張彥澤領兵攻入汴京，後晉出帝石重貴「脫黃袍，服素衫，再拜受宣 (契丹主命)，左右皆掩泣」。他希望與彥澤商討對策，被拒。
孟承誨素來以佞巧得寵，出帝召承誨，承誨伏匿不至，彥澤不久把他捕殺。
桑維翰未有出逃，彥澤以出帝命召之，「維翰至天街，遇李崧，駐馬語未畢，有軍吏於馬前揖維翰赴侍衛司
(胡三省注：揖赴侍衛司，示將囚繫之也)。維翰知不免，顧謂崧曰：『侍中當國
(胡三省注：李崧官侍中)，今日國亡，反令維翰死之，何也？』崧有愧色。彥澤踞坐見維翰，維翰責之曰：『去年拔公於罪人之中，復領大鎮，授以兵權，何乃負恩至此！』彥澤無以應，遣兵守之。」
張彥澤縱兵大掠，貧民乘機趁火打劫，爭入富戶家裡，殺人取貨，二日方止，都城為之一空。彥澤居住的地方，寶貨堆積如山，自謂有功於契丹，日夜飲酒作樂。隨從數百人，高舉寫有「赤心為主」四字的旗幟，見者失笑。他又不問情由，動輒把軍士擒獲的人殺死，包括高勳的叔父和弟弟，士民不寒而慄。
堂堂一國之君，今朝淪為階下囚，只有任人魚肉。出帝被遷至開封府，「頃刻不得留」，「以內庫金珠自隨」，彥澤亦不許可。「帝使取內庫帛數段，主者不與，曰：『此非帝物也。』夕求酒於李崧，崧亦辭以他故不進。又欲見李彥韜，彥韜亦辭不往。帝惆悵久之。」胡三省的注語下得妙，他說：「當是時，晉朝之臣，已視出帝為路人，雖惆悵亦何及矣。」
馮玉向張彥澤獻媚，「求自送傳國寶」，冀望契丹任用自己。彥澤則向耶律德光獻媚，把桑維翰縊殺，尚要訛稱其自縊，德光一句「吾無意殺維翰，何為如是！」充分突顯彥澤的奴才本色。
亂世之下，多少人身不由己。楚國夫人丁氏有美貌，馬上被張彥澤奪走。高行周、符彥卿忠心為國，最後卻換來向敵人卑躬屈膝，被敵人詰難
(「高行周、符彥卿皆詣契丹牙帳降。契丹主以陽城之戰為彥卿所敗，詰之。彥卿曰：『臣當時惟知為晉主竭力，今日死生惟命。』契丹立笑而釋之。」)
耶律德光都算友善，既欣賞符彥卿的正直，未有將之殺害，又優厚撫恤桑維翰家眷。他還答應出帝：「孫勿憂，必使汝有啖飯之所。」
出帝和太后打算在道上迎接德光，德光不許。官員們要求出帝做一連串出降儀式，德光也說：「吾遣奇兵直取大梁，非受降也。」未予批准。
盡量不打擾、破壞汴京的日常運作，似乎是德光的大原則，他因此「詔晉文武群官一切如故。朝廷制度，並用漢禮」，且對汴京老百姓說：「我亦人也，汝曹勿懼！會當使汝曹蘇息
(胡三省注：氣絕而復息曰蘇；氣一出入為息)。我無心南來，漢兵引我至此耳。」黃昏時分，德光甚至離開汴京，改屯赤岡，避免刺激城內人民。
景延廣被捕，德光詰之曰：「致兩主失歡，皆汝所為也。十萬橫磨劍安在！」延廣無言以對。「召喬榮，使相辯證，事凡十條。延廣初不服，榮以紙所記語示之，乃服。每服一事，輒授一籌。至八籌，延廣但以面伏地請死，乃鎖之。」延廣不久自殺身亡。
張彥澤殺高勳家人兼大肆剽掠，德光對此異常忿怒，將其斬殺。
德光封出帝為負義侯，置於黃龍府，旋即「引兵入宮，都城諸門及宮禁門皆以契丹守衛，晝夜不釋兵仗。磔犬於門，以竿懸羊皮於庭為厭勝」。德光謂晉群臣曰：「自今不修甲兵，不市戰馬，輕賦省役，天下太平矣。」下令廢東京，降開封府為汴州，尹為防禦使。他又改服中國衣冠，百官起居皆如舊制。
凡此種種，俱見他有意長久經營中原，無心北返。
德光建國號「大遼」。用李崧為太子太師，充樞密使。馮道為太傅，於樞密院祗候，以備顧問。他曾揚言：「中國事，我皆知之，吾國事，汝曹 (後晉遺臣)
弗知也。」可謂自信十足。
不過，一個「打草榖」，把德光苦心經營盡數付諸東流：「趙延壽請給上國兵廩食，契丹主曰：『吾國無此法。』乃縱胡騎四出，以牧馬為名，分番剽掠，謂之『打草榖』。丁壯斃於鋒刃，老弱委於溝壑，自東、西兩畿
(指汴京和洛陽)
及鄭、滑、曹、濮，數百里間，財畜殆盡。契丹主謂判三司劉昫曰：『契丹兵三十萬，既平晉國，應有優賜，速宜營辦。』時府庫空竭，昫不知所出，請括借都城士民錢帛，自將相以下皆不免。又分遣使者數十人詣諸州括借，皆迫以嚴誅，人不聊生。其實無所頒給，皆蓄之內庫，欲輦歸其國。於是內外怨憤，始患苦契丹，皆思逐之矣。」
[主要參考資料]
1. 袁樞，《通鑑紀事本末》。
