襲人携鶯兒過來，問寶玉打什麽絡子。那段對話很有趣。
寶玉笑向鶯兒道：「才只顧說話，就忘了你。煩你來，不為別的，也替我打幾根絡子。」
面露笑容，解釋方才不理的原因，說明請來的理由，寶玉對鶯兒很客氣，沒當她是下人。
鶯兒道：「裝什麽的絡子？」
功能性思考，此見鶯兒是稱職的丫鬟。
寶玉見問，便笑道：「不管裝什麽的，你都每樣打幾個罷。」
脂批：
富家子弟每多有如是語，只不自覺耳。
安排下人工作，卻指示不清，萬無目的，乃塑造寶玉富家子弟形象。
鶯兒拍手笑道：「這還了得！要這樣，十年也打不完了！」
此鶯兒暗示寶玉指示不清。
寶玉笑道：「好姐姐，你閑著也沒事，都替我打了罷。」
不知問題所在，只知一樣的體貼。
襲人笑道：「那裡一時都打得完？如今先揀要緊的打兩個罷。」
還是襲人經驗豐富，趕急的先打，怡紅院沒了襲人，運作恐怕成問題。
鶯兒道：「什麽要緊？不過是扇子、香墜兒、汗巾子。」寶玉道：「汗巾子就好。」鶯兒道：「汗巾子是什麽顔色的？」寶玉道：「大紅的。」鶯兒道：「大紅的須是黑絡子才好看的，或是石青的才壓的住顔色。」寶玉道：「松花色配什麽？」鶯兒道：「松花配桃紅。」寶玉笑道：「這才姣艶！再要雅淡之中帶些姣艶。」鶯兒道：「葱綠柳黃是我最愛的。」寶玉道：「也罷了，也打一條桃紅，再打一條葱綠。」鶯兒道：「什麽花樣呢？」寶玉道：「共有幾樣花樣？」鶯兒道：「一炷香，朝天凳象眼塊方，勝連環梅花柳葉。」寶玉道：「前兒你替三姑娘打的那花樣是什麽？」鶯兒道：「那是攢心梅花。」寶玉道：「就是那樣好。」一面說，一面叫襲人剛拿了綫來，窗外婆子說：「姑娘們的飯都有了。」寶玉道：「你們吃飯去，快吃了來罷。」襲人笑道：「有客在這裡，我們怎好去的！」鶯兒一面理綫，一面笑道：「這話又打那裡說起，正緊快吃了來罷。」襲人等聽說方去了，只留下兩個小丫頭聽呼喚。
之前回數鶯兒是不突出的，是「閒著淘氣」，至此曹雪芹寫鶯兒的優點。
(1) 懂得色彩搭配，有高水平的審美觀：「大紅的須是黑絡子才好看的，或是石青的才壓的住顔色」、「松花配桃紅」、以「葱綠柳黃」展示「雅淡之中帶些姣艶」。
(2) 有豐富的結絡子的知識：知道有一炷香、朝天凳象眼塊方、勝連環梅花柳葉、攢心梅花等花樣。
網上有一篇評論文章＜16 歲女孩，用 30 個字，靠打「絡子」打出大學問＞，提到：
大紅色配黑、石青色，松花配桃紅，這講的是配色、色彩學。
一炷香 (豎、直，線條形)；朝天凳 (梯形)；象眼塊 (略顯菱形)；方勝 (兩個方形交叉相疊)；連環 (雙圓套，想想九連環便可知)；梅花、柳葉 (梅花、柳葉形狀)。這些都是絡子的形狀、花樣。
……一個小小的絡子，無論是著色、配樣、都這麼講究。一個 16 歲的小丫頭鶯兒，懂得的盡這麼細緻、深刻，不亞於我們現在的一名美學專業生。真是小絡子裡的大學問。
據此，鶯兒是多麼了不起！
寶玉一面看鶯兒打絡子，一面說閑話，因問他：「十幾歲了？」鶯兒手裡打著，一面答話說：「十六歲了。」寶玉道：「你本姓什麽？」鶯兒道：「姓黃。」寶玉笑道：「這個名、姓倒對了，果然是個黃鶯兒。」鶯兒笑道：「我的名字本來是兩個字，叫作金鶯。姑娘嫌拗口，就單叫鶯兒，如今就叫開了。」寶玉道：「寶姐姐也算疼你了。明兒寶姐姐出閣，少不得是你跟去了！」鶯兒抿嘴一笑。寶玉笑道：「我常常和襲人說，明兒不知那一個有福的消受你們主子奴才兩個呢！」
《紅樓夢》處處是伏筆，由寶玉口中說出：「明兒寶姐姐出閣，少不得是你跟去了」、「明兒不知那一個有福的消受你們主子奴才兩個呢」，日後娶寶釵的，正是寶玉。
又鶯兒原名黃金鶯，薛寶釵的釵是金字旁，配有金鎖，都和金有關，可見鶯兒是寶釵的代表、化身。
鶯兒笑道：「你還不知道我們姑娘有幾樣世人都沒有的好處呢，模樣兒還在次。」寶玉見鶯兒姣憨婉轉，語笑如痴，早不勝其情了，那更提起寶釵來！便問他道：「好處在那裡？好姐姐，細細告訴我聽。」鶯兒笑道：「我告訴你，你可不許又告訴他去！」寶玉笑道：「這個自然的。」
