貞觀十四年（庚子，公元六四零年）十月，吐蕃贊普派遣其相祿東贊，獻金五千兩及珍玩數百予太宗，以請求賜婚。太宗於是答允以文成公主出嫁吐蕃。
丙辰，吐蕃贊普遣其相祿東贊獻金五千兩及珍玩數百，以請婚。上許以文成公主妻之。（資治通鑑卷一百九十五）
貞觀十五年（辛丑，公元六四一年）春，正月，甲戌，太宗以祿東贊為右衛大將軍。
春，正月，甲戌，以吐蕃祿東贊為右衛大將軍。（資治通鑑卷一百九十六）
太宗又欣賞祿東贊之善於應對，其於是以琅邪公主外孫段氏賜婚祿東贊。祿東贊初以「臣國中自有婦，父母所聘，不可棄也」為理由，謝絕太宗之賜婚，但太宗仍欲對之施以厚恩，竟未依從其志。
上嘉祿東贊善應對，以琅邪公主外孫段氏妻之。辭曰：「臣國中自有婦，父母所聘，不可棄也。且贊普未得謁公主，陪臣何敢先娶！」上益賢之，然欲撫以厚恩，竟不從其志。（資治通鑑卷一百九十六）
丁丑，太宗命江夏王李道宗送文成公主入吐蕃。公主至吐蕃，贊普大喜。贊普見李道宗，即盡子婿之禮。其又仰慕中國衣服、儀衛之美。為了令公主得一住處，贊普為文成公主別築城郭宮室。其更自服紈綺以見公主。
丁丑，命禮部尚書江夏王道宗持節送文成公主於吐蕃。贊普大喜，見道宗，盡子婿禮，慕中國衣服、儀衛之美，為公主別築城郭宮室而處之，自服紈綺以見公主。（資治通鑑卷一百九十六）
文成公主入吐蕃後，對吐蕃人民之猜暴之性漸加革除；其又令吐蕃人民遣子弟入國學，受《詩》、《書》之教化。
其國人皆以赭塗面，公主惡之，贊普下令禁之；亦漸革其猜暴之性，遣子弟入國學，受《詩》、《書》。（資治通鑑卷一百九十六）
我們可說，隨著文成公主之出嫁，中國的文化同時亦大量的輸入吐蕃。文成公主之出嫁，實包含著兩大重要的歷史意義：(1) 為唐室建立與吐蕃之外交關係 (2)
為唐室傳播中國文化於西方。
