前一日，上召直學士院綦崈禮入對，示以檜所陳二策，欲以河北人還金國，中原人還劉豫。帝曰：「檜言『南人歸南，北人歸北』。朕北人，將安歸？檜又言『為相數月，可聳動天下』，今無聞。」崈禮即以上意載訓辭，播告中外，人始知檜之姦。龜年等論檜不已，詔落職，榜朝堂，示不復用。三年，韓肖胄等使還，洎金使李永壽、王翊偕來，求盡還北俘，與檜前議吻合。識者益知檜與金人共謀，國家之辱未已也。
白話譯文：
前一天，皇上召直學士院綦崈禮入宮奏對，給他看秦檜所陳二策，想把河北人還金國，中原人還劉豫。皇上說：「秦檜說『南人歸南，北人歸北』。朕是北人，將歸哪兒？秦檜又說『為相數月，可聳動天下』至今也沒看到。」綦崈禮就把皇上的意思寫入訓辭，佈告中外，人們才知秦檜的奸邪。黃龜年等不停地議論秦檜，下詔罷秦檜相位，在朝堂公佈，表示不再任用他。紹興三年 (1133 年)，韓肖胄等出使金朝回來，金使李永壽、王翊同來，要求歸還所有金朝俘虜，與秦檜先前言論吻合。有見識的人更知道秦檜與金人共謀，國家的恥辱沒結束。
五年，金主既死，撻懶主議，卒成其和。二月，復資政殿學士，仍舊宮祠。六月，除觀文殿學士、知溫州。六年七月，改知紹興府。尋除醴泉觀使兼侍讀，充行宮留守；孟庾同留守，並權赴尚書、樞密院參決庶事。時已降詔將行幸，檜乞扈從，不許。帝駐蹕平江，召檜赴行在，用右相張浚薦也。十二月，檜以醴泉觀兼侍讀赴講筵。七年正月，何蘚使金還，得徽宗及寧德后訃，帝號慟發喪，即日授檜樞密使，恩數視宰臣。四月，命王倫使金國迎奉梓宮。
白話譯文：
紹興五年 (1135 年)，金主死後，撻懶主政，終成和議。二月，秦檜復官為資政殿學士，仍為提舉江州太平觀。六月，拜為觀文殿學士、知溫州。紹興六年七月，改知紹興府。不久，任命為醴泉觀使兼侍讀，充任行宮留守；孟庾同留守，並暫去尚書省、樞密院參決庶事。當時皇上下詔將要巡視，秦檜請求扈從，不許。皇上駐蹕平江，召秦檜赴行在，是張浚推薦的。十二月，秦檜以醴泉觀兼侍讀赴講筵。紹興七年正月，何蘚出使金國返回，得到了徽宗及寧德后死訊。皇上痛哭，把死訊公佈於眾，當天命令秦檜為樞密使，恩寵和宰執一樣。四月，命令王倫出使金國迎奉梓宮。
案：
後世論者每以為宋高宗和秦檜沆瀣一氣，他們忽略了高宗的想法其實是有動態地轉變。
從他和綦崈禮的對話，「檜言『南人歸南，北人歸北』。朕北人，將安歸？」、「檜又言『為相數月，可聳動天下』，今無聞」，高宗明顯對秦檜有怨言，他不相信秦檜。
高宗態度出現轉變，是紹興七年 (1137 年) 正月的事。太上皇宋徽宗、寧德太后的死訊傳來，令高宗有某種覺悟。上文引述過《宋史．韋賢妃傳》：
紹興七年，徽宗及鄭皇后崩聞至，帝號慟，諭輔臣曰：「宣和皇后春秋高，朕思之不遑甯處，屈己請和，正為此耳。」……
太上皇宋徽宗、寧德太后之死，令高宗想到自己生母年紀已大，再繼續不見，只怕從此陰陽永隔，成畢生遺憾。正因為有這番覺悟，高宗才「即日授檜樞密使，恩數視宰臣」，對金政策亦由「且守且和」一變而為「專與金人解仇議和」。
