會為任何人提名,但會投票」。假如提名等於變相站隊,站錯隊對商人來說是要付出沉重代價,故此,退後一步,坐看雲起,才作決定,李老果然有智慧,也見權鬥傳聞空穴來風,未必無因。

上層狀況曖昧不明,下層警察卻不知收斂,搞「特別大會」齊齊大叫「屌你老母」,建制派紛紛鼓吹成立「辱警」罪,梁美芬甚至覺得七警所作所為純粹受外界環境刺激,法官判得太重了。

有網民說:「在這指鹿為馬的年代,個個只懂得人云亦云,不會思考,不要邏輯,只懂扶攀權貴,欺善怕惡,還有多少人能堅持下去呢?」筆者明白箇中鬱悶和無力感,這亦是中共以專橫手段直接干預香港事務衍生的產物。可是,強權永遠無法壓倒真理,由自己做起,本乎良知判斷是非,強權終有一日垮台!

2017年2月25日 星期六

學會等待

等待的人,總希望有朝一日會等到自己想等的,但如果自己想等的遲遲沒有出現,你還願意繼續等待嗎?

人生在世,並非所有東西都可以靠等待得到。譬如中六合彩吧,很多人等到死前一刻仍然在等。至於自己心儀的那位,更多人等一輩子對方都毫無感覺,遑論愛上了。陶傑說得好:「當女人說不喜歡你,再追纏一百天,她還是不喜歡你。」等待越久,或會換來對方同情憐憫,但這不是愛情。

等不到自己想等的,有人選擇抽身遠去,減少內心鬱悶、痛苦。日本作家山下英子曾提出「斷捨離」生活小哲學,斷絕、捨棄、脫離一些人一些夢想,不復等待,任胸襟吸收新的快樂,心鎖有日解除亦未可知。

但如果不願「斷捨離」 / 無法「斷捨離」呢?我們或者能轉為享受等待本身。

中不了六合彩,至少享受過期待和緊張。對方不愛自己,至少腦海全是對方身影,好好做一個用情至深的人。

當等待本身有價值,你自然願意繼續,樂於繼續,沒有希望,也沒有失望。

人生最可怕的是等待,最值得的也是等待。因為擔心自己付出收不到預期回報,所以可怕。假如預期回報不被看成一回事,純粹細味等待,那份豁達,那份堅持,已經難能可貴。

彌敦到任時的香港狀況

彌敦到任時,維多利亞城填海工程將近完成,新增了不少商業設施,例如:銀行、酒店、辦公室、零售店等。1890 - 1895 年港幣兌英鎊匯率嚴重急跌,迄今已經停止,有利外商在 1906 - 1908 年承受得起橫掃美國的金融風暴,棉花廠、麵粉廠、皮革廠、糖廠等不致倒閉。大量倉庫設置,則有效保存來自暹羅和西貢的白米、美國的麵粉,以及威非 (Whitfield) 的煤油。

船舶進出數目、應課差餉租值及收入穩步上揚,乃整座城市健康發展一大指標。人口結構此時亦有變動,老一輩帕西商人 (Parsee,一群不願改信伊斯蘭教而移居印度的波斯人) 逐漸退場,其創設的批發業務由印度人繼續營運,擔任放貸、看更不同要職。印度人在香港落地生根,其下一代有需要接受教育,嘉道理爵士 (Sir Elly Kadoorie,1867 年 - 1944 年,猶太人) 遂於銅鑼灣掃桿埔建立一所專門教印度籍兒童讀書識字的學校,稱「育才書社」。

除了印度人,源自澳門的葡萄牙人也一批批湧入。他們以天主教聖母無原罪主教座堂 (Roman Catholic Cathedral) 作為居處,聖若瑟書院和嘉諾撒聖心書院 (Italian Convent) 作為子女學習知識的地方,西洋會所 (Club Lusitano) 作為日常消遣場所。

佘義有很好的觀察,他說:「所有這些社群定居下來後,都積極把這片殖民地營造成他們永久的家 (permanent home)。相反,英國人社群傾向把它視為暫居之地,其成員普遍在這裡住上二或三十年,然後翩然離開,永不回來。政府和商業的火炬因此快速交接,舊有問題經常復發,得不到妥善解決。」

簡單而言,香港昔日能夠繁榮穩定,更多依賴下層印度人、葡萄牙人「身土不二」默默耕耘 (後來包括南下華人)。英國人有出力,但同時有局限。

不過,部份著名英資公司如怡和洋行、屈臣氏大藥房仍舊屹立不倒,直至現在。

鄺健銘形容:「香港鬧市『滿是英國人、德國人、英印混血、廣東人、來自加爾各答的美國人、孟買的帕西人、巴格達的猶太人』,被評為『世界上最國際性的都市』。」彌敦就是來到這樣一個城市進行管治。

百多年後今天,我們飲食依賴中共國入口,備受宰制。受英式教育薰陶者依然移民心切,將香港當作「借來的地方」,對政治冷感。特區政府倉促換屆,令管治問題層層累積,無從疏解。唯獨年青一代 (九十後、千禧後) 受 2014 年「雨革」啟蒙,甘願以香港為家,貫徹「身土不二」精神,「自己香港自己救」。

重讀我城故事,對我們了解荒謬、尋找曙光,多少有些幫助。

[主要參考資料]

