《世說新語》記有西晉王戎一句說話:「聖人忘情,最下不及情,情之所鍾,正在我輩。」人可分為三等。最高等是聖人,心如止水,絲毫不受情感羈絆。最低等是冷酷無血性的人,內心完全沒有怵惕惻隱。還有一種是「中人之資」,如實坦誠表露自己喜怒哀樂,憎惡愛欲。王戎以作為第三種人自許。
坐擁名利、權勢與是否有情人並無必然關係。隋煬帝楊廣失去兒子楊昭,《通鑑》說:「帝哭之,數聲而止,尋奏聲伎,無異平日」。長孫皇后逝世,唐太宗李世民特別「於苑中作層觀」,希望遠眺結髮妻之陵墓
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昭陵,魏徵直言看不見昭陵,太宗悲憤交雜,不能自已,放聲嚎哭。兩人同為一國之君,權傾天下,卻有截然不同的情感流露,可見名利、權勢無助決定一人是否有情人。
現在有女生以男生家世背景、收入多寡、事業成就為擇偶條件,男生則以女生樣貌、身材作為選取伴侶的準則。他們通通不知情為何物!古人相愛,從來不是這麼一回事。卓文君因司馬相如一曲《鳳求凰》而芳心暗許,非因相如家財萬貫。至於諸葛亮與夫人黃氏相敬如賓,夫妻和睦,更多是因為黃氏賢淑顧家,一切皆以丈夫為念,非相貌標緻。
明代文學家馮夢龍撰《情史類略》,序中有偈云:「天地若無情,不生一切物。一切物無情,不能環相生。生生而不滅,由情不滅故。四大皆幻設,性情不虛假。」把情置於最高位置。今人習慣過「最下不及情」之生活,對王戎、馮夢龍所見,只怕無從領會了。