寶玉回到怡紅院，與襲人有一段對話：
寶玉回來，先忙著看了一回海棠，至房內告訴襲人起詩社的事。襲人也把打發宋媽媽與史湘雲送東西去的話告訴了寶玉。寶玉聽了，拍手道：「偏忘了他。我自覺心裡有件事，只是想不起來，虧你提起來，正要請他去。這詩社裡若少了他還有什麼意思。」襲人勸道：「什麼要緊，不過玩意兒。他比不得你們自在，家裡又作不得主兒。告訴他，他要來又由不得他；不來，他又牽腸掛肚的，沒的叫他不受用。」寶玉道：「不妨事，我回老太太打發人接他去。」正說著，宋媽媽已經回來，回覆道生受，與襲人道乏，又說：「問二爺作什麼呢，我說和姑娘們起什麼詩社作詩呢。史姑娘說，他們作詩也不告訴他去，急的了不的。」寶玉聽了立身便往賈母處來，立逼著叫人接去。賈母因說：「今兒天晚了，明日一早再去。」寶玉只得罷了，回來悶悶的。
從「至房內告訴襲人起詩社的事」、「偏忘了他……這詩社裡若少了他還有什麼意思」，跟姊妹們起詩社做詩，顯然是寶玉眼中的頭等大事。
「什麼要緊，不過玩意兒」反映襲人的價值觀、世界觀與寶玉完全不同，在她看來，起詩社是「玩意兒」，小事一樁，無傷大雅。她又懂得為他人設想，想到史湘雲並不自在，在家中作不得主，告訴起詩社，反而令其難受。
不過，懂得為人設想是一回事，他人是否真如此想是另一回事。且看「史姑娘說，他們作詩也不告訴他去，急的了不的」，寶玉的安排明顯較合她心意，襲人的做法反而令她不開心，錯過大夥兒作詩的機會。
「寶玉聽了立身便往賈母處來，立逼著叫人接去」，此見寶玉行事不加思慮，想做就去做，隨心所欲，有魏晉名士之風。
「寶玉只得罷了，回來悶悶的」，他確實很想湘雲能夠入詩社，由此也見湘雲詩才之高。
次日一早，便又往賈母處來催逼人接去。直到午後，史湘雲才來，寶玉方放了心，見面時就把始末原由告訴他，又要與他詩看。
寶玉待湘雲很好，二人儼如好兄弟，好朋友，在這裡就可以看出來。
李紈等因說道：「且別給他詩看，先說與他韻。他後來，先罰他和了詩：若好，便請入社；若不好，還要罰他一個東道再說。」史湘雲道：「你們忘了請我，我還要罰你們呢。就拿韻來，我雖不能，只得勉強出醜。容我入社，掃地焚香我也情願。」眾人見他這般有趣，越發喜歡，都埋怨昨日怎麼忘了他，遂忙告訴他韻。
李紈出來掌壇，標誌著海棠詩社段落的接續，湘雲正式加入其中。
史湘雲是非常可愛的一個女孩子，簡直是顆開心果。李紈要罰她和詩，規定「若好，便請入社；若不好，還要罰他一個東道再說」，她怎麼回應？「你們忘了請我，我還要罰你們呢」，反客為主，卻又十分嬌俏，令人會心微笑。「容我入社，掃地焚香我也情願」一句，更突顯她入社意欲之強烈。
「眾人見他這般有趣，越發喜歡，都埋怨昨日怎麼忘了他，遂忙告訴他韻」，此見史湘雲有親和力，令大家都想疼她。
史湘雲在榮國府是作客，不是在裡頭居住，故她容易被人遺忘。可是，只要她一出現，大家都會關心她，被她的歡樂暖化，甚是特別。
