電影《破・地獄》英文名稱叫「The Last Dance」，這是很好的翻譯，破地獄作為道教喪禮科儀法事，本來就是人生終結的標誌，而整個儀式喃嘸師傅身穿法衣、手執桃木劍穿梭來去，儼如起舞，為先人跳「沒明日的舞」，完全把握住破地獄的意涵，此已值得一讚。
「破・地獄」而不是「破地獄」，一個停頓亦甚有深意。電影不純粹是講超渡先人的儀式，更多著墨於「不止死人要超渡，生人也需要破地獄，生人都有好多地獄」。為生人破地獄，驟看或覺「不知所謂」，如戲中 Hello 文所言，但仔細了解清楚「生人的地獄」何所指，箇中說法亦不無道理。一言以蔽之，「生人的地獄」專指活著的人因為種種原因所積下的種種不解的心結。人在受苦，卻離不開、揮之不去，故云地獄。為生人破地獄，其實是為在生者解去致苦的心結。在電影中，此一責任落在「行街」(殯儀經紀) 的道生身上。
道生 (黃子華飾演) 原本是婚禮策劃師，服務一對新人，見證無數人生幸福瞬間，卻因疫情拖垮經濟，生活迫人，轉行到長生店做殯儀經紀，服務先人，見證人生至哀至痛的時刻。此一角色設定，已甚具看點，充滿反諷 (irony)，突顯人生荒謬 (absurd)。不只道生，女主角郭文玥 (衛詩雅飾演)，看不透生死，任職竟是救護員，天天見盡傷者邁向死亡。反諷的角色設定讓演員有發揮空間，也貼近人生現實，觀眾看去有共鳴，故電影大收旺場。
預告片有一段介紹，相當精警：「紅磡係一個好特別嘅地方，一街之隔，嗰邊紅館每晚都喺度開 show，呢邊殯儀館又係每晚都喺度開 show。」紅磡有許多殯儀館和長生店，大家都明白，但將之與紅館的熱鬧作對比，這就引人深思，好的電影不正是要「啟人思」嗎？設靈、大殮在華人世界是要莊重，但誦經、遊十殿、破地獄……加上親友獻上花牌，此與開 show 在形式上有分別嗎？《破・地獄》捕捉到喪禮鮮為人知的本質，同時定義了「行街」、「喃嘸」的價值與意義，「行街」是為生人服務，「喃嘸」是超渡先人。喃嘸顧問梁俊認為，電影會令一眾喃嘸師傅受到尊重，其中關鍵即在其肯定了一文一武的工作之餘，亦賦予了一文一武工作的意義。
主題曲《普渡眾生》由林家謙一手包辦創作，淡然哀愁帶出釋懷的況味，非常到位。「滄桑的聲線哼起了南音，響起牽掛種種世事餘韻，未結束，翩翩起了一支最後沒明日的舞」形象化地將喪禮畫面呈現。從「還未斷的根，求誰來悲憫，仍為抹不開的世塵傷感」到「隨落葉生根，毋用來悲忿，回望在多少遺憾中普渡的眾生，才覺已得到福蔭」，這是身處地獄至走出的過程，轉捩點就在喪禮那個破地獄儀式所帶來的反思與覺悟。
