從相知到道別，四分鐘的情愛哲學課 - 談馬曼清《再見美瑛》(歌詞篇)

Maho 曾表示，腦海中先有了一個故事，再決定造歌和拍攝 MV。關於故事的內容，她新近出版了一本寫真故事書，同樣以「再見美瑛」為題，書中該有更細緻的描寫。筆者撰文之際，並未讀到故事書，今只就歌詞的片言隻語字斟句酌，但即使如此，也窺探到全首詞的不平凡，值得一再玩味。

來回 千億 過去

修補 破碎

彷彿 怨侶

迷途星空不知返

瀏覽世態處處糜爛

然而 火星 太遠

一生 更遠

你說 隨緣

誰留低一束鮮花

期盼送你絢素年華

一開首就是「我—你」對列的格局。

「我」對「過去」異常執著，要多次「來回」，將「破碎」予以「修補」，兼且嘮叨不斷。背後是「我」內心有一對理想關係的構想，以此為標準，審視世間種種畸型扭曲，遂忿忿不平。理想關係為何，即互相愛護、支持、陪伴至永久，即使離別，亦要由衷地講再見，絕非不明不白不了了之。此一個「我」，遇上想法截然不同的「你」而心生愛慕，這是悲痛的開始。

「你」的想法很簡單，「我」要前往星空，「你」嫌「火星太遠」。「我」要天長地久，「你」視此為天方夜譚。在「你」的世界，沒有過去，沒有未來，只有當下，及時行樂，「哪個會承諾給予你美好的光景呢？」「你」顯然對人性不信任，對承諾嗤之以鼻，其也不願負責任。「我」、「你」價值觀存有矛盾，在主歌兩段已經鋪下。

不經意 攀上山巔 再跨過冬天

承諾若未兌現 留在日後鍛鍊

總可衷心講再見 好嗎

我們無從得知「我」與「你」為何種關係，但時日推移，大家經歷過患難，感情越來越深只怕是無容置疑。由「我」的視角出發，她深信彼此承諾終可兌現，深信如此一段關係必能擺脫歷史輪迴，可以永久行下去。樂觀之情溢於言表，卻對「你」的為人性格缺乏相應地理解。

風起了 年輪在歲月快轉 找當初的模樣

我不怕 遺憾讓花火拒絕燃亮

放膽說一句或會無恙

靈魂若注定愛上

繾綣怎飛翔

白雪融化掉記掛

還是要 一起出走 最尾 春夏

Maho 去年八月推出散文集，其中談到成長是什麼一回事。她以為，人年少時總覺得自己是天選之人，可以做到不平凡的事，可以是歷史的特例，現實種種限制、艱難，少年時期未必會看得到。真正看到自己原來只是平凡人，接受自己未被選中，和其他人無分別，是在年長以後。

Maho 的見解，套用到歌詞，不怕「遺憾」，「放膽」開始可能會「無恙」，縱使有「白雪」阻擋，都要堅持「一起出走」，讓「花火燃亮」。只要命中「注定」「靈魂」「愛上」，定必修成正果。此完全是年輕人的心境！「你」不年輕，「我」很年輕，由「我」去主導成就一段關係，注定是單向的，亦注定不健康。

重回 當天 送暖

率真 細語

彷彿 永遠

成為彼此的新知

朋友也聽過你名字

沿途 偏執 進退

哭泣 佔據

只懂掉眼淚

埋藏深淵的相思

重塑細節化作言詞

二字一組，「重回、當天、送暖、率真、細語」對「沿途、偏執、進退、哭泣、佔據」，前者幸福，後者痛苦，工整得來充滿美感。弔詭的是，過去有多暖，現在就有多痛。永遠，原來只是自己以為，故云「彷彿」。

值得留意是「朋友聽過你名字」一句，這段「我—你」關係的展開，由始至終在乎、重視只有「我」，「我」對新知舊雨分享結交了「你」這一件事，所以「我」的朋友都知道「你」的存在，但反過來呢？「你」有沒如斯熱情？填詞人留白了，此乃很妙的伏筆，彼此內心根本不一致！

