造神與善忘

「薯片叔叔」連續兩天在面書專頁刊登選舉廣告。其先援引六十年代 Simon & Garfunkel 名作《Sound of silence》帶出「沉默並非無聲，面對各種不同意見，我們應該繼續持續的撕裂，還是重新構建共融社會？」的反思，再而表示：「我的心願就是讓香港地不單止繁榮，並且要讓所有人能活出自己的人生。」一眾「薯粉」備受感動，急不及待稱「薯片叔叔」做「曾特首」，他們彷彿忘記自己沒有投票權。

回想 2012 年，689 大打基層牌，「一張凳、一本簿、一支筆」的承諾，為他贏得不少掌聲，出身商界的唐英年顯得相形見絀，結果敗選收場。狼英上台，迎來衰亂世，國教風波、雨傘革命、港獨成風、人大釋法......港人如夢初醒，卻已無從制止。

現在「薯片叔叔」要吸納多元意見，令每位香港人都可實現自己的人生大計，言辭十分動聽，但各位切勿忘記背後仍有一位喜怒不形於色的習帝，以及體積龐大加玻璃心的中共國。縱使順利勝選，他敢向北京主子說「不」嗎？依舊變面做奴隸，香港原有族群逐漸被邊緣化，恐怕才是實相！

香港人太喜歡造神，司徒華、黃之鋒、曾蔭權、梁振英......結果一次又一次給自己所造的神反噬。其實世上本沒有神，只有一個個人。而人多少受外在環境、親朋友好、身處制度、成長經歷左右。看看「薯片叔叔」出身如何，誰稱呼他做「老友記」，特首選舉是什麼性質的選舉，彼之花言巧語，根本全屬謊言！酣睡夢中者，要麼愚昧無知，要麼自欺欺人。

熱愛造神，還要善忘。「雨革」七十九天不是爭取特首選舉制度根本改變嗎？旺角佔領區當日甚至發展到主張建國以擺脫中共殖民。給予一罐薯片大家就收貨？不可能吧。捷克著名作家米蘭．昆德拉說：「人類對抗權力的鬥爭，就是記憶與遺忘的鬥爭」，民國作家魯迅則呼喊：「我們極容易變成奴隸，而且變了之後，還萬分喜歡」，拒絕遺忘，選擇不作奴隸，香港方有獲救的希望。

美國「狂人」

「狂人」特朗普剛就任美國總統，先後簽署多項行政命令，包括兌現若干具爭議性的競選承諾，例如：在墨西哥邊境興建圍牆、收緊移民入境政策。前者觸發教宗方濟各開火抨擊「(他) 不是基督徒」，後者惹起著名黑人歌手 Rihanna 譴責他為 "immoral pig"。「狂人」卻依然故我，不屑一顧。

大愛包容，消弭種族差異，一律平等對待，可謂方濟各及 Rihanna 所堅持，也是美國過去數十年向全球宣揚的價值觀，今人稱之為「普世價值」。不過，時移勢易，當歐洲因過份收容中東難民而導致強姦、盜竊頻生，限制難民入境未嘗不可取。況且，圍牆興建主要是為了「由今天起，美國重新控制其邊境，重奪其邊境」，「沒邊境的國家非國」，苛責實屬不必。

「狂人」並非得個講字，想做就去做，使一眾評論家、觀察家大跌眼鏡，乃美國歷任總統所罕見。就連英國首相文翠珊，訪美時亦笑稱跟「狂人」「異性相吸」，二人來個世紀牽手。有網友將 "Make America Great Again" 改成 "Make Anglo-Saxon Great Again"，看著二人並肩同行，確實帶有半分列根和「鐵娘子」戴卓爾夫人的影子。

「狂人」力鬥「左膠」，顛覆「普世價值」，又挑戰上世紀七十年代以來「一個中國」政策、退出「跨太平洋戰略經濟夥伴關係協議」(簡稱 TPP)。美國與東亞各國關係或會有轉變，可以預期。

Twitter 外交不可能，特朗普會收斂言辭？當美國版「萬里長城」都能夠變為真實，Twitter 外交有什麼大不了。須知道「狂人」心意永遠無法被看透，否則就不是「狂人」！

