我和曉瑩在觀音灣聊天，有一段小插曲。一頭狗突然走至曉瑩身前，不願離去。曉瑩撫摸牠的毛髮，問牠主人在哪裡，牠始終一動不動地蹲著。
看著這個情景，我開始明白她過去說「溫柔愛心多數對動物展現多些」是什麼意思。我跟她開玩笑：「你看你多有魅力，連這頭狗都被你吸引過來喇。」曉瑩竟回答：「牠好像看見你才走過來的。」果然聰明慧黠。
離開觀音灣，曉瑩帶我到一家老字號的店舖吃芒果糯米糍。一天的旅程終於接近尾聲，步行至碼頭一段路，她再次叮囑我喝可樂要少用膠樽。她又問我懂不懂踏單車，我如實答了「不懂」，她沒反應，我猜她應該很失望。
回程時，我們坐在下層。聲音很嘈雜刺耳，令人不適。
甫上船，我內心已思潮起伏，很想問曉瑩「以後我們會不會再見？這是否最後一次？」問出口了，換來一句「你一時一樣，我怎知道你心意？」我不知如何是好。
曉瑩談起她的人生觀來。
基本上，她是悲觀的，認為這個世界不可救藥，大部份人都是自私自利，具劣根性。不過，她同時是積極的，覺得透過身體力行持續不斷推動一些正當的事業，將有助改變世界的醜陋，宣揚環保如是，爭取捍衛動物權益如是。
我想起李怡一篇文章＜悲觀而積極的人生＞，她表示正是這個意思。
對於偉人，曉瑩亦有一番獨特的見解。
偉人之所以偉，不在建立事功，不在成就德行，不在揚名立萬，而在：實際貢獻人間世，卻無所成名。老子曰：「功成，名遂，身退，天之道」，曉瑩想法其實跡近道家。
我向來接受錢穆主張，用春秋時代叔孫豹倡議的「三不朽」(立德、立功、立言) 判定偉人。驟聞曉瑩看法，頗感新鮮。
(初七長洲聚會之七)