誠如張國榮經典名作《儂本多情》所言，「如妳共我心不相同，一生愛情都白送」，從美好願景下墮為地獄般的掙扎糾纏，落得獨自垂淚單相思的困境，是因為主人公「我」當初從未認清「你」的真面目，至慢慢認清了，又好像無法面對，遂浮想聯翩，生起種種希望回到昔日溫馨的狂想。

不經意 等每一天 覺醒那一天

年月換日掛念 留待日後兌現

等不到枯乾鐵鏽 開花

人無法面對現實，第一反應是拒絕承認，「本來不是這樣！只是一時，未來會有不同的。」「我」對待「你」也不例外。用年月灌溉，以思念護持，盼能開出變天的花朵。所愛的人或許有朝「覺醒」，變回「送暖」「率真」「細語」的那個「你」。此時的「我」仍然沉醉於自己的世界，越陷越深，而且有點如張愛玲所言：「遇見你，我變得很低很低，一直低到塵埃裡去，但是我的心是歡喜。並且在那裡開出一朵花來」。

風起了 年輪在歲月快轉 找當初的模樣

我只怕 遺憾讓風波再度燃亮

説一世的愛或非妄想

靈魂若注定愛上

瀟灑的飛翔

緣別後各自四散

ごめん ありがとう さよなら

天邊星宿在世外

你我錯開

共你落進那新星體相擁去愛

再度行近便可一起編織青睞

遺憾像某段競賽

未看透愛

墮進在你心海

第一階段是等待愛人回心轉意，第二階段是開始美化愛人的堅決離開。當然，美化也是有原因地發生，「我」不想當初的承諾，即「一世的愛」流為空談，於是只好深信，即使分隔異地，二人錯開，但這只是各自歷練、修行，提升自己，至時機來到，「再度行近」，全新的「我」定必能再次吸引全新的「你」的青睞，未了緣可以延續而得美滿。

「未看透愛，墮進在你心海」可說是「我」癡戀的極至表現，寫得很好。問題是，癡戀是主觀的，愛人始終不見蹤影是客觀的，隨時日推移，理性終究要起作用。「面對遺憾，如何鬆手與道別？」被提上日程。

補充一點，ごめん (gomen，對不起)、ありがとう (Arigatou，謝謝)、さよなら (Sayonara，再見) 是香港人慣常使用的日文字詞，以此入詞，符合故事情節之餘，不失乙女新夢向來特色，非常優秀。

風吹散 明日就告別了嗎 傷痛終於結痂

我知道 離別並非失去熱情吧

試一次執意種出桂花

凝望著這段記掛

捉緊這芳華

明晨便再度進化

來日裏都可約定每個夜晚

雲霞 清風 見證

一起 細聽

我倆 虔誠

浮沉思海的心傾

最終會認領

《再見美瑛》歌詞之所以美，是因為其講故事是動態的，一路順著時間和「我」的心路歷程發展，人生境界和智慧亦因此層層升進。去到最後，要徹底跟「你」道別了，是不再愛嗎？不是，而是將對「你」的愛轉化，離別非失去熱情，而是要成全來日可約定每個夜晚。每晚都見，說白了，就是天天想念，又或者準確地說，是獨自回味跟「你」的種種。

已故作家李怡提出過「愛情畢竟是一個人的事」，他的想法是這樣的：

如果愛情親情要求回報，或相等回報或更高回報，那就不是真愛真情。世界上所有的愛情悲劇，都由於把愛情視為兩個人的事，於是愛恨糾纏不休。若是一個人的事，那就沒有任何得失考慮，永享愛情幸福也。(《重拾優雅》)

他很欣賞德國文豪歌德的話「Wenn ich dich liebhabe, was geht’s dich an？」(我愛你，又與你何干？) ，又美國詩人奧登亦言：「若深情不能對等，願愛得更多的人是我。」

