本章且就貞觀初年唐室向外擴展的狀況作一綜述。
東北方面，由於新羅、百濟、高麗有仇，三國於是迭相攻擊。太宗派遣國子助教硃子奢前往東北勸諭，三國才上表謝罪。
新羅、百濟、高麗三國有宿仇，迭相攻擊；上遣國子助教硃子奢往諭指，三國皆上表謝罪。（資治通鑑卷一百九十二）
貞觀二年，吐谷渾寇岷州，為都督李道彥擊退。
癸丑，吐谷渾寇岷州，都督李道彥擊走之。（資治通鑑卷一百九十二）
由於東突厥勢力日衰，靺鞨於是亦遣使入貢。
壬午，靺鞨遣使入貢，上曰：「靺鞨遠來，蓋突厥已服之故也。昔人謂御戎無上策，朕今治安中國，而四夷自服，豈非上策乎！」（資治通鑑卷一百九十三）
諸謝為南蠻別種，盤踞黔州之西。其在貞觀三年來朝，太宗遂詔「以東謝為應州、南謝為莊州，隸黔州都督」。
閏月，丁未，東謝酋長謝元深、南謝酋長謝強來朝。諸謝皆南蠻別種，在黔州之西。詔以東謝為應州、南謝為莊州，隸黔州都督。（資治通鑑卷一百九十三）
由於當時來長安朝貢者甚多，服裝詭異，顏師古請以《王會圖》記之，太宗接納。
是時遠方諸國來朝貢者甚眾，服裝詭異，中書侍郎顏師古請圖寫以示後，作《王會圖》，從之。（資治通鑑卷一百九十三）
牂柯酋長謝能羽及充州蠻不久入貢。
乙丑，牂柯酋長謝能羽及充州蠻入貢，詔以牂柯為牂州；黨頃酋長細封步賴來降，以其地為軌州；各以其酋長為刺史。黨項地亙三千里，姓別為部，不相統壹，細封氏、費聽氏、往利氏、頗超氏、野辭氏、旁當氏、米擒氏、拓跋氏，皆大姓也。步賴既為唐所禮，餘部相繼來降，以其地為崌、奉、巖、遠四州。（資治通鑑卷一百九十三）
根據貞觀三年戶部之上奏，當時中國人自塞外返歸，及四夷前後降附者，多達男子一百二十餘萬口。
是歲，戶部奏：中國人自塞外歸，及四夷前後降附者，男子一百二十餘萬口。（資治通鑑卷一百九十三）
隨著四夷降附者眾，太宗對胡人之重用亦漸趨頻密。
丁丑，以右武衛大將軍史大奈為豐州都督，其餘酋長至者，皆拜將軍、中郎將，布列朝廷，五品已上百餘人，殆與朝士相半，因而入居長安者近萬家。（資治通鑑卷一百九十三）
唐中葉「安史之亂」之爆發，多少和唐室重用胡人有關，溯其源流，此不能不歸罪於太宗。
當時有一部落名思結，在張儉引導下，其終「營田轉力」，唐之邊備因而得以充實。
思結部落饑貧，朔州刺史新豐張儉招集之，其不來者，仍居磧北，親屬私相往還，儉亦不禁。及儉徙勝州都督，州司奏思結將叛，詔儉往察之。儉單騎入其部落說諭，徙之代州，即以儉檢校代州都督，思結卒無叛者。儉因勸之營田，歲大稔。儉恐虜蓄積多，有異志，奏請和糴以充邊儲。部落喜，營田轉力，而邊備實焉。（資治通鑑卷一百九十三）
太宗又積極開發南蠻之地，置費州、夷州。
丙子，開南蠻地置費州、夷州。（資治通鑑卷一百九十三）
貞觀五年（辛卯，公元六三一年）十一月，林邑獻五色鸚鵡，新羅獻美女二人給太宗，為太宗所拒絕（但由此已見唐之聲威延伸至林邑、新羅）。
林邑獻五色鸚鵡，丁卯，新羅獻美女二人；魏徵以為不宜受。上喜曰：「林邑鸚鵡猶能自言苦寒，思歸其國，況二女遠別親戚乎！」並鸚鵡，各付使者而歸之。（資治通鑑卷一百九十三）
細看太宗的做法，其仍是由不忍他人、物受思鄉之苦之念頭，再而生出歸還鸚鵡、美人的行為。此徹頭徹尾即是儒家「仁」（即疾痛相感）之精神之流露、表現。
日本，古時稱為倭國，亦遣使入貢。可惜的是，唐之高表仁與日本天皇因禮數問題而發生爭執，兩國交往最後不歡而散。
倭國遣使入貢，上遣新州刺史高表仁持節往撫之；表仁與其王爭禮，不宣命而還。（資治通鑑卷一百九十三）
十二月，太僕寺丞李世南又開發黨項（北宋時期西夏之先祖）之地。
十二月，太僕寺丞李世南開黨項之地十六州、四十七縣。（資治通鑑卷一百九十三）
高昌方面，太宗對東來之高昌王麴文泰甚為禮待，加以宴請。事在貞觀五年。
癸酉，上大獵於昆明池，四夷君長咸從。甲戌，宴高昌王文泰及群臣。丙子，還宮，親獻禽於大安宮。（資治通鑑卷一百九十三）
太宗向外擴展，又有一大前提必須符合，此前提為不可「勞百姓」。
康國求內附。上曰：「前代帝王，好招來絕域，以求服遠之名，無益於用而糜弊百姓。今康國內附，儻有急難，於義不得不救。師行萬里，豈不疲勞！勞百姓以取虛名，朕不為也。」遂不受。（資治通鑑卷一百九十三）
我們可說，「民本精神」乃貫穿著太宗之外交政策（此和隋煬帝亦有分別）。