「寶玉見鶯兒姣憨婉轉，語笑如痴，早不勝其情了」，可見鶯兒是個美人。
正說著，只聽外頭說道：「怎麽這樣靜悄悄的！」二人回頭看時，不是別人，正是寶釵來了。寶玉忙讓坐。寶釵坐了，因問鶯兒：「打什麽呢？」一面問，一面向他手裡去瞧，才打了半截。寶釵笑道：「這有什麽趣兒，倒不如打個絡子把玉絡上呢。」一句話提醒了寶玉，便拍手笑道：「倒是姐姐說得是，我就忘了。只是配個什麽顔色才好？」寶釵道：「若用雜色斷然使不得，大紅又犯了色，黃的又不起眼，黑的又過暗。等我想個法兒：把那金綫拿來，配著黑珠兒綫，一根一根的拈上，打成絡子，這才好看。」
此處曹雪芹運用了象徵手法。
寶釵「倒不如打個絡子把玉絡上呢」，「玉」通於寶玉本人，「絡」是用來裝東西，把玉裝上，即是想規範、限制寶玉的一言一行。
「等我想個法兒：把那金綫拿來，配著黑珠兒綫，一根一根的拈上，打成絡子，這才好看」，金是寶釵的象徵，用金綫打成絡子，即暗示扶助、匡正寶玉的重任捨我其誰。
鶯兒不是講「我們姑娘有幾樣世人都沒有的好處呢，模樣兒還在次」嗎？她所言正是「停機德」。
寶玉聽說，喜之不盡，一叠聲便叫襲人來取金綫。正值襲人端了兩碗菜走進來，告訴寶玉道：「今兒奇怪，才剛太太打發人替我送了兩碗菜來。」寶玉笑道：「必定是今兒菜多，送來給你們大家吃的。」襲人道：「不是！指名給我送來，還不叫我過去磕頭？這可是奇了！」寶釵笑道：「給你的，你就吃了，這有什麽可猜疑的。」襲人笑道：「從來沒有的事，倒叫我不好意思的。」寶釵抿嘴一笑，說道：「這就不好意思了？明兒還有比這個更教你不好意思的呢。」襲人聽了話內有因，素知寶釵不是輕嘴薄舌奚落人的，自己方想起上日王夫人的意思來，便不再提，將菜與寶玉看了說：「洗了手來拿綫。」說畢，便一直的出去了。吃過飯，洗了手，進來拿金綫與鶯兒打絡子。此時寶釵早被薛蟠遣人來請出去了。
襲人過去不是為王夫人設想、擔心寶玉嗎？這裡王夫人作出回饋，指名「送了兩碗菜來」，是對襲人特別的優待，默許襲人為寶玉的妾。
襲人是寶釵的鏡像，加上寶釵方才的話，寶玉日後會在寶釵的氛圍中過活，是可以想像的了，這亦意味著寶黛戀會夭折。
這裡寶玉正看著打絡子，忽見邢夫人那邊遣了兩個丫嬛送了兩樣菓子來與他吃，問他『可走得了？若走得動，叫哥兒明兒過來散散心，』太太著實記掛著呢！寶玉忙道：「若走得了，必請太太的安去。疼的比先好些，請太太放心罷。」一面叫他兩個坐下，一面又叫秋紋來，把才那果子拿一半送與林姑娘去。秋紋答應了，剛欲去時，只聽黛玉在院內說話，寶玉忙叫：「快請。」
《紅樓夢》八十回後，你方唱罷我登場，寶釵是一中心，邢夫人也是一中心，邢夫人會奪鳳姐權，謀奪家產。寶玉是潛在榮國府繼承人，她當然要討好巴結。
「把才那果子拿一半送與林姑娘去……只聽黛玉在院內說話」，貫徹寶釵一至，黛玉隨後而來。不過，如上所言，按曹雪芹的鋪排，寶黛開花結果已經無望。
有一則脂批：
此回是以情說法，警醒世人。黛玉回情凝思默度，忘其有身，忘其有病；而寶玉千屈萬折因情，忘其尊卑，忘其痛苦，并忘其性情。愛河之深無底，何可泛濫？一溺其中，非死不止。且凡愛者不專，新舊叠增，豈能盡了其多情之心？不能不流於無情之地。究其立意，倏忽千里而自不覺。誠可悲乎！
寶黛俱忘了自己，全副身心去投入戀愛，這是很高尚的情操，「愛河之深無底，何可泛濫？一溺其中，非死不止」。
問題是，「愛者不專」，舊的過去了，愛上新的，此還算是「盡了其多情之心」？對新的或舊的而言，那個「愛者」都是「流於無情」。以寶玉為例，他在黛玉死後娶寶釵，還稱得上對黛玉有情嗎 (二寶舉案齊眉，焉能對黛玉有情)？又稱得上對寶釵有情嗎 (終不忘世外仙姝寂寞林，焉能對寶釵有情)？
寶玉是情種，卻終為情僧，在脂硯齋看來，「倏忽千里而自不覺。誠可悲乎！」有謂寶玉是以溫情脈脈掩蓋其薄情寡幸，此判斷也有一定道理。