事已至此，無法挽回，要麼坎掉重煉，果斷抽身；要麼留有深情，珍惜彼此的曾經。前者流於冷漠無情，亦與「我」重視「過去」的天性不合，後者於是成為「我」的出路，也可說是歸宿。有情人未必終成眷屬，但無損人本身有情。看似一無所有，其實不然，至少，「我」認領了這顆敏感的、充滿真摯情感的心。

新儒學大哲唐君毅先生論愛情，視男女情愛為「擴大內在精神自我的一條路」。所謂「擴大內在精神自我」，簡單講，即是恢復人之所以為人之性，亦即找回不忍人的赤子之心，也就是詞中對這顆真心的認領。鬆手道別是傷痛，卻是自我成就的必經階段。

歌曲時長四分鐘，有心人聽去，猶如上了一課情愛哲學，情愛非專指男女，也涵蓋人與人之間諸種相知相識相離。如此具文學造詣且富哲理的詞，在以往乙女新夢的作品中可謂絕無僅有。

及時行樂 (10-01-2026, 新舊歌合集)

1. 馬曼清 Maho – 再見美瑛

2. 容祖兒 – 再見我的初戀

3. 劉小慧 – 初戀情人

4. Lolly Talk – 三分甜

5. 古天樂 + 林峰 – 天命最高

6. 古天樂 – 男朋友

7. Ayamai 萩原綾舞 – クリスマスソング (Christmas Song)

8. 譚詠麟 – 都市戀歌

9. Raidas – 吸煙的女人

10. 晚安莉莉 – 我看見今晚的月色很美，你呢？

11. Cozy Syndrome – 我們之間的花期不是永遠

12. 沈殿霞、歐陽震華、關詠荷、秦沛、宣萱、張可頤 – Mamma Mia

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唐初辟佛急先鋒- 傅奕對佛教的批評

北魏以降，下迄隋唐，佛教大盛，但仍不乏辟佛之聲。有謂辟佛言論始於中唐韓愈，其實不然，以唐代論，當數傅奕。若上溯至北朝，則北齊的章仇子陀，亦為排佛的急先鋒。

傅奕，相州鄴人，精通天文曆數。唐高祖武德七年 (公元 624 年)，他上疏請除去佛教。兩唐書皆記有奏疏內容，今歸納其要旨於下：

第一部份 – 論佛教的五大罪狀

a. 佛典在中國的翻譯及流傳，使人不忠不孝，削髮出家，拋棄對父母、君主的責任，變得游手好閒，逃避國家租賦；

b. 僧尼用六道輪迴之說「恐嚇愚夫，詐欺庸品」；

c. 愚蠢迷妄的人，為求將來福報，佈施持齋，妄求功德，甚至不惜違反朝廷禁令；

d. 大賊犯下罪惡，身墮刑網，竟仍在獄中禮佛，口誦佛經，晝夜不停，以求規免；

e. 僧人言生死壽夭、刑德威福皆和佛有關，變相竊奪君主權力，搶去天道造化萬物的功勞。

第二部份 – 證成 (justify) 佛教不應繼續在中土流傳

I. 佛教傳播導致國家破亡

漢、魏皆無佛法，只有君明臣忠。東漢明帝雖信佛，但只是任由西域僧人自傳其法而已。進入西晉，削髮出家仍不許可。直至後趙、前秦，削髮出家始成普遍，而國祚亦因此變得短促，政治尤其紛亂。南朝梁武帝等人佞佛，亦使國家陷入混亂。

II. 除去佛教可加強國家經濟、軍事實力

僧尼一旦還俗，匹配成夫婦，天下即可多十萬餘戶。每戶生兒育女，經過十年長養，國家自然有充足的兵源。又百姓只知有皇上，為之盡忠，不臣之心自然不生。加上誠如章仇子陀所言「僧尼徒眾，糜損國家，寺塔奢侈，虛費金帛」，除去佛教可減少國家無謂的耗費，對經濟發展有正面作用。