史湘雲一心興頭，等不得推敲刪改，一面只管和人說著話，心內早已和成，即用隨便的紙筆錄出，先笑說道：「我卻依韻和了兩首，好歹我卻不知，不過應命而已。」說著遞與眾人。眾人道：「我們四首也算想絕了，再一首也不能了。你倒弄了兩首，那裡有許多話說，必要重了我們。」一面說，一面看時，只見那兩首詩寫道：
神仙昨日降都門，種得藍田玉一盆。
自是霜娥偏愛冷，非關倩女亦離魂。
秋陰捧出何方雪，雨漬添來隔宿痕。
卻喜詩人吟不倦，豈令寂寞度朝昏。
黛玉是詩魂，湘雲也是，「一面只管和人說著話，心內早已和成，即用隨便的紙筆錄出」可以為證。
首聯有脂批「落想便新奇，不落彼四套」、「好！『盆』字押得更穩，不落彼四套」，一言以蔽之，就是別出心裁，能想薛林二春之所不想。事實上，以神話開首，已不落俗套，同於薛、林。
另「卻喜詩人吟不倦，豈令寂寞度朝昏」，以仙界始，以人界終，空間跨度之闊，唯黛玉的詩可與之相比。
全首詩亦有弦外之音。「藍田玉」通寶玉，「霜娥」、「倩女」通黛玉，「偏愛冷」、「離魂」通黛玉深愛寶玉，「捧出何方雪」的「雪」指寶釵介入，「雨漬」通黛玉所流之淚。
蘅芷階通蘿薜門，也宜牆角也宜盆。
花因喜潔難尋偶，人為題秋易斷魂。
玉燭滴乾風裡淚，晶簾隔破月中痕。
幽情欲向嫦娥訴，無奈虛廊夜色昏。
這一首更加直白，首四句寫寶釵，後四句寫黛玉。
寶釵住蘅蕪苑，寶玉曾作詩《蘅芷清芬》，總寫蘅蕪苑景色。「蘿薜門」的「薜」通於「薛」，首句已暗示要寫寶釵。
「也宜牆角也宜盆」暗寫寶釵圓滑世故，面面俱圓。
「花」借指寶釵。「喜潔」指人格操守上潔身自愛。「難尋偶」，偏偏著重成德，反令寶釵尋不到佳偶。首四句可視為寶釵的詩讖。
「玉燭」借指黛玉，「滴乾風裡淚」暗示還淚，湘雲緊接要寫黛玉。
「幽情」指對寶玉的深愛。「欲向嫦娥訴」指現實世界無人理解，孤單鬱悶。「無奈虛廊夜色昏」有兩解，一是黛玉於思念中睡不著覺，熬夜；一是榮府敗落在即，山雨欲來風滿樓。後四句可視為黛玉的詩讖。
第一首寫寶黛釵三角關係，寶黛愛情好事多魔。第二首寫寶黛各自的難處、苦況、無奈，無怪乎脂硯齋說：
二首真可壓捲。詩是好詩，文是奇奇怪怪之文，總令人想不到忽有二首來壓捲。
曹雪芹安排史湘雲入社和詩，看似平常，實有深意：
(1) 湘雲詩藝不遜薛、林，暗示三人皆是寶玉的紅顏知己；
(2) 湘雲和黛玉的詩極富想像力，都是「詩魂」，二人一先一後，成為寶玉一生的知音，寶釵反與寶玉有隔閡；
(3) 湘雲之詩壓軸，反映她是寶黛愛情、二寶成婚的見證者和總結者，正因為其地位如此重要，讖語才經她的詩發出。
眾人看一句，驚訝一句，看到了，贊到了，都說：「這個不枉作了海棠詩，真該要起海棠社了。」史湘雲道：「明日先罰我個東道，就讓我先邀一社可使得？」眾人道：「這更妙了。」因又將昨日的與他評論了一回。
史湘雲要起詩社，事情如何發展，且看下文。
又脂批：
觀湘雲作海棠詩，如見其嬌憨之態。是乃實有，非作書者杜撰也。
可見史湘雲是有歷史原型，真有其人，《紅樓夢》因此為寫實小說。