九月，浚求去，帝問：「誰可代卿？」浚不對。帝曰：「秦檜何如？」浚曰：「與之共事，始知其暗。」帝曰：「然則用趙鼎。」鼎於是復相。臺諫交章論浚，安置嶺表。鼎約同列救解。與張守面奏，各數千百言，檜獨無一語。浚遂謫永州。始，浚、鼎相得甚，浚先達，力引鼎。嘗共論人才，浚劇談檜善，鼎曰：「此人得志，吾人無所措足矣！」浚不以為然，故引檜，共政方知其暗，不復再薦也。檜因此憾浚，反謂鼎曰：「上欲召公，而張相遲留。」蓋怒鼎使擠浚也。檜在樞府惟聽鼎，鼎素惡檜，由是反深信之，卒為所傾。鼎與浚晚遇於閩，言及此，始知皆為檜所賣。
白話譯文：
九月，張浚請求離職，皇上問：「誰可代替卿？」張浚不回答。皇上問：「秦檜怎麼樣？」張浚說：「與他共事，才知他的陰暗。」皇上說：「那就用趙鼎。」趙鼎因而恢復相位。臺諫官相繼上章議論張浚，張浚被安置到嶺表。趙鼎約同僚一起說情，他和張守當面上奏，說了很多，秦檜卻一言不發。於是張浚被貶到永州。原先，張浚和趙鼎相處很好，張浚先被重用之後力薦趙鼎。他們曾一起談論人才，張浚十分推崇秦檜，趙鼎說：「此人得志，我們就將手足無措啦！」張浚不以為然，故而推薦秦檜，他們共事後方知他的陰暗，不再推薦他。秦檜因此不滿張浚，反過來對趙鼎說：「皇上想召用你，但張浚卻從中作梗。」他是想激怒趙鼎，讓趙鼎排擠張浚。秦檜在樞密府中只聽命於趙鼎，趙鼎一向討厭秦檜，由此反而對他深信不疑最終被他所害。趙鼎和張浚以後在閩相遇，談及這些，才知道都是被秦檜出賣的。
案：
後世另一盲點是以為張浚有份參與陷害岳飛。事實上，早在紹興七年九月，張浚已認清秦檜的真面目，發「與之共事，始知其暗」的慨嘆，為昔日曾推薦他感後悔。陷害岳飛的，乃張俊，不是張浚，張浚是優秀的主戰派名將，張俊則與秦檜聯手迫死岳飛。
十一月，奉使朱弁以書報粘罕死，帝曰：「金人暴虐，不亡何待？」檜曰：「陛下但積德，中興固有時。」帝曰：「此固有時，然亦須有所施為，然後可以得志。」
白話譯文：
十一月，奉使朱弁用書信報告說粘罕已死，皇上說：「金人暴虐，不亡還等待何時？」秦檜說：「陛下只要積德，定有中興時候。」皇上說：「這固然有時候，但也應有所作為，然後才能得志。」
案：
紹興七年開始，高宗雖然傾向主和，但仍有激憤之心，見「金人暴虐，不亡何待？」
他徹底放下激憤，屈己議和，是紹興八年的事。
八年三月，拜右僕射、同中書門下平章事兼樞密使。吏部侍郎晏敦復有憂色，曰：「姦人相矣。」五月，金遣烏陵思謀等來議和，與王倫偕至。思謀即宣和始通好海上者。議以吏部侍郎魏矼館伴，矼辭曰：「頃任御史，嘗言和議之非，今不可專對。」檜問矼所以不主和，矼備言敵情。檜曰：「公以智料敵，檜以誠待敵。」矼曰：「第恐敵不以誠待相公爾。」檜乃改命。六月，思謀等入見。帝愀然謂宰相曰：「先帝梓宮，果有還期，雖待二三年尚庶幾。惟是太后春秋高，朕旦夕思念，欲早相見，此所以不憚屈己，冀和議之速成也。」檜曰：「屈己議和，此人主之孝也。見主卑屈，懷憤不平，此人臣之忠也。」帝曰：「雖然，有備無患，使和議可成，邊備亦不可弛。」