不難發現，傅奕是站到倫常關係、政教秩序的維繫上，以反對佛教，換言之，他是儒門信徒。

中書令蕭瑀是梁朝後人，篤信佛教，認為佛是聖人，傅奕非難聖人，應置嚴刑。傅奕引《孝經》「夫孝，始於事親，中於事君，終於立身」一段駁斥，批評崇佛的人「逃父出家，以匹夫抗天子」，是分明的不忠不孝。值得注意是李淵的反應，他是首肯傅奕的主張，這和他「任性真率，寬仁容眾」的真性情不無關係。

傅奕臨終前以「周、孔《六經》之說」為「名教」，此乃他作為儒家的鐵證！和宋明理學家不同，他不以孟子配孔子，只將周公、孔子並稱，尊《六經》，竊以為承襲自漢儒。又他不排拒老莊之學，視「老、莊玄一之篇」為「名教」的一部份，值得學習，他本人更注《老子》，並撰《音義》，這跟理學家要與老莊劃清界線大相逕庭。

順帶一提，歐陽修《新唐書》撮寫傅奕奏疏，提到「今其徒矯托，皆云由佛，攘天理，竊主權」，「天理」二字，不見於《舊唐書》，只有「竊人主之權，擅造化之力」。另外，歐陽修記傅奕遺言「《六經》名教言，若可習也」，竟刪去「老、莊玄一之篇」亦屬名教。重點突出天理、將道家排除在名教之外，始於中唐儒者，而為宋儒普遍的共識。

傅奕的看法受章仇子陀啟發。據《廣弘明集卷七》：

章仇子陀，魏郡人，齊武平中為儒林學士。於時崇重佛法造制窮極，凡厥良沃悉為僧，有傾竭府藏充佛福田，俗士不及。子陀微宦固非所幸，乃上疏陳曰：「帝王上事昊天，下字黎庶，君臣夫婦，綱紀有本。自魏晉以來，胡妖亂華，背君叛父，不妻不夫，而奸蕩奢侈，控御威福，空受加敬，輕欺士俗。妃主晝入僧房，子弟夜宿尼室。」又云：「臣不惶不恐，不避鼎鑊，輒沐浴輿梓，奉表以聞。」有十餘紙，書奏，帝震怒欲殺之。

《全北齊文卷八》記

帝震怒，禁錮經年。周武平齊，出之。

簡單講，章仇子陀本乎儒家的立場，看不過眼

1) 北齊良田盡數為佛寺所佔

2) 僧尼不忠不孝，更與皇族後宮傳出「通姦」醜聞

遂上疏辟佛，結果換來多年禁錮，至北周武帝滅齊，因周武帝也有排佛想法，於是將他釋放。

有一點必須申明，傅奕也好，章仇子陀也好，他們都是從政治、經濟、社會倫理的層面反對佛教，而非從另一虛構的宗教教義上否定佛教。誠如湯一介所言，「在中國歷史上幾乎沒有因宗教思想的原因而發生過戰爭」(＜論儒、釋、道「三教歸一」問題＞)，「這幾次『滅佛』主要是由於政治、經濟的原因……主要因佛教發展太快，致出家過多，兵卒來源奇缺；寺廟占地過多，稅收大為減少；國庫空虛，危及朝廷，故有滅佛事。」(＜為什麼中國沒有宗教戰爭＞)

信心的班底，精緻的編曲 - 談馬曼清《再見美瑛》(音樂篇)

2026 年才剛來到，已有歌手急不及待推出新作品。還記得去年團隊四人體制告一段落時，有歌迷感嘆「破是破了，只是見不到立了什麼」。歷經大半年沉澱和蘊釀，乙女新夢黃色擔當 Maho 透過自己的作品給出了答案。與其說這首新歌是乙女新夢一成員的作品，倒不如把它視為 2026 年樂壇女新人馬曼清的首支派台單曲。因從歌曲風格、創作意念、演繹方式都跟乙女新夢南轅北轍，是徹底的屬於馬曼清的作品。

