「一國兩制」、「港人治港」、「高度自治」是鄧小平和平統一台灣的偉大構想，假如習近平連「國家主席連續任職不得超過兩屆」的限制都可以打破，廢除「一國兩制」、「港人治港」、「高度自治」其實沒什麼值得驚訝。
有趣的是，全國政協委員佘德聰，竟在小組會議建議中央：在合適時間促請港共去除和減少殖民政府留下的符號，包括香港的地名、街道名。不知是有心配合中共主旋律，抑或急於拍馬屁。
網民紛紛感慨《皇后大道東》歌詞快將成為事實。可是，與其徒然感慨，不如指出：(1) 此舉將會造成香港交通運輸的大混亂，因港人已習慣有英殖氣息的地名、街道名 (2) 此舉等於要將香港英殖歷史去走，是對歷史本身的不尊重，對幫助下一代了解自己身份的不負責任。
佘德聰何許人也？福建省泉州市出生，1974 年隨父母移居香港。一個大陸居港人士，憑什麼可對香港去不去殖指指點點？
諸葛武侯曰：「此誠危急存亡之秋也！」今天的香港亦然。
政協會議置香港於死地的同時，一眾反對派在中環搞點油燈儀式。一盞燈代表一個希望，寓意香港人心不死，當中有剛被 DQ 的周庭，也有踏入古稀之年的「民主老人」李柱銘。
有時不是故意鞭撻他們，但香港現在是什麼景況？還寄望勝出選舉能帶來改變？還沉迷玩行為藝術？繼續採取此種抗爭方式，只會招人笑柄，於世何益？
尚有一批覺得心灰意冷，黯然移民，認為「真香港人」在海外者。
筆者倒想問問，我們未成年的小童，父母俱為基層土生土長香港人，他們難道移離不了，無奈接受港共劣質教育，就被迫成為中國人麼？移民固然是個人選擇，移得到也證明閣下條件優厚。然而，請不要趾高氣揚！高高在上！香港要發展，總需要有土生土長的人留守。留守的土生土長者，皆是香港人。可以的話，我們應盡力聲援，幫助其免遭染紅。作壁上觀，冷嘲熱諷，誰也不比誰高尚。
又有一批喜歡將什麼都冠以「本土」、「香港人」之名，言必稱「香港人嘅雪糕」、「香港人嘅薯圈」，喝要喝德國品牌的啤酒，旅遊一定要去歐美澳紐，而且要用 BNO。
首先，BNO 全稱為「英國國民 (海外) 護照」，對英國國民身份不甚認同，只求炫耀 show off，不要續領。其次，謬波不是說「海洋公園是香港人嘅公園」嗎？「本土」之所以有意義，「香港人」之所以要提出，重點在：反共，至少是拒共。不敢反共 (拒共)，甚至以為林鄭某些政策都不錯，「俾個機會佢啦」，這些人實際都是建制派，是中國人。
至於著力從事香港歷史論述、緬懷七八十年代美好光景，米蘭昆德拉說：「人民對權力的抗爭，就是記憶對遺忘的抗爭」，無可厚非。
不過，寡頭的回望，忽略了對未來香港展望、計劃、實幹、應變，香港始終是一具安放在博物館的死屍，絲毫不見生命力，縱有一本本著作問世，亦僅為哀悼死者之輓歌而已。
美國前總統約翰．甘迺迪有一句名言：「不要問國家可以為你做什麼，你應該要問自己可以為國家做什麼。」這裡的「國家」若換成「香港」，非常有意義。
要守護香港，不用手握刀劍，不費一兵一卒。只須：
(a) 各自做好社會上的崗位，不要走精面、呃秤、天天扮工等放工；
(b) 愛護幼小，勿對他們做政治洗腦，要對得住良心；
(c) 照顧老弱，捐錢之餘，不妨親自關懷；
(d) 服務行業多針對中國大陸以外的客源，即使要服務陸客，都要堅持使用廣東話 (或直接用英語)；
(e) 不要貪方便寫簡體字；
(f) 別太斤斤計較，自私自利，待本地人以真誠；
(g) 要敢於挑戰權威 (在職場為上司，在公民社會為統治階層)，不要害怕，對中殖、荒謬言論「千祈唔好慣」，捍衛自身權利和自由。
還有許多東西能夠做，不贅。
總之，國家是由人民組成。縱使再無「一國兩制」、「港人治港」、「高度自治」，只要香港人仍然在香港，守望相助，團結互諒，反抗到底，香港是有希望的。切勿忘記「楚雖三戶，亡秦必楚」的歷史教訓！