《南華早報》創辦

1903 年，《南華早報》(South China Morning Post，簡稱 SCMP) 首次出版，迄今已有一百一十三年歷史。

克寧漢 (Alfred Cunningham) 和謝纘泰是報紙的主要創辦人。

克為英國人，原本擔任《孖刺西報》(Daily Press) 編輯主任。

至於謝，祖籍廣東開平，1872 年出生於澳洲悉尼。16 歲跟從支持革命的父親來到香港，就讀中央書院，精通粵英雙語。畢業後於港府工務局任文員接近十年，又曾為洋行買辦、經理。1890 年與楊衢雲等人成立論政團體「輔仁文社」，推動排滿革命。孫中山草建「興中會」，「輔仁文社」與之合併，謝乃這個新革命組織的骨幹。

謝屬革命黨員，立場傾向支持推翻滿清，建立新政府。適值報館內一些英國編輯對革命投以同情目光。結果，初期的《南華早報》，基本上是一份推動革命的英文報章。

《南華早報》創刊時命名為《南清早報》，目標讀者群為在港英國人和華人，華人之中，尤以經商者為主。英文報章毋須新聞審查，令報內消息比較通達，隨著時日推移，報紙逐漸獲得一批讀者支持，對社會影響深遠。

《南華早報》辦公室最初位於都爹利街，後來改遷干諾道。11 月 6 日首發時，出紙對開一張，報費一角，日銷六百份，頗受歡迎。

不過，謝始終對暴力革命有保留，未幾更淡出政圈，《南華早報》卒之未淪為革命黨喉舌，相對客觀中立。

鄺健銘指出，早期香港有一種非常特殊的中華民族意識，「主張以英國模式革新現代中國的一種民族情懷」。蔡榮芳把它稱為「與外國強權協力的民族主義」。觀乎謝纘泰出身及辦報，他顯然具備這種意識，而此一意識或許源自中央書院教導栽培。

透過《南華早報》，特殊的中華民族意識開始在華人精英階層 (商人及專業人士) 普及。精英們覺得，英國所以富強，是因為她有民權思想、自由貿易、工業主義和立憲政治。他們希望中國師法英國，從而自強，卻沒否定自己中國人身份。

昔日親革命報章，今天替建制護航。2012 年 1 月，吉林省政協王向偉出任總編輯。6 月李旺陽「被自殺」，《南華早報》只用極小篇幅報道。2015 年 12 月，阿里巴巴集團花費 20 億港元收購《南華早報》。阿里巴巴董事局主席正是大陸商人馬雲。

《南華早報》名存實亡，可謂香港頹墮萎靡的縮影 (反襯出英治時代新聞、出版、言論自由之開放)。

順帶一提，謝纘泰 1924 年用英文寫成《中華民國革命秘史》一書，對孫中山有不少批評。1938 年 4 月 4 日，他在香港病逝，享年 66 歲。

[主要參考資料]

1. 黃志文，＜四度易幟的南華早報＞，收錄於《明報月刊》1993 年 10 月號。

2. 鄺健銘，《港英時代 - 英國殖民管治術》。

3.《香港歷史系列 III：香港報業》，https://www.youtube.com/watch?v=De_OZMk2BuA

但願香港不會變得好「雞」

今天是農曆大年初一，在此謹祝各位讀者身體健康，萬事如意。

所謂「一元復始，萬象更新」，很不幸，這句話好像不太適用於目前香港。

年三十晚，食環署竟然逾越分際，派人到維園年宵阻止「民族黨」陳浩天派揮春宣揚政治理念。食環署理應負責監管市面出售食物質素，以及環境衛生等事務，卻無權窒塞異見聲音發表。況且，真金白銀投得的攤位早被收回，有必要連半點喘息空間都不給予嗎？有必要趕盡殺絕嗎？食環署變得越來越似大陸城管，已經有好幾年，去年初一「魚蛋革命」爆發，亦跟食環署不當做法有關。一年過去，境況如舊，教人無奈！

筆者第三年往維園年宵光顧熱血普羅攤位，途經其他政黨攤位時，看見開口埋口「各位香港人」的黃之鋒自戀狂上身：「我係真黃之鋒，歡迎大家過黎攬攬、selfie」，難以想像他曾為成功號召港人反國教的年青領袖。「公民黨」賣「入閘紅綠燈」、余若薇墨寶，前者消費而非鞭撻特首假選舉，後者走司徒華舊路騙財。一群無所作為的政治「老千」，難為仍有市民上前支持，大家彷彿忘記了黃之鋒說過：「首先你要承認自己是中國人」，以及高鐵撥款通過時楊岳橋的反應。人物如斯不堪，群眾如斯易欺，期望新一年香港政局出現新氣象，根本緣木求魚。