簡單介紹一下，乙女新夢是香港日系地下女子偶像團體，主要在 livehouse 表演。疫情期間有機會參與 Tone Music Festival 等地上音樂節，從此走上地面。《人間覺醒》、《戀愛禁止》、《不破不立》更令她們的知名度上升，不時在電視台如 ViuTV 的音樂節目亮相，她們還有幸參與叱吒頒獎禮，成為候選名單一分子。

然而，乙女的歌偏向節奏強勁，台下應援嗌 call 更是其標誌，四人有無其他面向可讓樂迷看見，大家一直有疑問。Maho 向來是團內氣氛和綜藝擔當，但《再見美瑛》內的她，竟一反常態，來得深情，也顯得更有智慧。關於歌詞內容和 MV 意念，另文撰述。今專就音樂上看，《再見美瑛》亦是一首高水準的上乘之作。

班底有結他手兼創作人范梓謙 Teddy Fan。去年乙女《不破不立》，便是出自他的手筆。換言之，是合作過的好拍檔。監製李一丁，自《戀愛禁止》起，已與乙女合作無間，跟四人感情也深厚。此一陣容是立足在既有基礎上再圖發展，音樂質素有一定保證，相當有誠意。

和《不破不立》相似，《再見美瑛》的 intro 給出很開闊的視野，但和《不破不立》不同的地方是，前面並非衝破桎梏枷鎖的暢快，而是懷有種種淒美浪漫的糾結。結他輕掃，琴聲繚繞，營造出一片日本和式氛圍，呼應故事發生地點北海道的美瑛町。結他與鋼琴，象徵男女主角，以及二人各自迥異的價值想法 (一求關係永久，一講隨緣)，由相遇到交流，成就合奏。但畢竟相交未深，故實體鼓聲未有登場，只有電子節拍。不過，神女已然有心，弦樂介入是幸福甜蜜的開始。

也多得 Dick Wong 煞費苦心，《再見美瑛》的編曲非常豐富，而且是按著故事情節去推進，呈現出多層次，充滿藝術美。第二段主歌，關係開展，由早期甜蜜心動的主觀構想慢慢一步步變成現實，但也迎來痛苦難受卻仍心存希冀的五味雜陳的大混雜，用音樂形式展現，就是實體鼓聲和低音結他的加入。鋼琴和結他慢慢隱退，代之以變了調激昂澎湃的弦樂喧天，彷彿在和鼓聲、低音結他聲相互抗衡，這也很易理解，因為男方要走，女方基於對關係的堅執，盡一己之力設法修復，對抗殘酷現實的宿命。

奈何投放一切都無法挽回，關係要完結了，琴聲重新出現，示意女方又再孤單一人。不過，雖然孤單，鼓聲、低音結他聲依舊，弦樂一轉而為悠揚，復添有變得粗獷的結他聲夾雜其中，眾聲宛如大合奏而一收歸琴音結尾，少女等不到愛人回心轉意，種種想像也歸於幻滅，但昔日種種仍收藏心中，化為自己成長茁壯的養分。

千禧年前後，廣東歌普遍有琅琅上口、便於傳唱的特質，最典型是 Twins《下一站天后》副歌「即使有天開個唱，誰又要唱，他不可到現場」，今次《再見美瑛》的副歌「風起了，年輪在歲月快轉，找當初的模樣」亦相當有記憶點，彷彿吸收前人英華而為己所用。

及時行樂 (03-01-2026, 新舊歌合集)

1. 馬曼清 Maho – 再見美瑛

2. Teddy Fan + 米爺 – 真心有病

3. Twins – 下一站天后

4. 晚安莉莉 – 我看見今晚的月色很美，你呢？

5. Honey Punch – 蝶式

6. 鄧麗欣 – 七夕

7. Ayamai 萩原綾舞 – クリスマスソング (Christmas Song)

8. 楊千嬅 – 再見二丁目

9. 周國賢 – 地下街

10. Depeche Mode – Precious (Live in Mexico City)

11. Seether – Careless Whisper

12. 久保田利伸 – LA LA LA LOVE SONG

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女團 Crescendo 給香港日系地下偶像界繪畫出另類風景

