年僅二十歲的她，兩年前經常在街頭嗌咪批判泛民、黃絲、左膠，到了現在，她竟然說：「原來很多事情真的沒有絕對正確或錯誤的」、「很多時候，大家理據都無錯，只是站在不同位置看事情」。
首先，「沒有絕對正確或錯誤」不等於「沒有比較正確或錯誤」。泛民要求港人先著力爭取中共國民主化，從而實現香港民主，此根本緣木求魚，不切實際！它何來會與「一切民主都是本土民主」具備同等說服力？左膠在大陸新移民南下搶床位、學位、奶粉之際鼓吹大愛包容，黃絲在發瘋的黑警面前叫人「和平、理性、非暴力」，本土派「驅蝗」、搞族群鬥爭、崇尚「以武抗暴」等明顯較對症下藥，較有道理。「大家理據都無錯」，但必有一方理據較充分、較正確、較「貼地」，讀哲學的人沒可能不知曉。
其次，「只是站在不同位置看事情」，對，所以我們要同情、體諒，明白梁振英作為一個負責任的爸爸承受著齊昕很辛苦，林鄭犧牲私人家庭時間接受中聯辦黃袍加身很大公無私。不過，同情歸同情。梁振英與民為敵，以鬥爭為綱，並不適合繼續做管治者，這是公是公非，不會因為我們同情他而有所改變。同理，林鄭任由中聯辦破壞選舉公平而不予拒絕，此舉本身即是錯，不會因為我們同情她而有所改變。套用在泛民、黃絲、左膠上，他們說錯一句話 (黃之鋒：「革命是要軍火的」，忽略思想革命)，做錯一個行為 (學聯將行動「升級」)，錯就是錯，值得遭到嚴厲批評、譴責，斷不可以把依理直言和同情寬容混為一談。
她又表示，如今開始學著理解，為何有些香港人會自稱中國人，堅持實現一國兩制，「只要他們有充足理據，經過深思熟慮，那就無問題。」
本土派崛起，始於訴諸情感直覺，非論理說明。你跟泛民左膠講道理，打算說服他們認同「我是香港人」？注定徒勞無功，他們有「意底牢結」。故此，陳雲才會用「仆街冚家剷」、「落地獄」、「皇天擊殺」一類「獅子吼」字眼棒喝，發聾振聵，試圖刺激他們衝破思想枷鎖，反躬自省。民國時，馮友蘭跟熊十力辯人有無良知，馮講邏輯理性，死命堅持良知只是個假設，熊遂大聲斥喝：良知是真實呈現。本土意識和良知一樣，無法藉論述講明白，是一種呈現，以香港為安身立命之歸宿、願意視香港為家的真情實感的如如呈現。阿 Bi 墮入說理一途，是忘記初衷。
至於讀書、豐富論述云云，看看小學普教中實施情況吧，看看鬧市有多少強國人吧，香港等不到你們學成歸來就要壽終正寢了。
啊！或許他們從來不在乎，梁繼平也好，梁天琦也好，阿 Bi 也好，自身前路生活最要緊。
想起美國著名演說家 Henry W. Beecher 一句話：「如果一個國家的年輕人保守，這個國家就敲起了喪鐘。」香港已經敲起了喪鐘！
