宣帝倒是坦白之人。景帝錯用晁錯「削藩」主張，釀成吳楚七國之亂。武帝汲取教訓，改用主父偃「推恩令」，卒之順利消弭諸侯王坐大。「削藩」不是霸道麼？「推恩」不是來自《孟子》麼？
又當時土地兼併問題已發展至「富者田連阡陌，貧者無立錐之地」的地步，董仲舒建議「限民名田」，由政府施壓限制富人佔田數額。富人在地方上有威望，具社會經濟實力，可與官員勾結暗地裡繼續佔田佔地，董生建議不是「不達時宜」麼？
太子劉奭入世未深，性格柔弱，愛讀聖賢書。受蕭望之、周堪影響，以為儒家義理即一切。殊不知現實政治必然涉及種種技術操作、利益計量、派系平衡，元帝未幾心灰意懶，蕭、周終被宦官弘恭和石顯迫害，西漢政局加速敗壞，宣帝一語成讖矣！
到了王葬，甚至把儒書裡的政治理想生搬硬套，農民大起義遂席捲全國。
今時今日，中共總書記習近平一方面強調「中華民族偉大復興」、言必稱孔孟，一方面嚴厲打貪 (清剿敵對派系)、遏止異見聲音。霸王道雜之，何止是漢家制度，更屬中共目前施政方針。