1. 佘義 (Geoffrey Robley Sayer),Hong Kong 1862 - 1919:Years of Discretion。

2. 鄺健銘,《港英時代:英國殖民管治術》。

2017年2月22日 星期三

我沒打算把手上的一支筆擱下

特首選戰開展至今,《文匯》《大公》早已站到林鄭一邊,唯獨《成報》出身左派卻力排眾議,連續炮轟林鄭及其背後陣營。「漢江泄」何許人,我們不得而知,但《中國紀檢監察雜誌》一度引述其文章,「中紀委」由習近平左右手王岐山執掌,縱使並非習出手,「亂港四人幫」系列評論代表著一部份「習派」聲音,此層幾乎可以斷言。

習近平甫上台,部份黨內人士對他心存厚望,覺得他會成為第二個戈爾巴喬夫,推動中國民主化。這些人所根據的,是習父親習仲勳曾於 1989 年同情學生民主訴求,以及習自身經歷過血腥「文革」洗禮。放下敵我矛盾思維,準確掌握及回應民情,黨內人士覺得習有能力有條件做到,給予支持,稱為「習派」。

「習派」不等於習,也不受習直接指揮操控,只是替習講好話,同時向習進諫,以維護習管治聲望,跡近中國古代的骨鯁之臣。奈何唐太宗尚且有「殺此田舍翁」的惡念,習不一定完全聽取「習派」意見,自不待言。加上習政敵為了作出反噬,一定程度要令習易於出錯,激發人民極端反感,「習派」聲音看似具強大後盾支撐,實則兩面受敵,異常脆弱。

用在《成報》事件上,林鄭及其背後陣營畏怕「漢江泄」和習有某種關聯,甚至為習喉舌,故此不敢輕舉妄動拉人封艇,任由炮轟持續。不過,隨著建制派大部份選委表態提名林鄭,張德江南下深圳放話「林鄭月娥是中央唯一支持人選」,港澳辦主任王光亞指出「曾俊華在財經方面比較強,其他方面不是掌握得很輕鬆......林鄭月娥在能力和中央的信任程度是相對高一些。」《成報》僅代表一家之言而非官方論調越來越明顯,原來是一隻沒有老虎的狐狸,怕它幹什麼?跟蹤偷拍恐嚇遂相繼襲來。

「漢江泄」發表題為「無法無天」的聲明,最末兩句這樣說:「各位讀者放心,我沒打算把手上的一支筆擱下。」一貫文人鐵骨錚錚,值得讚賞。筆者過去教人莫讓感憤之心平復,堅持不平則鳴,與「漢江泄」可謂心意相通矣。

站在捍衛言論、新聞自由的立場,透過脅迫手段杜絕異見聲音,絕對要不得。彼可以製造輿論沖淡之,可以根據事理駁斥之,萬萬不可強硬滅聲!先有劉進圖遇襲,後有李波、林榮基「被失蹤」,現在又來個《成報》遭威嚇,香港人委實不應該再置若罔聞!

2017年2月21日 星期二

核心價值的破壞者與捍衛者

前特首曾蔭權因收受利益被判罪,曾子後人從此晚景淒涼,風光不再,教人感慨。一個由低做起、土生土長的「香港仔」,假如不貪圖些微小便宜,感染大陸官場貪污遺毒,怎會落得如斯下場?

「貪曾」入獄,下一個極有機會就是 689,秘密收受 UGL 巨額款項,制裁沒有可能不出現。儘管有消息指 689 即將成為政協副主席,一眾擦鞋小鬼如陳永祺之流紛紛附和:「我覺得他是當之無愧這個位」,誰敢確定有關安排是習帝心甘情願,抑或現實政治妥協的產物?保得一時,難保一世,有網民造圖梁、曾於獄中相遇,高唱「人生於世上有幾個知己」,我們期待有這一日。

特首帶頭破壞廉潔、奉公,拆毀香港核心價值。他們都是擁有實際政治權力者。偏偏最用力捍衛香港核心價值的,乃一群無權無勢的人,包括港姐麥明詩。

2 月 19 日,麥在面書貼文:「香港最美麗的,就是我們的核心價值。」此無異對梁、曾一當頭棒喝!

「暗角七警」判囚兩年,藍絲、建制派群起譴責法官重判,替「七警」說項,麥撰長文回覆,其中指出:「這個世界沒有完美的制度,沒有完全客觀中立的判決。但我們一直不懈地追求,一個離公義最近的位置。我一直相信,無論你在政治光譜上的那一個位置,我們仍然同樣擁有這個『核心價值』」、「如果『不是聖人』成為豁免懲罰的原因,那就是忘記了最先這些懲罰存在的意義......如果每個人都可以憑自己的尺去量度什麼情況足以成為合法打人,那我們又忘記了我們的祖先最先為什麼建立了法治。」極具說服力。

新近她還關顧接二連三發生的學生自殺事件呢。

CCTVB 是什麼貨色的電視台,看看汪明荃「唔想做中國人咪移民去第二度」、吳若希支持反佔中,大家有目共睹。將自己星途押上來捍衛核心價值,關心香港,代價真的太大。曾蔭權、689 應該做,淪落到麥明詩做,很可悲。

香港目前的局面猶如一潭死水,聞一多所謂「這是一溝絕望的死水,清風吹不起半點漪淪。」周潤發「那就賺少一點囉」、麥明詩勇敢直言,俱為清風而已,改變不了大局。聽聞港澳辦主任王光亞讚揚林鄭能力較佳、《成報》管理層遭跟蹤偷拍恐嚇,世道每下愈況,年青人不自尋短見才怪!