按照魏特夫界定，「征服王朝」即吸收中華文化，但又刻意保持自身文化的王朝。
開埠初期的香港無疑是個征服王朝。
1841 年，少數英人進入港島管治大批華人。當時華人普遍聚居於上環太平山街一帶，英人則居住在山頂，兩地遙遙相隔。
放鞭炮、貼揮春、看中醫吃中藥，英人從未阻止。可是，聖約翰座堂、香港大會堂、跑馬地馬場次第落成，基督新教、圖書館博物館文化、賽馬被引進。
奉行「普通法」，設有法院、大法官，但華人事務糾紛仍需由總登記官和華人領袖於文武廟仲裁，更要「斬雞頭，燒黃紙」立誓，西式法治之外，保有華夏傳統。
官學生制度實施，英人也懂得講流利粵語，且深受中華文化薰陶。卜公年代的輔政司駱克，篤信儒家思想，以賢人自居，「認為暴力反抗會破壞萬物的天道，必須無情鎮壓」(夏思義語)，故此對新界抗英鄉民採取強硬手段。接替司徒拔的港督金文泰，是一位典型的漢學家和「中國通」，寫得一手好書法。中國大陸高呼「打倒孔家店」，他卻促使香港大學中文學院成立，弘揚經史子集等舊學。
二戰結束後，歷經雙十暴動、六七暴動，英人已部署如何光榮撤退。中英談判到主權移交一段時間，儘管《基本法》開始起草、立法局出現變相直選、公民教育啟動 (如熱播《蚌的啟示》)，「香港共和國」始終名過其實，先天不足。征服王朝不再，共和國夭折，這正是 97 後香港的下場，可惜許多人沒為意。