最近《Moonlight Sonata》前奏經常在香港的 livehouse 響起，這首由古典音樂家貝多芬創作的名曲，來到 2025 年，竟獲得新生命，與日系地下偶像圈結了緣。Crescendo 四位成員 Aira、Kido、Otone、Yuui 將古典旋律糅合現代跳唱，為香港地偶界繪畫了一出彩的風景。四位成員亦各自有她們的特色、堅持與想望，今不妨讓大家了解更多。

不拘一格、長袖善舞的紅色擔當

紅色擔當 Aira，有一雙明亮的大眼睛，粉絲在現場會高呼「Aira BB」，可見她深受支持者歡迎。日系偶像不少以可愛作賣點，Aira 明顯有這方面的優勢。

然而，她不甘當一閃亮娃娃，十一月底的生誕祭，一曲《Platonic Girl》，原來 Aira 是有型格一面，搖滾得起。尾聲送來抒情的《夜信》，是韓國歌手 IU《Through The Night》廣東話版。不將自己拘限於只唱日文歌，海納百川，兼容廣東和韓文歌。表演形式也不限於王道熱血風，而是不同風格都願意嘗試。此跟其他香港地偶團體有點不同，一新耳目。

Aira 還會鼓勵大家推介一些歌曲給 Crescendo 演繹，Crescendo 的表演又會令粉絲認識一些平時未聽過的歌。雙互成就，殊為難得。

因為出道未幾，Aira 矢志「擴闊版圖」，認識更多地偶界的朋友，成就合作。生誕祭邀得 Shiori (Foolwish 成員) 和 Shino (樂隊 Truth is Weak 主音) ，都是唱得之人。來年一月 Kaleidoscope 紫色擔當 Mizore 生誕，Aira 是嘉賓之一。

精於設計、對音樂有要求、推動地偶經濟的綠色御姐

地下偶像資金有限，成員往往要兼顧幕前以外的工作，Crescendo 推出周邊商品，負責設計海報的，正是團內綠色擔當 Kido。除了萌萌的樣子，高挑的身材亦令人留下深刻印象。有支持者認為 Kido 是行御姐路線。

Crescendo 首支原創曲《月夜》，有相當部份是弦樂演奏，在罐頭音樂 (即預先製作好的現成背景音樂庫) 與使用真樂器之間，Kido 投了後者一票，可見其對音樂質素有要求。

她最近更多了一興趣，會主動找同場的地下偶像課金影 cheki。台上雖然背負偶像身份，台下也可以是粉絲，欣賞好女仔。真金白銀支持，給予鼓勵，打破「同行如敵國」的慣性嫉妒，這做法很破格。

Kido 對薄明エルフリーデ紅色擔當 Ayamai 講究歌唱技巧非常欣賞

首次涉足日系地下偶像圈的藍色舞姬

因為認識 Aira 而加入 Crescendo 的 Yuui，是團內的舞蹈擔當。之前是舞團骨幹，卻跳 K-pop及歐西流行曲為主。搖身一變成為日系偶像，用可愛而充滿活力的形式演出，Yuui 是首次嘗試。

跳舞清脆利落，無冗贅動作，賞心悅目。此外，Yuui 又擅長動畫繪圖。有見於 threads 留言一面倒地負面，Yuui 積極對身處困難、逆境的人留言安慰。她希望發揮文字的力量，盡自己微小的一分力，令世界變得更好。

Yuui 在 threads 留言給予正向鼓勵

笑容可掬的紫色唱將

紫色向來給人優雅嫻熟的感覺。可是，Crescendo 的 Otone 不是這回事。每次演出和物販都是笑面迎人，跟她聊天，如沐春風，有閒話家常的感覺。親切友善，是其標誌，但落到唱歌，高音需要爆發的地方，未嘗感到吃力，很是厲害。新近髮型衣著皆有改善，越來越美，有粉絲表示感受到 Otone 的誠意。

