林之孝夫婦是王熙鳳從金陵娘家帶來。且看賈珍如何對待林之孝：
賈珍站在階磯上，因問：「管家在那裡？」底下站的小廝們見問，都一齊喝聲說：「叫管家！」登時林之孝一手整理著帽子跑了來，到賈珍跟前。賈珍道：「雖說這裡地方大，今兒不承望來這麼些人。你使的人，你就帶了往你的那院裡去；使不著的，打發到那院裡去。把小幺兒們多挑幾個在這二層門上同兩邊的角門上，伺候著要東西傳話。你可知道不知道，今兒小姐奶奶們都出來，一個閑人也到不了這裡。」林之孝忙答應「曉得」，又說了幾個「是」。賈珍道：「去罷。」
賈珍是寧國府的主人，竟管起榮國府的管家來。他對鳳姐似乎是不給臉面，之前協理寧國府，待她好是權宜之計。賈珍此一態度，後來體現在慫恿賈璉娶尤二姐上。
又問：「怎麼不見蓉兒？」一聲未了，只見賈蓉從鐘樓裡跑了出來。賈珍道：「你瞧瞧他，我這裡也還沒敢說熱，他倒乘涼去了！」喝命家人啐他。那小廝們都知道賈珍素日的性子，違拗不得，有個小廝便上來向賈蓉臉上啐了一口。賈珍又道：「問著他！」那小廝便問賈蓉道：「爺還不怕熱，哥兒怎麼先乘涼去了？」賈蓉垂著手，一聲不敢說。那賈芸、賈萍、賈芹等聽見了，不但他們慌了，亦且連賈璜、賈㻞、賈瓊等也都忙了，一個一個從牆根下慢慢的溜上來。賈珍又向賈蓉道：「你站著作什麼？還不騎了馬跑到家裡，告訴你娘母子去！老太太同姑娘們都來了，叫他們快來伺候。」賈蓉聽說，忙跑了出來，一疊聲要馬，一面抱怨道：「早都不知作什麼的，這會子尋趁我。」一面又罵小子：「捆著手呢？馬也拉不來。」待要打發小子去，又恐後來對出來，說不得親自走一趟，騎馬去了，不在話下。
周汝昌指出，讀《紅樓夢》有助了解中華文化。中華文化中父子之道如何？上述一節讓大家一目了然。
賈珍為人怎樣？與兒媳秦可卿通姦、跟尤二姐發生不倫關係，是個道德卑下的人，非常清楚。
但在儒家的綱常禮教中，他是賈蓉的父親，於是可以大條道理教訓賈蓉，而且用嚴厲刻薄的方式教訓都不為過，錯的反而是賈蓉。這就是中華文化父慈子孝的精髓。
天氣炎熱，人又多，賈蓉才到鐘樓裡休息。賈珍卻命家人啐他，理由竟是「我這裡也還沒敢說熱，他倒乘涼去了！」
「啐」是用力從嘴裡吐出一口痰，以示鄙斥，極不衛生，也不尊重別人。孔子不是說：「己所不欲，勿施於人」嗎？賈珍其身不正，還管教兒子？
偏偏他有權力，是寧國府主人，喝命小廝，哪個敢不從？結果賈蓉受盡委屈，「早都不知作什麼的，這會子尋趁我。」心不甘情不願，覺得父親不公道。
當然，賈珍這樣對自己親子，是要立一榜樣，阻嚇賈芸、賈萍、賈芹等勿好逸惡勞，證於「那賈芸、賈萍、賈芹等聽見了，不但他們慌了，亦且連賈璜、賈㻞、賈瓊等也都忙了，一個一個從牆根下慢慢的溜上來。」
但做法畢竟過激，不近人情。賈政毒打寶玉，也是出於一番好意，但亦失於不近人情，故賈母不喜，見後文。
張道士出場，
且說賈珍方要抽身進去，只見張道士站在旁邊陪笑說道：「論理我不比別人，應該裡頭伺候。只因天氣炎熱，眾位千金都出來了，法官不敢擅入，請爺的示下。恐老太太問，或要隨喜那裡，我只在這裡伺候罷了。」賈珍知道這張道士雖然是當日榮國府國公的替身，曾經先皇御口親呼為「大幻仙人」，如今現掌「道錄司」印，又是當今封為「終了真人」，現今王公藩鎮都稱他為「神仙」，所以不敢輕慢。二則他又常往兩個府裡去，凡夫人小姐都是見的。今見他如此說，便笑道：「咱們自己，你又說起這話來。再多說，我把你這鬍子還撏了呢！還不跟我進來。」那張道士呵呵大笑，跟了賈珍進來。
中國人思維，輩份低的可隨意欺壓，但遇上輩份高的、身份地位顯貴的，就要多少敬重三分。張道士因「先皇御口親呼為『大幻仙人』，如今現掌『道錄司』印，又是當今封為『終了真人』，現今王公藩鎮都稱他為『神仙』」、「常往兩個府裡去，凡夫人小姐都是見的」，賈珍見了，馬上變面，不以待賈蓉的態度待他，而是陪笑奉承，十分客氣。這好聽點說叫做圓滑世故，難聽點說叫做虛偽，寶玉最討厭。