重溫「歌神」許冠傑 1978 年經典《財神到》MV，片中夫婦恩愛彌篤，與親友相處和睦，但害怕他們子女前來逗利是，令自己破財。小偷鋌而走險，可愛而不可怕。警察用心保障市民生命財產安全。百業興旺，處處都是發財機會。互讓成風，哪怕同性戀、聚賭，通通不是禁忌，只為生活增添趣味。做人最緊要誠實，一旦好品德被發現，必定有好報，切忌人格有虧。短短三分鐘，香港其地其人的美態表露無遺，這才是香港。

聽聞中聯辦稱政治局決定支持林鄭，「財爺」一句坦白話「休養生息」倒引來連番批評。雞年的香港，但願不會變得好「雞」(非常差勁)。

香港開埠 176 周年

今天 (1 月 26 日) 是香港開埠 176 周年紀念。由一群有心人組成的歷史文化組織 Blue Party，一如以往，2 月 4 日 (星期六) 舉辦活動為我城慶生。與昔日酒會、電車派對迥異，本年主題集中在香港歷史文化的研討。學術交流味重，相信會促進參加者對香港的客觀認知和理解。

香港開埠始於清廷在鴉片戰爭敗給英國。英國起初並不打算拿取這個小島，其虎視眈眈另一目標：舟山群島。礙於舟山有人組織義軍反抗及向英人下毒，加上駐華商務總監義律 (Charles Elliot) 堅決覺得香港較舟山為佳 (因有廣闊水深的海港，舟山附近的水域不利船隻航行)，隨著英軍登陸上環水坑口，香港正式進入英治時期。

香港作為英國遠東殖民地，卻一點未有遭輕視、壓迫。殖民地大臣斯坦利勛爵 (Lord Stanley) 在 1843 年說得很清楚：「並非為了殖民，而是由於外交、商業和軍事目的」。第九任港督寶雲爵士稱呼香港做「東方直布羅陀」(Gibraltar of the East)，理由是：他在香港看不見殖民地劣政，只看見英國海外駐地的良好經營。

中華民國「國父」孫中山先生 1923 年到香港大學演講，感慨道：「彼恆默念香山、香港相距僅五十英里，何以如此不同？外人能於七八十年間在一荒島上成此偉績，中國以四千年之文明乃無一地如香港者，其故安在？」香港過去正是受英國庇蔭，逐漸發展成為現代化城市。

《英皇制誥》(Hong Kong Letters Patent) 規定了香港的行政、立法及司法機關組成。首席法官的任命或罷免，都必須經過非常嚴格的程序，以避免司法系統遭行政機關施壓而喪失自主，奠定「司法獨立」基礎。《皇室訓令》(Hong Kong Royal Instructions) 則提供了行政局及定例局運作的具體安排，進一步規範港督權力。兩份文件同在 1843 年 4 月 5 日對外公佈。

上世紀六十年代，香港爆發大規模左派暴動，有論者謂與港府施政拙劣有關。然而，翻查史料，港府在「石峽尾大火」後急災民所急，開始興建公屋。柏立基甫上場，首推「廉租屋計劃」，以舒緩居住問題。又輕工業如紡織、膠花、假髮、玩具製造，皆獲得蓬勃發展，造就出 "Made in Hong Kong" 輝煌經濟成就。「六七暴動」之所以出現，中共在香港的潛伏、滲透及組織才是罪魁禍首！

況且，暴動過後，港府立即痛定思痛，成立「廉政公署」肅貪，加強官民之間溝通。以暴易暴，鬥爭為綱，英人從來不好此道。

三次「香港節」舉辦，甚至使香港人慢慢產生本土身份認同，開始願意以香港為家。惜乎中英談判未幾展開，主權移交中共國成為不可逆轉之定局，香港慘被遺棄、冷落！

米字旗下的香港，是最艷麗最具魅力的。李信佳《港式西洋風 - 六十年代香港樂隊潮流》清楚闡述泰迪羅賓、Joe Junior、許冠傑等如何受英美樂隊組合 (如披頭四) 文化影響。我們平時喝奶茶、咖啡，吃麵包，童蒙時唱 "London Bridge is falling down"，凡此種種，亦反映香港文化深受英國文化影響，視後者為模範。共匪現在要去香港的殖，即是要消滅香港。

