楊志不能深謀遠慮，容易衝動，是其致命傷。
他見高俅，盤纏家當都用清了，成本相當高。高俅拒絕幫助，按理他應懇求再三，或獻出祖傳寶刀以表誠意。偏偏楊志走到街上賣刀。敢問街上有多少人懂得欣賞寶刀？在不適當的場合做不適當的事，結果招來牛二搶刀。
楊志並非武藝差，他可以和林沖打到不分勝負，但第十二回記他殺牛二經過：
牛二道：「我要你這口刀。」楊志道：「我不與你。」牛二道：「你好男子，剁我一刀。」楊志大怒，把牛二推了一交。牛二爬將起來，鑽入楊志懷裡。楊志叫道：「街坊鄰舍，都是證見：楊志無盤纏，自賣這口刀，這個潑皮強奪洒家的刀，又把俺打。」街坊人都怕這牛二，誰敢向前來勸。牛二喝道：「你說我打你，便打殺直甚麼？」口裡說，一面揮起右手一拳打來，楊志霍地躲過，拿著刀搶入來，一時性起，望牛二顙根上搠個著，撲地倒了。楊志趕入去，把牛二胸脯上又連搠了兩刀，血流滿地，死在地上。
異常兇狠的表現，是「一時性起」造成，楊志怒上心頭，控制不了自己的情緒。
魯智深也有「一時性起」的陋習，但他會審時度勢，拳打鎮關西是思前想後的。楊志不然，發起火來，連自己武藝比人高，可能搞出人命都不理會。
梁中書安排楊志押送生辰綱，他為何會和隨行軍士交惡？第十六回：
五七日後，人家漸少，行路又稀，一站站都是山路。楊志卻要辰牌起身，申時便歇。那十一個廂禁軍，擔子又重，無有一個稍輕，天氣熱了行不得，見著林子，便要去歇息。楊志趕著催促要行。如若停住，輕則痛罵，重則籐條便打，逼趕要行。兩個虞侯雖只背些包裹行李，也氣喘了行不上。楊志也嗔道：「你兩個好不曉事！這干係須是俺的，你們不替洒家打這夫子，卻在背後也慢慢地挨。這路上不是耍處！」那虞侯道：「不是我兩個要慢走，其實熱了行不動，因此落後。前日只是趁早涼走，如今怎地正熱裡要行，正是好歹不均勻。」楊志道：「你這般說話，卻似放屁！前日行的須是好地面，如今正是尷尬去處，若不日裡趕過去，誰敢五更半夜走？」兩個虞侯口裡不道，肚中尋思：「這廝不直得便罵人。」楊志提了朴刀，拿著籐條，自去趕那擔子。兩個虞侯坐在柳陰樹下，等得老都管來，兩個虞侯告訴道：「楊家那廝，強殺只是我相公門下一個提轄，直這般會做大老！」都管道：「須是相公當面分付，道休要和他彆拗，因此我不做聲，這兩日也看他不得，權且耐他。兩個虞侯道：相公也只是人情話兒，都管自做個主便了。」老都管又道：「且耐他一耐。」
注意「那十一個廂禁軍，擔子又重，無有一個稍輕，天氣熱了行不得，見著林子，便要去歇息。楊志趕著催促要行。如若停住，輕則痛罵，重則籐條便打，逼趕要行」，非常要緊，楊志沒有絲毫同情心，不能體諒別人的辛苦，只知一味盡快完成任務！這類人其實很可怕，自己的事就重要，別人難受與我何干？待人嚴苛的結果是，軍士不聽楊志號令，給晁蓋等有機可乘，奪去生辰綱。
楊志的自傲、自尊 (故只求高俅一次)，跟他以楊家將後人自居有關，第十二回：
那漢道：「洒家是三代將門之後，五侯楊令公之孫，姓楊，名志。流落在此關西。年紀小時，曾應過武舉，做到殿司制使官。道君因蓋萬歲山，差一般十個制使去太湖邊搬運花石綱，赴京交納。不想洒家時乖運蹇，押著那花石綱來到黃河裡，遭風打翻了船，失陷了花石綱，不能回京赴任，逃去他處避難。如今赦了俺們罪犯，洒家今來收的一擔兒錢物，待回東京去樞密院使用，再理會本身的勾當。打從這裡經過，顧倩莊家挑那擔兒，不想被你們奪了。可把來還洒家如何？」
……楊志悶悶不已，回到客店中，思量：「王倫勸俺，也見得是。只為洒家清白姓字，不肯將父母遺體來玷污了。指望把一身本事，邊庭上一槍一刀，博個封妻蔭子，也與祖宗爭口氣，不想又吃這一閃。高太尉，你忒毒害，恁地刻薄！」心中煩惱了一回。
在楊志看來，他是將門之後，身家清白，王倫熱情攏絡是理所當然，他不屑入夥亦在情理之中。
至於高俅拒伸援手，楊志覺得不是自己的問題，而是「高太尉，你忒毒害，恁地刻薄」。即使花石綱丟失，楊志始終認為，錯在「時乖運蹇」、「風打翻了船」，非關其辦事能力低事。
項羽被圍垓下，自刎前大呼：「此天之亡我，非戰之罪也 (這是老天要滅亡我，不是我不會用兵打仗)」。楊志的心態不是和項羽相似嗎？項羽動輒殺降、屠城，楊志不以仁心待軍士，項羽終被農夫故意欺騙，困於沼澤，楊志亦再次失職，亡命天涯。不肯自我承擔，將一切不幸歸咎於外在的人、事、命運，復添以殘忍無情，竊以為此性格必然招致厄運。
從高俅的話，「既是你等十個制使去運花石綱，九個回到京師交納了，偏你這廝把花石綱失陷了。又不來首告，倒又在逃，許多時捉拿不著。今日再要勾當，雖經赦宥所犯罪名，難以委用」，楊志不獲錄用，不純粹在運送不到花石綱，辦事能力低，更在逃避責任，不願承擔自己工作的過失，信用破產。「高太尉，你忒毒害，恁地刻薄」不是事實，只是楊志個人的偏見。