Otone 在香港迪士尼留影

近年日系偶像文化在香港普及，致使香港日系地下女團如雨後春筍，「如何在保留日系風格的同時，讓更多香港人認識和欣賞？」是一大哉問。Crescendo 是罕有地兩邊都能兼顧，而又極具發展潛力 (每位成員皆有各自的發光點)。他們的作品及現場演出，有空不妨留意。

萩原綾舞 Ayamai 用聲畫為大家送來精緻的聖誕禮物

香港日系地下女子偶像組合薄明エルフリーデ紅色擔當萩原綾舞 Ayamai 在聖誕前後推出新 cover，選唱了日本樂隊 back number 經典作品《クリスマスソング》(Christmas Song)。從 MV 構思到歌曲演繹，都是近年罕見的高水準，個人認為這作品可謂將翻唱推向極至。

MV 有近年流行「拍一日拖」的感覺，不過是聖誕版本。角度是典型的男友視角，觀看著甜美可愛的 Ayamai 在做著種種趣怪的事，令人會心微笑。值得留意是 Ayamai 的服飾，沒有華麗、高貴，就只是平易近人的私服。代入其中，會感到她就在你身旁，親切而無高高在上的距離感。

MV 還囊括今年香港不同地點的聖誕夜景，充滿本土特色，盡見誠意。有香港標誌電車與中式帆船鴨靈號、有灣仔會展、有尖東燈飾……聖誕旅遊指南背後，是要和鏡頭後的人 (即鏡頭前的你) 盡量經歷美好事物。此處即可接駁到歌詞內容。

何以要趁聖誕佳節盡覽美景？甜蜜又是否只有甜蜜？以下幾句歌詞給出了答案：

如果可以的話，想讓你待在身邊

哪裡都不想讓你去

希望你的心裡，永遠只考慮著我的事

就總結成一句話吧「我喜歡你」

每天都想著好想見你

好想讓你發現這份心情

在擦肩而過的人群中，尋找著你的身影

在這樣的日子裡，你是否正和誰一起笑著呢？

內心最深最深處，漸漸變得苦澀了起來

結合 MV 一起看，甜蜜幸福明顯只是表層。一情竇初開的女子欲與心儀對象歡度聖誕而不得，遂將相關行程用於陪伴鏡頭後的人。鏡頭後的人非其所愛，故有幾個電車鏡頭看到 Ayamai 鬱鬱寡歡。就鏡頭後的人而言，其對 Ayamai 有好感，所以在他眼中，全是她的可愛、佻皮、甜美。然而，他是否不知女方內心感受？他是知道的，奈何他不想她離開自己身邊，遂只好對 Ayamai 抑鬱表情視而不見。一言以蔽之，這是講即使對方不喜歡自己，依然堅持深情去喜歡、認定對方的單戀故事，相當淒美和虐心。

原唱有極濃重的搖滾樂隊氣息，Ayamai 的版本卻重新編曲，聖誕氣氛滿滿之餘，聲音演繹上亦偏向甜美。但是，甜美以外也有聲嘶力竭的地方，猶如將種種愛念用力往外吐出。Ayamai 以生命來唱歌，所以作品教人感動。

甜蜜地唱苦情歌，那份苦澀越是揮之不去。又一好作品，必須包含不同層次，讓觀眾聽眾可以從不同角度切入欣賞。Ayamai 的 cover 做到了，所以是高水準。

由構思、導演、到幕前、剪輯，都是自己一手包辦，是資源有限的不得不已，也見 Ayamai 執行力之高。將日系地下偶像和香港文化結合，譜出一個晚上同遊的故事，所愛非人，仍堅持去愛，筆者想起夜瑠☆エピファニー《彈珠式戀愛》一句歌詞「便狠狠的愛」，兩者彷彿有某種精神上的延續，而 Ayamai 曾經是夜瑠☆エピファニー的限定成員。

個人發展之外，Ayamai 亦專注於讓更多人認識薄明エルフリーデ，且以能遠征台灣為目標，她和薄明エルフリーデ的演出，都是值得大家一看的。