前宗主國早已遠去，香港是時候由我們來撐起，請銘記陳雲的名言：「世上只有我們是香港人」，身土不二愛香港！

當委曲不能求全，何苦委屈？

中國《解放軍報》旗下《中國國防報》發表署名文章，斥責歌手張敬軒支持「港獨」、「台獨」乃「吃中國飯砸中國鍋」。

敢問強國軍媒，張不是於 2014 年「雨傘革命」期間親自送能量飲品給黃之鋒嗎？黃之鋒說：「革命是要軍火的。香港連槍也買不到，搞甚麼武力革命？你又何來金主買軍火？」且表示自己從來沒有主張「港獨」。據此，張何來支持「港獨」？

至於支持「台獨」，反服貿導演陳玉勳發表過聲明：「我從來就沒有台獨的理念，也不支持台獨、更不是台獨人士。」張聲援「反服貿」，不見得就是贊成「台獨」。

誠然，張敬軒在廣州出生，曾為參加湖南衛視《我是歌手 5》向中共表忠「我是中國人」、「堅決反對一切分裂國家的行為」，並非土生土長香港人。

不過，是次軍媒故意小題大做，亂扣帽子，今次是張，下次難保是任何一位香港藝人，甚至普通市民。

事實上，另一歌手何韻詩亦被《環球時報》痛罵為「支持『港獨』、力挺『藏獨』頭目」，因而無法與化妝品品牌 LANCÔME 合辦音樂會。

中共已有前科，我們還是銘記十七世紀英國詩人多恩的話：「沒有人是孤島......不要問喪鐘為誰而敲，喪鐘為你我而敲。」聲援張及鞭撻軍媒做法實屬必須！

林鄭沒有資格做特首

林鄭不懂如何使用八達通和買廁紙，這是一個重要指標，證明她沒有資格做特首。

英治時代，港督麥理浩在年宵市場買年花時會跟商販講價，彭定康主動落區飲涼茶吃蛋撻。與人民同步呼吸，急他們所急，可謂過去港府締造善治的要道。

無獨有偶，中共祖師爺毛澤東於 1934 年指出：「我們應該深刻地注意群眾生活的問題，從土地、勞動問題，到柴米油鹽問題......一切這些群眾生活上的問題，都應該把它提到自己的議事日程上。應該討論，應該決定，應該實行，應該檢查。要使廣大群眾認識我們是代表他們的利益的，是和他們呼吸相通的。」國民黨最終失去大陸，蔣介石無奈遷台，脫離群眾是一大致命傷。

中國歷史上，隋煬帝楊廣為貴族習氣所蒙蔽，大肆建宮殿、開運河、征高麗，對山東及河南發生嚴重水災不聞不問，卒之導致群雄並起，將江山斷送。法國皇帝路易十六的妻子瑪麗皇后，據傳在天下大亂餓莩遍野時留下一句「何不食蛋糕？」其終於與夫君被革命軍送上斷頭台。

《大學》有云：「民之所好好之，民之所惡惡之。」林鄭缺乏與普羅大眾近似的生活經歷，永遠高高在上，與上帝神交，更遑論知悉港人喜歡什麼不喜歡什麼了。比觀之下，「財爺」曾俊華至少會開面書玩自拍呃 like，到公共屋邨吃豆腐火腩飯，較林鄭「貼地」一些。

習近平曾說：「我們一定要始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團結奮鬥。」林鄭遠離人民，還洩露國家機密 / 假傳聖旨 (《成報》漢江泄評論：「自從傳媒披露林鄭發表『中央不任命勝出的特首』的謬論後，引起社會人士震驚。假如她說是『屬實』，則犯了『洩漏國家機密』的『死罪』，不是寫悔過書就可免刑責；假如她說是『虛構』，則是『假傳聖旨』，陷中央於不義。故此，今次她已觸犯了中共最高『天條』」)，她不配做特首！