以義治國，何必言利

英女王伊利沙伯二世在歡迎習近平的晚宴中提到香港，說：「由於鄧小平先生『一國兩制』的遠見卓識，為在《中英聯合聲明》下的香港回歸中國主權開闢了道路」。之所以要重提鄧小平「一國兩制」的構想、《中英聯合聲明》，目的是要藉著中共已故領導人的餘威、《聲明》作為一份具有國際法約束力的雙邊外交文件，以抑制習近平近年對香港實行「一國一制」的狂想。

然而，習近平卻報之以「中、英兩國日後保持著良好的溝通和合作，利在兩國，惠及世界」。只講未來的利益，不談過去的承諾，一副「我身上滿是錢，你奈何得我麼？」的土豪姿態。同是發表講話，女王陛下贏得香港人大力支持，習近平卻落得被人指罵的下場，中、英兩國領導人水準的差異，高下立見。

前港督彭定康於去年 9 月曾發表文章，指出英國有持續的「道德和政治義務」(moral and political obligation) 為香港發聲，確保中國尊重當初的承諾，貫徹實行「一國兩制，港人治港，高度自治」。如今女王舊事重提，正是仗義執言，如彭督所願。反觀習近平，言必稱孔孟，到頭來卻只知「誘之以利」，對「正其誼不謀其利」(漢儒董仲舒語)、「小人喻於利」(出自《論語》) 視而不見，「中國夢」究竟是什麼一回事，不是十分清楚嗎？

中國近代著名思想家王韜說得好：「(英國) 不獨長於治兵，亦長於治民，其政治之美，駸駸乎可與中國上古比隆焉」。比較女王陛下與習近平的言論，前者明顯更具三代遺風，是「君子」的典範。香港人至今不忘「事頭婆」和米字旗，這並非「戀殖」兩個字所能夠解釋的。