白話譯文：
紹興八年 (1138 年) 三月，任命秦檜為右僕射、同中書門下平章事兼樞密使。吏部侍郎晏敦復又面帶憂愁地說：「奸人為相了。」五月，金派烏陵思謀等來議和，與王倫同到。烏陵思謀就是宣和時首先與宋通好海上的人。決定讓吏部侍郎魏矼為館伴，魏矼推辭說：「過去我任御史，曾說和議不對，現在不能專門陪金使議和。」秦檜問魏矼為什麼不主張和議，魏矼詳細講了敵情。秦檜說：「公以智慧料敵，我以真誠待敵。」魏矼說：「只怕敵人不以真誠待相公啊。」秦檜就改命別人為館伴。六月，烏陵思謀等朝見皇上。皇上愀然對宰相說：「先帝的梓宮，果真歸還的日子即使等二三年也行。只是太后年事已高，朕早晚思念，想早相見，故此不怕屈己，希望和議速成。」秦檜說：「屈己議和，這是人主之孝；見主卑屈，心懷不平，這是人臣之忠。」皇上說：「即使這樣，有備無患，就是和議能成，邊備也不能鬆弛。」
案：
由魏矼的言論，可見屈己議和在當時是不受歡迎的。高宗及秦檜違逆臣民意願而為。
然而，高宗要放棄邊防武備嗎？主戰派將領要解甲歸田嗎？非也，「有備無患，使和議可成，邊備亦不可弛」，仗還是要打，不過不再向北討伐，向戰略防禦過渡，改採守勢。
秦檜似乎也明白朝臣們的心情，所以說：「見主卑屈，懷憤不平，此人臣之忠也」。奈何他身負徽宗、撻懶的囑託，不得不堅決主和。
紹興八年三月，秦檜拜正宰相。五月，金派烏陵思謀等來議和，與王倫同到。這些都是有利宋金和議的標誌性事件。
高宗的看法很簡單，「先帝的梓宮，果真歸還的日子即使等二三年也行。只是太后年事已高，朕早晚思念，想早相見，故此不怕屈己，希望和議速成」。
可是，看在朝臣眼裡，高宗的做法是退縮、怯懦，秦檜是大奸臣，晏敦復「奸人為相了」可以為證。
十月，宰執入見，檜獨留身，言：「臣僚畏首尾，多持兩端，此不足與斷大事。若陛下決欲講和，乞顓與臣議，勿許群臣預。」帝曰：「朕獨委卿。」檜曰：「臣亦恐未便，望陛下更思三日，容臣別奏。」又三日，檜復留身奏事，帝意欲和甚堅，檜猶以為未也，曰：「臣恐別有未便，欲望陛下更思三日，容臣別奏。」帝曰：「然。」又三日。檜復留身奏事如初，知上意確不移，乃出文字乞決和議，勿許群臣預。
白話譯文：
十月，宰執朝見皇上，秦檜獨自留下，說：「臣僚畏首畏尾，多持兩端，不值得和他們決斷大事。若陛下決心講和，請專與臣商議，不要讓群臣干預。」皇上說：「朕只託付卿一人來辦。」秦檜說：「臣也怕不妥，望陛下再考慮三天，容臣再奏。」過了三天，秦檜又留下奏事，皇上想議和的決心更堅定，秦檜仍認為不行，說：「臣怕另有不妥，想請陛下再考慮三天，容臣再奏。」皇上說：「可以。」又過了三天，秦檜又留下奏事如初，知道皇上議和的決心不可動搖，於是，拿出文字請皇上決定和議，並不許群臣干預。
案：
此見紹興和議非群臣共識，乃高宗和秦檜的黑箱作業。
